זאָל יהוה דיך באַרואיקן

„ווען די דאגות האָבן מיך איבערגעשראָקן, האָט איר מיך געטרייסט און באַרואיקט.” - תהילים 94:19

 [פֿון ws 2/20 p.20 27 אפריל - 3 מאי]

וואָס מיר לערנען פון געטרייַ כאַנאַ (פּאַר. 3-10)

די פּאַראַגראַפס האַנדלען מיט דעם בייַשפּיל פון כאַנאַ, שפּעטער די מוטער פון דער נביא שמואל.

צום באַדויערן, עס איז נאָך אַ פאַל פון אַ מיסט געלעגנהייט צו לערנען אונדז ווי צו זיין פאַקטיש קריסטן. אַנשטאָט אַנאַלייז די אַקשאַנז פון פּעננינאַ, די אנדערע פרוי פון כאַנאַ ס מאַן און ווי מיר זאָל ויסמיידן ווי פּענינאַ, די אַרטיקל איז בלויז וועגן כאַנאַ ס געפילן. איצט, כאָטש דאָס איז אין לויט מיט די טעמע, עס איז טיפּיש פֿאַר וואַטטשטאָווער לערנען אַרטיקלען אויף רובֿ סאַבדזשעקץ, וואָס כּולל קיין עצה קעגן אַקטינג אין וועגן וואָס פאַרשאַפן אנדערע סמודז אַז זיי דאַרפֿן סודינג דורך דזשעהאָוואַה. אלא, ווי געוויינטלעך, דער אַרטיקל יפעקטיוולי סאַגדזשעסץ מיר שטעלן אַרויף און פאַרמאַכן זיך ווי דאָס זאגן. דאָס מיטל אַז עס איז אַ רעגולער פאָדערונג פֿאַר דעם טיפּ פון אַרטיקל, ווייַל בלויז די סימפּטאָמס אָדער רעזולטאַטן זענען באהאנדלט, אלא ווי רידוסינג אָדער עלימינירן די גרונט. אן אנדער פונט, נישט אַ נישט וויכטיק פונט, איז אַז עס זאָל זיין קיין קריסטלעך אין דעם שטעלע הייַנט. פארוואס? ווייַל משיח געמאכט עס קלאָר אַז קריסטלעך מאנען זאָל נאָר האָבן איין פרוי. דאָס וואָלט מיד ויסמיידן רובֿ פון די פראבלעמען וואָס כאַנאַ פייסט.

וואָס זענען כאַנאַ ס פראבלעמען? פירסטלי, זי איז געווען טשיילדלאַס לויט 1 שמואל 1: 2, וואָס פֿאַר יסראַעליטע וואָמען איז געווען גלייך צו זיין געשאלטן. דאָס איז נאָך אַזוי אין פילע קאַלטשערז הייַנט. צווייטנס, און טאָמער די הויפּט סיבה פון איר פּראָבלעם איז געווען אַז צו לייגן צו דעם שטעלונג פון איר פּירז, איר מאַן האט גענומען אן אנדער פרוי אין אַדישאַן צו כאַנאַ. איר יונגערמאַן ווייב האָט זי ווי אַ קאָנקורענט און לויט 1 שמואל 1: 6 "האָט איר רילענטלי ראַפּט צו יבערקערן איר". דער רעזולטאַט איז געווען אז חנה “וואָלט וויינען און נישט עסן ” און געווארן "זייער ביטער" אין האַרץ. לויט די דערקלערונג עלקאַנאַה, כאַנאַ ס מאַן ליב געהאט איר, אָבער עס מיינט אַז ער האט נישט טאָן פיל צו האַלטן די טאַנטינג און דערמיט באַווייַזן זיין ליבע.

נאָך עטלעכע יאָרן פון צאָרעס אין דעם וועג, כאַנאַ אויסגעגעבן איר געפילן אין אַ יאָרלעך באַזוכן אין דעם משכן אין אַ תפילה צו דזשעהאָוואַה. דאָס איז צוליב דעם וואָס דער אייבערשטער האָט איר געזאָגט בײַם בעטן און דערוויסן וואָס איר פּראָבלעם איז, איז זי געוואָרן גליקלעך. בערך 1 יאָר שפּעטער האָט זי געבוירן שמואל.

וואָס פונקטן זענען אויפגעהויבן דורך די וואַטטשטאָווער אַרטיקל פֿאַר אונדז צו לערנען?

פּאַראַגראַף 6 סטאַרץ מיט "מיר קענען ריגיין אונדזער שלום אויב מיר אָנהאַלטן אין תפילה". דאָס איז וווילטויק, ווייַל ווי פיליפּפּיאַנס 4: 6-7 שטאַטן אַז ווען מיר לאָזן אונדזער "פּאַטישאַנז זיין באקאנט צו גאָט" דעמאָלט "דער שלום פון גאָט וואָס יקסעלז אַלע געדאַנק וועט היטן דיין הערצער און גייַסטיק כוחות דורך משיח יאָשקע".

כל געזונט און גוט. דערנאָך פּאַראַגראַף 7 סליפּס אין "טראָץ אירע פּראָבלעמען, איז חנה כּסדר מיט איר מאַן געגאַנגען אין דער שיל פון יהוה אין שילה ”(1 שמואל 1: 3).  איצט דאָס איז אמת, אָבער ווי אָפט איז דאָס געווען? בלויז איין מאָל אַ יאָר, דער עקוויוואַלענט צו די יערלעך רעגיאָנאַל פֿאַרזאַמלונג. קוים רעגולער אין דעם זינען אַז די ארגאניזאציע בדעה איר צו לייענען און צולייגן, הייסט צוויי מאָל פּער וואָך! עס איז נאָר גענומען די געלעגנהייט צו שטופּן אַ צאַפּן צו זיין ביי יעדער זיצונג, טראָץ די קאָ-וויד 19 ווירוס, און קיין אנדערע ערנסט ישוז אַזאַ ווי בערעווערמאַנץ.

דערנאָך אין פּאַראַגראַף 8 די וואַטטשטאָווער אַרטיקל האלט מיר קענען ריגיין אונדזער שלום אויב מיר פאָרזעצן צו זיין אין מיטינגז מיטינגז. זענען מיטינגז עטלעכע פּאַנאַסיאַ פֿאַר יבערקערן? נישט ווען די מסתּמא איז אַז עס איז עמעצער ביי די עולם מיטינגז וואָס יבערקערן איר. לויט צו דעם אַרטיקל דורך אַטענדינג די “כאָטש מיר זענען אונטער דרוק, מיר געבן דזשעהאָוואַה און אונדזער ברידער און שוועסטער די געלעגנהייט צו מוטיקן אונדז און העלפֿן אונדז ריגיין שלום פון גייַסט און האַרץ. " אָבער ווי אָפט טאָן די ברידער און שוועסטער נעמען די געלעגנהייט צו טאָן דאָס און מוטיקן איר? עס וועט אָפענגען אויף וואָס קהילה איר זענט, אָבער אין דער דערפאַרונג פון דעם מחבר איר מוזן זיין ינקעראַדזשינג אַלע די צייט, אויב איר דאַרפֿן צו מוטיקן איר דאַרפֿן צו קוקן אנדערש. דער בלויז וועג אַז דזשעהאָוואַה קען מוטיקן איר איז דורך איר לייענען זיין וואָרט. איר קענען טאָן דאָס ערגעץ.

אלא ווי פּאַראַגראַף 9 דערמאנט “נאָך דעם ווי זי האָט איבערגעלאָזט דעם ענין אין דזשעהאָוואַה, האָט חנה זיך מער נישט איבערגעשראָקן פון זאָרג”. דער שליסל איז געווען צו ווענדן צו דזשעהאָוואַה אין תפילה.

פּאַראַגראַפס 11-15 קאָווערס

"וואָס מיר לערנען פון די אַפּאָסטלע פאולוס."

די אַפּלאַקיישאַן פון פונקטן געלערנט פון די אַפּאָסטלע פאולוס איז ווידער ארגאניזאציע ספּעציפיש. דער אַרטיקל פון וואַטטשטאָווער געלערנט בלויז Paul ס דייַגעס פון העלפּינג די עולם און טריינג צו נוצן Paul ס זאָרג און געפילן פֿאַר אנדערע, צו פֿאַרבעסערן די ארגאניזאציע ס אויטאָריטעט דורך די זקנים.

פּאַראַגראַפס 16-19 קאָווערס

"וואָס מיר לערנען פון מלך דוד"

אין דעם אָפּטיילונג, פּאַראַגראַף 17 איז ענטייטאַלד "דאַוונען פֿאַר מחילה ” און קליימז "אין אפן מודה דיין זינד צו דזשעהאָוואַה. איר וועט דעריבער פילן עטלעכע רעליעף פון די דייַגעס געפֿירט דורך אַ שולדיק געוויסן.

עס האלט "אָבער אויב איר ווילן צו ומקערן דיין פרענדשיפּ מיט דזשעהאָוואַה, איר דאַרפֿן צו טאָן מער ווי דאַוונען." לויט דער ארגאניזאציע. לויט אַקס אַקס 3:19, איר נאָר דאַרפֿן צו תשובה ווי עס לייענט "תשובה טאן דעריבער, און קער אַרום צו באַקומען דיין זינד בלאַטאַד אויס, אַז סעאַסאָנס פון רעפרעשינג קען קומען פון דזשעהאָוואַה."

אָבער פּאַראַגראַף 18 ענטייטאַלד "אָננעמען דיסציפּלין ” קליימז "אויב מיר האָבן באגאנגען אַ ערנסט זינד, מיר דאַרפֿן צו רעדן צו יענע וועמען דזשעהאָוואַה האט באשטימט צו פּאַסטעך אונדז. (יאמעס 5:14, 15)".

עטלעכע פונקטן דאַרפן דיסקוסיע דאָ.

1. "ערנסטע זינד" - מיר קען פרעגן וואָס קאַנסטאַטוץ ערנסט זינד? איז עס די דעפֿיניציע פון ​​די ארגאניזאציע, וואָס רובֿ וויטנעססעס וואָלט יקווייט מיט די דעפֿיניציע פון ​​גאָט, אָבער קענען אָפט דיווערדזש מאל שטארק אָדער די דעפֿיניציע פון ​​די ביבל? צום ביישפּיל, טראַכטן וועגן דעם טערמין "אַפּאָסטאַטע (s)" אָפט געניצט דורך די ארגאניזאציע. אפילו אין די NWT רעפערענץ אַדישאַן, דאָס וואָרט איז בלויז 13 מאָל אין די העברעיש סקריפּטשערז, און עס איז גאָר ניטאָ פון די קריסטלעך גריכיש שריפטן. געגעבן אַז די אָריגין פון דעם וואָרט איז גריכיש, עס איז אַ קלאָר יקער פֿאַר אַרגיוינג אַז עס זאָל ניט זיין געוויינט אפילו אין די העברעיש שריפטן (אַלטע טעסטאַמענט). אפילו "אַפּאָסטאַסי" איז בלויז ארויס צוויי מאָל אין די ניו טעסטאַמענט אין די נווט (זען 2 טהעססאַלאָניאַנס 2: 3 און אַקס 21: 21). דעריבער, אויף וואָס יקער קענען די ארגאניזאציע סאָרט די וואס דיסאַגרי מיט זייַן אַנסקריפּטוראַל לערנונגען ווי "אַפּאָסטאַטעס" און "גייסטיק קראנק"?
2. "יענע וועמען דזשעהאָוואַה באשטימט צו פּאַסטעך אונדז" - וואָס זאָגן איז אַז דזשעהאָוואַה אַפּוינטץ ווער עס יז ווי פּאַסטוכער, אָדער אין דער ערשטער יאָרהונדערט אָדער ספּעציעל הייַנט? Paul און Barnabas זענען דערמאנט ווי אַפּוינטינג "עלטערע מענטשן פֿאַר זיי אין יעדער עולם”(אַקס 14:23). דעריבער, Paul און Barnabas, אנדערע מענטשן, אַפּוינטינג עלטערע מענטשן אין די פרי קריסטלעך קאַנגגראַגיישאַנז, עס איז נישט דזשעהאָוואַה.
3. אַקס 20: 28 איז די בלויז מעגלעך יקער פֿאַר דעם מיינונג פון די ארגאניזאציע, און דאָרט די עלטערע מענטשן זענען צו פּאַסטעך די סטייַע, דאָס איז זאָרגן פֿאַר אים, און ניט ווי ריכטער איבער די סטאדע. זינט ווען טאָן שעפּס גיין און מודה זייער נאַריש אַקשאַנז צו דער פּאַסטעך? אלא אויב דער פּאַסטעך זעט אַ שעפּס אין קאָנפליקט, ער גייט און ליב און קערפאַלי העלפּס עס אויס פון קאָנפליקט. ער טוט נישט באַשטראָפן די שעפּס.
4. "יעקב 5: 14-15" מיסינטערפּרעטאַטיאָן איז כיילייטיד דורך די דערפאַרונג וואָס גייט אין פּאַראַגראַף 20 וועגן מודה איינער ס זינד צו די זקנים. יעקב 5: 14-15 און דער קאָנטעקסט זאגט "איז ווער עס יז קראַנק צווישן איר? זאל ער רופן די זקנים פון דער עולם צו אים, און לאָזן זיי דאַוונען איבער אים, צולייגן בוימל צו אים אין דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה. ¹⁵און די תפילה פון אמונה וועט מאַכן די קראַנק געזונט, און דזשעהאָוואַה וועט ער הייבן אים. אויב ער האָט געזינדיקט, וועט מען אים מוחל זײַן.

¹⁶ דעריבער, גלייבן מודה דיין זינד צו איינער דעם אנדערן און דאַוונען פֿאַר איינער דעם אנדערן, אַזוי אַז איר קענט ווערן געהיילט. א צדיק ס געבעט האט אַ שטאַרק ווירקונג".

באַמערקונג: די פאַך פון די עלטערע מענטשן פון דער עולם איז ניט וועגן רוחניות קרענק. עס איז וועגן גשמיות קראַנקייט. אַפּלייינג און ראַבינג אין ייל איז געווען אַ פּראָסט באַהאַנדלונג פון די ערשטע יאָרהונדערט פֿאַר פילע ילנאַסיז. "אויך אויב ער האָט געזינדיקט, וועט מען אים מוחל זיין" איז בייגעלייגט ווי אַ סאַבסידיערי פונט, אַ בייפּראָדוקט פון די עלטערע מענטשן מתפלל פֿאַר די קראַנק.

5. וועמען זאָל מיר מודה אונדזער זינד openly אויך? אוודאי, די ביבל טוט נישט פֿאָרשלאָגן מיר טאָן מודה אין געהיים צו אַ סוד 3-מענטש קאמיטעט. גאַנץ יעקב 5: 16 דערציילט אונדז צו טאָן דאָס צו אונדזער יונגערמאַן קריסטן, און וואָס? כּדי זיי זאָל דאַוונען פֿאַר אונדז ווי מיר דאַוונען פֿאַר זיי, און אויך אויף אַ פּראַקטיש יקער. נעמען פֿאַר בייַשפּיל אַז עמעצער האט אַ פּראָבלעם מיט טרינקט אַלקאָהאָל צו וידעפדיק און ווערן שיקער ווי אַ רעזולטאַט. דורך מודה צו אנדערע, זיי קענען באַקומען הילף. פירסטלי, אויב זיי מיינדאַד קריסטן טאָן ניט מוטיקן זיי צו טרינקען אַלקאָהאָל אדער ענדיקן זייער טרינקען אויב זיי האָבן שוין גענוג. זיי קענען אויך דערמאָנען דעם יונגערמאַן אַז ער האט קאַנסומד גענוג אַלקאָהאָל ווייַל ער קען נישט פאַרשטיין ווי פיל ער קאַנסומד.

סאָף

אין מינדסטער מיר קענען שטימען מיט די לעצט פּאַראַגראַף און ונטערשטרייַכן עס אלא ווי וואָס פּריסידאַד עס.

ווען איר האָט באַזאָרגט געדאנקען, טאָן ניט פאַרהאַלטן צו זוכן די הילף פון דזשעהאָוואַה. לערנען די ביבל פלייסיק. "

"לאָזן אים [דיין הימלישע פאטער] פירן דיין משאות, ספּעציעל די איבער וואָס איר האָט קליין אָדער קיין קאָנטראָל". דערנאָך מיר קענען זיין ווי דער פּסאַלמיסט וואָס סאַנג "ווען אַנגזייאַטיז אָוווערוועלמד מיר, איר טרייסט און סוטיד מיר. " (סאַם 94: 19).

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.