在最近的一个朝拜活动中,耶和华祝福顺从”安东尼·莫里斯(Anthony Morris)弟兄三世对管理机构的指控是教条主义的。 他引用使徒行传16:4的话,指的是我们所翻译的“法令”一词。 他在3:25分钟标记为:

“现在让我们在这里介绍它,您会发现它很有趣–我确实做到了,我想您可能会发现它很有趣–但是在第4节中,如果您查看有关“法令”的原始语言,我注意到那里有希腊文,“ dogmata”一词,在那里你可以听到“ dogma”一词。 好吧,现在英语的含义已经发生了变化。 我们绝对不想说忠实的奴隶有罪。 注意这里的词典怎么说。 如果您将一种信念或一种信念体系称为教条,那么您会不同意这种观点,因为人们希望人们接受它是真实的,而不会质疑它。 独断的观点显然是不可取的。 另一本词典说,如果您说某人是教条的,您就批评他们,因为他们坚信自己是对的,并拒绝考虑其他观点也可能是合理的。 好吧,我认为我们不想将其应用于我们那个时代忠实谨慎的奴隶做出的决定。”

因此,根据莫里斯弟兄所说,管理机构不会期望我们毫无疑问地接受他们的教s。 据莫里斯弟兄说,管理机构不相信这是正确的。 据莫里斯弟兄说,管理机构不拒绝考虑可能也有道理的其他意见。
然后,他继续:

“现在,我们有叛教者和反对者,他们希望上帝的子民认为忠实的奴隶是教条的。 他们希望您接受总部发出的所有消息,就像是教条一样。 任意决定。 好吧,这不适用。”

因此,根据莫里斯弟兄所说,我们不应接受总部发出的一切东西,就好像它是教条一样。 也就是说,仿佛这是上帝的命令。
该说法似乎与他的闭幕词直接矛盾:

“这是神统治的神权制度。 不是人为决定的集合。 这是从天上来的。”

如果我们被“上帝统治”和“从天上统治”,并且如果这些不是“人为决定的集合”,那么我们必须得出结论,这些都是神圣的决定。 如果它们是神圣的决定,那么它们就来自上帝。 如果它们来自上帝,那么我们就不能也不应该质疑它们。 他们确实是教条。 尽管是正义的教条,因为它们是神圣的起源。
石蕊试纸是什么? 好吧,莫里斯弟兄指出了第一世纪从耶路撒冷出来的法令,并将其应用到我们的今天。 在第一世纪,卢克(Luke)报告说:“然后,的确,会众在信仰上变得坚定,并在逐日增加。” (使徒行传16:5)安东尼·莫里斯三世提出的要点是,如果我们遵守他声称是耶和华的指示,那么我们的会众也将每天增加。 他说:“会众将增加,分支领土将日益增加。 为什么? 因为正如我们一开始提到的,“耶和华祝福顺服。””
如果您花时间扫描最新的 年鉴 再看一下人口与出版商的比例数字,您会发现,即使在那些我们似乎略有增长的国家中,我们的确也处于停滞甚至萎缩的状态。
阿根廷:2010:258至1; 2015:284到1
加拿大:2010:298至1; 2015:305到1
芬兰:2010:280至1; 2015:291到1
荷兰:2010:543至1; 2015:557到1
美国:2010:262至1; 259到1
六年停滞不前,甚至更糟! 他画的画几乎没有。 但是更糟。 看看2015年的原始数据 年鉴,在63个国家中,有239个国家没有列出增长或出现负增长。 确实显示出增长的更多国家与人口增长数字不符。
因此,根据莫里斯弟兄自己的标准,我们要么不听从理事机构,要么我们服从他们,但耶和华却没有为我们的日常扩展蒙福。
7月,莱特弟兄告诉我们,管理机构从未拥有也永远不会募集资金,此后,他继续为剩余的广播节目募集资金。 现在,莫里斯弟兄告诉我们,管理机构的法令不是教条,而声称其决定不是人为的,而是来自上帝的。
以利亚曾经对人们说:“你会停留在两种不同观点上多久?” 也许我们每个人都应该自己考虑这个问题。
 

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
    60
    0
    希望您的想法,请发表评论。x