Igbimọ Alailẹgbẹ si Awọn Ẹlẹrii Jehovah: Ọna Ile-iṣẹ, Apakan 2

Ninu Apakan 1, a gbero itumọ ti Awọn Aposteli 5: 42 ati 20: 20 ati itumo ọrọ naa “ile si ile” ati pari:

1. Bawo ni awọn JW ṣe wa si itumọ “ile si ile” lati inu Bibeli ati pe awọn alaye ti Ajo ṣe nipasẹ rẹ ko le ṣe alaye lakaye.
2. O han gbangba pe “ile de ile” ko tumọ si “ilekun de ẹnu-ọna”. Nipa ṣiṣe akiyesi awọn iṣẹlẹ miiran ti awọn ọrọ Greek, itọkasi ọrọ ni pe itumọ ti “ile de ile” n tọka si awọn onigbagbọ tuntun ti wọn ṣe ipade ni awọn ile oriṣiriṣi lati kẹkọọ awọn iwe mimọ ati awọn ẹkọ ti awọn apọsiteli.

Ninu àpilẹkọ yii, a yoo ṣe ayẹwo awọn orisun ọlọgbọn ti Orilẹ-ede ti Awọn Ẹlẹrii Jehovah tọka si ni igbiyanju lati ṣe atilẹyin ẹkọ nipa JW. Awọn wọnyi han ninu Itọkasi Bibeli Agbaye Tuntun Tuntun (NWT) ati awọn Ìtumọ̀ Ayé TuntunRNWT) Bibeli Ikẹkọ 2018, nibiti a ti mẹnuba awọn orisun itọkasi marun ninu awọn iwe atẹwe si Awọn Aposteli 5: 42 ati 20: 20.

“Ile si Ile” - Atilẹyin Ọmọ-iwe?

awọn RNWT Ikẹkọ Bibeli 2018 jẹ Bibeli ti o ṣẹṣẹ julọ ti a tẹjade nipasẹ Watchtower Bible and Tract Society (WTBTS). Nigbati o ba ṣe afiwe awọn ẹsẹ lori awọn ẹsẹ meji loke pẹlu awọn Ifiweranṣẹ NWT Bibeli 1984, a wa awọn itọkasi ọmọ ile-iwe mẹrin mẹrin. Nikan ni ninu NWT Itọkasi Bibeli 1984 lati RCH Lenski. A yoo dojukọ awọn itọkasi marun lati inu RNWT Ikẹkọ Bibeli 2018 bi awọn wọnyi pẹlu ọkan lati Lenski. Wọn yoo ṣe pẹlu bi wọn ṣe dide ni Awọn iṣẹ 5: 42 atẹle nipa 20: 20.

A wa atẹle ni apakan itọkasi lori Awọn Aposteli 5: 42

(sic) “lati ile de ile: Gbólóhùn yii tumọ gbolohun Gẹẹsi katʼ oiʹkon, ni itumọ ọrọ gangan, “gẹgẹ bi ile.” Ọpọlọpọ awọn iwe asọye ati awọn asọye ṣalaye pe asọtẹlẹ Greek ka · taʹ le ni oye ni ori pinpin. Fun apẹẹrẹ, iwe-asọye ọkan kan sọ pe gbolohun naa tọka si “awọn ibi ti a wo lọna iṣiri, lilo pinpin. . . láti ilé dé ilé. ” (Iwe-itumọ Greek-English Lexicon ti Majẹmu Titun ati Iwe Mimọ Onigbagbọ Miiran, Ẹkẹta) Atọka miiran sọ pe asọtẹlẹ ka · taʹ ni “pinpin kaakiri (Iṣe Awọn iṣẹ 2: 46; 5:42:. . . lati ile de ile / ninu awọn ile [onikaluku]. ” (Exegetical Dictionary ti Majẹmu Titun, ṣatunkọ nipasẹ Horst Balz ati Gerhard Schneider) RCH Lenski ọ̀mọ̀wé akẹ́kọ̀ọ́jinlẹ̀ nípa Bíbélì sọ pé: “Kò pẹ́ rárá tí àwọn àpọ́sítélì fi ṣíwọ́ iṣẹ́ ìbùkún wọn. 'Ni gbogbo ọjọ' wọn tẹsiwaju, ati ni gbangba ni 'Tẹmpili' nibiti Sanhedrin ati ọlọpa tẹmpili le rii ati gbọ wọn, ati pe, dajudaju, tun also 'οἴκον, eyiti o jẹ pinpin,' lati ile de ile, 'ati kii ṣe ọrọ lasan, 'ni ile.' ”(Itumọ Awọn Iṣe Awọn Aposteli, 1961) Awọn orisun wọnyi ṣe atilẹyin ori pe a pin kaakiri iwaasu awọn ọmọ-ẹhin lati ile kan si ekeji. Lilo kanna ti ka · taʹ waye ni Lu 8: 1, níbi tí a ti sọ pé Jésù ti wàásù “láti ìlú dé ìlú àti láti abúlé dé abúlé.” Ọna yii ti l’agbara fun awọn eniyan nipa lilọ taara si ile wọn mu awọn abajade alailẹgbẹ lọpọlọpọ. —Ac 6: 7; ṣe afiwe Ac 4: 16, 17; 5:28. "

O tọ lati ṣe akiyesi awọn gbolohun ọrọ meji ti o kẹhin. Awọn penultimate gbolohun ipinlẹ “Lilo kanna ti ka · taʹ waye ni Lu 8: 1 nibiti a sọ pe Jesu ti waasu“ lati ilu de ilu ati lati abule de abule. ” Eyi tumọ si kedere pe Jesu lọ lati ibikan si ibomiiran.

Idajọ ikẹhin sọ, “Ọna yii ti wiwa awọn eniyan nipa lilọ taara si ile wọn mu awọn abajade alailẹgbẹ. - Ac 6: 7; afiwe Ac 4: 16-17; 5: 28 ”. Nibi a ti pari ipinnu da lori awọn ẹsẹ ti o ti ṣaju. O wulo lati gbero awọn ẹsẹ-ọrọ wọnyi ni ṣoki lati Bibeli Ikẹkọ.

• Ìgbésẹ 6: 7  “Nitori naa, ọrọ Ọlọrun ntan siwaju, iye awọn ọmọ-ẹhin si n bi si i gidigidi ni Jerusalemu; ogunlọ́gọ̀ àwọn àlùfáà bẹ̀rẹ̀ sí ṣègbọràn sí ìgbàgbọ́ náà. ”
• Awọn iṣẹ 4: 16-17 “Ni wiwi pe:‘ Ki ni awa o ṣe pẹlu awọn ọkunrin wọnyi? Nitori, fun otitọ kan, ami akiyesi ti ṣẹlẹ nipasẹ wọn, ọkan ti o han si gbogbo awọn olugbe Jerusalemu, ati pe a ko le sẹ. Nitori eyi ki o ma tan siwaju si laarin awọn eniyan, jẹ ki a halẹ wọn ki a sọ fun wọn pe ki wọn ma ba ẹnikẹni sọrọ mọ lori orukọ yii. '”
• Ìgbésẹ 5: 28 “O sọ pe:‘ A paṣẹ fun ọ lọna pipe pe ki o maṣe kọni lori ipilẹ orukọ yii, sibẹ ẹ wo! ẹ ti fi Jerúsálẹ́mù kún fún ẹ̀kọ́ yín, ẹ ti pinnu láti mú ẹ̀jẹ̀ ọkùnrin yìí wá sórí wa. ’”

Nigbati o ka awọn ẹsẹ wọnyi o han gbangba pe “ile si ile” ko mẹnuba. Ti o wa ni Jerusalemu, ọna ti o dara julọ lati de ọdọ awọn eniyan yoo wa ni tẹmpili. Eyi ni a ṣe akiyesi ni Apakan 1, labẹ abala: “Ifiwera awọn ọrọ Greek ti o tumọ si‘ ile de ile ’”. Lilo ọna “ile si ile” bi ọna ti awọn ọmọ ẹhin akọkọ waasu ko le fa lati awọn ẹsẹ wọnyi.

A tun rii atẹle ni apakan itọkasi lori Awọn Aposteli 20: 20:

(sic) “lati ile de ile: Tabi “ni awọn ile oriṣiriṣi.” Ọrọ inu wọn fihan pe Paulu ti bẹ ile awọn ọkunrin wọnyi lọwọ lati kọ wọn “nipa ironupiwada si Ọlọrun ati igbagbọ ninu Oluwa wa Jesu.” (Ac 20: 21) Nitori naa, oun ko tọka si awọn ipe ti ara ilu tabi awọn abẹwo si lati gba awọn arakunrin ẹlẹgbẹ niyanju lẹhin ti wọn di onigbagbọ, nitori awọn arakunrin ẹlẹgbẹ yoo ti ronupiwada tẹlẹ ki wọn lo igbagbọ ninu Jesu. Ninu iwe re Awọn aworan ninu Majẹmu Titun, Dokita A. T. Robertson ṣalaye bi atẹle lori Ac 20: 20: “O jẹ akiyesi lati ṣe akiyesi pe awọn oniwaasu nla julọ yii waasu lati ile de ile ati pe ko ṣe awọn abẹwo rẹ ni awọn ipe lawujọ nikan. (1930, Vol. III, oju-iwe 349-350) Ni Awọn iṣẹ ti Awọn Aposteli Pẹlu asọye kan (1844), Abiel Abbot Livermore ṣe asọye yii lori awọn ọrọ Paul ni Ac 20: 20: “Oun ko ni itẹlọrun lasan lati sọ awọn ọrọ ni apejọ gbogbogbo. . . ṣugbọn fi itara lepa iṣẹ nla rẹ ni ikọkọ, lati ile de ile, ati ni itumọ ọrọ gangan gbe otitọ ọrun lọ si ọkan-aya ati ọkan awọn ara Efesu. ” (p. 270) —Fun alaye ti itumọ ọrọ Giriki katʼ oiʹkous (lit., “ni ibamu pẹlu awọn ile”), wo akọsilẹ akọsilẹ lori Ac 5: 42. "

A yoo koju itọkasi kọọkan ni o tọ ati ronu boya awọn ọjọgbọn wọnyi gba lori itumọ ti “ile si ile” ati “ẹnu-ọna si ẹnu-ọna” gẹgẹ bi asọye nipasẹ JW Theology.

Iṣe Awọn iṣẹ 5: Awọn itọkasi 42

1. Iwe-itumọ Greek-English Lexicon ti Majẹmu Titun ati Iwe Mimọ Onigbagbọ Miiran, Ẹkẹta (BDAG) tunwo ati satunkọ nipasẹ Frederick William Danker[I]

Alaye asọye Bibeli lori Awọn Aposteli 5: awọn ipinlẹ 42 “Fun apẹẹrẹ, iwe-itumọ kan sọ pe gbolohun naa tọka si“ awọn aaye ti a wo lọna iṣara, lilo pinpin. . . láti ilé dé ilé. ”

Jẹ ki a wo ni kikun ọrọ. Ni awọn lexicon kata ti ni oye ati ṣiṣan dogba ti awọn oju-iwe A4 meje pẹlu iwọn fonti ti 12. Ọrọ asọye ti o ya ni apakan ni a fun ni isalẹ ṣugbọn pẹlu apakan kikun. O wa labẹ ipilẹ-ọrọ ti “samisi ti abala aye” ati 4^th ipin isalẹ d. Awọn abala ti a mẹnuba ninu Bibeli Ikẹkọọ ni a tẹnumọ ni pupa.

"ti awọn aye bojuwo besikale, lilo pinpin w. acc., x nipasẹ x (Arrian., Anab. 4, 21, 10 κ. Σκηνήν = agọ nipasẹ agọ) tabi lati x si x: ʼ οἶκον lati ile de ile (Iwọn III, 904, 20 p. 125 [104 ipolongo] ἡ κατʼ οἰκίαν ἀπογραφή) Ac 2: 46b; 5:42 (mejeeji ni Ref. si ọpọlọpọ awọn apejọ ile tabi awọn ijọ; w. iṣeeṣe kere si NRSV 'ni ile'); cp. 20: 20. Fẹ. awọn pl. . τοὺς οἴκους εἰσπορευόμενος 8: 3. . τὰς συναγωγάς 22: 19. . (Jos., Ant. 6, 73) láti ìlú dé ìlú IRo 9: 3, ṣugbọn ni gbogbo (ilu) kan Ac 15: 21; 20:23; Titẹ 1: 5. Pẹlupẹlu κ. πᾶσαν (c. Herodian 1, 14, 9) Ac 15: 36; . πᾶσαν πόλιν 20:23 D. κ. πόλιν καὶ κώμην Lk 8: 1; cp. vs. 4. "[Ii]

Nibi a ni agbasọ apa kan eyiti o dabi pe o ṣe atilẹyin ẹkọ nipa ẹkọ JW. Sibẹsibẹ, nigba kika ni ipo, o han gbangba pe oju onkọwe ni pe ọrọ naa tọka si awọn ijọ tabi awọn apejọ apejọ ni ọpọlọpọ awọn ile. Wọn tọka ni kedere si gbogbo awọn ẹsẹ mẹta ninu Iṣe Awọn Aposteli 2:46, 5:42 ati 20:20. Lati tọju otitọ ododo, agbasọ yẹ ki o ni o kere ju atẹle lọ:

“… Κατʼ οἶκον lati ile de ile (Iwọn III, 904, 20 p. 125 [104 ipolongo] ἡ κατʼ οἰκίαν ἀπογραφή) Ac 2: 46b; 5:42 (mejeeji ni Ref. si ọpọlọpọ awọn apejọ ile tabi awọn ijọ; w. iṣeeṣe kere si NRSV 'ni ile'); cp. 20: 20. Fẹ. awọn pl. . τοὺς οἴκους εἰσπορευόμενος:

Eyi yoo ṣe iranlọwọ fun oluka fa iwoye ti o yege nipa irisi onkọwe. Ni kedere, orisun itọkasi yii ko ṣe atilẹyin oye JW ti “ile de ile”. Ni otitọ, orisun n ṣe afihan bi ọrọ naa ṣe kata Ti lo ni “ile de ile”, “ilu si ilu” ati be be lo

2. Iwe Itumọ Ẹkọ ti Majẹmu Titun, satunkọ nipasẹ Horst Balz ati Gerhard Schneider

Ninu Iṣe 5:42 atẹle yii ni a sọ “Itọkasi miiran sọ pe isọtẹlẹ ka · taʹ ni “PinpinIṣe Awọn iṣẹ 2: 46; 5:42:. . . lati ile de ile / ninu awọn ile [onikaluku]. ” A mu ọrọ yii lati inu iwe itumọ ti o wa loke. Iwe itumọ naa pese fifọ alaye ti lilo pupọ ati itumọ ọrọ naa kata ninu Majẹmu Titun. O bẹrẹ nipa pese itumọ kan ati ki o bo awọn agbegbe kan pato ti lilo, ti pin si awọn ẹka pupọ.

(Sic) κατά   kata   pẹlu Jiini: isalẹ lati; nipasẹ; lodi si; nipasẹ; pẹlu acc.: nipasẹ; lakoko; nipasẹ; gẹgẹ bi

1. Awọn iṣẹlẹ ni NT - 2. Pẹlu Jiini. - a) Ti aaye - b) ọpọtọ. - 3. Pẹlu awọn acc. - a) Ti aaye - b) Ti akoko - c) Fig. Lilo - d) Periphrastic ni yiyan si Jiini ti o rọrun.[Iii]

Itọkasi Bibeli ti Ikẹkọ wa ni apakan 3 a) Ti aaye. Eyi ni a fun ni isalẹ pẹlu awọn RNWT avvon ninu awọn ifojusi. (Sic)

3. Pẹlu ẹsun naa:
4. a) Ti aaye: jakejado, lori, ni, ni (Luku 8: 39: “jakejado gbogbo ilu / in gbogbo ilu ”; 15: 14: “jakejado Ilẹ yẹn ”; Matt 24: 7: κατὰ τόπους, “at ọpọlọpọ awọn aaye ”; Iṣe 11: 1: “jakejado Jùdíà / in Jùdíà ”; 24: 14: “gbogbo nkan ti o duro in ofin"), lẹgbẹẹ (Ìṣe 27: 5: τὸ πέλαγος τὸ κατὰ τὴν Κιλικίαν, “okun pẹlú [etikun ti] Kilikia ”), sí, sí, títí dé (Luku 10: 32: “wa soke to aye naa; Iṣe 8: 26: “si guusu ”; Phil 3: 14: “si ibi ti o nlo"; Gal 2: 11, ati bẹbẹ lọ: κατὰ πρόσωπον, “si ojú, ”“ ojú kan ojú, ”“ fúnraarẹ̀, ”“ ní iwájú, ”“ ṣáájú ”; 2 Cor 10: 7: τὰ κατὰ πρόσωπον, “kini irọ ṣaaju ki o to awọn oju ”; Gal 3: 1: κατʼ ὀφθαλμούς, “ṣaaju ki o to awọn oju ”), fun, nipasẹ (Rome 14: 22: κατὰ σεαυτόν, “fun ara rẹ, by funrara rẹ ”; Awọn Aposteli 28: 16: μένειν καθʼ ἑαυτόν, “duro nikan by iho ”; Samisi 4: 10: κατὰ μόνας, “fun Emi nikan ni ”), pinpin (Awọn Aposteli 2: 46; 5: 42: κατʼ οἶκον, “Ile si ile / in awọn [olukuluku] ile ”; 15: 21, ati bẹbẹ lọ: κατὰ πόλιν, “ilu by ilu / in [gbogbo ilu] ”).[Iv]

Abala ti a mẹnuba ninu RNWT ṣe afihan ni awọ pupa. Ni agbegbe yii, iṣẹ itọkasi sọ pe o pin kaakiri. Eyi ko tumọ si “ilẹkun si ẹnu-ọna” lati ni pẹlu gbogbo ile. Ro Awọn iṣẹ 15: 21 ti a fun nipasẹ iwe-itumọ. Nínú RNWT o ka “Nitori lati igba atijọ ni Mose ti ni awọn ti o nwasu ni ilu lẹhin ilu, nitori a ma ka iwe ni awọn sinagogu ni ọjọ-isimi. Ni eto yii, a ṣe iwaasu ni aaye gbangba (sinagogu). Gbogbo awọn Ju, awọn alaisilẹede ati “Oluyatọ Ọlọrun” gbogbo wọn ni yoo wa si sinagogu ati lati gbọ ifiranṣẹ naa. Njẹ a le faagun si gbogbo ile ni ilu tabi paapaa si gbogbo ile ti awọn ti o wa ni sinagọgu bi? Kedere ko.

Ninu iṣọn kan na, “ile de ile / ninu awọn ile kọọkan” ko le ṣe afikun si tumọ si gbogbo ile. Ninu Awọn Aposteli 2: 46, o han gbangba ko le tumọ si gbogbo ile ni Jerusalemu, bi o ṣe tumọ si pe wọn njẹun ni gbogbo ile! O le jẹ diẹ ninu awọn ile ti awọn onigbagbọ nibiti wọn ti pejọ bi ọrọ ti iwe mimọ ṣe han. Eyi ni a sọrọ lori Apakan 1. Lati funni ni itumọ ọtọtọ fun Awọn Aposteli 5: 42 nigbati ọrọ-ọrọ ko ṣe atilẹyin o yoo tumọ si eisegesis. Eyi gba eniyan ni irin ajo ti igbiyanju lati ṣe alaye igbagbọ to wa tẹlẹ.

Ọrọ asọye ti o lo wulo ṣugbọn pese paragi kikun yoo ṣe iranlọwọ fun oluka lati ṣe ipinnu ipinnu ti o ni imọran diẹ sii. Ko pese ipilẹ fun itumọ rẹ gẹgẹbi gbogbo ile ni Jerusalemu.

3. Itumọ ti awọn Awọn iṣẹ ti Awọn Aposteli, 1961 nipasẹ RCH Lenski[V]

awọn Bibeli Ikẹkọ RNWT sọ pe: “Ọmọwe Bibeli RCH Lenski sọ asọye wọnyi:“Laisi iṣẹju fun awọn aposteli ko dẹkun iṣẹ ibukun wọn. 'Lojoojumọ' ni wọn tẹsiwaju, ati pe eyi ni gbangba 'ninu Tẹmpili' nibiti Sanhedrin ati ọlọpa tẹmpili le rii ati gbọ wọn, ati pe, paapaa, “κατ”, eyiti o jẹ pinpin, 'lati ile de ile,' ati kii ṣe adverbial lásán, 'ni ile.'””

Ọrọ asọye ni kikun lori Awọn Aposteli 5: 42 ninu “Ọrọ asọye Lenski lori Majẹmu Titun” sọ atẹle naa (abala ti a mẹnuba ninu Bibeli Ikẹẹkọ ṣe afihan ni ofeefee):

Maṣe fun igba diẹ awọn apọsiteli ko da iṣẹ ibukun wọn duro. “Ni gbogbo ọjọ” wọn tẹsiwaju, ati ni gbangba ni “Tẹmpili” nibiti Sanhedrin ati ọlọpa tẹmpili le rii ati gbọ wọn, ati pe, dajudaju, tun κατʼ οἶκον, eyiti o jẹ pinpin, “lati ile de ile,” kii ṣe lásán, “nílé.” Wọn tẹsiwaju lati kun Jerusalemu lati aarin lati yi Orukọ naa ka. Wọn kẹgàn lati ṣiṣẹ nikan ni ikọkọ. Wọn kò mọ ìbẹ̀rù kankan. Awọn alaipe, “wọn ko dẹkun,” pẹlu awọn alabaṣiṣẹpọ to wa lọwọlọwọ ti o jẹ asọye, ati pe “wọn ko dẹkun” (odi) jẹ awọn iwe-ọrọ fun “wọn n tẹsiwaju.” Apá àkọ́kọ́, “kíkọ́ni,” ni a ṣe ní pàtó ní pàtó nípa èkejì, “pípolongo bí ìhìn rere Jésù Kristi”; τὸν Χριστόν jẹ asọtẹlẹ: “bi Kristi.” Nibi a ni apeere akọkọ ti εὑαγγελίζεσθαι ninu Awọn iṣẹ ni ori kikun ti iwasu ihinrere, ati pẹlu rẹ orukọ alagbara “Jesu” ati pataki lami rẹ ni “Kristi naa,” Messiah ti Ọlọrun (2:36). “Orukọ” yii ni ibamu pa itan ti o wa lọwọlọwọ. Eyi ni ilodi si aiṣedede. Eyi ni idaniloju iṣẹ-ṣiṣe ti Ọlọrun ti o ti ṣe ipinnu to ṣẹṣẹ sẹyin. Eyi ni ayọ ti o wa lati idaniloju naa. Awọn apọsteli ko kùn rara fun iṣẹju diẹ nipa aiṣododo ti wọn jiya lati ọwọ awọn alaṣẹ; wọn ko ṣogo ti igboya ti ara wọn ati igboya tabi fiyesi ara wọn nipa gbeja ọlá ti ara wọn lodi si itiju ti o jẹ wọn. Ti wọn ba ronu ti ara wọn rara, o kan jẹ pe wọn le jẹ oloootọ si Oluwa nipa ṣiṣẹ fun ọlá ti Orukọ ibukun nla Rẹ. Gbogbo ohun miiran ti wọn ṣe si ọwọ rẹ.

Ọrọ asọye ti a lo ninu RNWT tun jẹ pupa ati ni ipo ti o kun. Lekan si, asọye ko ṣe asọye asọye ti o ṣe atilẹyin ẹkọ ẹkọ JW lori iṣẹ “ẹnu-ọna si ẹnu-ọna”. Bii eyi jẹ asọye ẹsẹ-nipasẹ-ẹsẹ lori Awọn Aposteli Awọn Aposteli, yoo jẹ ohun ti o dun lati ka awọn asọye lori Awọn iṣẹ 2: 46 ati 20: 20. Ọrọ asọye ni kikun lori Awọn Aposteli 2: 46 sọ:

Lojoojumọ awọn mejeeji n duro ṣinṣin pẹlu iṣọkan kan ninu Tẹmpili ati fifọ ile burẹdi ni ile, wọn n jẹ ninu ounjẹ wọn pẹlu ayọ ati irọrun ti ọkan, n yin Ọlọrun ati ni ojurere pẹlu gbogbo eniyan. Pẹlupẹlu, Oluwa nfi awọn ti o ti fipamọ pọ mọ lojoojumọ. Awọn aipe apejuwe n tẹsiwaju. Luku ṣe aworan aye ojoojumọ ti ijọ akọkọ. Awọn gbolohun ọrọ κατά mẹta jẹ pinpin: “lojoojumọ,” “ile ni ile”; τε… τε ṣe atunṣe awọn ipin meji akọkọ (R. 1179), “mejeeji both ati.” Awọn onigbagbọ mejeeji lọ si Tẹmpili wọn si fọ ile akara ni ile ni ile. Awọn abẹwo ojoojumọ si Tẹmpili ni a ṣe fun idi ikopa ninu ijọsin Tẹmpili; a rii pe Peteru ati Johannu ti ṣiṣẹ ni 3: 1. Iyapa lati Tẹmpili ati awọn Juu ni gbogbogbo dagbasoke ni ilọsiwaju ati nipa ti ara. Titi di igba ti o muṣẹ, awọn Kristiani lo Tẹmpili ti Jesu ti bọwọ fun ati eyiti o ṣe apẹẹrẹ rẹ (Johannu 2: 19-21) bi wọn ti lo tẹlẹ. Awọn ilẹkun titobi rẹ ati awọn gbọngan fun wọn ni aye fun awọn apejọ tiwọn.

 Ọpọlọpọ ro pe “fifọ akara” lẹẹkansii tọka si Sakramenti, ṣugbọn ni apẹrẹ kukuru bi Luku yii yoo ṣe atunṣe ni ọna yii. Afikun “ile ni ile” kii yoo ṣafikun ohunkohun tuntun nitori o jẹ ẹri ara ẹni pe Tẹmpili kii ṣe aaye fun Sakramenti. “Bireki bibu” tun tọka si gbogbo awọn ounjẹ kii ṣe kiki si iru eyiti o le ṣaju Sakramenti bi agape. “Ilé dé ilé” dà bí “ọjọ́ dé ọjọ́.” Kii tumọ si “ni ile” lasan ṣugbọn ni ile kọọkan. Nibikibi ti ile Kristiẹni kan wa ti awọn olugbe n jẹ ninu ounjẹ wọn “ni ayọ ọkan,” pẹlu ayọ giga ninu oore-ọfẹ ti o fun wọn, ati “ni irọrun tabi aiya ọkan,” ni ayọ ninu ohun kan ti o fi iru ayọ bẹẹ kun ọkan wọn. . Orukọ yii ni a gba lati inu ajẹtífù kan eyiti o tumọ si “laisi okuta,” nitorinaa dan ni pipe ati paapaa, ni afiwe, ipo ti ko ni idamu nipasẹ ohunkohun ti o lodi.

Ẹsẹ keji kedere pese Lenski oye ti oro naa. Alaye asọye naa ni alaye ararẹ. Lenski ko tumọ “ile si ile” bi lilọ si gbogbo ẹnu-ọna ṣugbọn dipo bi ifilo si ile awọn onigbagbọ.

Gbigbe lọ si asọye lori Awọn Aposteli 20: 20, o sọ;

O jọra πῶς ti o waye ni ẹsẹ 18. Ni akọkọ, Oluwa ninu iṣẹ Paulu; keji, Ọrọ Oluwa, iṣẹ ikọni ti Paulu. Idi rẹ kan ati idi kanṣoṣo kii ṣe lati tọju tabi lati fa idaduro ohun kan ṣoṣo ninu gbogbo eyiti o jẹ ere fun awọn olugbọ rẹ. Ko ṣe igbidanwo lati fipamọ ara rẹ tabi lati wa anfani diẹ fun ara rẹ. O ti wa ni ki rorun kan lati tọju si tun lori diẹ ninu awọn ojuami; ẹnikan paapaa le fi idi rẹ gan-an pamọ si ara rẹ nigbati o ba ṣe bẹ ki o yi ara rẹ pada pe oun n tẹle awọn itaniji ti ọgbọn. "Emi ko dinku," Paulu sọ, ati pe ọrọ ti o tọ ni eyi. Nitori awa ni isunmọ nipa ti ara nigba ti a ba nireti ipalara tabi pipadanu bi abajade ohun ti o yẹ ki a kọ ati waasu.

Infinitive pẹlu τοῦ jẹ ablative lẹhin ọrọ-iṣe ti idiwọ, sẹ, ati bẹbẹ lọ, ati pe odi μή ni idaduro botilẹjẹpe ko ṣe dandan, R. 1094. Akiyesi awọn ailopin meji: “lati kede ati lati kọni,” awọn mejeeji munadoko aorists, ọkan ti o tọka si awọn ikede, ekeji si awọn itọnisọna, mejeeji “ni gbangba ati lati ile de ile,” Paulu nlo gbogbo awọn aye.

 Lẹẹkansi, ko si ipari le fa lati awọn oju-iwe meji wọnyi ti o ṣe atilẹyin itumọ JW ti “ile si ile”. Loje lori gbogbo awọn asọye lori gbogbo awọn ẹsẹ mẹta, o han gbangba pe Lenski dabi pe o ronu “ile si ile” tumọ si ni awọn ile onigbagbọ.

Jẹ ki a gbero awọn asọye meji ninu awọn akọsilẹ lori Awọn iṣẹ 20: 20 ninu RNWT Ikẹkọ Bibeli 2018. Awọn wọnyi ni 4^th ati 5^th awọn itọkasi.

Iṣe Awọn iṣẹ 20: Awọn itọkasi 20

4. Awọn aworan Ọrọ ninu Majẹmu Titun, Dokita A. T. Robertson (1930, Vol. III, oju-iwe 349-350)[vi]

Nibi awọn avvon lati Awọn aworan ninu Majẹmu Titun, Dokita A. T. Robertson ṣalaye bi atẹle lori Ac 20: 20: “O ye ki a kiyesi pe titobi julọ ti awọn oniwaasu waasu lati ile de ile ati pe ko ṣe awọn ibewo rẹ lasan awọn ipe ti awujọ.”

Eyi han lati fihan pe Dr Robertson ṣe atilẹyin wiwo JW, ṣugbọn jẹ ki a gbero ìpínrọ pipe pẹlu awọn RNWT agbasọ ọrọ ti a ṣalaye ni pupa. A ko n sọ gbogbo awọn oju-iwe ti o wa lori ẹsẹ ṣugbọn eyiti o kan “ile si ile”. O ipinlẹ “Ni gbangba (δημοσιαι - dēmosiāi Ilufin) ati lati ile de ile (και κατ οικους - kai kat 'oikous). Nipasẹ (ni ibamu si) awọn ile. O ye ki a fiyesi pe awọn oniwaasu titobi julọ ti waasu lati ile de ile ati pe ko ṣe awọn abẹwo rẹ lasan awọn ipe ti awujọ. O n ṣe iṣowo ijọba ni gbogbo igba bi ni ile Akuila ati Priskilla (1 Korinti 16:19). ”

Idajọ ti o tẹle, ti ipasẹ nipasẹ WTBTS jẹ lominu ni. O fihan pe Dokita Robertson wo “ile si ile” bi apejọ ninu apejọ ile kan bi o ti han nipasẹ 1 Korinti 16: 19. Itumọ pipe ni kikun nipa fifi jade gbolohun ti o kẹhin. Ko ṣee ṣe lati fa eyikeyi ipari ipari miiran. Oluka gbọdọ ṣe iyalẹnu, pe fifipa kuro ni gbolohun to kẹhin jẹ apọju lori apakan ti oniwadi naa? Tabi aaye yii jẹ pataki o tumq si pe oniwadi (s) / onkọwe (s) gbogbo wọn jẹ afọju nipasẹ eisegesis? Gẹgẹbi awọn kristeni, a gbọdọ fi inu rere han, ṣugbọn a le wo iruju abayọyi paapaa gẹgẹ bi aimọkan amotara ẹni lati ṣi lọna. Oluka kọọkan gbọdọ pinnu iyẹn fun ara wọn. Jẹ ki a tọju ni atẹle atẹle lati 1 Korinti 13: 7-8a bi ọkọọkan wa pinnu.

^"O jẹri ohun gbogbo, gba gbogbo nkan gbọ, nireti ohun gbogbo, o farada ohun gbogbo. ⁸ Ìfẹ kìí kùnà. "

Jẹ ki a gbero itọkasi ikẹhin.

5. Awọn Iṣe Awọn Aposteli Pẹlu asọye kan (1844), Abiel Abbot Livermore[vii]

Ninu iwe afọwọkọ si Awọn Aposteli 20: 20 a sọ asọye lati ọdọ ọjọgbọn ti o wa loke. Ninu Awọn iṣẹ ti Awọn Aposteli Pẹlu asọye kan (1844), Abiel Abbot Livermore ṣe asọye yii lori awọn ọrọ Paul ni Ac 20: 20: “E ma tindo pekọ poun nado dọ hodidọ lẹ to plidopọ gbangba tọn ji. . . ṣugbọn fi itara lepa iṣẹ nla rẹ ni ikọkọ, lati ile de ile, ati ni gbigbe lọ gangan ile Otitọ ti ọrun si awọn ọkan ati awọn ọkàn ti awọn ara Efesu. ” (P. 270) Jọwọ wo itọkasi ni kikun pẹlu agbasọ WTBTS ti a ṣe afihan ni pupa:

Iṣe Awọn iṣẹ 20: 20, 21 Gba ohunkohun pada. Ero rẹ kii ṣe lati waasu ohun ti wọn fẹran, ṣugbọn ohun ti wọn nilo, - awoṣe otitọ ti oniwaasu ododo. - Lati ile de ile. Oun ko ni itara lasan lati sọ awọn ọrọ ni apejọ ti gbogbo eniyan, ati fun pẹlu awọn irinṣẹ iṣẹ miiran, zealousugb] n ni itara ti lepa i great [r great nla ni ikọkọ, lati ile de ile, ati pe otit] ni otit] ti ọrun si ile si hsr] ati] kàn aw] n ara Efesu.- Si awọn Ju, ati fun awọn Hellene pẹlu. Ẹkọ kanna ni pataki nipasẹ ọkan bi nipasẹ ekeji. Awọn ẹṣẹ wọn le gba awọn ọna oriṣiriṣi, ṣugbọn isọdimimọ inu ati ẹmi ti iwa yẹ ki o wa ni imisi nipasẹ ibẹwẹ ti ọrun kanna, boya ni ọran ti alaṣẹ ati ẹni nla, tabi alamọ-ara ati abọriṣa. - Ironupiwada si Olorun. Diẹ ninu awọn alariwisi wo eyi bi iṣẹ akanṣe ti awọn Keferi, lati yipada kuro ninu ibọriṣa wọn si igbagbọ ati ijọsin Ọlọrun kan; ṣugbọn ironupiwada yoo dabi ẹni pe o bo gbogbo ilẹ yẹn, ati diẹ sii, ati lati jẹ dandan lori Juu ti o ṣina bakanna lori awọn keferi; nitori gbogbo wọn ti dẹṣẹ, wọn si ti kuna ogo Ọlọrun. - Igbagbọ si Oluwa wa, & c. Nitorina ti igbagbọ; o jẹ apakan ti Juu ti o ni ibamu lati gbagbọ ninu Mèsáyà, ẹniti ẹniti o fun ni ofin ati awọn wolii ti sọ tẹlẹ fun ẹgbẹrun ọdun, - lati ṣe itẹwọgba ifihan Ọlọrun ti o sunmọ ati ti onigbọwọ ninu Ọmọ rẹ; sibẹ a beere Keferi pẹlu kii ṣe lati yi pada kuro ni awọn oriṣa ẹlẹgbin ti ibọriṣa si ijosin ti Ọga-ogo julọ, ṣugbọn lati sunmọ Olugbala ti agbaye. Iwaara ọlọla ti iwaasu ti apọsteli naa, ati tẹnumọ lapapọ ti o sọ sori awọn ẹkọ ati awọn iṣẹ pataki ti ihinrere, ko yẹ ki o kọja lairi.

Lẹẹkansi, o di mimọ pe da lori apakan yii ti asọye ko ṣee ṣe lati fa ipari pe Abiel Abbot Livermore loye eyi lati tumọ si “ilekun si ẹnu-ọna”. Ti a ba ṣe agbeyẹwo awọn asọye rẹ ni Awọn Aposteli 2: 46 ati 5: 42, a gba iwo ti o yeye ti oye rẹ ti “ile si ile”. Ninu Awọn Aposteli 2: 46 o sọ:

“A ni, ninu ẹsẹ yii ati atẹle naa, aworan ti o tẹsiwaju nipa ẹwa ati agbara ti ẹmi ti ile ijọsin akọkọ. Kini onkọwe ti otitọ tabi itan-akọọlẹ ti ṣe afihan itan ti o nifẹ diẹ sii ti agbegbe idunnu ju ẹniọwọ ti Kristiani - agbegbe kan si eyiti gbogbo eniyan, ni awọn imọ-ọrọ ọtun rẹ, yoo ni ifẹ diẹ sii lati darapọ mọ ara rẹ — tabi eyiti gbogbo awọn eroja ti ifẹ, ati Alaafia, ati ilọsiwaju, ni idapọpọ daradara 2 Ko le ṣe awujọ, awọn orilẹ-ede, eniyan, ni a mu, nikẹhin, lati mu ileri ologo ti ọjọ-ori gigun yii lọ, ki o mu pada, bi o ti jẹ, kikun ti atijọ si otito ti igbesi aye tuntun? Ọna ti o ga julọ ti ọlaju Kristiẹni ṣi han, ṣugbọn owurọ ti fọ lati ila-oorun. - Tẹsiwaju lojoojumọ pẹlu adehun kan ni tẹmpili. O ṣeeṣe ki wọn lọ si ijọsin ni tẹmpili ni awọn wakati deede ti adura, ti mẹsan owurọ ati mẹta ni ọsan. Iṣe iii. 1. Wọn ko i ti fọ ara wọn kuro ni ajaga awọn Juu, ati pe wọn tọ diẹ ninu iwalaaye diẹ si igbagbọ atijọ ninu isọdọmọ wọn, ati didaṣe pẹlu ọkan titun; gẹgẹ bi awọn alamọdaju ti sọ fun wa pe ewe atijọ ko ni subu si ilẹ, titi egbọn tuntun yoo bẹrẹ lati gbin labẹ rẹ. - Pipin akara lati ile de ile. Tabi, “ni ile,” ni ilodi si awọn adaṣe wọn ni tẹmpili. Awọn iṣẹlẹ kanna ni tọka si nibi bi ni ver. 42. Iwa ti repast jẹ ti iṣere ti awujọ kan, ti o papọ pẹlu iranti aseye ẹsin kan. Iṣe xx. 7. O ti sọ pe agapae, tabi awọn ajọdun ifẹ, dide lati iwulo ti ipese fun awọn talaka, ti o ti gbe tẹlẹ lori awọn ẹbọ; ṣugbọn awọn, lẹhin iyipada wọn, ni a ke kuro nipa igbagbọ wọn lati orisun atilẹyin yii. - Eran won. Gẹẹsi atijọ fun “ounjẹ.” Boya ẹranko tabi Ewebe. - Pẹlu ayọ. Diẹ ninu awọn gbọye, ninu gbolohun yii, ayọ ti awọn talaka fun oore-ọfẹ ti o ni anfani pupọ. - Okan okan. Ati ninu awọn ọrọ wọnyi ni a rii ayedero ati ominira lati igberaga ati iṣesi awọn ọlọrọ ni inu-rere wọn. Ṣugbọn awọn ikosile jẹ gbogboogbo, kuku ju opin si awọn kilasi, ki o ṣe apejuwe ni ẹẹkan ti iwa mimọ, ati ẹmi rirọ ti ayọ, yipo idapo tuntun. A nibi ni apejuwe ti ipa eyiti ẹsin otitọ, ti o gba ati gbọràn nitootọ, ni lori awọn koko-ọrọ rẹ. ”

 Iṣe Awọn iṣẹ 2: 46 le tumọ nikan ni awọn ile awọn onigbagbọ. Eyi tun ṣe atilẹyin nipasẹ Awọn itumọ ati Itọkasi awọn itumọ Bibeli bi ni ile. Ni bayi gbigbe si awọn asọye rẹ ni Awọn Aposteli 5: 41-42, a rii atẹle naa:

“Igbimọ naa. Ti o papọ, bi o ṣe le dabi, Sanhedrin ati awọn miiran pe ni ayeye naa. - Yọ pe wọn ka yẹ, & c. Botilẹjẹpe a ti tọju wọn pẹlu itiju julọ, wọn ko ka itiju si, ṣugbọn ọlá, lati jiya ni ọran nla kan; nitori wọn jẹ alabapin awọn ijiya kanna bii Ọga wọn niwaju wọn. Fíl. iii. 10; Kol i. 24; 1 Pita. iv. 13. - Ninu gbogbo ile. Tabi, “lati ile de ile,” nitori iru bẹẹ ni ọrọ idọti ti Greek. Dipo ṣiṣu igboya wọn, awọn idanwo wọn tan itara tuntun ninu itankale otitọ. Dipo gbigboran si awọn ọkunrin, wọn fi ara wọn fun pẹlu iṣootọ titun ati anfani si igbọràn si Ọlọrun. - Kọ ati waasu. Ẹnikan ti o tọka, boya, si awọn iṣẹ ilu wọn, ekeji si awọn itọnisọna ikọkọ wọn; ọkan si ohun ti wọn ṣe ni tẹmpili, ekeji si ohun ti wọn ṣe lati ile de ile. — Jesu Kristi, ie ni ibamu si awọn onitumọ ti o dara julọ, wọn waasu Jesu Kristi naa, tabi pe Jesu ni Kristi naa, tabi Messiah. Nitorinaa ni iṣẹgun ṣẹgun igbasilẹ tuntun yii ti inunibini awọn aposteli. Gbogbo itan naa jẹ imọlẹ pẹlu otitọ ati otitọ, ati pe ko le ṣugbọn fi oju-jinlẹ jinlẹ sori gbogbo oluka ti ko ni ojuṣaaju ti ipilẹṣẹ ati aṣẹ ti ihinrere naa. ”

O yanilenu pe, o tọka si ọrọ naa “ile si ile” bi ọrọ-ọrọ. Nitorinaa, o loye ọrọ yii bi o ṣe pataki si awọn Kristiẹni ọrundun akọkọ. Lẹhinna o sọ pe wọn nkọ ati waasu, ọkan ni gbangba ati ekeji ni ikọkọ. Niwọn igba ti ọrọ Giriki fun iwaasu tọka si ikede gbangba, ipinnu ipari ni pe eyi ni a ṣe ni gbangba, ati pe ẹkọ yoo ti jẹ ni ikọkọ. Jọwọ wo itumọ ti ọrọ naa lati iwe itumọ ti Strong ni isalẹ:

g2784. κηρύσσω kēryssō; ti ibaramu ti ko daju; si herald (gẹgẹbi olupe gbangba), pataki ododo Ọlọrun (ihinrere): - oniwaasu (-er), kede, kede.

AV (61) - waasu 51, tẹjade 5, kede 2, waasu + g2258 2, oniwaasu 1;

1. lati jẹ Herald, lati ṣe aṣoju bi Herald kan
   1. lati kede ni iṣe ti Herald
   2. nigbagbogbo pẹlu aba ti iwuwasi, walẹ ati aṣẹ kan eyiti o gbọdọ tẹtisi ati gbọràn
2. lati jade, kede ni gbangba: nkan ti o ti ṣe

• lo ti ikede ikede ti ihinrere ati awọn ọrọ ti o kan rẹ, ti Johannu Baptisti ṣe, nipasẹ Jesu, nipasẹ awọn apọsteli ati awọn olukọ Kristiẹni miiran…

JW theology lo oro itankalẹ naa si iṣẹ “ile de ile”. Ninu iṣẹ yii, oye naa ni lati wa awọn ẹni “ti o tọ lọkan” ati lati pese eto ikẹkọọ Bibeli. Eyi han gbangba kii ṣe oye ti Livermore.

Itumọ le jẹ lati kede ni aaye itagbangba, ati fun awọn ti o nifẹ si, eto ikẹkọọ ninu awọn ile wọn. Loye yii yoo ṣe atako lẹsẹkẹsẹ “ilẹkun si ẹnu-ọna” oye ti JW ẹkọ-Ọlọrun lo fun ọrọ yii. Gbogbo ohun ti a gbero, oye ti o ṣee ṣe diẹ sii ni wọn pade ni awọn ile ikọkọ fun itọnisọna ijọ. Lekan si lori itupalẹ iṣẹ ọmọ ile-iwe miiran ni ijinle ipari ipari ẹkọ ti JW di ainidena.

 ipari

Ti a ṣe ayẹwo gbogbo awọn orisun itọkasi marun, a le fa awọn ipinnu wọnyi:

1. Ninu gbogbo ọrọ, awọn orisun itọkasi ati awọn ọjọgbọn ti o ni ibatan ko gba pẹlu ẹkọ-jinlẹ JW lori “ile si ile”.
2. Ni otitọ, n ṣakiyesi awọn asọye lori gbogbo awọn ẹsẹ mẹta, Awọn Aposteli 2: 46, 5: 42 ati 20: 20, wiwo naa ni pe o tọka si awọn ipade ti awọn onigbagbọ ni awọn ile.
3. Awọn atẹjade WTBTS yan yiyan pupọ ninu sisọ wọn lati awọn orisun wọnyi. Awọn orisun wọnyi ni WTBTS wo bi dogba ti “ẹri amoye” ni ile-ẹjọ ti ofin. O fun awọn onkawe ni iwuri pe wọn ṣe atilẹyin ẹkọ nipa JW. Nitorina, a ka awọn onkawe si lori awọn ero ti awọn onkọwe ti awọn orisun itọkasi wọnyi. Ni gbogbo ọran, “ẹri ijẹrisi” npa ọna itumọ JW run “ile de ile”
4. Nibẹ ni ọran naa wa lati iṣẹ Dr Robertson nibiti iwadi ti jẹ alaini pupọ, tabi o jẹ igbiyanju imomose lati ṣi awọn oluka lilu.
5. Gbogbo awọn wọnyi jẹri awọn aami ti iṣesi, nibi ti awọn onkọwe ti ni ifẹ lati ṣe atilẹyin igbidanwo kan pato.
6. Akiyesi miiran ti o nifẹ: otitọ pe gbogbo awọn ọjọgbọn (ẹri onimọgbọnwa) ni a wo nipasẹ JWs bi ara ti Kristi. JW theology nkọni pe wọn jẹ apọnju ati pe wọn nṣe aṣẹ Satani. Eyi tumọ si pe awọn JW n ṣe itọkasi awọn ti o tẹle Satani. O jẹ ilodi si miiran ninu ẹkọ ti JWs ati pe o nilo iwadi lọtọ.

A ni ila laini siwaju ati pataki julọ lati ṣawari. Eyi yoo jẹ iwe Bibeli, Awọn iṣẹ ti Awọn Aposteli. Eyi ni akọsilẹ akọkọ ti igbagbọ ti o ṣẹṣẹ ati idojukọ ninu iwe naa ni irin-ajo ọgbọn ọdun ti “Irohin Rere nipa Jesu” rin irin ajo lati Jerusalemu, ibilẹ ti ẹgbẹ Kristiẹni, si ilu pataki julọ ni akoko yẹn, Rome . A nilo lati rii boya awọn iroyin ti o wa ninu Iṣe Awọn Aposteli ṣe atilẹyin itumọ “ile de ile”. Eyi ni ao gbero ni Apakan 30.

kiliki ibi lati wo Apakan 3 ti jara yii.

________________________________

[I] Fredrick William Danker (Oṣu Keje 12, 1920 - Kínní 2, 2012) jẹ olokiki onkọwe Majẹmu Titun ati aṣaaju iṣaju Koine Greek olukọ alakọkọ fun iran meji, ti n ṣiṣẹ pẹlu F. Wilbur Gingrich bi ohun olootu ti awọn Bauer Lexicon bẹrẹ ni 1957 titi ti ikede ti ikede keji ni 1979, ati bi olutọsọna nikan lati 1979 titi ti ikede ti ikede 3rd, n ṣe imudojuiwọn rẹ pẹlu awọn abajade ti sikolashipu igbalode, ni iyipada rẹ si SGML lati gba lati ni irọrun ni atẹjade ni awọn ọna kika elektroniki, ati imudarasi lilo pataki ti ẹla-ara, gẹgẹ bi iwe kikọ.

[Ii] Ⓓ ti awọn aaye ti a wo ni tẹlentẹle, lilo pinpin kaakiri w. acc., x nipasẹ x (Arrian., Anab. 4, 21, 10 κ. Σκηνήν = agọ nipasẹ agọ) tabi lati x si x: ʼ οἶκον lati ile de ile (Iwọn III, 904, 20 p. 125 [104 ipolongo] ἡ κατʼ οἰκίαν ἀπογραφή) Ac 2: 46b; 5:42 (mejeeji ni Ref. si ọpọlọpọ awọn apejọ ile tabi awọn ijọ; w. iṣeeṣe kere si NRSV 'ni ile'); cp. 20: 20. Fẹ. awọn pl. . τοὺς οἴκους εἰσπορευόμενος 8: 3. . τὰς συναγωγάς 22: 19. . (Jos., Ant. 6, 73) láti ìlú dé ìlú IRo 9: 3, ṣugbọn ni gbogbo (ilu) kan Ac 15: 21; 20:23; Titẹ 1: 5. Pẹlupẹlu κ. πᾶσαν (c. Herodian 1, 14, 9) Ac 15: 36; . πᾶσαν πόλιν 20:23 D. κ. πόλιν καὶ κώμην Lk 8: 1; cp. vs. 4.

[Iii] Balz, HR, & Schneider, G. (1990–). Itumọ iwe itumọ ti Majẹmu Titun (Vol. 2, p. 253). Grand Rapids, Mich: Eerdmans.

[Iv] Balz, HR, & Schneider, G. (1990–). Itumọ iwe itumọ ti Majẹmu Titun (Vol. 2, p. 253). Grand Rapids, Mich: Eerdmans.

[V] RCH Lenski (1864–1936) jẹ olokiki ati ọlọgbọn Lutheran Luther. O kẹkọọ ni Seminary Theological Seminary ni Columbus, Ohio, ati lẹhin ti o gba Dokita ti Akunlebo di alaga ti seminary naa. O tun ṣe iranṣẹ bi ọjọgbọn ni Seminary Capital (bayi Seminary Lutheran Mẹtalọkan) ni Columbus, Ohio, nibi ti o ti kọ ẹkọ asọye, ẹkọ nipa ẹkọ, ati awọn ẹlẹya. Awọn iwe pupọ ati awọn asọye rẹ ni a kọ lati oju-iwoye Lutheran alamọde. Lenski kọwe Ọrọ asọye Lenski lori Majẹmu Titun, lẹsẹsẹ iwọn-iwọn 12 ti awọn asọye ti o pese itumọ itumọ gangan ti Majẹmu Titun.

[vi] Dókítà AT Robertson ni a bi ni Cherbury nitosi Chatham, Virginia. O ti kọ ẹkọ ni Ile-iwe giga Wake Forest (NC) (1885) ati ni Seminary Theological Seminary ti Gusu (SBTS), Louisville, Kentucky (O. Okunrin, 1888), ni ibiti o ti jẹ olukọni lẹhin naa ati Ojogbon ti itumọ Majẹmu Titun, o si wa ni ipo yẹn titi di ọjọ kan ni 1934.

[vii] Rev Abiel Abbot Livermore jẹ alufaa, ti a bi ni 1811 o si ku ni 1892. O kọ awọn asọye lori Majẹmu Titun.

Eleasar

JW fún ohun tó lé ní ogún ọdún. Laipe kowe silẹ bi alagba. Ọrọ Ọlọrun nikan ni otitọ ati pe ko le lo a wa ninu otitọ mọ. Itumo Eleasar ni "Olorun ti ran" mo si kun fun imoore.