Igbaju - Otitọ Tabi Adaparọ?

Eyi ni akọkọ ninu ọna kan ti awọn nkan marun ti Mo ti pese ti o ni ibatan si ẹkọ Ko si Ẹjẹ ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah. Jẹ ki n kọkọ sọ pe Mo ti jẹ Ẹlẹrii Jehofa ti n ṣiṣẹ ni gbogbo igbesi aye mi. Fun ọpọ julọ ninu awọn ọdun mi, Mo jẹ olufowosi ti o n gbe kaadi mu ti ẹkọ ẹkọ Ko si Ẹjẹ, ṣetan lati kọ ifasita igbala agbara kan lati wa ni isomọ titiipa pẹlu awọn onigbagbọ ẹlẹgbẹ. Igbagbọ mi ninu ẹkọ naa gbẹkẹle ipilẹṣẹ pe idapọ inu iṣan ti ẹjẹ ṣe aṣoju fọọmu ti ijẹẹmu (ounjẹ tabi ounjẹ) fun ara. Igbagbọ pe aaye yii jẹ otitọ o jẹ pataki ti o ba jẹ pe awọn ọrọ bi Genesisi 9: 4, Lefi XXXX: 17-10 ati Awọn Aposteli 11: 15 (eyiti gbogbo rẹ jọmọ jijẹ ẹjẹ ẹranko) ni lati ni ero bi o yẹ.

Ṣe MO le kọkọ tẹnumọ pe emi kii ṣe alatako fun gbigbe ẹjẹ. Awọn ijinlẹ ti fihan pe gbigbe ẹjẹ kan le ja si awọn ilolu mejeeji lakoko ati lẹhin iṣẹ-abẹ, ni awọn akoko pẹlu awọn iyọrisi apaniyan. Fun idaniloju, yago fun gbigbe ẹjẹ dinku ewu ti awọn ilolu. Sibẹsibẹ, awọn ayidayida wa (fun apẹẹrẹ idaamu idaabobo ẹjẹ lati pipadanu ẹjẹ nla) nibiti iṣẹda lori ẹjẹ le jẹ nikan itọju ailera fun itọju igbesi aye. Nọmba ti o dagba ninu Awọn Ẹlẹ́rìí ti bẹrẹ lati ni oye ewu yii, ṣugbọn opo julọ ko mọ.

Ninu iriri mi, Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ati ipo wọn lori ẹkọ ẹjẹ ni a le pin si awọn ẹgbẹ mẹta:

  1. Awọn ti o mu ayika ile (ẹjẹ jẹ ounjẹ) jẹ otitọ. Iwọnyi nigbagbogbo jẹ awọn agbalagba ti o kọ paapaa awọn ida ẹjẹ kekere.
  2. Awọn ti o ṣiyemeji ayika ile naa jẹ otitọ. Wọn ko iti rii pe ipilẹ ile (ẹjẹ jẹ ounjẹ) jẹ ọna asopọ to ṣe pataki fun ẹkọ lati ṣe ipilẹ iwe kika. Iwọnyi le ma ni ọran kankan gbigba awọn itọsi ẹjẹ. Lakoko ti wọn tẹsiwaju lati ṣe atilẹyin ẹkọ naa ni gbangba, wọn ni ikọkọ ti wọn jiyan pẹlu ohun ti wọn yoo ṣe ti wọn ba (tabi ọkan wọn fẹràn) koju pajawiri. Diẹ ninu ninu ẹgbẹ yii ko ṣetọju alaye alaye iṣoogun.
  3. Awọn ti o ṣe iwadi jinna ati gbagbọ pe ayebaye jẹ Adaparọ. Iwọnyi ko gbe awọn kaadi Ko si rara wọn mọ. A sọ fun wọn lori awọn ilana iṣoogun ati awọn ilọsiwaju. Ti wọn ba duro ni ajọṣepọ ninu awọn ijọ, wọn gbọdọ dakẹ nipa ipo wọn. Iwọnyi ni ilana kan ni aaye ninu iṣẹlẹ ti pajawiri ti o n bẹ de ewu igbesi aye.

Fun ẹlẹri naa, o sun silẹ si ibeere ti o rọrun kan: Ṣe Mo gbagbọ pe ayika naa jẹ otitọ tabi Adaparọ?

Mo pe o lati wo ayika ile lẹẹkansi. Loye pe ẹkọ naa jẹ iwe afọwọkọ nikan ti o ba jẹ pe ipilẹṣẹ pe ifun ẹjẹ jẹ iye si ounjẹ jẹ otitọ. Ti o ba jẹ arosọ, lẹhinna lojoojumọ ni awọn miliọnu awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa n fi igbesi-aye wọn sinu eewu ti o faramọ an ilana ẹkọ, kii ṣe ti Bibeli. O ṣe pataki ki gbogbo awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ṣe iwadii eyi fun araawọn. Idi ti eyi ati awọn nkan atẹle ni lati pin awọn abajade ti iwadii ti ara ẹni mi. Ti alaye yii ba le mu ilana ilana ẹkọ yara fun paapaa eniyan kan ti ko ni alaye lọwọlọwọ ṣaaju ki wọn tabi olufẹ wọn ni lati dojuko ipo eewu-laaye, adura mi ti gba. Ẹgbẹ Alakoso ni iwuri fun iwadii ti ita ni agbegbe yii. Ẹya pataki si iwadi jẹ kikọ ẹkọ itan-akọọlẹ ti ẹkọ Ẹjẹ Ko si.

Awọn Architects ti Ko si Ẹkọ Ẹjẹ

Olukọni akọkọ ti ẹkọ No Blood ni Clayton J. Woodworth, ọkan ninu awọn Akẹkọọ Bibeli meje ti a fi sẹ́wọn ni ọdun 1918. O jẹ olootu ati onkọwe iwe ṣaaju ki o to di ara idile Bẹtẹli Brooklyn ni ọdun 1912. O di olootu ti Awọn ọjọ ori Golden Iwe irohin ni ibẹrẹ rẹ ni 1919, o si wa iru bẹ fun awọn ọdun 27 (pẹlu awọn ọdun ti Imoju).  Ni ọdun 1946 o gba awọn iṣẹ rẹ lọwọ nitori ọjọ ogbó. Ni ọdun yẹn orukọ orukọ iwe irohin naa yipada si Jí!  O ku ninu 1951, ni ọjọ ogbó arugbo ti 81.

Biotilẹjẹpe ko ni eto-ẹkọ deede ni oogun, o han pe Woodworth fẹran ara rẹ bi aṣẹ lori itọju ilera. Awọn ọmọ ile-iwe Bibeli (ti a tun pe ni Awọn Ẹlẹrii Jehofa) gbadun ṣiṣanwọle igbagbogbo ti imọran itọju ilera ti o ṣe pataki lati ọdọ rẹ. Awọn atẹle jẹ awọn apẹẹrẹ diẹ:

“Arun jẹ Gbigbọn ti ko tọ. Lati ohun ti a ti sọ bayi, yoo han si gbogbo eniyan pe eyikeyi aisan jẹ irọrun ‘ipo ti ko tọ’ ti diẹ ninu apakan ti oni-iye. Ni awọn ọrọ miiran, apakan ti o kan ti ara ‘gbọn’ ju tabi deede… Mo ti sọ orukọ awari tuntun yii Radio Itanna Radio Biola, The. Biola ṣe iwadii awọn itọju laifọwọyi ati tọju awọn aisan nipasẹ lilo awọn gbigbọn itanna. Iwadi naa jẹ 100 ogorun ti o tọ, ṣiṣe iṣẹ ti o dara julọ ni ọna yii ju oniwosan ọlọgbọn ti o ni iriri julọ, ati laisi idiyele wiwa eyikeyi. ” (awọn Ọjọ-Ọla, Oṣu Kẹrin 22, 1925, pp. 453-454).

“Awọn eniyan ti o nronu yoo kuku ni eepo ju ajesara lọ, nitori igbẹhin ni o funrugbin irugbin ti ipanilara, awọn aarun, àléfọ, erysipelas, scrofula, agbara, paapaa ẹtẹ ati ọpọlọpọ awọn ipọnju irira miiran. Nitorinaa iṣe ti ajesara jẹ ẹṣẹ kan, ibinu ati ete itanjẹ. ” (Awọn ọjọ ori Golden, 1929, p. 502)

“A ṣe daradara lati ni lokan pe laarin awọn oogun, omi ara, awọn ajesara, awọn iṣẹ abẹ, ati bẹbẹ lọ, ti iṣẹ iṣoogun, ko si nkankan ti o ni iye bikoṣe ilana iṣẹ-iṣe lẹẹkọọkan. Ohun ti wọn pe ni “imọ-jinlẹ” dagba lati idan dudu ti ara Egipti ati pe ko padanu ti iwa eṣu rẹ… a yoo wa ninu ipọnju ibanujẹ nigbati a ba gbe ire-ije ti ije ni ọwọ wọn ers Awọn onkawe si ti The Golden Age mọ otitọ ti ko dara nipa awọn alufaa; wọn yẹ ki o tun mọ otitọ nipa iṣẹ iṣoogun, eyiti o wa lati ọdọ ẹmi eṣu kanna ti o jọsin fun awọn shaman (awọn alufaa dokita) gẹgẹ bi awọn 'awọn dokita ti Ọlọrun.' ”(Awọn ọjọ ori Golden, Oṣu Kẹjọ 5, 1931 pp. 727-728)

“Ko si ounjẹ ti o jẹ ounjẹ ti o tọ fun ounjẹ owurọ. Ni ounjẹ aarọ ko si akoko lati fọwẹwẹ. Fipamọ ni iyara ojoojumọ titi di ọsan kẹfa ... Mu omi pupọ ni wakati meji lẹhin ounjẹ kọọkan; ko mu ẹnikẹni ṣaaju ki o to jẹ; ati iwọn kekere ti eyikeyi ti o ba jẹ ni akoko ounjẹ. Buttermilk ti o dara jẹ mimu ilera ni awọn akoko ounjẹ ati laarin. Maṣe wẹ wẹwẹ titi di wakati meji lẹyin ounjẹ rẹ, tabi sunmọ ju wakati kan ṣaaju ounjẹ. Mu gilasi kikun ti omi ṣaaju ṣaaju ati lẹhin iwẹ. ”(Awọn ọjọ ori Golden, Oṣu Kẹsan. 9, 1925, p. 784-785) “Ni kutukutu owurọ ọjọ ti o mu iwẹ oorun, titobi julọ yoo jẹ ipa ti o ni anfani, nitori pe o gba diẹ sii ti awọn ilana isan-olutirasandi, ti o ni iwosan” ()Awọn ọjọ ori Golden, Oṣu Kẹsan. 13, 1933, p. 777)

Ninu iwe rẹ Eran ati ẹjẹ: Yiyọ ara ati gbigbe ẹjẹ si ara ni Ni Ọrundun-Amẹrika (2008 p. 187-188) Dokita Susan E. Lederer (Ọjọgbọn Ọjọgbọn ti Itan Ile-iwosan, Ile-iwe Ile-iwosan ti Yale) ni eyi lati sọ nipa Clayton J. Woodworth (Boldface kun):

“Lẹhin iku Russell ni ọdun 1916, olootu ti iwe pataki keji ti Ẹlẹrii, Igba Odun, embarked lori ipolowo kan lodi si oogun Onitara.  Clayton J. Woodworth bu ẹnu atẹ lu iṣẹ iṣoogun ara Amẹrika gẹgẹ bi ‘igbekalẹ ti a da lori aimọ, aṣiṣe, ati ohun asán.’ Gẹgẹbi olootu, o wa lati yi awọn arakunrin ẹlẹgbẹ rẹ pada nipa awọn aṣiṣe ti oogun igbalode, pẹlu awọn aburu ti aspirin, klolorin ti omi, ilana iṣọn ara ti arun, awọn ikoko sise aluminiomu ati awọn awo, ati ajesara, 'Woodworth kọwe,' nitori igbehin naa funrugbin irugbin ti warajẹ, akàn, àléfọ, erysipelas, scrofula, agbara, paapaa ẹtẹ, ati ọpọlọpọ awọn ipọnju irira miiran. '  Ìkórìíra yìí sí iṣẹ́ ìṣègùn déédéé jẹ́ ọ̀kan lára ​​ohun tí Ẹlẹ́rìí náà dá sí ìfàjẹ̀sínilára. ”

Nitorinaa a rii pe Woodworth farahan igbogunti kan si iṣe iṣoogun deede. Njẹ o ya wa lẹnu diẹ pe o kọ si awọn gbigbe ẹjẹ? Ibanujẹ, iwoye tirẹ ko duro ni ikọkọ. O jẹ itẹwọgba nipasẹ awọn ọga pataki lẹhinna ti Society, Alakoso Nathan Knorr ati Igbakeji Alakoso Fredrerick Franz.[I] Awọn alabapin ti Ilé iṣọṣọ ni iṣafihan akọkọ si Ko si Ẹjẹ Ẹjẹ ni Oṣu Keje 1, ọrọ 1945. Nkan yii pẹlu awọn oju-iwe lọpọlọpọ ti n ṣowo pẹlu aṣẹ Bibeli ti kii ṣe jẹ ẹ̀jẹ̀. Lodidi iwe afọwọkọ naa dun, ṣugbọn o wulo nikan ti ayika ile ba jẹ otitọ, eyun; pe gbigbe ẹjẹ kan jẹ deede si jijẹ ẹjẹ. Erongba iṣoogun ti ode-oni ni (nipasẹ 1945) ti ni ilọsiwaju jinna si iru imọ-antiquated. Woodworth yan lati kọju si imọ-jinlẹ ti ọjọ rẹ ati dipo bẹrẹ ipilẹṣẹ kan ti o da lori iwa iṣoogun ti atijọ ti awọn ọgọrun ọdun sẹhin.
Ṣe akiyesi bi Ọjọgbọn Lederer ṣe tẹsiwaju:

“Itumọ Ẹlẹri ti ohun elo Bibeli si gbigbe ẹjẹ gbarale oye ti agbalagba ti ipa ti ẹjẹ ninu ara, eyun pe gbigbe ẹjẹ jẹ aṣoju fọọmu ti ijẹun fun ara.  Àpilẹ̀kọ Ilé-Ìṣọ́nà [July 1, 1945] tọka si titẹsi kan lati 1929 Encyclopedia, ninu eyiti a ṣapejuwe ẹjẹ gẹgẹ bi alabọde pataki ti a fi n fun ara ni itọju. Ṣugbọn ironu yii ko ṣe aṣoju ironu iṣoogun ti asiko. Ni pato, apejuwe ti ẹjẹ bi aapọn tabi ounjẹ ni iwoye ti awọn dokita ọdun kẹtadinlogun. Wipe eyi duro fun ọgọrun-un ọdun, dipo ironu isinsinyi, iṣegun lori gbigbe ara ẹni ko han pe o daamu Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. ” [Boldface ṣafikun]

Nitorinaa awọn ọkunrin mẹtẹẹta wọnyi (C. Woodworth, N. Knorr, F. Franz) pinnu lati ṣẹda ẹkọ ti o da lori ero ti awọn oniwosan ọrundun kẹtadilogun. Fi fun pe awọn aye ti awọn ọgọọgọrun awọn ẹgbẹrun awọn alabapin si Ilé iṣọṣọ ti kopa, ko yẹ ki a wo iru ipinnu bẹẹ bi aibikita ati alaibikita? Awọn ọmọ ẹgbẹ ipo-faili gbagbọ pe ẹmi mimọ ni o dari awọn ọkunrin wọnyi. Diẹ, ti o ba jẹ eyikeyi, ni oye ti o to lati koju awọn ariyanjiyan ati awọn itọkasi ti wọn gbekalẹ. Ilana ti o le (ati nigbagbogbo ṣe) pẹlu ipinnu igbesi aye-tabi-iku fun ẹgbẹẹgbẹrun da lori awọn ẹtọ ti imọran archaic. Iduro yii ni abajade airotẹlẹ (tabi rara) ti mimu awọn Ẹlẹrii Jehovah wa ni imunibini ati tẹsiwaju ero pe JW nikan ni awọn Kristiani tootọ; awọn nikan ni wọn yoo fi ẹmi wọn si ori ila ni igbeja Kristiẹniti tootọ.

Yiya sọtọ lati World

Ọjọgbọn Lederer sọ awọn ọrọ amọdun kan ti o wa ni ayika awọn Ẹlẹ́rìí ni akoko yẹn.

“Lakoko Ogun Agbaye II keji, bi Amẹrika National Red Cross ṣe ko awọn akitiyan lati gba ọpọlọpọ ẹjẹ fun awọn Allies, awọn oṣiṣẹ Red Cross, awọn eniyan ibatan ajọṣepọ, ati awọn oloselu ṣe itọrẹ ẹbun ẹjẹ ni iwaju ile gẹgẹbi ojuse ti orilẹ-ede ti gbogbo awọn ara Amẹrika ilera. Fun idi eyi nikan, itọrẹ ẹjẹ le ti ru ifura awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Ninu Ogun Agbaye Kọọkan ati Ogun Agbaye Keji, ija ti awọn ẹlẹri si ijọba alailesin ṣẹda aifọkanbalẹ pẹlu ijọba Amẹrika.  Kiko lati ṣetilẹhin fun igbokegbodo ogun nipasẹ ṣiṣiṣẹ ninu awọn ọmọ-ogun ṣamọna si wiwọn awọn ti wọn kọ imulẹ ni ẹ̀rí-ọkàn ti ẹ̀ya-isin naa lẹwọn. ” [Boldface ṣafikun]

Nipasẹ 1945 ifẹ ti orilẹ-ede ti n ga. Olori ti pinnu tẹlẹ pe fun ọdọ kan lati ṣe iṣẹ alagbada nigbati o ba kọwe yoo jẹ adehun ti didoju (ipo kan ti o yipada nikẹhin pẹlu “ina titun” ni ọdun 1996). Susu mẹmẹsunnu jọja lẹ tọn yin wiwle do gànpamẹ na yé gbẹ́ nado wazọ́n sinsẹ̀n tọn. Nibi, a ni orilẹ-ede kan ti o wo ẹjẹ fifunni bi awọn olufẹ orilẹ-ede ohun lati ṣe, lakoko ti o ṣe ifiwera, awọn arakunrin Ẹgbọn ọdọ ko paapaa ṣe iṣẹ alagbada ni dipo ti iṣẹ ologun.
Bawo ni awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa ṣe le ṣetọrẹ ẹjẹ ti o le gba ẹmi ọmọ-ogun kan là? Ṣe kii ṣe wo bi atilẹyin iṣẹ ogun naa?

Dipo yiyipada ilana-ofin pada ati gbigba awọn ọdọkunrin Ẹlẹrii lati tẹwọgba iṣẹ alagbada, adari wọn igigirisẹ wọn o si gbekalẹ ilana-iṣe Ko si Ẹjẹ. Ko ṣe pataki pe ilana naa gbẹkẹle igbẹkẹle ti a kọ silẹ, asọtẹlẹ ọdun atijọ, ti gba gba jakejado bi alaigbagbọ. Lakoko ogun na, awọn ẹlẹri pupọ ati inunibini si l’ẹgbẹ ni awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa. Nigbati ogun naa ti pari ati ifẹ ti orilẹ-ede ti lọ silẹ, le ma ṣe olori ti wo ẹkọ Ko si Ẹjẹ bi ọna lati ṣetọju awọn JW ni ojuran, ni mimọ pe ipo yii yoo ṣẹlẹ laisi awọn ọran si Ile-ẹjọ Giga julọ? Dipo jija fun ẹtọ lati kọ lati ki ikini ati fun ẹtọ lati lọ lati ẹnu-ọna de ẹnu-ọna, ija naa jẹ bayi fun ominira lati yan lati pari aye rẹ tabi ẹmi ọmọ rẹ. Ti igbimọ eto itọsọna ba jẹ ki Awọn Ẹlẹ́rìí ya sọtọ si agbaye, o ṣiṣẹ. Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa tun wa loju iwoye lẹẹkan sii, ija jija lẹhin ọran fun ohun ti o ju ọdun mẹwa lọ. Diẹ ninu awọn ọran kan pẹlu awọn ọmọ ikoko ati paapaa ti a ko bi.

Ẹkọ Titilae Kan ni Okuta

Ni akojọpọ, o jẹ ero onkọwe yii pe Ko si Ẹkọ Ẹ̀jẹ ni a bi ni esi si paranoia ti o jẹ ti orilẹ-ede wartime patako ara ẹni ati awakọ ẹjẹ Red Cross Amẹrika. Ni bayi a le ni oye bi a ṣe fi iru idagiri bẹ ni išipopada. Ni ododo si awọn ọkunrin ti o jẹ iduro, wọn nreti Amágẹdọnì lati de ni eyikeyi akoko. Dajudaju eyi kan ipa-kukuru wọn. Ṣugbọn nigbana, tani a ni iduro fun idiyele ti akiyesi pe Amágẹdọnì ti sunmọ tosi? Ile-iṣẹ naa di awọn afarapa ti akiyesi wọn. Wọn dabi ẹni pe wọn ro pe niwọn igba ti Amẹdọndọn ti sunmọ tosi, diẹ ni yoo ni ipa lori ẹkọ yii, ati, hey, ajinde nigbagbogbo wa, o tọ bi?

Nigbati ọmọ ẹgbẹ akọkọ ti Ajo kọ ẹjẹ silẹ o si ku nitori iyalẹnu ẹjẹ (aigbekele laipẹ lẹhin 7 / 1 / 45 Ilé Ìṣọ ni a tẹjade), ẹkọ naa wa ni okuta titi lai. Ko le ṣe adehun lailai.  Asiwaju ti Society ti ṣagbe ọlọ nla kan yika ọrùn ti Organisation; ọkan ti o ṣe ibajẹ igbẹkẹle ati awọn ohun-ini rẹ. Ọkan ti o le yọkuro nikan ni iṣẹlẹ ti ọkan ninu atẹle naa:

  • Amágẹdọnì
  • Rọpo ẹjẹ ti ṣee ṣe
  • Idiyele 11

O han ni, ko si ẹnikan ti o ṣẹlẹ si ọjọ. Pẹlu ṣiṣe ti ọdun mẹwa kọọkan, ọlọ ti dagba tobi ni oye, bi awọn ọgọọgọrun ẹgbẹrun eniyan ti gbe igbesi aye wọn sinu ewu ni ibamu pẹlu ẹkọ. A le foju inu wo ni iye melo ti ni iriri iku aiṣedeede nitori abajade gbigberan si aṣẹ awọn ọkunrin. (Faini ti fadaka wa fun iṣẹ iṣoogun ti a sọrọ ninu Apakan 3). Awọn ipilẹ ti olori Organisation ti jogun alaburuku yii ti ọlọ. Laanu si wọn, awọn wọnyi awọn olutọju ti ẹkọ ti fi agbara mu sinu ipo ti o nilo ki wọn ṣe aabo fun aibojumu. Ninu ipa lati ṣe iduroṣinṣin igbẹkẹle wọn ati daabobo awọn ohun-ini Organisation, wọn ni lati rubọ iduroṣinṣin wọn, kii ṣe lati darukọ iruju nla ni ijiya eniyan ati ipadanu igbesi aye.

Iṣiro ọlọgbọn ti Owe 4:18 ni aṣeyọri dara, bi o ti pese awọn ayaworan ti ẹkọ No Blood pẹlu okun ti o to lati fi eto lelẹ. Ni idaniloju idaniloju ara wọn nipa imukuro Amágẹdọnì, wọn di igbagbe si awọn ijiya pipẹ ti iṣẹ naa. Ẹkọ No ẹjẹ jẹ alailẹgbẹ ni ifiwera si gbogbo awọn ẹkọ ẹkọ miiran ti awọn Ẹlẹrii Jehofa. Ikẹkọ miiran ni a le fagile tabi kọ silẹ nipa lilo kaadi ipè “imọlẹ tuntun” ti olori ṣe fun ara wọn. (Owe 4:18). Sibẹsibẹ, kaadi ipè yẹn ko le ṣe dun lati fagile ẹkọ Ko si Ẹjẹ. Yiyipada pada yoo jẹ gbigba wọle nipasẹ itọsọna pe ẹkọ naa ko jẹ bibeli rara. Yoo ṣii awọn ẹnubode iṣan omi ati pe o le ja si iparun owo.

Ibẹwẹ gbọdọ jẹ pe Ko si ẹkọ Ẹjẹ wa bibeli fun igbagbọ lati ni aabo labẹ ofin (Atunse akọkọ - adaṣe ọfẹ ti ẹsin). Sibẹsibẹ fun wa lati ṣe ẹtọ ẹtọ igbagbọ jẹ ti Bibeli, ayika ile gbọdọ jẹ otitọ. Ti gbigbe kan ba jẹ ko jijẹ ẹjẹ, kii yoo ṣe Johannu 15:13 gba laaye fun fifun ẹjẹ ẹnikan lati ṣe iranlọwọ fun aladugbo rẹ lati wa laaye:

“Ifẹ ti o tobi julọ ko si ẹnikan ti o ju eyi lọ, pe ẹnikan fi ẹmi rẹ lelẹ nitori awọn ọrẹ rẹ.” (Johannu 15:13)

Ẹbun ẹjẹ ko nilo ọkan lati dubulẹ ẹmi rẹ. Ni otitọ, fifun ẹjẹ ko mu ipalara kankan fun olufunni ohunkohun. O le tumọ si igbesi-aye fun ẹni ti ngba ẹjẹ olufunni tabi awọn itọsẹ (awọn ida) ti a ṣe lati inu ẹjẹ olufunni.

In Apá 2 a tẹsiwaju pẹlu itan lati ọdun 1945 titi di asiko yii. A yoo ṣakiyesi abẹ-ọrọ kekere ti Alakoso Olori lo lati gbiyanju lati daabobo ailopin. A tun ṣojuuṣe iṣaaju naa, ni fifihan laiseaniani lati jẹ arosọ.
_______________________________________________________
[I] Fun pupọ julọ ti 20th ọrundun, Awọn Ẹlẹ́rìí tọka si eto-ajọ ati adari rẹ bi “Society”, ti o da lori kikuru orukọ ti ofin, Watch Tower Bible & Tract Society.

94
0
Yoo nifẹ awọn ero rẹ, jọwọ sọ asọye.x
()
x