“איך האב אייך גערופֿן פרענדז”

"איך האָב אייך גערופֿן חבֿרים, ווײַל איך האָב אײַך באַקאַנט געמאַכט אַלץ וואָס איך האָב געהערט פֿון מײַן פֿאָטער." - יוחנן 15:15

 [פֿון ווס 04/20 ז. 20 פון 22 ביז 28 יוני]

פארוואס נוצן דעם טעמע שריפט? וואָס איז יאָשקע גערעדט אויך?

אין יוחנן 15 יאָשקע איז געווען גערעדט צו זיינע תלמידים, ספּאַסיפיקלי די 11 געטרייַ שליחים, ווי יהודה האט נאָר לינקס צו אַרויסגעבן ישוע. אין יוחנן 15:10 יאָשקע האט געזאגט, "אויב איר אָבסערווירן מיין מצוות, איר וועט בלייבן אין מיין ליבע, פּונקט ווי איך האָבן אָבסערווירן די מצוות פון דעם פאטער און בלייבן אין זיין ליבע." ער האט אויך געזאגט אין יוחנן 15:14 "איר זענט מיין פרענדז אויב איר טאָן וואָס איך באַפֿעל איר.

אַזוי וואָס קלייַבן די פראַזע “איך האב אייך גערופן חברים”? איידער מיר ענטפֿערן דעם קשיא, לאָמיר קוקן ווי יאָשקע גערעדט צו די שליחים און תלמידים.

פריער אין יוזל 'ס מיניסטעריום די פאלגענדע געשעעניש איז פארגעקומען וואָס איז רעקאָרדעד אין די גאָספּעלס פון מתיא, מארק און לוקע. יאָשקע 'פלעשי מוטער און ברידער זענען טריינג צו באַקומען לעבן אים. לוקע 8: 20-21 באשרייבט וואָס געטראפן, "עס איז געווען רעפּאָרטעד צו אים [יאָשקע]" דיין מוטער און דיין ברידער שטייען אַרויס און וועלן צו זען איר ". אין ענטפער ער [יאָשקע] האט געזאגט צו זיי: "מייַן מוטער און מיין ברידער זענען די וואָס הערן די וואָרט פון גאָט און טאָן דאָס.". אזוי any יעדער תלמידים וואָס איינגעהערט צו יאָשקע לערנען און געווענדט עס זענען געהאלטן זיין ברידער.

ווען ער גערעדט צו פעטרוס איידער יאָשקע איז ערעסטיד, יאָשקע האט געזאגט וועגן דער צוקונפֿט, שטארקן אייערע ברידער ווען איר האָט זיך אומגעקערט אַמאָל. (לוק 22: 32). אין מתיא 28:10, באַלד נאָך יאָשקע טויט און המתים, יאָשקע האט געזאגט די פאלגענדע צו די וואָמען [מרים מגדלה און די אנדערע מרים] “האב קיין מורא! זאג מיר מיינע ברידער, אז זיי זאלן גיין קיין גליל; און דאָרט וועלן זיי מיך זען ”.

ווי אַ קיצער, יאָשקע גערופן די תלמידים אין אַלגעמיין און אויך די שליחים, זיין ברידער. ער האָט אויך דערקלערט אז די וואָס האָבן אים צוגעהערט און עס געווענדט וואו זיינע ברידער. אָבער, ווען יאָשקע האט געזאגט "איך האב גערופֿן איר פרענדז" ער גערעדט בלויז צו די 11 געטרייַ שליחים. ער האט גערעדט צו זיי דעם וועג ווייַל ער האט דערוואַקסן נאָענט צו זיי. ווי יאָשקע האט געזאגט אין לוקע 22:28 "איר זענט די וואס האָבן סטאַק מיט מיר אין מיין טריאַלס." ווי יאָשקע איז געהאלטן ביים שטארבן און האט געזען זיין מוטער און דער תלמיד וועמען ער ליב געהאט שטייענדיק ביי, צו זיין מוטער 'אשה, זען! דיין זון! ' דערנאָך האָט ער געזאָגט צו דעם תלמיד; 'זע! דיין מאמע!' און פֿון יענער שעה האָט דער תלמיד זי גענומען צו זיך אַהיים. (יוחנן 19: 26-27).

אין ספר פון אַקס די ערשטע תלמידים רופן איינער דעם אנדערן "ברידער", אלא ווי פּונקט "פרייַנד".

דעריבער עס איז קלאָר אַז גענומען די פראַזע “איך האב אייך גערופן חברים”ווי די טעמע און צולייגן עס ווי די לערנען אַרטיקל, דאָס איז גענומען אויס פון קאָנטעקסט ווי עס איז געווען ספּאַסיפיקלי געווענדט דורך יאָשקע צו זיין געטרייַ שליחים. אָבער, די פראַזע "מיינע ברודערס" אַפּלייינג צו אַלע זיינע תלמידים וואָלט נישט זיין אויס פון קאָנטעקסט.

דאן פארוואס האט די ארגאניזאציע געטאן דאס? אַן איבערזעצונג? קינסטלעך דערלויבעניש? אָדער מער בייז?

א קעסטל אויף בלאַט 21 גיט די שפּיל אַוועק ווען עס זאגט "אזוי, פרענדשיפּ מיט יאָשקע פירט צו פֿרייַנדשאַפֿט מיט דזשעהאָוואַה". יאָ, די ארגאניזאציע דרוקט נאך אונטער זייער אגענדע, אז די וואַסט מערהייט פון עדות קענען בלויז זיין פרענדז פון גאָט, אלא ווי קינדער פון גאָט. דאָס איז באשטעטיקט אין פּאַראַגראַף 12 ווען דער פּאַראַגראַף כעדינגז איז "(3) שטיצן משיח 'ס ברידער", און האלט מיט “יאָשקע זעט וואָס מיר טוען פאר זיינע געזאלבטע ברידער ווי אויב מיר טוען דאָס פאר אים” און "די ערשטיק וועג וואָס מיר שטיצן די געזאלבט איז דורך ייַנטיילונג גאָר אין די מלכות-מבשר און תלמיד-מאכן אַרבעט אַז יאָשקע דירעקטעד זיין אנהענגערס צו דורכפירן."

דאָך, אויב מיר פּריידיקן וועגן די מלכות און מאַכן תלמידים פון משיח ווי יאָשקע דירעקטעד זיין אנהענגערס צו טאָן, מיר זענען, אָדער זאָל זיין, טאן דאָס גלייַך פֿאַר יאָשקע, נישט פֿאַר "משיח ס ברידער". נאָך אַלע, גאַלאַטיאַנס 6: 5 זאָגן אונדז אַז "פאר יעדער איינער וועט זיין אייגן מאַסע". צום באַדויערן, די פאַקט איז אַז עפּעס וואָס איז געטאן פֿאַר די ארגאניזאציע איז געטאן פֿאַר יענע וואָס פאָדערן "ברידער פון משיח", אלא ווי פֿאַר משיח. דער לערנען אַרטיקל איז אויך טריינג צו פאַרשטאַרקן די קינסטלעך אָפּטייל די ארגאניזאציע האט באשאפן צווישן קריסטן פון 'געזאלבט' און 'ניט-געזאלבט', אַ אָפּטייל וואָס קיינמאָל געווען אין יאָשקע לערנונגען.

דער אַפּאָסטלע פאולוס אין גאַלאַטיאַנס 3:26 האט געזאגט "דו ביסט אַלע, אין פאַקט קינדער פֿון גאָט דורך דיין אמונה אין משיחן ישוע און ווייטער געזאָגט אין גאַלאַטיאַנס 3:28 "עס איז ניט אַ איד אָדער גריכיש, עס איז ניט אַ שקלאַף אדער אַ פריימאַן; ווארים איר זענט אַלע איינער אין פאַרבאַנד מיט משיח יאָשקע. און צו דעם מיר קען לייגן 'עס איז ניט געזאלבט און ניט-געזאלבט, עס איז ניט ברידער און פרענדז; ווארים איר זענט אלע איינער פאראייניקט מיט משיח. ' כל "קינדער פון גאָט", וואָלט זיין ברידער פון משיח, וואָס איז דער פערסטבאָרן זון פון גאָט. (1 יוחנן 4:15, קאָלאָססיאַנס 1:15).

פּאַראַגראַפס 1-4 דערמאנט 3 טשאַלאַנדזשיז אין מאכן פרענדז פון יאָשקע. זיי זענען:

1. מיר האָבן ניט באגעגנט יאָשקע פּערסנאַלי.
2. מיר קענען ניט רעדן צו יאָשקע.
3. יאָשקע לעבן אין הימל.

איצט, ווען איך האָבן די דריי פונקטן צוזאַמען כיילייטיד אין דרייסט, געפֿירט מיר צו פּויזע און טראַכטן שווער וועגן די ימפּלאַקיישאַנז. ווי קענען מיר מאַכן פרענדז פון עמעצער וואָס מיר האָבן נישט באגעגנט און קענען נישט טרעפן, אָן גערעדט צו זיי? דאָס איז אוממעגלעך.

פּאַראַגראַפס 10-14 סאַגדזשעסטיד די פאלגענדע:

1. באַקומען צו וויסן יאָשקע דורך לייענען די ביבל אַקאַונץ פון יאָשקע.
2. נאָכמאַכן יאָשקע 'וועג פון טראכטן און אַקטינג.
3. שטיצן משיח 'ס ברידער. (דאָס כולל אַ פול פּאַראַגראַף וואָס ריקוועס פינאַנציעל שטיצן פֿאַר נידז פֿאַר וואָס מיר קיינמאָל באַקומען אַ חשבון פון ווי עס איז געווען פארבראכט)
4. שטיצן די עריינדזשמאַנץ פון דער קריסטלעך עולם. (דאָס איז געניצט צו באַרעכטיקן די קלאָוזשער און סעלינג פון קינגדאָם האַללס).

פּאָינץ 1 און 2 זענען וויטאַל. אָבער, דאָס איז אַלע איין-סיידאַד און ימפּערסאַנאַל. אין דערצו, צו וואָס (3) איז שוין דיסקאָונטעד באזירט אויף די סקריפּטשעראַל זאָגן דיסקאַסט פריער און (4) איז בלויז באַטייטיק אויב די ארגאניזאציע איז באמת געניצט דורך משיח.

אַזוי וואָס קענען מיר נישט רעדן צו יאָשקע, וואָס וואָלט סאָלווע די פּראָבלעם? מיר קענען רעדן צו גאָט, אָבער טוט עס ניט ויסקומען מאָדנע פֿאַר אים צו פאַרווערן אונדז צו רעדן צו זיין זון? די ביבל כּולל קיין באַפֿעל פון גאָט וואָס פאַרווערן אונדז צו טאָן דאָס. אין דעם זעלביקער טאָן, עס כּולל קיין פאָרשלאָג פון יאָשקע אַז מיר דאַוונען צו אים.

אָבער, לויט פּאַראַגראַף 3 פון די לערנען אַרטיקל יאָשקע טוט נישט וועלן צו דאַוונען צו אים. עס דערציילט אונדז “אין פאַקט, יאָשקע טוט נישט וועלן צו דאַוונען צו אים. פארוואס נישט? ווייַל תפילה איז אַ פאָרעם פון דינען, און בלויז דזשעהאָוואַה זאָל זיין וואָרשיפּס. (מתיא 4: 10).

וואָס זאגט מתיא 4:10? "דערנאך יאָשקע האט געזאגט צו אים: "גיי אַוועק שׂטן! פֿאַר עס איז געשריבן, 'עס איז יהוה דיין גאָט איר מוזן דינען, און עס איז צו אים אַליין איר מוזן דינען הייליק דינסט.' אַז קלאר שטאַטן אַז מיר זאָל נאָר דינען גאָט, עס איז קיין קשיא וועגן וואָס, אָבער ווו קען עס זאָגן יאָשקע טוט נישט וועלן צו דאַוונען צו אים, ווייַל תפילה איז אַ פאָרעם פון דינען? איז דאָס טאַקע אמת?

תפילה איז אַ פאָרעם פון קאָמוניקאַציע, ווי רעדן, צו רופן גאָט אָדער אַ מענטש צו פרעגן פֿאַר עפּעס אָדער צו דאַנקען פֿאַר עפּעס (זען אויך גענעסיס 32:11, גענעסיס 44:18).

צו דינען מיינט צו ווייַזן רעוועראַנס און אַדאָראַטיאָן פֿאַר אַ דיאַטי, אָדער כּבֿוד מיט רעליגיעז רייץ, צו אָנטייל נעמען אין אַ רעליגיעז צערעמאָניע. אין די קריסטלעך גריכיש שריפטן, די וואָרט "פּראָסקונעאָ" צו דינען - מיטל צו בויגן אַראָפּ צו געטער אָדער מלכים (זען התגלות 19:10, 22: 8-9). אין מתיא 4: 8-9 וואָס האט שׂטן וועלן יאָשקע צו טאָן? שׂטן געוואלט יאָשקע צו "פאַלן אַראָפּ און טאָן אַן אַקט פון דינען צו מיר.

עס איז דעריבער גלייַך צו פאַרענדיקן אַז כאָטש עטלעכע תפילות קען זיין געטאן אין אַ ווערשפול וועג אָדער אַרייַנגערעכנט אין אונדזער דינען, תפילות זענען נישט אויסשליסלעך וואָרשיפּינג. אויב דער ארטיקל אין וואטטאָווער שטודיע זאגט, "תפילה איז א פארמעסט פון דינען", וואָס איז מיסלידינג. יאָ, תפילה קענען זיין אַ פאָרעם פון דינען, אָבער דאָס איז נישט בלויז אַ פאָרעם פון דינען, וואָס איז אַ פייַן אָבער וויכטיק דיסטינגקשאַן. אין אנדערע ווערטער, תפילה איז מעגלעך אויב דאָס איז געטאן אין אַ וועג וואָס ניט ימפּלייז דינען.

ווי טאָן די שריפטן זאָגן אַז מיר דינען גאָט? יאָשקע האט געזאגט, "די שעה קומט און עס איז איצט, ווען די אמת ווערשיפּערז וועט דינען דעם פאטער מיט גייסט און אמת" (יוחנן 4: 23-24).

די מסקנא וואָס מיר קענען מאַכן פֿון דעם איז, כאָטש דזשעהאָוואַה גאָט ווי אונדזער פאטער איז קלאר די הויפּט דעסטיניישאַן פון אונדזער תפילות, און דער בלויז כייפעץ פון אונדזער דינען, די ביבל רעקאָרד טוט נישט פאַרווערן אונדז צו יבערגעבן מיט יאָשקע אין אַ דערעכ-ערעצדיק וועג דורך די מיטל פון תפילה, אָבער ניט דאָס מוטיקן. דאָס איז אַ געדאַנק וואָס וועט לאָזן רובֿ עדות, אַרייַנגערעכנט דער מחבר, עטלעכע טינגז צו טאָן.

צום סוף, צו האַלטן דעם פונט פֿאַר געדאַנק אין קאָנטעקסט, יוחנן 15:14 דערמאנט אונדז אַז יאָשקע האט געזאגט, "איר זענט מיין פרענדז אויב איר טאָן וואָס איך באַפֿעל איר. " און לוק 8:21דאָס זייַנען מיינע ברידער וואָס הערן דאָס וואָרט פון ג-ט און טאָן דאָס ”. טאָמער, אין די סוף פון די טאָג אין די אויגן פון גאָט און יאָשקע, מעשים רעדן לאַודער ווי ווערטער, נאָך אַלע, יעקב 2:17 זאגט "אמונה, אויב עס איז ניט מעשים, איז טויט אין זיך.

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.