"איך זאג אַלעמען צווישן איר נישט צו טראַכטן מער פון זיך ווי עס איז נייטיק צו טראַכטן, אָבער צו טראַכטן אַזוי צו האָבן אַ געזונט מיינונג." - רוימער 12: 3
[לערנען 27 פון 07/20 ווס. 2 אויגוסט 31. - סעפטעמבער 6, 2020]
דאָס איז נאָך אן אנדער אַרטיקל וואָס פרוווט צו האַנדלען מיט צו פילע געביטן אונטער איין טעמע און דערמיט קיין פון זיי קיין יושר. אין פאַקט, ווייַל די עצה איז אַזוי ברייט באַרשט און גענעראַליזעד, די ברידער און שוועסטער וואָס הענגען אויף יעדער וואָרט פון די גאַווערנינג גוף קען מאַכן ערנסט מיסטייקס אין זייער דיסיזשאַנז אין לעבן באזירט אויף דעם אַרטיקל.
דער אַרטיקל פון דער וואַטטשטאָווער לערנען קאָווערס דריי, יאָ, דרייַ, דיספּעריט געביטן צו צולייגן דעם פסוק.
זיי זענען (1) אונדזער חתונה, (2) אונדזער פּריווילאַדזשאַז פון דינסט (אין דער ארגאניזאציע), און (3) אונדזער נוצן פון געזעלשאַפטלעך מידיאַ!
ווייַזן אַניוועס אין דיין חתונה (פּאַר. 3-6)
די טעמע פון אַניוועס אין חתונה איז באדעקט אין פיר קורץ פּאַראַגראַפס. חתונה איז אָבער אַ גרויס טעמע מיט פילע וועריאַבאַלז צו נעמען אין חשבון, אָבער, קיינער פון די דאָך איז נישט געקוקט אָדער אפילו כינטיד.
די געזעץ פון דער ארגאניזאציע איז געלייגט אין פּאַראַגראַף 4 ווו עס שטייט מיר מוזן ויסמיידן צו ווערן דיסאַטאַספייד מיט אונדזער כאַסענע. מיר פאַרשטיין אַז די בלויז סקריפּטשעראַל גראָונדס פֿאַר גט איז געשלעכט ימעראַליטי. (מתיא 5:32) ”. באַמערקן די קאַמאַנדינג טאָן. וואָלט עס ניט געווען בעסער צו זאָגן, "ווי מיר אלע וועלן גליקלעך מאַכן דזשעהאָוואַה, מיר זאָל פּרוּווט צו ויסמיידן צו ווערן דיסאַטאַספייד מיט אונדזער חתונה".
ווען מיר לייענען די סייטאַד פסוק אין קאָנטעקסט, מיר זען אַז יאָשקע האט נישט לייגן די געזעץ ווי די ארגאניזאציע מיינט צו טאָן. ער האט נישט געפרוווט צו פאַרבייַטן די מאָסאַיק געזעץ מיט אפילו שטרענגערע ריסטריקשאַנז פֿאַר ענדיקן אַ חתונה. אלא, יאָשקע איז געווען טריינג צו באַקומען מענטשן צו נעמען כאַסענע עמעס אַנשטאָט פון דיוואָרסינג פֿאַר לייכטזיניקע סיבות. אין מאַלאַטשי 2: 14-15, עטלעכע 400 יאר פריער, דער נביא מאַלאַטשי האט שוין יידענאַפייד די פּראָבלעם. ער אַדווייזד איר מוזט זיך היטן מיט רעספּעקט צו אייער גייסט [דיין געדאנקען און ינער געפילן], און מיט דער ווייב פון דיין יוגנט, קען קיינער ניט טרעאַטשעריש. פֿאַר ער [דזשעהאָוואַה גאָט] האט פיינט א גט ”.
צי האָט יאָשקע (און דזשעהאָוואַה דורך די מאָסאַיק געזעץ) געזאגט אַז אַ גשמיות אָדער מענטאַלי אַביוזד ספּאַוס קען נישט גט זייער ספּאַוס? צי האָבן זיי געזאָגט אַז אַ ספּאַוס וואָס אַביוזד קינדער קען נישט זיין דיוואָרסט? אָדער אַז אַ ספּאַוס וואָס איז געווען אַ שיקער און געטרונקען אַלע די משפּחה ס פינאַנציעל שטיצן, אָדער אַ מעדיצין נאַרקאָמאַן וואָס אפגעזאגט צו באַקומען הילף, אָדער אַ ספּאַוס וואָס קעסיידער גאַמבאַלד די משפּחה האַכנאָסע קען נישט זיין דיוואָרסט? וואָס וועגן אַן אַנריפּענטאַנט מערדער? עס וואָלט זיין אַנריזאַבאַל צו זאָגן אַז דאָס איז געווען דער פאַל ווייַל עס וואָלט זיין ומגערעכט און דזשעהאָוואַה איז אַ גאָט פון גערעכטיקייט. דערצו פֿאַר אַ ברודער אָדער שוועסטער וואָס לייענען די וואַטטשטאָווער אַרטיקל און ווייַל פון די דערקלערונג אין פּאַראַגראַף 4 אויבן כיילייטיד, ניט סעפּערייטינג פון אָדער דיוואָרסינג זייער ספּאַוס, קען שטעלן זייער לעבן אין געפאַר און די קינדער פון די חתונה.
אלא דזשעהאָוואַה און יאָשקע זענען קעגן די עגאָיסטיש שטאָלץ שטעלונג פילע האָבן צו חתונה אין מאַלאַטשי ס צייט ווען יאָשקע איז געווען אויף ערד און הייַנט.
פּאַראַגראַף 4 זאגט רעכט "מיר וואָלט ניט וועלן צו לאָזן שטאָלץ פאַרשאַפן אונדז צו אָנהייבן וואַנדערינג: 'איז דאָס חתונה מקיים מיין באדערפענישן? צי איך באַקומען די ליבע איך פאַרדינען? וואָלט איך געפֿינען מער גליק מיט אן אנדער מענטש? ' באַמערקן די פאָקוס אויף גופע אין יענע פֿראגן. די חכמה פון דער וועלט וואָלט זאָגן איר צו נאָכפאָלגן דיין האַרץ און טאָן וואָס מאכט דו גליקלעך, אפילו אויב דאָס מיטל ענדיקן דיין חתונה. גאָדלי חכמה זאגט אַז איר זאָל "היטן ניט בלויז פֿאַר דיין אייגענע אינטערעסן, אָבער אויך פֿאַר די אינטערעסן פון אנדערע." (פיליפּפּיאַנס 2: 4) דזשעהאָוואַה וויל איר צו ופהיטן דיין חתונה, נישט צו ענדיקן עס. (מתיא 19: 6) ער וויל אַז איר זאָל טראַכטן פון אים ערשטער, ניט זיך. "
פּאַראַגראַפס 5 & 6 פֿאָרשלאָגן ריכטיק "מאַן און ווייבער וואָס זענען אַניוועסדיק וועלן נישט זוכן זייער אייגן מייַלע, אָבער" יענע פון די אנדערע מענטש. "- 1 קאָר. 10:24.
6 אַניוועס האט געהאָלפֿן פילע קריסטלעך קאַפּאַלז געפֿינען מער גליק אין זייער חתונה. צום ביישפּיל, א מאַן מיטן נאמען סטיווען זאגט: “אויב איר זענט א קאָלעקטיוו, וועט איר ארבעטן אינאיינעם, בפרט ווען עס זענען פאראן פראבלעמען. אַנשטאָט פון טראכטן 'וואָס איז בעסטער פֿאַר מיר? ' איר וועט טראַכטן 'וואָס איז בעסטער פֿאַר אונדז? '”.
אָבער, דאָס איז דער בלויז נוציק עצה אין די וואַטטשטאָווער אַרטיקל וועגן ווי אַניוועס קענען העלפן אין חתונה. עס זענען אַזוי פילע סינעריאָוז וואָס קען האָבן געווען דיסקאַסט ווי צו ווייַזן אַניוועס וועט העלפן אַ חתונה. אַזאַ ווי נישט ינסיסטינג אַז איר זענט רעכט (אפילו אויב איר זענט!). אויב עס איז אַ לימיטעד בודזשעט צו פאַרברענגען, טאָן איר לאָזן דיין ספּאַוס צו קויפן עפּעס וואָס זיי טאַקע דאַרפֿן, אָדער איר וועט פאַרברענגען די געלט אויף אַ לוקסוס פֿאַר זיך אאז"ו ו
דינען יהוה מיט "כל אַנאָווע" (פּאַראַגראַפס 7-11)
"די ביבל כּולל וואָרענען ביישפילן פון מענטשן וואָס געדאַנק צו פיל פון זיך. דיאָטרעפעס יממאָדעסטלי געזוכט צו האָבן "דער ערשטער אָרט" אין די עולם. (3 יוחנן 9) וזזיאַה שטאלץ געפרוווט צו דורכפירן אַ אַרבעט וואָס דזשעהאָוואַה האט נישט באַשטימט אים צו טאָן. (2 טשראָניקלעס 26: 16-21) אַבסאַלאָם כיטרע געפרוווט צו געווינען די שטיצן פון דעם ציבור ווייַל ער געוואלט צו זיין מלך. (2 שמואל 15: 2-6) ווי די ביבל דערציילט קלאר אַז דזשעהאָוואַה איז נישט צופרידן מיט מענטשן וואס זוכן זייער אייגענע כבוד. (משלי 25:27) אין צייט, שטאָלץ און אַמביציע פירן בלויז צו ומגליק. - משלי 16:18. "
אַזוי, ברידער און שוועסטער, וואָס האָבן "דער ערשטער אָרט" אין די ווערלדווייד עולם פון דזשעהאָוואַה ס עדות הייַנט?
איז עס נישט די גאַווערנינג גוף? אין די לעצטע יאָרן זיי האָבן אַקסענטשאַווייטיד דעם שטעלע, ספּעציעל זינט די יולי 2013 וואַטטשטאָווער. איז עס ניט אַזוי אַז זיי האָבן ווערן ווי "דיאָטרעפעס יממאָדעסטלי געזוכט צו האָבן "דער ערשטער אָרט" אין די עולם "?
וואָס כאַפּאַנז אויב איר קשיא עפּעס וואָס די גאַווערנינג גוף לערנט, ווי ילאַדזשיקאַל, ווי די "אָוווערלאַפּינג דור"?
איר וועט זיין מיטן נאָמען "גייסטיש קראַנק ” אַפּאָסטאַטעד און דיספעללאָוושיפּפּעד, ארלנגעווארפן אויס פון די עולם. (זע 15 יולי 2011 וואַטטשטאָווער פּ 16 פּאַר 2)
וואָס האָט דיאָטרעפעס טאָן? פּונקט די זעלבע.
3 יוחנן 10 זאגט אַז ער פאַרשפּרייטן "בייזע רעדן וועגן" וועגן אנדערע. “נישט צופרידן מיט דעם, וויל ער אָפּנעמען די ברידער מיט רעספּעקט; און די וואָס ווילן זיי באַגריסן, ער פרובירט צו שטערן און ארויסווארפן פון דער עדה. "
וואָס זאָגן איז אַז יאָשקע אויסדערוויילט דער רעגירונג גוף ווי זיין געטרייַ שקלאַף אין 1919?
קיינער. זיי האָבן שטאלץ זיך-באשטימט זיך.
וואָס האָט וזזיאַה טאָן?
"וזזיאַה שטאלץ געפרוווט צו דורכפירן אַ אַרבעט וואָס דזשעהאָוואַה האט נישט באַשטימט אים צו טאָן. (2 טשראָניקלעס 26: 16-21) ”.
די גאָווערנינג גוף אויך געווען ווי אַבסאַלאָם ווי זיי כיטרע וואַן די שטיצן פון די עדות פֿאַר ינקריסינג זייער אויטאָריטעט, דורך אַרטיקלען אין די וואַטטשטאָווער לערנען אַז די לערנונגען פון די גאָווערנינג גוף זאָל ניט זיין קוועסטשאַנד, אפילו אויב עס מיינט מאָדנע.
יאָ, דער גאָווערנינג גוף זאָל אכטונג געבן זייער אייגענע עצה, “ווי די ביבלישע דערציילונגען ווייזן קלאר, איז דזשעהאָוואַה ניט צופרידן מיט מענטשן וואָס זוכן זייער אייגענעם כבוד. (משלי 25:27) אין צייט, שטאָלץ און אַמביציע פירן בלויז צו ומגליק. - משלי 16:18. "
פּאַראַגראַף 10 איז דיזיינד צו פּערפּעטשאַווייט די "זען קיין בייז, הערן קיין בייז, רעדן פון קיין בייז" פּסיכאָלאָגיע אַזוי פאַרשפּרייט צווישן די ברידער און שוועסטער. "לאָזן עס צו דזשעהאָוואַה צו סאָרט אויס" איז דער אָנזאָג ווען איר זען "אז ס'זענען דא פראבלעמען אין דער קאנגרעגייישאן און דו פילסט אז מען באהאנדלט זיי נישט געהעריג" אָדער בכלל, וואָס איז אָפט דער פאַל. דער פאָרשלאָג איז צו פרעגן זיך: 'זענען די פראבלעמען וואָס איך זען טאַקע אַזוי ערנסט אַז זיי דאַרפֿן צו זיין קערעקטאַד? איז דאָס די רעכט צייט צו ריכטיק זיי? איז עס מיין אָרט צו פאַרריכטן זיי? אין אמת'ן פרוביר איך טאקע צו העכערן אחדות, אדער פרוביר איך מיך צו העכערן? " יא, דער אַרטיקל שרייַבער פון וואַטטשטאָווער לערנען פרובירט צו ברענגען איר צו צווייפל אין דער געוויסן פון דיין געוויסן, מיט די ינפעראַנס אַז די ארגאניזאציע האט אַלץ אונטער קאָנטראָל. ווי דער גראָוינג סקאַנדאַל וועגן קינד זידלען. טאַקע יאָ, די פּאָליצייַ קען נישט האָבן געווען ינפאָרמד ווי ליגאַלי זיי זאָל האָבן, אָבער טאָן ניט שטיין דעם שיפל, עס איז נישט דיין פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו באַקומען ינוואַלווד, די זקנים און די ארגאניזאציע וויסן בעסער זיי זענען סאַגדזשעסטינג.
ניין, זיי נישט. ונטערזוכן דיין געוויסן צו באַשיצן זיך און אנדערע, ספּעציעל אנדערע קינדער. צו פּאַראַפראַזע יאָשקע 'ענטפער צו די פרושים, צו אים, וואָס רופט פֿאַר די שטייער, אָפּגעבן שטייער, און צו די אויטאריטעטן וואָס פאָדערן ריפּאָרטינג פון אַ פאַרברעכן, צי עס זענען צוויי עדות אָדער נישט, מעלדונג די פאַרברעכן (מתיא 22:21). מיר מוזן אַלע געדענקען אַז מאָלעסטינג אַ קינד איז אַ פאַרברעכן, פּונקט ווי שאָפּליפטינג אָדער באַפאַלן עמעצער אָדער בערגלייז אַ הויז איז אַ פאַרברעכן. אויב איר זאָל באַריכט די שאָפּליפטינג, אָדער באַפאַלן אָדער בערגלערי, איר זאָל אויך באַריכט די אַלאַגיישאַן פון קינד זידלען. אויב איר טאָן ניט טאָן דאָס, אַנשטאָט פון ברענגען אַ טייַנע אויף דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה, איר וועט ברענגען מער, ווייַל דאָס וואָס איז פאַרבאָרגן שטענדיק קומט צו ליכט גיכער אָדער שפּעטער, מיט ערגער פאלגן.
ווייַזן אַניוועס ווען איר נוצן געזעלשאַפטלעך מידיאַ (פּאַראַגראַפס 12-15)
פּאַראַגראַף 13 דערציילט אונדז אַז "שטודיום האָבן געפֿונען אַז מענטשן וואָס פאַרברענגען אַ פּלאַץ פון צייט סקראָללינג דורך געזעלשאַפטלעך מידיאַ פּאָוסטינגז, קען פאקטיש ענדיקן זיך אַליין און דיפּרעסד. פארוואס? איין מעגלעך סיבה איז אַז מענטשן אָפט פּאָסטן אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ פאָטאָס וואָס שילדערן די כיילייץ פון זייער לעבן, ווייַזונג אויסגעקליבן בילדער פון זיך, זייער פרענדז און די יקסייטינג ערטער זיי האָבן שוין. א מענטש וואָס קוקט אויף די בילדער קען פאַרענדיקן אַז אין פאַרגלייַך, זיין אָדער איר לעבן איז געוויינטלעך - אפילו נודנע. "איך האָב אָנגעהויבן פילן אומצופרידנקייט ווען איך האָב געזען אז אנדערע האָבן אַלע דעם שפּאַס אין די וויקענדז און איך איז געווען אין שטוב באָרד," אַדמיץ אַ 19-יאָר-אַלט קריסטלעך שוועסטער.
עס וואָלט זיין פייַן צו וויסן וואָס שטודיום געפונען דעם און צו וואָס גראַד. ווי געוויינטלעך, עס איז קיין רעפֿערענץ. אָבער, עס איז מסתּמא אמת פֿאַר די געגעבן סיבה. מען קען טענהן אז די 19-יאָר-אַלט שוועסטער זאָל נישט ווערן ענווי. אָבער, די וויטנעססעס וואָס פּאָסטן אַזאַ פאָטאָס טאָן ניט נעמען אין זינען דעם פּרינציפּ פון נישט מאַכן אַ פּרויעקט אַרויסווייַזן פון די מיטל פון לעבן. דעם פּרינציפּ איז כיילייטיד אין פּאַראַגראַף 15 ווען עס ציטירט 1 יוחנן 2:16. דער אָפּטיילונג איז לפּחות אַ געזונט אַדוואָקאַט.
טראַכטן אַזוי ווי צו האָבן אַ געזונט מיינונג (פּאַראַגראַפס 16-17)
די גאַווערנינג גוף ווי "שטאָלץ מענטשן זענען קריגעריש און עגאָטיסטיק. זייער טינגקינג און אַקשאַנז אָפט זייַנען זיי צו שאַטן זיך און אנדערע. סיידן זיי ענדערן זייער וועג פון טראכטן, וועלן זייערע מחשבות ווערן פארבלענדט און פארדארבן פון שׂטן. "
זאל אונדז זיין אַניוועסדיק מענטשן אלא ווי שטאָלץ, אָבער לאָזן אונדז נישט צעמישן אַניוועס מיט בלינד אַנקוועסטשאַנינג פאָלגעוודיקייַט. גאָט באשאפן יעדער איינער פון אונדז מיט אַ געוויסן, ער יקספּעקץ אונדז צו נוצן עס אין לויט מיט זיין וואָרט, און נישט לאָזן אנדערע מענטשן זאָגן אונדז ווי צו נוצן.
אפילו ווען איך געווען אַן אַקטיוו און פאַרברענט עדות, איך וואָלט מאל קוקן אין די טיטל פון אַרטיקלען און פרעגן צי די אָרגאַניזאַציע איז טויגעוודיק פון נייַע אָדער יינציק אַרטיקלען. לויט ווי איך קענען זאָגן, זיי נוצן די זעלבע שאָפּוואָרן ארטיקלען איבער און איבער ווידער, טשאַנגינג דעטאַילס צו פּאַסן זייער באַלדיק באדערפענישן, אָבער בייסיקלי נאָר רעהאַשינג די זעלבע אַלט זאַך. בשעת איך בין נישט וועגן צו העכערן גט, איך וועל פונט אויס אַז די סטייקס זענען יקסעפּשנאַלי הויך אין אונדזער צייט. א שווינדלדיק ספּאַוס קענען צעשטערן דיין לעבן און דיין פיינאַנסיז. איך האב געקענט... לייענען מער »
אַנשטאָט פון טראכטן 'וואָס איז בעסטער פֿאַר מיר? גוטע ווייטאג. נאָר דזשוו ס וואָלט טראַכטן ווי דאָס. אין מיין דערפאַרונג און פֿאַר פילע פון וואָס איז אויף די וועב דעם וועג פון קאַטאַגערייזינג אַלץ. אויב איר רעדן מיט די עלטער און די R & F, איר באַקומען דעם רושם אַז זיי טיקען אַוועק באָקסעס ווי איר טאָן דאָס.
זאל ס נעמען דעם צו זיין לאַדזשיקאַל מסקנא.
טוט גאָט עקסיסטירן אַליין אין הימל?
אויב ניט, איז עס לאַדזשיקאַל צו יבערנעמען אַז ער האט געגעבן זיין גייסט קינדער די זעלבע פיייקייט צו טראַכטן פֿאַר זיך ווי ער האט געגעבן צו זיין מענטשלעך קינדער?
אויב אַזוי, עס איז אויך לאַדזשיקאַל אַז נישט ווייניק גייסט זין וואָלט נוצן זייער פרייהייט צו גיין זייער אייגן וועג.
(זאל ס זען אויב איך קען ברעכן די שטריקל פון נעגאַטיוועס איך'ווע באקומען.) 😉
איך אָפּשאַצן דעם פּלאַץ, באמת.
איך קען נישט זען וואָס איר האָט באַקומען נעגאַטיוו באַמערקונגען. כל דיין ווייזט זענען גאַנץ גלייַך. דאָך דער איינער וואָס נעמט באַליידיקונג, קען נישט דערקלערן וואָס.
(מתיא 19: 1-12). . און ווען ישוע האט געענדיקט רעדן די דאזיקע זאכן, איז ער אוועקגעגאנגען פון גאליליע און איז געקומען צו די גרענעצן פון דזשודעא איבערן ירדן. 2 און נאָך אים, גרויס מענטשן זענען נאכגעגאנגען, און ער געהיילט זיי דאָרט. 3 און פרושים זענען געקומען צו אים, כדי אים צו פרואוון, און האבן געפרעגט: צי איז א מותר א גט זיך צו גט פון זיין ווייב אין אלע סודות? 4 אין ענטפער האָט ער געזאָגט: האָט איר ניט געלייענט, אז דער, וואָס האָט זיי באשאפן פון אנהייב, האָט זיי געמאכט זכר און נקבה 5 און האָט געזאָגט: דערפאר וועט א מאן פארלאזן זיין פאטער און זיין מוטער און וועט זיך האלטן צו... לייענען מער »
משיח געלערנט אַ נומער פון שווער טינגז.
ליב דיין פיינט.
דרייען די אנדערע באַק.
לאָזן אַלע טינגז און נאָכפאָלגן אים.
אויב זיי גערודפט אים, זיי וועלן רודפן זיינע תלמידים.
דערוואַרטן צו פאַרלירן משפּחה מיט אַ נייַע משפּחה אין צוריקקער.
ענדורינג ביז דעם סוף, אפילו צו טויט און פּייַניקונג.
געטרונקען זיין גלעזל, קעריינג אונדזער קרייַז.
דאָס מיר טאָן ווייַל ער ליב אונדז. אין די סוף אַז ליבע מאכט אַלע טינגז שווער פילן לעפיערעך גרינג. ווייַל ווי אַ מאָל צו אַ פלאַם מיר זענען ציען צו משיח.
ווען יאָשקע האט געזאגט "ווער דיוואָרסיז זיין פרוי, אַחוץ אויף די גראָונדס פון געשלעכט ימעראַליטי, און חתונה אנדערן קאַמיץ ניעף", איז ער ניט נאָר סטייטינג אַזאַ אַ איינער איז ברייקינג איינער פון די צען מצוות, וואָס זענען אויבן משה געזעץ. אבער אפילו דעמאָלט יאָשקע געוויזן אַז ניעף איז אַ גילטיק סיבה פֿאַר גט. די ביבל קען נישט גיין אין דעטאַל וועגן די גאַמבלער, די ווילד ניט שפּייַזער, די קינד אַביוזער, די פרוי ביטער, אָבער עס איז נאָוטווערדי אַז די קראַנט אידישע געזעץ דערלויבן אַ גט אויף די גראָונדס פון ניעף, אַכזאָריעס, אָדער אַנריזאַנאַבאַל נאַטור, צווישן אנדערע. איז יאָשקע זייַענדיק שטרענג אויף... לייענען מער »
ווי אַ מענטש וואָס איז דורכגעקאָכט דורך אַ "סקריפּטשעראַל גט", איך וואָלט ווי צו וועגן. ספּעציעל, יאָשקע האט געזאגט אַז איינער וועמען דיוואָרסיז אָן גראָב פון זנוס, און דאַן כאַסענע אַ צווייטע, באגאנגען ניעף. די ניעף איז אין די רימערידזש אָן גראָב פון זנוס. אָבער דאָס לעבן איז ניט שטענדיק אַזוי ציכטיק און צו געבן אַ קאָנפעסיע פון זנוס ווען כאַסענע קאָנפליקט ווערן ערנסט. די קראַנט געזעצן וועגן כאַסענע זענען נישט די געזעצן פון די ביבל, זיי זענען קינסטלעך. אויב איר זענט כאַסענע געהאַט צו עמעצער און זיי נעמען אַ כויוו אָן דיין פאָרעקנאָוולעד אָדער צושטימען, אין פילע ערטער... לייענען מער »
איך געענטפערט איידער איך באמערקט איר לעצטע באַמערקונג. איך טאַקע גלויבן אַז יאָשקע סטייטיד די קלאָר ווי דער טאָג. נאָר ווייַל אַ גט איז סאַנגקשאַנד דורך געזעץ, קען נישט מיינען אַז אַ גאָט קען נישט זען די מאָוטאַוויישאַנז הינטער אים. גט, אַזוי איר קענען חתונה מיט עמעצער אַנדערש איז ניעף, ראַגאַרדלאַס פון די לעגאַל סאַנקציע פון דער קאַמף. איך בין זיכער אַז איז וואָס יאָשקע וואָס אַללודינג צו.