Musings ti Bibeli: Njẹ Otitọ Ṣe pataki?

Mo fẹ lati ka nkan ti Jesu sọ fun ọ. Eyi wa lati Itumọ Igbesi aye Titun ti Matteu 7:22, 23.

“Ni ọjọ idajọ ọpọlọpọ yoo wi fun mi pe, Oluwa! Oluwa! A sọtẹlẹ ni orukọ rẹ a si lé awọn ẹmi èṣu jade ni orukọ rẹ a si ṣe ọpọlọpọ iṣẹ iyanu ni orukọ rẹ. ' Ṣugbọn emi yoo dahun pe, 'Emi ko mọ ọ rí.' ”

Ṣe o ro pe alufaa kan wa lori ilẹ yii, tabi minisita kan, biṣọọbu, Archbishop, Pope, aguntan onirẹlẹ tabi padre, tabi alagba ijọ kan, ti o ro pe oun yoo jẹ ọkan ninu awọn ti nkigbe pe, “Oluwa! Oluwa! ”? Ko si ẹnikan ti o nkọ ọrọ Ọlọrun ti o ronu pe oun yoo gbọ ohun ti Jesu sọ ni ọjọ idajọ pe, “Emi ko mọ ọ ri.” Ati pe sibẹsibẹ, ọpọ julọ yoo gbọ awọn ọrọ wọnyẹn. A mọ pe nitori ninu ori kanna ti Matteu Jesu sọ fun wa lati wọnu ijọba Ọlọrun nipasẹ ẹnu-ọna tooro nitori fifẹ ati titobi ni ọna ti o lọ si iparun ati ọpọlọpọ ni awọn ti o rin irin-ajo lori rẹ. Nigba ti opopona lọ si aye jẹ híhá, diẹ ni o si rii. Idamẹta agbaye pe awọn jẹ Kristiẹni — o ju biliọnu meji lọ. Emi kii yoo pe pe diẹ, ṣe iwọ?

Iṣoro ti awọn eniyan ni lati mọ otitọ yii jẹ eyiti o han ni ifọrọwerọ yii laarin Jesu ati awọn aṣaaju ẹsin ti ọjọ rẹ: Wọn daabobo ara wọn nipa sisọ pe, “A ko bi wa lati agbere; a ni Baba kan, Ọlọrun. ” [Ṣugbọn Jesu sọ fun wọn] “Ẹyin ti eṣu baba yin, ẹyin si fẹ lati ṣe awọn ifẹ baba yin. irọ́. ” Iyẹn lati ọdọ Johannu 8:41, 44.

Nibe, ni iyatọ gedegbe, o ni awọn iran-iran tabi awọn irugbin meji ti a sọtẹlẹ ni Jẹnẹsisi 3:15, iru-ọmọ ejò naa, ati iru-ọmọ obinrin naa. Iru-ọmọ ejò naa fẹran irọ, korira otitọ, o si ngbe inu okunkun. Irugbin ti obinrin jẹ tan ina ti ina ati otitọ.

Irugbin wo ni o? O le pe Ọlọrun ni Baba rẹ gẹgẹ bi awọn Farisi ti ṣe, ṣugbọn ni ipadabọ, ṣe o pe ọmọ ni? Bawo ni o ṣe le mọ pe iwọ ko tan ara rẹ jẹ? Bawo ni MO ṣe le mọ?

Ni ode oni - ati pe Mo gbọ eyi ni gbogbo igba - awọn eniyan sọ pe ko ṣe pataki ohun ti o gbagbọ niwọn igba ti o ba fẹran ẹlẹgbẹ rẹ. O jẹ gbogbo nipa ifẹ. Otitọ jẹ nkan ti o ga julọ. O le gbagbọ ohun kan, Mo le gbagbọ miiran, ṣugbọn bi a ba fẹran ara wa, iyẹn ni gbogbo nkan ti o ṣe pataki gaan.

Ṣe o gbagbọ pe? O ba ndun ni imọran, ṣe kii ṣe bẹẹ? Iṣoro naa ni, awọn irọ nigbagbogbo.

Ti o ba jẹ pe Jesu yoo farahan niwaju rẹ lojiji ti o sọ ohun kan ti iwọ ko gba fun ọ, iwọ yoo sọ fun un pe, “O dara, Oluwa, iwọ ni ero rẹ, emi si ni temi, ṣugbọn niwọn igba ti a ba nifẹ ọkan miiran, iyẹn ni gbogbo ọrọ naa ”?

Ṣe o ro pe Jesu yoo gba? Yoo sọ, “O dara, o dara lẹhinna”?

Njẹ otitọ ati ifẹ ni awọn ọran lọtọ, tabi wọn di alainipapọ papọ? Njẹ o le ni ọkan laisi ekeji, ki o tun jere itẹwọgba Ọlọrun?

Awọn ara Samaria ni ero wọn nipa bi wọn ṣe le wu Ọlọrun. Sinsẹ̀n-bibasi yetọn gbọnvona Ju lẹ tọn. Jesu mu wọn tọ nigba ti o sọ fun obinrin ara Samaria naa pe, “hour wakati naa mbọ, o si de tan nisisiyi, nigbati awọn olujọsin tootọ yoo jọsin fun Baba ni ẹmi ati ni otitọ; nitori Baba n wa iru awon lati ma sin Oun. Ọlọrun ni Ẹmi, ati pe awọn ti o jọsin fun Oun gbọdọ jọsin ni ẹmi ati otitọ. ” (Johannu 4: 24 NKJV)

Bayi gbogbo wa mọ ohun ti o tumọ si lati jọsin ni otitọ, ṣugbọn kini itunmọ lati jọsin ni ẹmi? Ati pe kilode ti Jesu ko sọ fun wa pe awọn olujọsin tootọ ti Baba n wa lati sin oun yoo sin ni ifẹ ati ni otitọ? Ṣe kii ṣe ifẹ jẹ didara ti o ṣe pataki ti awọn kristeni tootọ? Njẹ Jesu ko sọ fun wa pe aye yoo da wa mọ nipasẹ ifẹ ti a ni si ara wa?

Nitorinaa kilode ti ko ṣe darukọ rẹ nibi?

Emi yoo fi silẹ pe idi ti Jesu ko fi lo nihin ni pe ifẹ jẹ ọja ti ẹmi. Ni akọkọ o gba ẹmi, lẹhinna o ni ifẹ naa. Ẹmi n ṣe ifẹ ti o ṣe afihan awọn olujọsin tootọ ti Baba. Galatia 5:22, 23 sọ pe, “Ṣugbọn eso ẹmi ni ifẹ, ayọ, alaafia, ipamọra, iṣeun rere, iwa rere, iṣootọ, iwa pẹlẹ, ati ikora-ẹni-nijaanu.”

Ifẹ jẹ eso akọkọ ti ẹmi Ọlọrun ati lori ayewo ti o sunmọ, a rii pe awọn mẹjọ miiran jẹ gbogbo awọn ẹya ti ifẹ. Ayọ ni ifẹ ayọ; alaafia jẹ ipo ifọkanbalẹ ti ẹmi ti o jẹ ọja abayọ ti ifẹ; s patienceru jẹ ẹya ipamọra ti ifẹ-ifẹ ti o duro de ati ireti fun ohun ti o dara julọ; iṣeun-ifẹ jẹ ifẹ ni iṣe; ire ni ifẹ lori ifihan; otitọ jẹ ifẹ aduroṣinṣin; iwa pẹlẹ jẹ bi ifẹ ṣe nṣakoso idaraya wa ti agbara; ati ikora-ẹni-nijaanu ni ifẹ ti ndari awọn ọkan wa.

1 Johannu 4: 8 sọ fun wa pe Ọlọrun jẹ ifẹ. O jẹ didara asọye rẹ. Ti a ba jẹ ọmọ Ọlọhun nitootọ, lẹhinna a tun ṣe atunṣe ni aworan Ọlọrun nipasẹ Jesu Kristi. Ẹmi ti o ṣe atunṣe wa kun wa pẹlu didara iwa-bi-Ọlọrun ti ifẹ. Ṣugbọn ẹmi kanna naa tun tọ wa si otitọ. A ko le ni ọkan laisi ekeji. Wo awọn ọrọ wọnyi ti o sopọ mọ meji.

Kika lati ẹya Tuntun Titun Tuntun

1 Johannu 3:18 - Ẹyin ọmọ, ẹ maṣe jẹ ki a nifẹ pẹlu ọrọ tabi ọrọ ṣugbọn pẹlu awọn iṣe ati ni otitọ.

2 John 1: 3 - Ore-ọfẹ, aanu ati alaafia lati ọdọ Ọlọrun Baba ati lati ọdọ Jesu Kristi, Ọmọ Baba, yoo wa pẹlu wa ni otitọ ati ifẹ.

Efesu 4:15 - Dipo, sisọ otitọ ni ifẹ, awa yoo dagba lati di ni gbogbo ọna ara ti o dagba ti ẹniti iṣe ori, iyẹn ni, Kristi.

2 Tẹsalóníkà 2:10 - ati gbogbo awọn ọna ti iwa-ika n tan awọn ti n ṣegbe. Wọn ṣègbé nitori wọn kọ lati fẹran otitọ ati nitorinaa ni igbala.

Lati sọ pe gbogbo nkan ti o ṣe pataki ni pe a nifẹ si ara wa, pe ko ṣe pataki ohun ti a gbagbọ, nikan sin ẹni ti o jẹ baba irọ naa. Satani ko fẹ ki a ṣe aniyan nipa ohun ti o jẹ otitọ. Otitọ ni ọta rẹ.

Sibẹsibẹ, diẹ ninu yoo tako nipa bibeere, “Tani yoo pinnu kini otitọ naa?” Ti Kristi ba duro niwaju rẹ ni bayi, ṣe iwọ yoo beere ibeere yẹn? O han ni rara, ṣugbọn ko duro niwaju wa ni bayi, nitorinaa o dabi ibeere ti o wulo, titi awa o fi mọ pe o duro niwaju wa. A ni awọn ọrọ rẹ ti a kọ fun gbogbo eniyan lati ka. Lẹẹkansi, atako ni, “bẹẹni, ṣugbọn iwọ tumọ awọn ọrọ rẹ ni ọna kan ati pe emi tumọ awọn ọrọ rẹ ni ọna miiran, nitorinaa tani yoo sọ eyiti o jẹ otitọ?” Bẹẹni, ati awọn Farisi pẹlu ni awọn ọrọ rẹ, ati diẹ sii, wọn ni awọn iṣẹ iyanu rẹ ati wiwa ti ara rẹ ati sibẹ wọn tumọ ni itumọ. Kilode ti wọn ko le ri otitọ? Nitori wọn kọju ẹmi otitọ.

“Mo kọ nkan wọnyi lati kilo fun ọ nipa awọn ti o fẹ lati tàn ọ jẹ. Ṣugbọn ẹnyin ti gba Ẹmí Mimọ́, on si ngbé inu nyin, nitorinaa ẹ ko nilo ẹnikẹni lati kọni ni otitọ. Nitori Ẹmí nkọ́ nyin ni gbogbo ohun ti ẹ ni lati mọ̀, ati otitọ ni ohun ti o nkọni: ki iṣe irọ. Nitorinaa gẹgẹ bi o ti kọ ọ, ẹ duro ni idapọ pẹlu Kristi. ” (1 Johannu 2:26, ​​27 NLT)

Kini a kọ lati eyi? Jẹ ki n ṣapejuwe rẹ ni ọna yii: o fi eniyan meji sinu yara kan. Ọkan sọ pe eniyan buburu jo ni ina ọrun apaadi, ati ekeji sọ pe, “Bẹẹkọ, wọn ko ṣe”. Ọkan sọ pe a ni ẹmi aiku ati ekeji sọ pe, “Bẹẹkọ, wọn ko ṣe”. Ọkan sọ pe Ọlọrun jẹ Mẹtalọkan ati ekeji sọ pe, “Rara, ko ri bẹ”. Ọkan ninu awọn eniyan meji wọnyi jẹ ẹtọ ati ekeji jẹ aṣiṣe. Wọn ko le jẹ ẹtọ mejeeji, ati pe wọn ko le jẹ aṣiṣe mejeeji. Ibeere naa ni bawo ni o ṣe le rii eyi ti o tọ ati eyiti o jẹ aṣiṣe? O dara, ti o ba ni ẹmi Ọlọrun ninu rẹ, iwọ yoo mọ eyi ti o tọ. Ati pe ti o ko ba ni ẹmi Ọlọrun ninu rẹ, iwọ yoo ro pe o mọ eyi ti o tọ. Ṣe o rii, awọn ẹgbẹ mejeeji yoo wa ni igbagbọ pe ẹgbẹ wọn wa ni ẹtọ. Awọn Farisi ti o ṣeto iku Jesu, gbagbọ pe wọn tọ.

Boya nigba ti a pa Jerusalemu run bi Jesu ti sọ pe yoo jẹ, wọn mọ nigbanaa pe wọn ti ṣe aṣiṣe, tabi boya wọn lọ si iku wọn ṣi gbagbọ pe wọn tọ. Talo mọ? Ọlọrun mọ. Koko ọrọ ni pe awọn ti n gbe igbega ni irọ ṣe bẹ ni igbagbọ pe wọn jẹ ẹtọ. Ti o ni idi ti wọn fi sare tọ Jesu ni ipari ti nkigbe, “Oluwa! Oluwa! Kí ló dé tí o fi ń jẹ wá níyà lẹ́yìn tí a ṣe gbogbo ohun ìyanu wọ̀nyí fún ọ? ”

Ko yẹ ki o yà wa lẹnu pe eyi ni ọran naa. A sọ fun wa nipa eyi ni igba atijọ.

 “Ni wakati yẹn gan-an ni inu oun dun julọ ninu ẹmi mimọ o si wi pe:“ Emi yin ọ ni gbangba, Baba, Oluwa ọrun ati aye, nitori iwọ ti fi awọn ohun wọnyi pamọ́ gidigidi fun awọn ọlọgbọn ati amoye, o si ti fi wọn han fun awọn ọmọ-ọwọ. Bẹẹni, Baba, nitori lati ṣe bayii o wa si ọna ti o fọwọsi. ” (Luku 10:21 NWT)

Ti Jehofa Ọlọrun ba fi ohun kan pamọ fun ọ, iwọ kii yoo rii. Ti o ba jẹ ọlọgbọn ati ọlọgbọn eniyan ati pe o mọ pe o ṣe aṣiṣe nipa nkankan, iwọ yoo wa otitọ, ṣugbọn ti o ba ro pe o tọ, iwọ kii yoo wa otitọ, nitori o gbagbọ pe o ti rii tẹlẹ .

Nitorina, ti o ba fẹ otitọ fun otitọ-kii ṣe ẹya otitọ mi, kii ṣe ẹya ti tirẹ ti otitọ, ṣugbọn otitọ gidi lati ọdọ Ọlọrun-Emi yoo ṣeduro pe ki o gbadura fun ẹmi naa. Maṣe jẹ ki o ṣina nipasẹ gbogbo awọn imọran egan wọnyi ti n pin kiri nibẹ. Ranti pe opopona ti o lọ si iparun gbooro, nitori o fi aye silẹ fun ọpọlọpọ awọn imọran ati ọgbọn oriṣiriṣi. O le rin kọja nibi tabi o le kọja nibẹ, ṣugbọn boya ọna ti o nrìn ni itọsọna kanna-si iparun.

Ọna otitọ ko ri bẹ. O jẹ ọna tooro pupọ nitori o ko le lọ kiri kiri kakiri aaye ati pe o tun wa lori rẹ, tun ni otitọ. Ko rawọ si iṣojukokoro. Awọn ti o fẹ lati fi han bi wọn ṣe jẹ ọlọgbọn, bawo ni ọgbọn ati oye ti wọn le jẹ nipa ṣiṣalaye gbogbo imọ ti o farasin ti Ọlọrun, yoo pari si opopona gbooro ni gbogbo igba, nitori Ọlọrun fi otitọ pamọ fun iru awọn wọnyi.

Ṣe o rii, a ko bẹrẹ pẹlu otitọ, ati pe a ko bẹrẹ ni ifẹ. A bẹrẹ pẹlu ifẹ fun awọn mejeeji; a yearning. A ṣe ẹbẹ ti irẹlẹ si Ọlọhun fun otitọ ati oye ti a ṣe nipasẹ iribọmi, o si fun wa ni diẹ ninu ẹmi rẹ eyiti o mu wa ninu ifẹ didara rẹ, eyiti o si yori si otitọ. Ati da lori bi o ṣe dahun, a yoo gba diẹ sii ti ẹmi yẹn ati diẹ sii ti ifẹ yẹn ati oye ti o tobi julọ nipa otitọ. Ṣugbọn ti o ba jẹ pe ọkan ti o jẹ olododo ti ara ẹni ati igberaga yoo wa ninu wa, ṣiṣan ẹmi yoo ni ihamọ, tabi paapaa ke. Bibeli sọ pe,

“Ẹ ṣọ́ra, ẹ̀yin ará, kí ẹ̀rù má bàa ṣẹlẹ̀ sí ẹnikẹ́ni nínú yín láé tí ọkàn búburú tí kò ní ìgbàgbọ́ nípa yíyọ kúrò lọ́dọ̀ Ọlọ́run alààyè;” (Heberu 3:12)

Ko si ẹnikan ti o fẹ iyẹn, sibẹ bawo ni a ṣe le mọ pe ọkan wa ko tan wa jẹ lati ro pe awa jẹ awọn onirẹlẹ iranṣẹ Ọlọrun nigbati o jẹ otitọ a ti di ọlọgbọn ati oye, igbaraga ara ẹni ati igberaga? Bawo ni a ṣe le ṣayẹwo ara wa? A yoo jiroro iyẹn ni tọkọtaya fidio atẹle. Ṣugbọn eyi ni ifọkasi kan. Gbogbo rẹ ni asopọ pẹlu ifẹ. Nigbati awọn eniyan ba sọ, gbogbo ohun ti o nilo ni ifẹ, wọn ko jinna si otitọ.

O ṣeun pupọ fun gbigbọran.

Meleti Vivlon

Awọn nkan nipasẹ Meleti Vivlon.