עס ס וועגן צייט - טשעט ס דערפאַרונג

לעצטנס, איך וואָטשט אַ ווידעא ווו אַ ערשטע דזשעהאָוואַה ס עדות דערמאנט אַז זיין מיינונג פון די צייט האט געביטן זינט ער געלאזן די וויטנעסס אמונה. דאָס שלאָגן אַ נערוו ווייַל איך האָבן באמערקט די זעלבע אין זיך.

זייַענדיק אויפשטיין אין "דער אמת" פֿון די ערשטע טעג, האט אַ טיף ווירקונג אויף אַנטוויקלונג. ווען איך איז געווען גאַנץ יונג, אַוואַדע איידער איך סטאַרטעד קינדערגאַרטען, איך קענען צוריקרופן מיין מוטער דערציילט מיר אַז אַרמאַגעדדאָן איז געווען 2 אָדער 3 יאָר אַוועק. פון דעם פונט, איך געווען פאַרפרוירן אין צייט. קיין ענין וואָס די סיטואַציע, מיין וואָרלדוויעוו איז געווען אַז 2-3 יאָר פון אַלץ, אַלץ וואָלט טוישן. די ווירקונג פון אַזאַ טינגקינג, ספּעציעל אין די ערשטע יאָרן פון איינער איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט. אפילו נאָך 17 יאָר אַוועק פון דער אָרגאַניזאַציע, איך נאָך האָבן דעם אָפּרוף, אויף געלעגנהייט, און איך האָבן צו רעדן זיך אויס פון אים. איך וואָלט קיינמאָל זיין אַזוי ימפּרודאַנט ווי צו פּרובירן צו פאָרויסזאָגן אַ דאַטע פֿאַר אַרמאַגעדדאָן, אָבער אַזאַ געדאנקען זענען ווי אַ גייַסטיק רעפלעקס.

ווען איך ערשטער געגאנגען אין קינדערגאַרטען, איך איז געווען פייסט מיט אַ רומפול פון פרעמדע, און דאָס איז געווען דער ערשטער מאָל איך געווען טאָמיד אין אַ פּלאַץ מיט אַזוי פילע ניט-דזשווס. נאָך קומען פון אַ אַנדערש רעליגיעז הינטערגרונט, עס ס קיין יבערראַשן אַז עס איז געווען טשאַלאַנדזשינג, אָבער ווייַל פון מיין וועלט מיינונג, די "וואָרלדלינגס" זענען נישט צו זיין צוגעפאסט צו, אָבער צו זיין ענדיורד; נאָך אַלע, זיי וואָלט אַלע זיין ניטאָ אין אנדערן 2 אָדער 3 יאר, חרובֿ אין אַרמאַגעדדאָן. דער העכסט פלאָד וועג פון קוקן אויף טינגז איז געווען ריינפאָרסט דורך באַמערקונגען איך געהערט פֿון דערוואַקסן עדות אין מיין לעבן. ווען עדות האָבן געזאמלט סאָושאַלי, עס איז געווען בלויז אַ ענין פון צייט איידער די טעמע פון ​​אַרמאַגעדדאָן איז געווען אין די לופט, יוזשאַוואַלי אין די פאָרעם פון סקאַנדאַל אין עטלעכע קראַנט געשעעניש, נאכגעגאנגען דורך אַ לאַנג דיסקוסיע וועגן ווי דאָס איז אין די "צייכן" אַז אַרמאַגעדדאָן. איז געווען אָט-אָט. עס איז געווען אַלע אָבער אוממעגלעך צו ויסמיידן דעוועלאָפּינג אַ מוסטער פון טינגקינג אַז באשאפן אַ זייער מאָדנע מיינונג פון צייַט.

 איינער ס מיינונג פון צייט

די העברעיש מיינונג פון צייט איז געווען לינעאַר, בשעת פילע אנדערע אלטע קאַלטשערז טענדיד צו טראַכטן פון צייַט ווי סייקליקאַל. די אָבסערוואַציע פון ​​אַ שבת געדינט צו באַשליסן די צייט אויף אַ מאָדע וואָס איז געווען לעפיערעך יינציק אין דער וועלט פון זייַן צייט. פילע מענטשן האָבן קיינמאָל געחלומט פון אַ פריי טאָג איידער די צייט, און עס האָבן אַדוואַנטידזשיז. בשעת פּלאַנטינג און שניט זענען דאָך זייער באַטייטיק אין די אַגרעריאַן עקאנאמיע פון ​​אלטע ישראל, אָבער זיי האָבן אַ צוגעלייגט ויסמעסטונג פון לינעאַר צייט און האָבן אַ מאַרקער אין דער פאָרעם פון פסח. סעלאַבריישאַנז לינגקט צו היסטארישע געשעענישן, אַזאַ ווי פסח, צוגעגעבן אַ געפיל אַז די צייט איז דורכגעגאנגען, ניט נאָר ריפּיטינג. יעדער יאָר האָט זיי געבראכט איין יאָר נעענטער צו דער אויסזען פון דער משיח, וואָס איז געווען אפילו מער באַטייַטיק ווי די באַפרייַונג זיי האָבן יקספּיריאַנסט פון מצרים. עס איז נישט אָן ציל וואָס אלטע ישראל איז געווען באַפֿוילן צו געדענקען דעם באַפרייַונג און, ביז היינט, אַן אָפּגעהיט יידישער מענטש איז מסתּמא צו וויסן ווי פילע פסחים האָבן שוין באמערקט איבער די געשיכטע.

די מיינונג פון די וויטנעסס פון צייט סטרייקס מיר ווי אַ מאָדנע. עס איז אַ לינעאַר אַספּעקט אַז אַרמאַגעדדאָן איז געריכט אין דער צוקונפֿט. אָבער עס איז אויך אַן עלעמענט פון פאַרפרוירן אין אַ ציקל פון ריפּיטינג געשעענישן וואָס אַלע האַלטן אין ווארטן פֿאַר אַרמאַגעדדאָן צו באַפרייַען אונדז פון די טשאַלאַנדזשיז פון לעבן. אויסער דעם, עס איז געווען אַ טענדענץ צו דער געדאַנק אַז דאָס קען זיין די לעצט מעמאָריאַל, דיסטריקט קאַנווענשאַן, אאז"ו ו איידער אַרמאַגעדדאָן. דאָס איז גענוג שווער פֿאַר אַלעמען, אָבער ווען אַ קינד איז יקספּאָוזד צו דעם טיפּ פון טינגקינג, זיי קענען אַנטוויקלען אַ לאַנג-טערמין מוסטער פון טראכטן וואָס וועט באַשיצן זייער פיייקייט צו האַנדלען מיט די האַרב ריאַלאַטיז וואָס לעבן קען וואַרפן אונדזער וועג. א מענטש אויפשטיין אין "דער אמת" קען לייכט אַנטוויקלען אַ מוסטער פון ניט פייסינג לעבן ס ​​פראבלעמען דורך רילייינג אויף אַרמאַגעדדאָן ווי די לייזונג צו קיין פּראָבלעם וואָס מיינט טשאַלאַנדזשינג. עס גענומען מיר יאָרן צו באַקומען דעם אין מיין נאַטור.

ווי אַ קינד וואָס איז גראָוינג אַרויף אין די דזשוו וועלט, צייט איז געווען אַ מאַסע, סאָרץ, ווייַל איך איז געווען ניט געמיינט צו טראַכטן וועגן דער צוקונפֿט, אַחוץ ווי עס שייך צו אַרמאַגעדדאָן. טייל פון דער אַנטוויקלונג פון אַ קינד ינוואַלווז צו דערגרייכן זיין לעבן און ווי דאָס איז פּאַסיק אין די געשיכטע. כּדי זיך צו אָריענטירן אין צייט, עס איז וויכטיק צו האָבן אַ געפיל פון ווי עס געטראפן אַז איר געקומען צו דעם אָרט און דעם צייט, און דאָס העלפּס אונדז צו וויסן וואָס מיר קענען דערוואַרטן פון דער צוקונפֿט. אין אַ דזשוו משפּחה, עס קען זיין אַ געפיל פון דיטאַטשמאַנט ווייַל לעבעדיק מיט די סוף נאָר איבער די כערייזאַן, מאכט די געשיכטע פון ​​די משפּחה ויסקומען נישט וויכטיק. ווי אַזוי קען מען פּלאַנירן אַ צוקונפֿט ווען אַרמאַגעדדאָן וועט צעשטערן אַלץ, און מיסטאָמע זייער באַלד? דערנאָך, יעדער דערמאָנונג פון צוקונפֿט פּלאַנז וואָלט כּמעט זיכער זיין באגעגנט מיט די פארזיכערונג אַז אַרמאַגעדדאָן וואָלט זיין דאָ איידער קיין פון אונדזער צוקונפֿט פּלאַנז וואָלט קומען צו ויספירן, דאָס איז, אַחוץ פּלאַנז אַז ריוואַלווד אַרום דזשוו אַקטיוויטעטן, וואָס זענען כּמעט שטענדיק ינקעראַדזשד.

ווירקונג אויף פערזענלעכע אנטוויקלונג

אַזוי אַ יונג דזשוו קענען ענדיקן זיך סטאַק. די ערשטע פּריאָריטעט פֿאַר אַ יונג עדות איז צו בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן, און דער בעסטער וועג צו טאָן דאָס, לויט די ארגאניזאציע, איז צו קאַנסאַנטרייט אויף "טיאַקראַטיק אַקטיוויטעטן" און וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה. דאָס קען פאַרהיטן די אַפּרישייישאַן פון דינען גאָט, נישט פֿון מורא פֿאַר שטראָף, אָבער פון ליבע פֿאַר אים ווי אונדזער באשעפער. עס איז אויך אַ סאַטאַל ינסעניוו צו ויסמיידן עפּעס וואָס קען ומנייטיק יקספּאָוזד איינער צו די האַרב ריאַלאַטיז פון דער "וועלט". מען האָט דערוואַרט אז פילע יוגנטלעכע פון ​​עדות זאָלן בלייבן ווי פרישיק ווי מעגלעך, כדי זיי זאלן קענען אריינקריכן אין דער נייער סיסטעם אלס אומשולדיקע, אומאפעקטירט פון די רעאליטעטן פון לעבן. איך געדענקען איין דזשוו פאטער וואָס איז געווען גאַנץ דיסאַפּויניד אַז זיין דערוואַקסן און זייער פאַראַנטוואָרטלעך זון האט גענומען אַ פרוי. ער האט געריכט אים צו וואַרטן ביז אַרמאַגעדדאָן. איך וויסן אַן אַנדערער וואָס איז געווען ינסענטיד אַז זיין זון, אין זיין דרייסיק יאָר, האָט נישט וועלן צו פאָרזעצן צו לעבן אין זיין פאָטער 'ס היים, ווארטן ביז אַרמאַגעדדאָן איידער ער געגרינדעט זיין אייגענע הויזגעזינד.

אין מיין טיניידזשער יאָר, איך באמערקט אַז די ווייניקער פאַרברענט צווישן מיין ייַנקוקנ גרופּע טענדאַד צו טאָן בעסער אין פילע אַספּעקץ פון לעבן ווי די וואָס זענען געהאלטן ווי שיינינג ביישפילן. איך טראַכטן עס בוילז אַראָפּ צו באַקומען די געשעפט פון לעבן. אפֿשר זייער "מאַנגל פון ברען" איז פשוט אַ ענין פון אַ מער פּראַגמאַטיק מיינונג פון לעבן, גלויביק אין גאָט, אָבער ניט קאַנווינסט אַז אַרמאַגעדדאָן האט צו פּאַסירן אין קיין באַזונדער צייט. דער אַנטיטעסיס פון דעם איז געווען אַ דערשיינונג וואָס איך באמערקט פילע מאָל, איבער די יאָרן; יונג איין דזשווס וואָס סימד פאַרפרוירן וועגן די פּראָגרעס אין זייער לעבן. פילע פון ​​די מענטשן וואָלט פאַרברענגען אַ פּלאַץ פון זייער צייט אין די מבשר אַרבעט, און עס זענען געווען שטאַרק געזעלשאַפטלעך קאַנווענשאַנז צווישן זייער ייַנקוקנ גרופּעס. אין אַ צייט פון פויל באַשעפטיקונג, איך אָפט געדינט אין דינסט מיט איין אַזאַ גרופּע פון ​​מענטשן, און דער פאַקט אַז איך געזוכט שטענדיק, פול-צייט באַשעפטיקונג איז באהאנדלט ווי אויב עס איז געווען אַ געפערלעך געדאַנק. אַמאָל איך געפֿונען פאַרלאָזלעך, פול-צייט באַשעפטיקונג, איך בין ניט מער אנגענומען צווישן זיי, אין דער זעלביקער גראַד.

ווי איך דערמאנט, איך ווע געזען דעם דערשיינונג עטלעכע מאָל אין אַ נומער פון קאַנגגראַגיישאַנז. בשעת אַ יונג ניט-עדות קען מעסטן זייער הצלחה אין פּראַקטיש טערמינען, די יונגע עדות האָבן זייער סאַקסעסאַז כּמעט בלויז אין טערמינען פון זייער עדות אַקטיוויטעטן. דער פּראָבלעם מיט דעם איז אַז לעבן קענען פאָרן איר און באַלד גענוג, אַ 20-יאָר-אַלט פּיאָניר ווערט אַ 30-יאָר-אַלט פּיאָניר, דעמאָלט אַ 40 אָדער 50-יאָר-אַלט פּיאָניר; איינער וועמענס פּראָספּעקץ זענען געשטערט ווייַל פון אַ געשיכטע פון ​​מעניאַל באַשעפטיקונג און לימיטעד פאָרמאַל בילדונג. טראַגיקאַללי, ווייַל אַזאַ פנים אַנטיסאַפּייז אַרמאַגעדדאָן צו קיין מינוט, זיי קענען גיין טיף אין אַדאַלטכוד אָן קערעקטאַד קיין גאַנג אין לעבן, ווייַטער פון זייַענדיק אַ "פול-צייט מיניסטער". עס איז גאַנץ מעגלעך פֿאַר עמעצער אין דעם סיטואַציע צו געפֿינען זיך מיטל-אַלט און מיט קליין מאַרקאַטאַבאַל סקילז. איך געדענקט דיפערענטלי אַ דזשוו מענטש וואָס איז געווען טאן די גרוילינג אַרבעט פון כאַנגגינג דרייוואַל אין אַ עלטער ווען פילע מענטשן זענען ויסגעדינט. ימאַגינע אַ מענטש אין זיין שפּעט סיקסטיז ליפטינג שיץ פון דרייוואַל צו מאַכן אַ לעבעדיק. עס איז טראַגיש.

 צייט ווי אַ געצייַג

אונדזער מיינונג פון צייט איז אַקשלי גאַנץ פּרידיקטיוו פון אונדזער הצלחה אין אַ גליקלעך און פּראָדוקטיוו לעבן. אונדזער לעבן איז ניט אַ סעריע פון ​​ריפּיטינג יאָרן אָבער איז אַנשטאָט אַ סעריע פון ​​ניט-ריפּיטינג סטאַגעס פון אַנטוויקלונג. קינדער האָבן פיל גרינגער צו לערנען שפּראַכן און לייענען ווי אַ דערוואַקסן וואָס פּרוּווט צו לערנען אַ נייַע שפּראַך אָדער לערנען צו לייענען. עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז אונדזער באשעפער געמאכט אונדז אַזוי. אפילו אין שליימעס, עס זענען מיילסטאָונז. פֿאַר בייַשפּיל, יאָשקע איז געווען 30 יאָר אַלט איידער ער באַפּטייזד און סטאַרטינג צו פּריידיקן. אָבער, יאָשקע איז געווען ניט ווייסטינג זיין יאָרן ביז אַז צייַט. נאָך סטייינג הינטער אין דעם טעמפּל (אין די עלטער פון 12) און זיין ריטריווד דורך זיין עלטערן, לוק 2:52 דערציילט אונדז "און יאָשקע געהאלטן ינקריסינג אין חכמה און סטאַטשער, און אין טויווע פון ​​גאָט און מענטשן". ער וואָלט נישט האָבן געווען געראָטן מיט טויווע פון ​​מענטשן, אויב ער פארבראכט זיין יוגנט אַנפּראַדאַקטיוולי.

כדי מיר זאלן קענען האבן הצלחה, מוזן מיר בויען א פונדאמענט פאר אונזער לעבן, זיך גרייטן אויף די טשאַלאַנדזשן פון פרנסה, און לערנען זיך ווי אזוי זיך צו באגיין מיט אונדזערע שכנים, מיטארבעטער, אאז"וו. אויב מיר זען אונדזער לעבן ווי אַ רייזע פאָרויס דורך צייַט, מיר וועלן פיל מער מסתּמא צו זיין געראָטן ווי אויב מיר פשוט בריק אַלע די טשאַלאַנדזשיז פון די לעבן אַראָפּ די וועג, כאָופּינג אַז אַרמאַגעדדאָן וועט היילן אַלע אונדזערע פראבלעמען. נאָר צו דערקלערן, ווען איך דערמאָנען הצלחה, איך בין נישט גערעדט וועגן די אַקיומיאַליישאַן פון עשירות, אָבער אַנשטאָט, איך לעבן יפעקטיוולי און גליק.

אויף אַ מער פערזענליכן שטייגער, איך געפֿינען אַז איך האָבן אַ ומגעוויינטלעך גראַד פון שוועריקייט צו אָננעמען די צייט. זינט דעם פאַרלאָזן די דזשווס, דאָס איז עפּעס אַבייטיד. כאָטש איך בין קיין סייקאַלאַדזשאַסט, מיין סאַספּעקשאַן איז אַז זייַענדיק אַוועק פון די קעסיידערדיק דראַמאַט פון "דער סוף" זייַענדיק לעבן, איז די סיבה פֿאַר דעם. אַמאָל דעם ימפּאָוזד שטאַט פון נויטפאַל איז געווען ניט מער טייל פון מיין וואָכעדיק לעבן, איך געפֿונען אַז איך קען קוקן אין לעבן מיט פיל גרעסער פּערספּעקטיוו און זען מיין השתדלות, ניט נאָר ווי סערווייווינג ביז סוף, אָבער ווי אַ טייל פון אַ לויפן פון געשעענישן קאַנטיניויישאַן מיט די לעבן פון מיין אָוועס און מיין עלטער-גרופּע פּירז. איך קען נישט קאָנטראָלירן ווען אַרמאַגעדדאָן כאַפּאַנז, אָבער איך קען לעבן יפעקטיוולי און ווען גאָט ס מלכות קומט, איך וועט האָבן געבויט אַ עשירות פון חכמה און דערפאַרונג וואָס וועט זיין נוציק, קיין ענין אונטער די צושטאנדן.

ווייסטאַד צייט?

עס איז שווער צו ימאַדזשאַן אַז עס איז געווען 40 יאָר צוריק, אָבער איך האָבן אַ באַזונדער זכּרון פון בייינג אַ קאַסעט טאַשמע פון ​​אַן עאַגלעס קאָנצערט און באַקענענ אַ ליד גערופֿן וויסט צייט, וואָס איז געווען וועגן די אָנגאָינג ציקל פון "ריליישאַנשיפּס" אין די סעקשואַלי ליבערטינע. צייט און כאָופּינג אַז די אותיות אין דעם ליד קען אַמאָל קוק צוריק און זען אַז זייער צייט איז נאָך נישט ווייסטאַד. דאָס ליד איז מיט מיר זינט דעמאָלט. פֿון דעם פּערספּעקטיוו פון 40 יאָר, איך האָבן פיל מער ווי איך. גרעסערע פּראַקטיש סקילז, מער בילדונג, דוראַבאַל סכוירע און יוישער אין אַ היים. אָבער איך האָב ניט מער צייט ווי דעמאָלט. די דעקאַדעס איך פארבראכט פּאַטינג אַוועק לעבן ווייַל דער באמערקט נעאַרנעסס פון אַרמאַגעדדאָן איז די דעפֿיניציע פון ​​ווייסטאַד צייט. מער ימפּאָרטאַנטלי, מיין רוחניות אַנטוויקלונג אַקסעלערייטיד נאָך איך גענומען מיין פאַרלאָזן פון דער ארגאניזאציע.

אַזוי ווו קען דאָס לאָזן אונדז ווי מענטשן וואָס זענען ינפלואַנסט דורך יאָרן אין די דזשוו ארגאניזאציע? מיר קענען נישט גיין צוריק אין צייט, און די קעגנגיפט צו ווייסטאַד צייט איז נישט צו וויסט אפילו מער צייט מיט ריגרעץ. צו ווער עס יז סטראַגאַלינג מיט אַזאַ ישוז, איך וואָלט פֿאָרשלאָגן צו אָנהייבן מיט די פאַרגאַנגענהייט פון צייט, פּנים די פאַקט אַז אַרמאַגעדדאָן וועט קומען אויף גאָט 'ס פאָרפּלאַן און נישט דאָס פון קיין כיומאַנז, און פרווון צו לעבן די לעבן וואָס גאָט האט איר איצט, צי אַרמאַגעדדאָן איז לעבן, אָדער ווייַטער פון דיין לעבן. איר זענט איצט לעבעדיק, אין אַ געפאלן וועלט אָנגעפילט מיט בייז און גאָט ווייסט וואָס איר פּנים. די האָפענונג פון באַפרייַונג איז ווו עס איז געווען שטענדיק אין גאָט 'ס הענט זייַן צייַט.

 א ביישפיל פון פסוק

איין שריפט וואָס האָט מיר זייער געהאָלפֿן איז ירמיהו 29, די ינסטראַקשאַנז פון גאָט צו די גלות גענומען צו בבל. עס זענען פאַלש נביאים פּרידיקטינג אַ פרי צוריקקומען צו יהודה, אָבער ירמיהו דערציילט זיי אַז זיי דאַרפֿן צו באַקומען די לעבן אין בבל. זיי האָבן געלערנט צו בויען האָמעס, חתונה און לעבן זייער לעבן. ירמיהו 29: 4 "דאָס איז וואָס דער האר פון אַרמיז, דער גאָט פון ישראל, זאגט צו אַלע די גלות וועמען איך האָבן געשיקט אין גלות פֿון ירושלים צו בבל: 5 'בויען הייזער און לעבן אין זיי; און פלאנצן גערטנער און עסן זייערע פּראָדוקטן 6 נעמען ווייבער און פאטער קינדער און טעכטער, און נעמען ווייבער פֿאַר דיין זין און געבן דיין טעכטער צו מאנען, אַזוי אַז זיי זאלן געבוירן קינדער און טעכטער. און וואַקסן אין נומערן דאָרט און טאָן ניט פאַרמינערן. 7 זוכן די וווילטאָג פון דער שטאָט וואוהין איך האָב דיך געשיקט אין גלות, און דאַוונען צו די האר אין איר נאָמען; פֿאַר דיין וווילטאָג וועט זיין דיין וווילטאָג. איך רעקאָמענדירן צו לייענען די גאנצע קאַפּיטל פון ירמיהו 29.

מיר זענען אין אַ געפאלן וועלט, און לעבן איז ניט שטענדיק גרינג. אָבער מיר קענען צולייגן ירמיהו 29 צו אונדזער קראַנט סיטואַציע און לאָזן אַרמאַגעדדאָן אין גאָט 'ס הענט. ווי לאַנג ווי מיר בלייבן געטרייַ, אונדזער גאָט וועט געדענקען אונדז ווען זיין צייט ערייווז. ער האט ניט דערוואַרטן אונדז צו פרירן זיך אין צייט צו ביטע אים. אַרמאַגעדדאָן איז זיין באַפרייַונג פון בייז, נישט אַ שווערד פון דאַמאָקלעס וואָס פריזיז אונדז אין אונדזער טראַקס.

טשעט