“Ko si Ẹjẹ” - Agbegbe Idakeji

Akewi ni ibẹrẹ ti Apollos 'dara julọ treatise lori ẹkọ “Ko si Ẹjẹ” wa sọ pe Emi ko pin awọn wiwo rẹ lori koko-ọrọ naa. Ni otitọ, Mo ṣe, pẹlu iyasọtọ kan.
Nigbati a kọkọ bẹrẹ ijiroro ẹkọ yii laarin wa ni ibẹrẹ ibẹrẹ ọdun yii, awọn ipinnu wa jẹ iyatọ lapapọ. Ni otitọ, Emi ko fun ọrọ naa ni ironu pupọ, lakoko ti o ti jẹ ibakcdun pataki ti Apollos 'fun ọpọlọpọ ọdun. Eyi kii ṣe lati sọ pe Emi ko ka ọrọ naa si pataki, nikan pe ipo mi duro lati jẹ sanguine diẹ sii ju tirẹ lọ — ati bẹẹni, Mo pinnu ni kikun pe ijiya ẹlẹya naa. Fun mi, iku ti jẹ ipo igba diẹ, ati pe Emi ko bẹru rẹ tabi fun mi ni ironu pupọ si i. Paapaa ni bayi, Mo ti ri i pe o jẹ ipenija lati ru ara mi lati kọ nipa koko yii bi awọn ọrọ miiran wa ti Mo rii tikalararẹ ni igbadun diẹ sii. Sibẹsibẹ, Mo ni imọran pe Mo yẹ ki o ṣalaye awọn iyatọ wa-tabi iyatọ-lori ọrọ bayi ti o ti gbejade.
Gbogbo rẹ wa ni isinmi pẹlu ipilẹṣẹ ibẹrẹ. Otitọ ni pe, Apollos ati Emi fẹrẹ fẹrẹ pari ni adehun lori ọrọ naa. Awọn mejeeji lero pe lilo iṣoogun ti ẹjẹ ati awọn ọja ẹjẹ jẹ ọrọ ti ẹri-ọkan ati pe ko yẹ ki o ṣe ofin nipasẹ ọkunrin tabi ẹgbẹ ọkunrin kan. Mo ti wa si eyi laiyara nitori awọn ijiroro ti Mo gbadun pẹlu rẹ ati ọpẹ si iwadi ti o pari lori koko-ọrọ naa.
O le beere daradara pe ti a ba ni adehun ni otitọ si ipari, iyatọ wo ni o ṣe nibiti ọkọọkan wa ti bẹrẹ? Ibeere ti o dara. Irora mi ni pe ti o ba kọ ariyanjiyan, paapaa aṣeyọri kan, lori aaye ti ko tọ, awọn abajade airotẹlẹ yoo wa nikẹhin. Mo bẹru pe Mo jẹ itumo itumo, nitorinaa jẹ ki a sọkalẹ si ọkan ninu ọrọ naa.
Ni kukuru, Apollo njiyan iyẹn: “Ẹjẹ ṣe apẹẹrẹ iwa mimọ ti igbesi aye nitori riri Ọlọrun ninu rẹ.”
Emi, ni apa keji, ko gbagbọ pe o ṣe afihan iwa mimọ ti igbesi aye rara. Mo nigbagbọ pe aṣẹ Ọlọrun nipa ẹjẹ ni a lo lati ṣe aṣoju pe tirẹ ni iye; ohunkohun siwaju sii. Iwa-mimọ tabi mimọ ti igbesi aye lasan ko ṣe ifọle si aṣẹ lori ẹjẹ.
Nisisiyi, ṣaaju lilọ siwaju, jẹ ki n da ọ loju pe Emi ko nija ni otitọ pe igbesi aye jẹ mimọ. Igbesi aye wa lati ọdọ Ọlọrun ati pe ohun gbogbo lati ọdọ Ọlọrun jẹ mimọ. Sibẹsibẹ, nigba ṣiṣe ipinnu eyikeyi ti o kan ẹjẹ ati eyiti o ṣe pataki julọ, ti o kan ẹmi, o yẹ ki a fi ọkan wa mọ pe Oluwa ni o ni ati nitori naa gbogbo awọn ẹtọ ti o nii ṣe pẹlu igbesi-aye yẹn ati igbese eyikeyi ti o yẹ ki a ṣe ni awọn ipo ti o lewu ẹmi ko ni ṣakoso nipasẹ awọn oye nipa mimọ mimọ tabi mimọ ti igbesi aye, ṣugbọn nipa oye wa pe gẹgẹ bi oluwa rẹ, Jehofa ni ẹtọ ti o ga julọ lati pinnu.
Ẹjẹ yẹn duro fun ẹtọ ẹtọ nini igbesi aye ni a le rii lati igba akọkọ ti o sọ ni Gẹnẹsisi 4: 10: “Ni eyi o sọ pe:“ Kini o ṣe? Tẹtisi! Ẹjẹ arakunrin rẹ nkigbe pè mi lati inu ilẹ.
Ti o ba ja rẹ ti awọn ọlọpa mu olè naa ti wọn si gba awọn ẹru rẹ ti o ji pada, o mọ pe nikẹhin wọn yoo pada si ọdọ rẹ. Kí nìdí? Kii ṣe nitori diẹ ninu didara ti ara ti wọn ni. Wọn le gbe pataki pataki si ọ, iye itara nla boya. Sibẹsibẹ, ko si ọkan ninu awọn ifosiwewe naa sinu ilana ipinnu ipinnu boya tabi kii ṣe lati da wọn pada si ọdọ rẹ. Otitọ ti o rọrun ni pe, wọn jẹ tirẹ labẹ ofin wọn ko si si ẹlomiran. Ko si ẹlomiran ti o ni ẹtọ eyikeyi lori wọn.
Nitorina o wa pẹlu igbesi aye.
Ti Jèhófà ni ìyè. O le fun ni ẹnikan ninu ọran eyiti wọn ni i, ṣugbọn ni ori kan, o wa ni yiyalo. Ni ikẹhin, gbogbo igbesi aye jẹ ti Ọlọrun.

(Oniwasu 12: 7) Lẹhin naa eruku pada si ilẹ gẹgẹ bi o ti ri ati ẹmi tikararẹ pada si Ọlọrun otitọ ti o fun ni.

(Ìsíkíẹ́lì 18: 4) Wò ó! Gbogbo awọn ọkàn - mi ni wọn. Gẹgẹ bi ọkàn baba ṣe bẹ bẹ bẹ si ọkan ti ọmọ naa - emi ni temi. Ọkàn ti o ba n dẹṣẹ — on tikararẹ yoo ku.

Fun apẹẹrẹ, ipo iṣapẹẹrẹ kan ti o kan Adamu: Bi Adamu ko ba ti dẹṣẹ, ṣugbọn kaka ki Satani lù u ni ibinu ibinu ti o ni nitori ikuna rẹ lati yi i pada ni aṣeyọri, Oluwa iba ti ji Adamu dide nikan. Kí nìdí? Nitori pe Jehofa fun un ni igbesi-aye ti a ti gba lọwọ rẹ lọna aitọ ati pe ododo ododo Ọlọrun ti o ga julọ yoo beere pe ki a fi ofin naa si; kí bem life náà padà.
Kaini ji aye Abẹli. Ẹjẹ ti o nsoju igbesi aye yẹn ko kigbe ni afiwe nitori pe o jẹ mimọ, ṣugbọn nitori o gba ni arufin.
Bayi titi di ọjọ Noa.

(Jẹnẹsisi 9: 4-6) “ẹran-ara nikan pẹlu ẹmi rẹ — ẹjẹ rẹ — ẹ kò gbọdọ jẹ. ⁵ Ati, ju bẹẹ lọ, ẹjẹ ararẹ ni emi o beere pada. Lati ọwọ gbogbo ẹdá alààyè ni emi yoo beere lọwọ rẹ; ati lati ọwọ eniyan, lati ọwọ ọkọọkan ti arakunrin rẹ, ni emi o beere lọwọ ẹmi eniyan. ⁶ Ẹnikẹni ti o ba ta ẹjẹ eniyan silẹ, nipa eniyan yoo ta ẹjẹ ara rẹ silẹ, nitori ni aworan Ọlọrun o da eniyan. ”

Gẹgẹ bi Apollos ti tọka titọ, eniyan n fun ni ẹtọ lati gba ẹmi ẹranko fun ounjẹ; ati ṣiṣe bẹ nipa didan ẹjẹ silẹ sori ilẹ dipo jijẹ o tọka pe eniyan mọ pe o ṣe eyi nikan nipasẹ akoko ti Ọlọrun. O dabi pe o ti fun ni yiyalo lori ilẹ ti o jẹ ti ẹlomiran. Ti o ba tẹsiwaju lati san owo fun onile naa ki o si tẹle awọn ofin rẹ, o le duro lori ilẹ naa; sibẹ o nigbagbogbo jẹ ohun-ini ti onile.
Jehovah to didọna Noa po kúnkan etọn po dọ yé tindo jlọjẹ nado hù kanlin lẹ, ṣigba e mayin gbẹtọ gba. Eyi kii ṣe nitori mimọ ti igbesi aye. Ko si ohunkan ninu Bibeli lati daba pe a ko gbọdọ pa arakunrin wa nitoripe ẹmi rẹ jẹ mimọ. Mimọ tabi kii ṣe, a ko pa awọn ọkunrin, ayafi ti Jehofa fun wa ni ẹtọ lati ṣe bẹ. (Deut. 19:12) Mọdopolọ, mí ma na tindo jlọjẹ sọgbe hẹ osẹ́n nado degbena kanlin depope adavo Jiwheyẹwhe na mí.
Bayi a wa si ẹjẹ iyebiye julọ ti a ta jade.
Nigba ti Jesu ku gẹgẹ bi eniyan, a ti gba ẹmi rẹ lọwọ rẹ lọna aitọ. O ti jale. Bi o ti wu ki o ri, Jesu ti walaaye gẹgẹ bi ẹda ẹmi kan. Nitorinaa Ọlọrun ti fun ni awọn ẹmi meji, ọkan bi ẹmi ati ọkan bi eniyan. O ni eto si awon mejeeji; ẹtọ ti o ni ẹri nipasẹ ofin to ga julọ.

(Johannu 10:18) “Ko si ẹnikan ti o le gba ẹmi mi lọwọ mi. Mo fi rubọ ni atinuwa. Nitori emi li aṣẹ lati fi lelẹ nigbati mo ba fẹ ati lati tun gbà a. Nítorí èyí ni ohun tí Baba mi pa láṣẹ. ”

O fi ẹmi eniyan alaiṣẹ rẹ silẹ o si gba igbesi aye rẹ atijọ bi ẹmi. Ẹjẹ rẹ duro fun igbesi-aye eniyan yẹn, ṣugbọn ni pipe julọ, o duro fun ẹtọ si iwalaaye eniyan ainipẹkun ti a gbe kalẹ ninu ofin. O jẹ akiyesi pe kii ṣe ofin ni tirẹ lati fi boya boya. O han pe ẹtọ lati fi ẹbun Ọlọrun yii silẹ tun jẹ ti Ọlọrun lati fifunni. (“Mo ni aṣẹ lati fi lelẹ… Nitori eyi ni ohun ti Baba mi ti paṣẹ.”) Ohun ti o jẹ ti Jesu ni ẹtọ lati ṣe yiyan; lati di igbesi-aye yẹn mu tabi fi silẹ. Ẹri eyi wa lati awọn iṣẹlẹ meji ni igbesi aye rẹ.
Nigbati ọpọlọpọ eniyan gbiyanju lati ju Jesu si ori oke, o lo agbara rẹ lati rin larin wọn ati pe ko si ẹnikan ti o le fi ọwọ kan oun. Nigbati awọn ọmọ-ẹhin rẹ fẹ lati jagun lati jẹ ki awọn ara Romu mu u, o ṣalaye pe oun le pe awọn ọmọ ogun mejila ti awọn angẹli si aabo rẹ ti o ba ti yan bẹẹ. Yiyan ni tirẹ. Nitorinaa, igbesi aye jẹ tirẹ lati fi silẹ. (Luku 4: 28-30; Mat. 26:53)
Iye ti a so mọ ẹjẹ Jesu — iyẹn ni, iye ti a so mọ igbesi-aye rẹ ti ẹjẹ rẹ ṣoju fun — ko da lori iwa mimọ rẹ — botilẹjẹpe o ṣee jiyan pe o jẹ mimọ julọ ninu gbogbo ẹjẹ. Iye rẹ wa ni pe o ṣe aṣoju ẹtọ si ailopin ati iye ainipẹkun, ti o fi itusilẹ fun ni Baba rẹ lati le lo lati ra gbogbo iran-eniyan pada.

Titi atẹle Awọn Apanirun ti Awọn Agbegbe mejeji

Niwọn bi lilo iṣegun ti ẹjẹ eniyan ni ọna ti ko ṣe adehun si ẹtọ Oluwa ti igbesi aye, Onigbagbọ ni ominira lati gba ẹri-ọkàn rẹ lati ṣe akoso rẹ bi o ṣe lo.
Mo bẹru pe pẹlu ipin ti “mimọ ti igbesi aye” ninu idogba naa da ariyanjiyan naa le ja si awọn abajade airotẹlẹ.
Fun apẹẹrẹ, ti alejò kan ba rì ninu omi ati pe Mo wa ni ipo lati ju olúkúlùkù olugbala iwalaaye ti o lorukọ mu, yẹ ki n ṣe bi? Dajudaju. O jẹ nkan ti o rọrun. Ṣe Mo ṣe bẹ nitori Mo bọwọ fun iwa mimọ ti igbesi aye? Iyẹn kii yoo wọ inu idogba fun ọpọlọpọ eniyan pẹlu ara mi. Yoo jẹ iṣe ifaseyin ti a bi lati inu aanu eniyan, tabi o kere ju, iwa rere nikan. Yoo dajudaju jẹ ohun ti iṣe iṣe lati ṣe. “Awọn ihuwasi” ati “iwa” wa lati ọrọ gbongbo ti o wọpọ, nitorinaa a le sọ pe yoo jẹ ọranyan iwa lati ju “ọkunrin naa sinu omi” olutọju ẹmi kan lẹhinna lọ fun iranlọwọ. Ṣugbọn kini ti o ba wa larin iji lile ati paapaa lilọ lori ọkọ oju-omi yoo fi ọ sinu eewu ti o buruju ti jiju omi ara rẹ? Ṣe o fi ẹmi ara rẹ wewu lati ṣafipamọ ẹlomiran? Kini nkan iwa lati ṣe? Njẹ iwa mimọ ti igbesi aye yoo wọ inu rẹ bayi? Ti Mo ba jẹ ki eniyan naa rì, ṣe Mo nfi ọwọ fun mimọ ti igbesi aye? Kini nipa iwa mimọ ti igbesi aye mi? A ni iṣoro kan ti ifẹ nikan le yanju. Ifẹ nigbagbogbo n wa awọn ohun ti o dara julọ ti ẹni ayanfẹ, paapaa ti o jẹ ọta. (Mat. 5:44)
Otitọ ni pe ohunkohun mimọ ti o wa si igbesi aye ko ṣe pataki ninu. Ọlọrun, ni fifun mi ni aye ti fun mi ni aṣẹ diẹ lori rẹ, ṣugbọn lori temi nikan. Ṣe Mo yan lati fi wewu lati ṣe iranlọwọ fun ẹlomiran, iyẹn ni ipinnu mi lati ṣe. Emi ko ṣẹ ti mo ba ṣe bẹ nitori ifẹ. (Rom. 5: 7) Ṣugbọn nitori pe ifẹ jẹ ilana, Mo gbọdọ wọn gbogbo awọn idiyele, nitori ohun ti o dara julọ fun gbogbo awọn ti o fiyesi ni ohun ti ifẹ n wa.
Bayi sọ pe alejò kan n ku ati nitori awọn ayidayida alailẹgbẹ, ojutu kan ṣoṣo ni lati fun u ni gbigbe ẹjẹ ni lilo ẹjẹ mi nitori Emi nikan ni ibaamu fun awọn maili 50. Kini iwuri mi, ifẹ tabi mimọ ti igbesi aye? Ti ifẹ ba jẹ, lẹhinna ṣaaju ipinnu, Emi yoo ni lati gbero ohun ti o jẹ anfani ti gbogbo eniyan; olufaragba naa, awọn miiran ti o kan, ati temi. Ti mimọ ti igbesi aye jẹ awọn abawọn, lẹhinna ipinnu jẹ rọrun. Mo gbọdọ ṣe ohun gbogbo ni agbara mi lati gba ẹmi laaye, nitori bibẹkọ ti Emi yoo jẹ aibọwọ fun ohun ti o jẹ mimọ.
Bayi sọ alejò kan (tabi paapaa ọrẹ kan) n ku nitori o nilo asopo kidinrin. Ko si awọn oluranlọwọ ibaramu ati pe o wa ni isalẹ okun waya. Eyi kii ṣe ipo ẹjẹ, ṣugbọn ẹjẹ jẹ lẹhin gbogbo nikan aami. Ohun ti o ṣe pataki ni nkan eyiti ẹjẹ duro fun. Ti iyẹn ba jẹ iwa mimọ ti igbesi aye, lẹhinna Emi ko ni yiyan bikoṣe lati fi ẹyin ṣe itọrẹ. Lati ṣe bibẹẹkọ yoo jẹ ẹṣẹ, nitori Emi kii ṣe aibọwọ fun aami diẹ, ṣugbọn niti aibikita otitọ ti o jẹ aṣoju nipasẹ aami naa. Ifẹ ni apa keji, gba mi laaye lati ṣe iwọn gbogbo awọn ifosiwewe ati lati wa ohun ti o dara julọ fun gbogbo awọn ti o kan.
Nisisiyi kini ti Mo ba nilo iwuwo? Njẹ ofin Ọlọrun lori ẹjẹ yoo sọ fun mi pe MO gbọdọ tẹwọgba itọju eyikeyi ti o gba ẹmi là? Ti o ba da lori mimọ ti igbesi aye, lẹhinna emi yoo ma bọwọ fun iwa mimọ ti igbesi aye mi nipa kiko itujade?
Nisisiyi kini ti Mo ba ku lati akàn ati ni irora nla ati aibalẹ. Dokita naa dabaa itọju tuntun eyiti o le fa ẹmi mi gun, o ṣee ṣe fun awọn oṣu diẹ. Njẹ kiko itọju naa ati yiyan lati ku laipẹ ki o pari opin irora ati ijiya yoo fi han pe aibikita fun iwa-mimọ ti igbesi-aye bi? Yoo jẹ ẹṣẹ bi?

Aworan Nla

Si eniyan ti ko ni igbagbọ, gbogbo ijiroro yii jẹ moot. Sibẹsibẹ, a ko wa laisi igbagbọ, nitorinaa a ni lati fi oju awọn igbagbọ wo o.
Kini ohun ti a gba ni igbagbogbo nigbati a ba jiroro gbigbe laaye tabi ku tabi fifipamọ ẹmi kan?
Fun wa igbesi aye pataki kan lo wa ati ọkan yago fun-ni-gbogbo-idiyele iku. Igbesi aye naa ni eyiti Abrahamu, Isaaki ati Jakọbu ni. (Mat. 22:32) Iyẹn ni igbesi-aye ti a ni gẹgẹ bi awọn Kristian ẹni ami ororo.

(Johannu 5:24). . .Lootọ ni mo wi fun Ẹ, Ẹnikẹni ti o ba gbọ ọrọ mi ti o ba gba ẹni ti o ran mi gbọ, o ni iye ainipẹkun, ko si wa sinu idajọ ṣugbọn o ti rekọja lati iku si iye.

(John 11: 26) ati gbogbo eniyan ti o ngbe ati ti o lo igbagbọ ninu mi kii yoo kú rara. Ṣe o gba eyi? ”

Gẹgẹbi awọn kristeni, a gba awọn ọrọ Jesu gbọ. A gbagbọ pe a ko ni ku rara rara. Nitorina ohun ti ọkunrin ti ko ni igbagbọ wo bi iku, a wo bi sisun. Eyi, a ni lati ọdọ Oluwa wa ti o kọ awọn ọmọ-ẹhin rẹ ohun titun ti o yaturu ni ayeye iku Lasaru. Wọn loye rẹ nigbati o sọ pe, “Lasaru ọrẹ wa ti lọ sinmi, ṣugbọn emi nlọ si ibẹ lati ji i lati orun.” Fun awọn eniyan Ọlọrun nigba naa iku ni iku. Wọn ni imọran diẹ ti ireti ajinde, ṣugbọn ko han gbangba to lati fun wọn ni oye ti o tọ nipa igbesi aye ati iku. Iyẹn yipada. Wọn gba ifiranṣẹ naa. Wo 1 Kọr. 15: 6 fun apẹẹrẹ.

(1 Korinti 15: 6). . Lẹhin ti o farahan fun awọn arakunrin ti o to ẹdẹgbẹta ni akoko kan, pupọ julọ ninu wọn wa titi di isisiyi, ṣugbọn diẹ ninu ti sùn [ninu iku].

Laanu, NWT ṣafikun “[ni iku]” lati 'ṣalaye itumọ ẹsẹ naa. Griki atilẹba ti duro ni “ti sun”. Awọn Kristiani ọrundun kìíní ko nilo iru alaye bẹẹ, o si banujẹ ninu ero mi pe onitumọ ti ọna yẹn ro pe o nilo lati ṣafikun rẹ, nitori pe o gba ẹsẹ ẹsẹ pupọ ti agbara rẹ lọ. Onigbagbọ ko ku. O sun ati pe yoo ji, boya oorun yẹn duro fun wakati mẹjọ tabi ọgọrun ọdun mẹjọ ko ṣe iyatọ gidi.
Nitorinaa o tẹle e pe o ko le gba igbesi aye Onigbagbọ laaye nipa fifun u ni ifun ẹjẹ, akọọlẹ oluranlọwọ, tabi ju i ni olutọju ẹmi kan. O le ṣetọju igbesi aye rẹ nikan. O le nikan mu ki o ji fun igba diẹ.
Ẹya ẹdun ti ẹdun kan wa si gbolohun ọrọ “fifipamọ igbesi aye kan” ti o dara lati yago fun nigbati a ba jiroro gbogbo awọn ilana iṣoogun. Ọmọbinrin ẹlẹri kan wa ni Canada ti o gba ọpọlọpọ ti — ni ibamu si awọn oniroyin— “awọn gbigbe ẹjẹ igbala.” Lẹhinna o ku. Ma binu, lẹhinna o sun.
Emi ko daba pe ko ṣee ṣe lati gba igbesi aye kan là. Jakọbu 5:20 sọ fun wa, “… ẹniti o yi ẹlẹṣẹ pada sẹhin kuro ninu aṣiṣe ọna rẹ yoo gba ẹmi rẹ la lọwọ iku yoo bo ọpọlọpọ ẹṣẹ mọlẹ.” (Yoo fun itumọ tuntun si ọrọ ad atijọ yẹn, “Igbesi aye ti o fipamọ le jẹ tirẹ”, ṣe bẹẹ?)
Emi funrara mi ti lo “fipamọ igbesi aye” ni ipo yii nigbati Mo tumọ si gaan “daabobo igbesi aye kan”. Mo ti fi silẹ ni ọna yẹn lati ṣe aaye. Sibẹsibẹ, lati ibi lọ siwaju, jẹ ki a yago fun airi ti o le ja si awọn aiyede ati awọn ipinnu ti ko tọ ki a lo ‘fipamọ ẹmi’ nikan nigbati o ba tọka si “igbesi-aye gidi”, ati ‘tọju aye kan’ nigbati o ba tọka si ohunkohun ti yoo jo gun àkókò tí a wà lójúfò nínú ètò àwọn nǹkan àtijọ́. (1 Tím. 6:19)

Crux ti Matter

Ni kete ti a ba ni aworan kikun yii, a le rii pe mimọ ti igbesi aye ko wọ inu ọrọ naa rara. Igbesi aye Abrahamu tun jẹ mimọ bi o ti ri nigba ti o rin lori ilẹ. Ko ti pari diẹ sii ju ti emi lọ nigbati mo ba sun ni alẹ. Emi kii yoo fun tabi gba gbigbe ẹjẹ tabi ṣe ohun miiran miiran ti o le ṣe itọju igbesi aye nitori pe Mo mọye mimọ ti igbesi aye. Fun mi lati ṣe bẹ yoo jẹ afihan aigbagbọ. Igbesi aye yẹn tẹsiwaju bi mimọ boya awọn igbiyanju mi ​​lati ṣetọju rẹ ṣaṣeyọri tabi kuna, nitori eniyan naa wa laaye ni oju Ọlọrun ati nitori pe gbogbo iwa mimọ ti igbesi aye ni Ọlọrun fi funni, o tẹsiwaju lainidi. Boya Mo ṣe tabi lati ṣe lati tọju igbesi aye yẹ ki o jẹ iṣakoso ni kikun nipasẹ ifẹ. Ipinnu eyikeyi ti Mo ṣe gbọdọ tun jẹ afẹfẹ nipasẹ gbigba pe igbesi aye jẹ ti Ọlọrun. Zzsà ṣe ohun tí ó rò pé ó dára nípa gbígbìyànjú láti dáàbò bo ìjẹ́mímọ́ Àpótí náà, ṣùgbọ́n ó gbé ìgbéraga nípa rírú ohun tí ó jẹ́ ti Jèhófà, ó sì san ohun tí ó san. (2 Sam. 6: 6, 7) Yẹn yí apajlẹ ehe zan ma nado na ayinamẹ dọ e ma sọgbe nado tẹnpọn nado whlá ogbẹ̀, etlẹ yin to owù lọ nado hẹn ede titi tọn mẹ. Mo wulẹ fi sii nibẹ lati bo awọn ipo wọnyẹn nibiti a le ṣe, kii ṣe nitori ifẹ, ṣugbọn nitori igberaga.
Nitorinaa ni ipinnu lori ilana iṣoogun eyikeyi tabi lori eyikeyi igbese miiran ti a pinnu lati ṣe itọju igbesi aye kan, t’ẹmi tabi ti ẹlomiran, ifẹ Agape ti o da lori awọn ilana ti Bibeli pẹlu ilana ti Ọlọrun ti o ga julọ ti igbesi aye gbọdọ jẹ itọsọna mi.
Ọna ti ara ẹni ti Orilẹ-ede wa si Kristiẹniti ti fi ẹrù ru wa pẹlu ofin ati ilana ẹkọ ti ko le duro. Jẹ ki a ni ominira kuro lọwọ ika eniyan ṣugbọn fi ara wa fun Ọlọrun. Ofin rẹ da lori ifẹ, eyiti o tun tumọ si itẹriba fun araawọn. (Efe. 5:21) Ehe ma dona yin zẹẹmẹ-basina nado dohia dọ mí dona litaina mẹdepope he ze ede jo do ogán ji do mí ji gba. Bawo ni iru ifisilẹ bẹẹ ṣe nilati lo ni Kristi ti fihan fun wa.

(Matteu 17: 27) . . .Ṣugbọn ki a ma jẹ ki wọn kọsẹ, o lọ si okun, sọ ẹja fifọ, ki o mu ẹja akọkọ ti o nbọ, ati pe nigbati o ba la ẹnu rẹ, iwọ yoo ri owo iṣiro kan. Mu iyẹn ki o fi fun wọn fun emi ati iwọ. ”

(Matteu 12: 2) . . Nígbà tí àwọn Farisí rí èyí, wọ́n wí fún un pé: “Wò ó! Awọn ọmọ-ẹhin rẹ nṣe ohun ti ko tọ lati ṣe ni ọjọ isimi. ”

Ni igba akọkọ, Jesu tẹriba nipa ṣiṣe ohun ti a ko beere fun lati ṣe, lati yago fun awọn miiran kọsẹ. Ni ẹẹkeji, aibalẹ rẹ ko kọsẹ fun awọn miiran, ṣugbọn kuku ṣeto wọn ni ominira kuro ninu oko-ẹrú si awọn ọkunrin. Ni awọn iṣẹlẹ mejeeji wọnyi, ifẹ ni iṣakoso awọn iṣe rẹ. O wo ohun ti o wa ni ire ti o dara julọ fun awọn ti o fẹran.
Mo ni awọn rilara ti ara ẹni ti o lagbara nipa lilo iṣoogun ti ẹjẹ, ṣugbọn emi kii pin wọn nibi, nitori lilo rẹ jẹ ọrọ ti ẹri-ọkan ati pe emi kii yoo ni eewu lati ni ipa lori ẹri-ọkan ti ẹlomiran. Mọ nikan pe o jẹ otitọ ọrọ ti ẹri-ọkan. Ko si aṣẹ Bibeli kankan ti Mo le rii lodi si lilo rẹ, bi Apollos ti fi idi rẹ mulẹ daadaa.
Emi yoo sọ pe Mo bẹru ti ku ṣugbọn emi ko bẹru lati sun. Ti mo ba le ji ni akoko ti n bọ ninu ere eyikeyi ti Ọlọrun ni ni ipamọ fun mi, Emi yoo gba iyẹn si keji ni ọkan ninu eto awọn ohun yii. Sibẹsibẹ, ẹnikan ko ni ararẹ nikan lati ronu. Ti Emi yoo ba gba gbigbe ẹjẹ nitori dokita sọ pe yoo gba ẹmi mi là (ilokulo ilokulo yẹn tun wa) Emi yoo ni lati ronu ipa ti yoo ni lori ẹbi ati awọn ọrẹ. Njẹ Emi yoo kọsẹ fun awọn miiran bi Jesu ṣe fiyesi nipa ṣiṣe ni Mat. 17:27, tabi ṣe Emi yoo ṣe afarawe awọn iṣe rẹ ti ominira awọn elomiran kuro ninu ikọni ti eniyan ṣe gẹgẹ bi a ti fihan ni Mat. 12: 2?
Eyikeyi idahun naa, yoo jẹ ti mi nikan lati ṣe ati ti o ba jẹ pe emi o farawe Oluwa mi, yoo da lori ifẹ.

(1 Korinti 2: 14-16) . . .Ṣugbọn a ti ara eniyan ko gba awọn ohun ti ẹmi Ọlọrun, nitori aṣiwere ni si oun; on ko si le mọ [wọn], nitori a wadi wọn nipa ti ẹmi. ¹⁵ sibẹsibẹ, Emi ẹni a wadi ohun gbogbo nitootọ, ṣugbọn on tikararẹ ko ṣe ayẹwo nipasẹ ẹnikẹni. ¹⁶ Fún ““ ta ni ó mọ inú Jèhófà, kí ó lè fúnni ní ìtọ́ni? ” a ni ni okan ti Kristi.

Ni awọn ipo ti o jẹ idẹruba ẹmi, awọn ẹdun ga. Titẹ wa lati gbogbo orisun. Eniyan ti ara rii nikan ni igbesi aye ti o jẹ-eke ni-kii ṣe eyi ti mbọ, igbesi aye gidi. Ero ti eniyan ti ẹmi dabi ẹnipe aṣiwere si i. Nudide depope he mí basi to ninọmẹ mọnkọtọn lẹ mẹ, mí tindo ayiha Klisti tọn. A yoo dara lati beere lọwọ ara wa nigbagbogbo: Kini Jesu yoo ṣe?

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.

O tun le:

Awọn Ẹlẹrii Jehofa ati Ẹjẹ - Apá 3

Njẹ Awọn Ẹlẹrii Jehofa Ha Jẹbi Ẹjẹ Nitori Wọn Faafin Gbigbe Ẹjẹ?

Awọn Ẹlẹri Jehovah ati Ẹjẹ, Apakan 5