“Oro Olorun… Agbara Agbara”

[Ifiranṣẹ yii pẹlu faili ohun afetigbọ eyiti yoo gba ọ laaye lati tẹtisi kika iwe atunyẹwo Ilé-Ìṣọ́nà. Diẹ ninu awọn ti beere fun eyi nitori wọn fẹ lati lo akoko ti wọn lo awakọ si ati lati iṣẹ siwaju sii daradara. A tun n ṣawari iṣeeṣe ti ṣeto adarọ ese kan fun akoonu ti awọn nkan wa.]

[Lati ws9 / 17 p. 23 –November 13-19]

“Ọrọ Ọlọrun wa laaye o si ni agbara.” —O 4: 12

(Awọn iṣẹlẹ: Jehofa = 24; Jesu = 1)

Kò sí àní-àní pé Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run ń sa agbára, ó sì lè yí ìgbésí ayé padà. Sibẹsibẹ, jẹ ki a da duro fun akoko kan ki a ronu nipa ohun ti nkan yii n sọ. Njẹ a ni imọran pe oye wa ni pato ti Ọrọ Ọlọrun ni ohun ti o nyi awọn igbesi aye pada? Njẹ a n sọ pe Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah ni ohun ti o nyi igbesi aye pada? Jẹ ki a ṣe akiyesi ibeere fun paragika akọkọ lati dahun awọn ibeere wọnyi:

1. “Kilode ti ko si iyemeji pe Ọrọ Ọlọrun ni agbara? (Wo àwòrán àkọ́kọ́.) ”

Bayi jẹ ki a wo aworan ibẹrẹ:

Njẹ ọrọ Ọlọrun nikan ni ohun ti n nyi igbesi aye ọkunrin yii pada? Jẹ ki a wo ni paragirafi akọkọ:

Gẹgẹbi awọn eniyan Oluwa, a ko ni iyemeji pe ọrọ Ọlọrun, ifiranṣẹ rẹ si awọn eniyan, “wa laaye o si ni agbara.” (Heb. 4: 12) Pupọ wa ni ẹri ẹri laaye ti agbara Bibeli lati yi awọn igbesi aye pada. Diẹ ninu awọn arakunrin ati arabinrin wa jẹ olè, awọn afẹsodi afẹsodi, tabi agbere. Awọn miiran gbadun iwọn aṣeyọri ni eto-aye yii ṣugbọn ro pe nkan kan sonu ninu igbesi aye wọn. (Oniwasu 2: 3-11) Igba ati lẹẹkansi, awọn ẹni-kọọkan ti o dabi ẹni pe o padanu ireti wa ọna wọn si ọna igbesi aye nipasẹ agbara iyipada iyipada Bibeli. O ṣee ṣe ki o ka ati gbadun pupọ ninu awọn iriri wọnyi bi a ti tẹjade ninu Ilé-Ìṣọ́nà ninu lẹsẹsẹ “Bibeli Ayipada Igbesi aye.” Ati pe o ti rii pe paapaa lẹhin gbigba otitọ, awọn Kristiani tẹsiwaju lati ni ilọsiwaju ti ẹmi pẹlu iranlọwọ ti Iwe Mimọ. . - ìpínrọ̀. 1

Ti o ba nka eyi fun igba akọkọ, iwọ kii yoo ṣe ipinnu pe awọn iyipada wọnyi ṣee ṣe gaan nikan nigbati Ọrọ Ọlọrun ba nlo Awọn Ẹlẹrii Jehovah? Ṣe Ọrọ Ọlọrun ni agbara ati iyipada awọn igbesi aye, tabi ṣe Ọrọ Ọlọhun ni ọwọ ifọkanbalẹ ẹsin kan pato ti o ni agbara lati yi awọn igbesi aye pada?

Gbiyanju idanwo kekere kan: ṣe wiwa Google lori “Awọn Baptisti yi awọn igbesi aye pada”. (Ju awọn agbasọ silẹ nigbati o ba n wọle awọn ilana wiwa.) Nisisiyi gbiyanju lẹẹkansi o rọpo “Awọn Pentikọsti” fun “Awọn Baptist”. O le ṣiṣe wiwa pẹlu “Awọn Katoliki”, “Awọn Mọmọnọni”, tabi pupọ julọ eyikeyi ẹsin ẹsin ti o bikita lati gbiyanju. Ohun ti o gba ni awọn itan iwuri ti awọn eniyan ti igbesi aye wọn ti yipada fun didara nipasẹ ajọṣepọ wọn pẹlu agbari-ẹsin kan pato.

Otitọ ni pe, ẹnikan ko nilo otitọ lati inu Ọrọ Ọlọrun lati ni ominira kuro lọwọ awọn iṣe apanilara bi igbesi aye iwa ọdaran, panṣaga, tabi afẹsodi oogun. Dajudaju, Ọrọ Ọlọrun ni agbara nla lati ni ipa iyipada ninu eniyan nipa jijade rẹ kuro ninu awọn iwa ibajẹ, ṣugbọn iyẹn kii ṣe ifiranṣẹ ti onkọwe Heberu. Iyipada ti o sọrọ nipa rẹ kọja “fifọ iṣe ẹnikan”. Ni otitọ, ifiranṣẹ gidi ti Heberu ori 4 le jẹ ibanujẹ pupọ fun awọn eniyan ni eyikeyi ẹsin ti Kristẹndọm. Sibẹsibẹ, ṣaaju ki a to wọ inu iyẹn, jẹ ki a ṣe akiyesi ifiranṣẹ labẹ atunkọ atẹle.

Ninu Igbesi aye Ara Wa

Imọran ti o tẹle ni o dara, ṣugbọn nkan kan padanu. Ṣakiyesi:

Ti o ba jẹ pe Ọrọ Ọlọrun yoo ni agbara si wa, a nilo lati ka ni igbagbogbo - ni igbagbogbo ti o ba ṣeeṣe. - ìpínrọ̀. 4

Ni afikun si kika Bibeli, o ṣe pataki fun wa lati ṣaroye lori ohun ti a ka. (Ps. 1: 1-3) Nikan lẹhinna a yoo ni anfani lati ṣe ohun elo ti ara ẹni ti o dara julọ ti ọgbọn ailakoko rẹ. Boya kika Ọrọ Ọlọrun ni ọna ti a tẹ tabi fọọmu itanna, ipinnu wa yẹ ki o jẹ lati yọ kuro ni oju-iwe ati sinu okan wa. - ìpínrọ̀. 5

Bá a ṣe ń fi àṣàrò ṣàṣàrò lórí Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run, a máa ní ìmọ̀lára pé a fẹ́ láti fi ìmọ̀ràn rẹ̀ sílò déédéé. Lootọ, a yoo fi agbara nla de ti agbara rẹ ninu igbesi-aye wa. - ìpínrọ̀. 6

Ọpọlọpọ awọn Kristiani onigbagbọ-Baptist, Pentecostals, Adventists, ati bẹbẹ lọ-ka Bibeli nigbagbogbo ki o si ṣe àṣàrò lori rẹ, sibẹ tẹsiwaju lati gbagbọ ninu Ina ọrun-apaadi, ọkàn ti ko leku, ati Mẹtalọkan lati darukọ awọn ẹkọ diẹ eyiti awọn Ẹlẹrii Jehofa gbagbọ ni otitọ jẹ eke. Ṣe o le jẹ pe Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa nṣe ohun kan naa bi? Kika, ṣugbọn ko ri bi Bibeli ṣe le tako diẹ ninu awọn ẹkọ ti o nifẹ si tiwọn?

Wo ikilo yii lati ọdọ Jakọbu:

“. . .Bibebe, di oluṣe ọrọ naa, ki o maṣe awọn olugbagbọ nikan, ti n fi eke asan ṣi ara nyin jẹ. ²³ Nitori bi ẹnikẹni ba jẹ olugbọran ọrọ naa, ti kii ṣe oluṣe, eleyi dabi ọkunrin kan ti o nwo oju ara rẹ ni awojiji kan. ²⁴Nitori o wo ara rẹ, o si lọ o si lẹsẹkẹsẹ gbagbe iru eniyan wo ni. ²⁵ Ṣugbọn ẹni ti o wo inu ofin pipe ti o jẹ ti ominira ati ti o tẹpẹlẹ mọ [rẹ], ọkunrin yii, nitori ko ti jẹ olugbo igbagbe, ṣugbọn oluṣe iṣẹ kan, yoo ni idunnu ninu ṣiṣe [rẹ] ]. ” (Jakọbu 1: 22-25)

Ninu kika Bibeli wa, a ha dabi ọkunrin ti o wo ni digi, lẹhinna lọ kuro ati lẹsẹkẹsẹ gbagbe iru eniyan ti o jẹ?

Ni ọdun diẹ sẹhin, Mo ti ni ijiroro pẹlu awọn ọrẹ ti wọn ti ni iriri iriri ọpọlọpọ ọdun lati kẹkọọ Ọrọ Ọlọrun gẹgẹ bi Ẹlẹrii Jehofa. Mẹdelẹ wadevizọn taidi gbehosọnalitọ titengbe, devo lẹ taidi nugopọntọ lẹdo tọn, nugopọntọ agbegbe tọn lẹ, dopo tlẹ wadevizọn taidi hagbẹ wedegbẹ́ alahọ tọn. Ifiweranṣẹ ti o ṣe akiyesi pupọ wa ni gbogbo ijiroro ti Mo ni. Nigbati mo koju awọn ẹkọ Bibeli pataki kan ti o yatọ si Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa, gẹgẹ bi ọdun 1914 tabi ẹkọ ti Ọdọ-agutan Miiran gẹgẹ bi ọrẹ Ọlọrun, wọn ko fẹ lati ni ijiroro Bibeli kan. Wọn ko ṣe igbiyanju lati fihan mi ni aṣiṣe nipa lilo Bibeli. Dipo, wọn tun pada si “Ariyanjiyan lati Alaṣẹ” ti igba atijọ. Eyi ni Eto-ajọ Jehofa, ati gẹgẹ bi iru bẹẹ ti kọja ibeere tabi ṣiyemeji.

Igbagbọ wọn ninu aṣẹ aṣẹ-mimọ ti Ọlọrun ti Ẹgbẹ Oluṣakoso yọkuro iwulo lati daabobo eyikeyi ẹkọ GB lati inu Iwe Mimọ. “Ta ni awa lati beere lọwọ wọn?”, Wọn ronu? Ta ni awa lati ronu pe a mọ diẹ sii ju tiwọn lọ? Eyi ni ariyanjiyan ti awọn aṣaaju isin nigba ayé Jesu lo nigba ti ọkunrin naa ti afọju larada koju ariyanjiyan ti ironu wọn.

“Gbogbogbo ni a bi ọ si ninu ẹṣẹ, sibẹ o tun nkọ wa bi?” (John 9: 34)

Wọn ro kedere pe wọn wa ni kikọ nipasẹ 'eniyan kekere', awọn ti wọn wo bi 'awọn ẹni ifibu'. (Johannu 7:49) Iru ironu yii n fa ki awọn eniyan ti o ni ironu, idakẹjẹ lati binu pupọ ati paapaa binu. Dipo ṣiṣe ni ifẹ lati fi aṣiṣe mi han ni ero mi, wọn dahun nikan pẹlu awọn ijẹrisi to lagbara ti ifẹ fun Jehofa ati ifẹ fun Ẹgbẹ Alakoso ati / tabi Ajọ naa. Wọn wo Eto-ajọ ati Jehofa gẹgẹ bi oniparọ-ọrọ ninu ọran yii. Ti ko tọ si ni otitọ pe rara — jẹ ki n tẹnumọ iyẹn — ko si ẹnikankan ninu awọn ọrẹ wọnyi ti o fi ifẹ han fun Jesu Kristi. Orukọ rẹ ati aṣẹ rẹ ko kan wa.

Lẹhin awọn ijẹrisi ifẹ wọnyi, a beere lọwọ mi lati fidi ifẹ ti emi fun ati igbagbọ ninu Igbimọ Alakoso naa. Ti Emi ko ba fun wọn ni ijẹrisi ailopin ti iṣootọ, gbogbo ijiroro naa dawọ. Wọn yoo foju gbogbo awọn e-maili siwaju sii, awọn ọrọ, ati awọn ipe foonu. E họnwun dọ yé ma tindo nuhudo nado yiavunlọ na yise yetọn to Ohó Jiwheyẹwhe tọn mẹ.

O dara, ti ẹlẹri kan ba ni otitọ lati tẹle imọran lati awọn oju-iwe 4 thru 6, lẹhinna oun yoo mọ kini ọrọ-ọrọ ọrọ yii Ilé Ìṣọ iwadi n sọrọ ni otitọ. Eyi pada si aaye wa ti iṣaaju pe akori gidi yoo jẹ ki awọn Ẹlẹ́rìí ko korin.

Jẹ ki a ro gbogbo ipin ti 4 ti Heberu.

Onkọwe ko sọrọ nikan nipa yiyi awọn igbesi aye pada nipa fifi awọn iṣe ipalara silẹ tabi awọn iṣẹ atijọ (vs. 10). O n sọ nipa igbala. Lati ṣe eyi, o fa awọn ibajọra alaapẹrẹ diẹ lati ọdọ Mose, awọn alufaa ọmọ Isirẹli, ati titẹsi orilẹ-ede yẹn wọ Ilẹ Ileri naa — sinu isinmi Ọlọrun tabi ọjọ isimi.

Enẹwutu, niwọn igba ti ileri wa lati wọ inu isinmi rẹ, jẹ ki a ṣọra fun ibẹru pe ẹnikan laarin yin ba dabi pe o kuna. ² Nitori awa pẹlu ti ni ihinrere ti a kede fun wa, gẹgẹ bi wọn ti ṣe; ṣugbọn ọrọ ti wọn gbọ ko ṣe anfani fun wọn, nitori wọn ko ni iṣọkan nipasẹ igbagbọ pẹlu awọn ti o tẹtisi. ³ Nitori awa ti o ti lo igbagbọ a wọnu isinmi, gẹgẹ bi o ti sọ pe: “Nitorina ni mo ṣe bura ninu ibinu mi,‘ Wọn ki yoo wọ inu isinmi mi, ’” botilẹjẹpe awọn iṣẹ rẹ ti pari lati ipilẹṣẹ agbaye. ⁴ Nitori ni ibi kan o ti sọ nipa ọjọ keje gẹgẹ bi atẹle: “Ọlọrun si sinmi ni ijọ keje kuro ninu gbogbo iṣẹ rẹ,” ⁵ ati nihinyi o sọ pe: “Wọn ki yoo wọ inu isinmi mi.” ⁶ Nitorinaa, niwọn bi o ti ku fun diẹ ninu lati wọnu inu rẹ, ati pe awọn wọnni ti a ti kede ihinrere akọkọ fun ko wọle nitori aigb] ran, ⁷ o tun samisi ọjọ kan nipa sisọ ni pipẹ lẹhinna ninu orin Dafidi, “Loni”; gẹgẹ bi a ti sọ loke, “Loni ti o ba tẹtisi ohùn rẹ, maṣe mu ọkan rẹ le.” ⁸ Nitori ibaṣepe Joṣua ti mu wọn lọ si ibi isimi, Ọlọrun kì ba ti sọ ti ọjọ miiran lẹhinna. ⁹ Nitorinaa isinmi ọjọ isimi kan wa fun awọn eniyan Ọlọrun. ¹⁰ Nitori ọkunrin ti o ti wọ inu isimi Ọlọrun pẹlu ti simi kuro ninu iṣẹ tirẹ, gẹgẹ bi Ọlọrun ti simi kuro ni tirẹ. ¹¹ Nitorinaa ẹ jẹ ki a sa ipa wa lati wọ inu isinmi yẹn, ki ẹnikẹni ki o le ṣubu sinu apẹrẹ aigbagbọ kanna. ¹² Nitori ọrọ Ọlọrun wa laaye o si ni agbara, o si pọn ju eyikeyi oju meji ti o ni oju lọ ati lilu paapaa si pipin ti ẹmi ati ẹmi, ati awọn isẹpo lati inu ọra naa, o si le ṣe iyatọ awọn ero ati awọn ero inu ọkan. ¹³ Ati pe ko si ẹda kan ti o farasin niwaju rẹ, ṣugbọn ohun gbogbo ni ihoho ati ṣiṣafihan ni gbangba si oju ẹni ti o yẹ ki a fun ni iroyin. ¹⁴ Nitorinaa, niwọn bi a ti ni alufaa agba nla kan ti o ti kọja nipasẹ awọn ọrun, Jesu Ọmọ Ọlọrun, jẹ ki a di ijẹwọ wa ni gbangba fun wa. ¹⁵ Nitori a kò ni olori alufa ti kò le ṣai kẹdun ninu awọn ailera wa, ṣugbọn awa ni ẹniti a ti danwo ni gbogbo iṣẹ bi awa ti ni, ṣugbọn laisi ẹ̀ṣẹ. ¹⁶ Nítorí náà, ẹ jẹ́ kí a sún mọ́ ìtẹ́ inú rere àìlẹ́tọ̀ọ́sí pẹ̀lú òmìnira ọ̀rọ̀ sísọ, kí a lè rí àánú gbà kí a sì rí inú rere àìlẹ́tọ̀ọ́sí láti ràn wá lọ́wọ́ ní àkókò tí ó bẹ́tọ̀ọ́ mu. ” (Heb 4: 1-16)

Agbara ti Ọrọ Ọlọrun n ṣe ni a fiwera pẹlu ida oloju meji ti o le mọ awọn ero ati awọn ero ọkan. Paulu n tọka si ida kukuru Roman ti a rii nibi:

Nigbati o ba kọlu, awọn ara Romu yoo sopọ mọ awọn asia ki o lọ siwaju si ipa ọta kan, ti o fi idà kukuru wọn gun laarin awọn apata. Ero naa kii ṣe lati din ku, ṣugbọn si nkan jin. Ibẹ kan, ọta naa ṣubu, wọn si ni ilọsiwaju siwaju lori awọn ara ti o ṣubu. Ọkan ninu awọn imuposi ti o munadoko ti Roman ṣe lo lati ṣẹgun agbaye ti a mọ lẹhinna. Nitoribẹẹ, ida ti o ṣigọgọ ko ni ja jinna ati pe o le ma ṣẹgun ọta pẹlu ẹyọkan, si awọn ọmọ-ogun Romu pa awọn ohun ija wọnyi yọ fun didan igbala tiwọn ni awọn akoko ija.

Fifiwera Ọrọ Ọlọrun si ohun ti o ni iriri ju didasilẹ iru awọn idà yii gba Paulu laaye lati fihan pe o ni ọrọ Ọlọrun ti o munadoko ni ṣiṣegun eke ati ẹtan ati ni mimọ awọn ero otitọ ti ọkan. Yoo gun ọtun nipasẹ paapaa ihamọra ihamọra ti o nira julọ ti awọn ọkunrin wọ lati tọju awọn otitọ otitọ wọn. Gbogbo nkan ni o farahan nipasẹ Ọrọ Ọlọrun nigba lilo daradara. Gbogbo ohun ni a fi silẹ ni ihoho fun gbogbo eniyan lati rii. A ko sọrọ nirọrun nipa Bibeli, ṣugbọn ẹmi Jesu ti o jẹ Ọrọ Ọlọrun. O ri ohun gbogbo. Ikede Jesu ti gbogbo eniyan fun awọn arakunrin JW wa yoo ṣalaye ohun ti o wa ninu ọkan ati ero ọkan kọọkan. Nigba ti a ba lo Ọrọ Ọlọrun, ti a dari nipasẹ ẹmi Oluwa wa ninu ọkan wa, a yoo rii pe awọn ọrẹ ati ẹbi tako wa, wọn kẹgan wa, ati fi irọ sọ gbogbo iru ohun buburu si wa, gẹgẹ bi Kristi ti sọtẹlẹ. Wọn n fi ipo ọkan tiwọn han. Wọn ti wa ni idanwo. Lakoko ti iṣesi akọkọ le jẹ odi pupọ, a tẹsiwaju, nireti lati jere wọn ni akoko. Ko dabi ọmọ-ogun Romu, a lo ida wa kii ṣe pẹlu ipinnu pipa, ṣugbọn ti igbala; nipa fifi otitọ ati ipo ọkan han. (Mt 5: 11, 12)

Onkọwe Heberu tun ṣe afiwe pẹlu awọn ọmọ Israeli ni aginju ti o ṣe aigbọran si Ọrọ Ọlọrun ti a fi lelẹ nipasẹ Mose. Nisisiyi ohun ti o tobi ju Mose lọ nihin-kii ṣe Ẹgbẹ Oluṣakoso ti Awọn Ẹlẹ́rìí Jehofa, ṣugbọn Oluwa Jesu ti a ṣe logo. (Iṣe 3: 19-23) Nigbati awọn ọrẹ ati ẹbi wa kọ lati gba ohun ti Ọrọ Ọlọrun sọ, ṣugbọn dipo timọmọ pẹlu awọn ọkunrin ati bura iṣootọ ati igbọràn si wọn, wọn jẹ alaigbọran si Mose Nla naa, Jesu Kristi. A gbọdọ ni suuru, gẹgẹ bi Jehofa ti mu onisuuru, nitori o nira pupọ lati bori ọpọlọpọ awọn imunilara fun ọpọlọpọ ọdun. Yoo gba akoko — awọn ọdun, paapaa — ṣugbọn ireti nigbagbogbo wa.

“Jehofa kii ṣe laipẹ nipa ibọwọ rẹ, gẹgẹ bi diẹ ninu awọn eniyan ṣe ro pe o lọra, ṣugbọn o mu s patientru fun ọ nitori ko fẹ ẹnikẹni lati run ṣugbọn o fẹ ki gbogbo eniyan de ọdọ ironupiwada.” (2Pe 3: 9)

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.