周中会议评论– 2月10，2014

会众学习：

2章，参数。 21-24
本周圣经研究的精髓来自第24页“冥想问题”的方框。 因此，让我们跟随该顾问并思考这些问题。

• 诗篇15：1-5耶和华对那些想成为他的朋友的期望是什么？

（诗篇15：1-5） 耶和华啊，可能是 客人 在你的帐篷里？ 谁可能住在您的圣山？  ² 一个无错误行走的人，练习正确的事，并在心中说出真理。  ³ 他不以自己的舌头诽谤他，对他的邻居没有坏事，他不毁他的朋友。  ⁴ 他拒绝任何可鄙的人，但对那些敬畏耶和华的人表示敬意。 即使对他不利，他也不会放弃诺言。  ⁵ 他不把钱借给利息，也不接受对无辜者的贿赂。 谁做这些事，谁都不会动摇。

这个诗篇没有提及成为上帝的朋友。 它确实在谈论成为他的客人。 在基督教前时代，成为上帝儿子的想法远非人们所希望的。 人如何和解回到神的家庭是一个谜，圣经称之为“神圣的秘密”。 那个秘密在基督里启示了。 您会注意到，这和方框中的下两个要点均取自《诗篇》。 写诗篇时上帝的仆人所希望的是成为上帝的客人或朋友。 然而，耶稣显示了新的希望和更大的回报。 既然主人在家里，为什么我们要回到辅导老师的教teaching呢？

• 2哥林多前传6：14-7：1如果我们要与耶和华保持亲密关系，那么什么行为必不可少？

(2 Corinthians 6:14-7:1) 不要被非信徒束缚。 公义与违法有什么团契？ 还是光与黑暗有什么共享？ ¹⁵ 此外，基督与伯利尔之间有什么和谐？ 或信徒与不信者有什么共同点？ ¹⁶ 神的殿与偶像有什么约定？ 因为我们是永生神的殿； 就像上帝说的那样：“我将住在他们中间，在他们中间行走，我将成为他们的上帝，他们将成为我的子民。” ¹⁷ 耶和华说：“因此，从他们中间出来，分开自己，不要再碰那不洁的东西了。” “'我会带你进来的。'” ¹⁸ “'我将成为你的父亲， 耶和华必成我的儿女。''全能者。”
7 因此，既然我们有这些应许，亲爱的应许，就让我们清洗自己，摆脱一切肉体和精神的污秽，在敬畏上帝时完善圣洁。

鉴于我们的教训是关于成为上帝的朋友，因此包括这些经文似乎有些矛盾。 保罗没有告诉我们如何与上帝建立友谊。 他说，如果我们做这些事情，我们将得到上帝的应许，即我们将“成为上帝的儿女”。 他显然引用了撒母耳记2：7的话，耶和华说要成为大卫儿子所罗门的父亲。 希伯来圣经中为数不多的实例之一，他称人类为儿子。 保罗在这里运用了这个应许，并在受到启发的情况下将其扩展到所有将要成为大卫后裔的基督徒。 再说一次，与成为上帝的朋友无关，而与成为他的儿子或女儿有关。[I]的

神权部学校

圣经阅读：创世记25-28  
如果您因雅各布撒谎和欺骗来抢夺他父亲的祝福而感到烦恼，请记住这些人没有法律。

（罗马人5：13） ¹³ 因为罪在律法之前存在于世上，但是当没有律法时，罪就不会针对任何人。

族长制定了法律，他是氏族内部的终极人类权威。 当时存在的是交战部落文化。 每个部落都有其国王。 以撒本质上是他部落的国王。 有某些行为规则被视为传统，并允许各个部落共同努力。 例如，在没有男人允许的情况下带男人的姐姐，但触摸男人的妻子，这会流血，是可以的。 （创26:10，11）在我看来，我们在北美最接近的平行地区是城市帮派。 他们将按照自己的规则生活，并按照某些相互同意但不成文的行为规则遵守彼此的领土。 违反这些规则之一将导致帮派战争。
1：创世记25：19-34
2：复活与基督统治的人会像他一样– rs p。 335参数 4 –第页 336，参数。 2
3号：可憎之物-耶和华对偶像崇拜和悖逆的看法-it-1页 17

服务会议

15分钟：我们学到什么？
与撒玛利亚妇人讨论耶稣的说法。 （约翰福音4：6-26）
一个体面的部分，我们可以讨论圣经。 遗憾的是，当我们在这里可以谈论的更多内容时，整个事情都向事工倾斜了，但是，尽管如此，我们仍在直接阅读和讨论圣经，而没有出版物的“帮助”。
15分钟：“提高我们在事工中的技能-记录利益。”
我们有多少次参与了如何对现场事工中感兴趣的人进行良好的通话记录。 这部分没有本质上的错误，但是已经在该部工作了半个多世纪，并且在这种类型的部分的接收端可能有数百次了（我不是在使用夸张），我知道有更好的方法用我们的时间。 我已经看到，尽管有这样的记录，但唱片保持力较差的兄弟将继续保持这种状态，而那些唱片记录良好的人则将成为好记录。 最好的讲授方法是在个人层面上，而不是从平台上讲授。 是的，将会有少数人将从中受益。 如果我很慷慨，则有一百分之一。 那么，为什么不亲自教他们，以免浪费其他99年的时间，而不是“保持记录101”，而是给我们一些真正的提升和圣经意义的东西呢？
 

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。