[从ws4 / 16 p。 3，六月27-七月2]
“彼此保持和平。”马克9：50
这些审查的目的是确保 岗楼 读者知道出版物何时偏离圣经真理。 有时候，这需要对研究文章进行逐段分析，而其他时候，我们只需要专注于需要澄清的那一部分。
本周的研究为解决兄弟之间的分歧提供了很多很好的建议。 本文试图解释这一点时会出现分歧 马修18：15-17.
（关于司法程序的全面讨论，包括 马修18,
看到 “谦虚与上帝同行” 和 后续文章.)
在副标题“您是否应该让长者参与？”下，本文适用 马修18：15-17 专门用于：
“……（1）可以在有关个人之间解决的罪恶，但……（2）如果不解决，也足以使人f视法庭罪。 这种罪行可能涉及某种欺诈手段，或者可能包括通过诽谤损害一个人的声誉。” –参数14
这使JW的解释引人注目的原因是，它不理会以下事实：这是耶稣向会众提供有关如何处理我们中间罪人的唯一建议。 因此，本组织的教导使我们得出这样的结论：耶稣非常关心我们的相处，以至于当他们出现问题时，他给了我们一个三步走的程序，但是当涉及到保护会众免受通奸，淫乱，宗派主义，偶像崇拜，强奸，虐待儿童和谋杀，他无话可说？
事实是耶稣对他所指的罪恶类型没有任何限定。 因此，当他说“罪”时，我们也没有资格对其进行限定。 我们必须从表面上接受它。 圣经中任何有罪的东西都应以这种方式处理。
耶稣讲了《马太福音》第18章中记载的话时，他的门徒都是犹太人。 犹太人的法律法规对犯罪行为进行了准确分类。 （Ro 3：20），因此无需进一步说明。 但是，当外邦人进入会众时，像偶像崇拜和淫秽之类的事情是很普遍的做法，而不是有罪的。 因此，基督教圣经作家为他们提供了应用所需要的知识 马修18：15-17 在会众中。 （Ga 5：19-21)
14段落以以下分类声明结尾，但未能提供圣经的唯一参考作为支持：
“该罪行不包括通奸，同性恋，叛教，偶像崇拜或其他某些绝对需要集会长者注意的重大罪行。” – Par。 14
您为什么认为本组织会做出这种表面上的区别？
您会注意到，耶稣根本没有提及长辈或老人。 他只是说，如果第1步和第2步失败，会众就会参与进来。 当然，这包括老年人，因为他们是会众的一部分。 它还将包括老年妇女，甚至所有妇女。 在此过程的第三阶段，所有人员都需要参与。 不过，在进入第3阶段之前，如果有真正悔改的迹象，则可以在此过程的第一阶段或第二阶段解决此问题。 这将适用于所有罪恶，包括淫秽或偶像崇拜。 此事被搁置而未向长者作出任何报告。 耶稣没有向我们强加这样的报告要求。
这不支持管理基督徒生活的自上而下的教会等级制度的想法。 如果一个宗教是关于人的统治的，而所有有组织的宗教都是关于人的统治的，那么罪恶就必须由存在的力量来处理。 因此，本组织使我们相信，我们无法靠自己获得上帝的宽恕，而必须向长辈承认，即使他们称其为“隐藏的罪过”。
虽然这会让目击者目睹这一点很痛苦，但这只是天主教悔室的一种变体。 就天主教徒而言，存在某种程度的匿名性，只涉及一名男子，而在耶和华见证会中，涉及三名，必须披露所有细节。 目击者会反驳说这是不一样的，因为天主教徒相信牧师可以宽恕罪孽，而圣经却说只有上帝才能宽恕罪孽，所以长者只是在确定一个人是否应该留在会众中。
事情的真相是我们自己的出版物与这一观念背道而驰。
“因此， 长者的任何宽恕或不宽恕 在耶稣的话语意义上 马修18：18：“我实在对你们说，你们在地上束缚的任何事物都会在天堂束缚，无论您在地上束缚的任何事物都会在天堂束缚。”他们的举动仅仅反映了耶和华对所陈述事物的看法。 （w96 4 / 15 p。29来自读者的问题）。
这引用了三步过程之后的下一节经文。 是否 马修18：18 谈到宽恕罪恶？ 只有耶和华赦免了罪过。 兄弟姐妹在过程的第一步中正在寻找的是罪人是否悔改-“如果他听你的话”。 耶稣没有说罪人从他所听的人那里得到宽恕。 马修18：18 指是否继续接纳罪人为兄弟的决定。 因此，这与承认他的悔改以及他已停止犯罪有关。 如果没有，那么我们将继续进行直到第3步为止。在这一点上，如果他仍然不听我们的话，我们认为他是万国之辈。
至于宽恕，只有上帝可以给予宽恕。
这看起来似乎是微妙的区别，但是当我们无法做出这样的区别时，我们就为背离正义规范奠定了基础。 我们照原样创建了道路上的叉子。
从罪恶中排除大多数罪恶 马修18 程序要求长老在罪恶发生时就参与进来。 如果有人犯罪，他们必须让长老“好”，然后他们才能认为自己被上帝原谅了。 作为这种心态的证据，请考虑以下摘录：
“但是，如果一位密友告诉我们他犯了严重罪行，但希望我们将其保密，该怎么办？ 令人深思的演讲“不要分享他人的罪过”强调必须忠于耶和华和他的组织。 如果我们不能说服遭受良心折磨的朋友向长者坦白，我们应该就此事去找他们。 “（（w85 1 / 15 p。26“王国增加”惯例-多么丰富的精神盛宴！）
这里没有时间的限定，只有时间是唯一的罪过，“a 严重的罪过”。 因此，可以得出一个罪恶已经犯了，而且没有重犯。 假设该兄弟有一天晚上喝醉了，并且与妓女发生性关系。 假设一年过去了。 据此，您仍然必须鼓励他“向长者坦白”。 你要放弃 马修18：15 这显然提供了一种在确保会众安全的同时保护个人隐私和声誉的方法。 不，你 必须 让长者参与进来，尽管没有圣经的指示。 如果您不这样做，那么您不仅对耶和华不忠，对本组织也不忠。
您被要求充当告密者，向长者报告所有罪恶，否则您将不忠于组织。
这种非经文的指导会对个人产生深远的影响。 当我担任会众协调员时，我有一个长辈来找我承认他看过色情制品，特别是花花公子杂志， 过去20年！ 由于最近在一家长者学校从事色情工作，他感到内。 我问他当时是否要求耶和华的宽恕，他说他有。 但是，这还不够。 他仍然感到内，因为他从未寻求并得到长辈的宽恕。 很明显，上帝的宽恕不足以安抚他的良心。 他需要人的宽恕。 这是通过许多关于该主题的文章，例如我们现在正在考虑的文章，灌输给耶和华见证人的心态的直接结果。
耶和华见证人的组织中根本没有规定弟兄或姊妹停止犯罪，并向耶和华祈祷以原谅并留给他宽恕。 他或她还必须在长者面前认罪，然后长者将决定是否允许个人留在会众中。
犯罪呢？
我们如何申请 马修18：15-17 当犯罪涉及强奸或虐待儿童等犯罪时？ 这样的事情肯定不能在步骤1级别解决吗？
我们必须区分犯罪和罪恶。 在强奸和虐待儿童的情况下，这既是犯罪，也是犯罪。 基于 浪漫13：1 7，犯罪不是由会众来处理，而是由上帝执行司法的大臣民政部门来处理。 因此，人们将举报这样的罪行，这时这些罪行将成为公众知识，而第1步提供的相对匿名性将消失，以便会众了解罪恶并卷入其中。 尽管如此，要由整个教会-而不是由三个人秘密开会的委员会-来处理此类罪行，同时在处理犯罪时与民政部门合作。
您可以想象，如果我们正确应用了 马修18：15-17 连同 浪漫13：1 7 当会众中发生虐待儿童的罪行时，我们就不会忍受现在困扰着耶和华见证人组织的丑闻。 会众所知道的罪过和作案者将受到保护，因此不会有任何掩盖罪名的指控。
这仅仅是不服从基督导致责备的另一个例子。
您好Meleti：首先，我要说这是我第一次发布到该网站（实际上，我第一次发布到ANY，嗯，我们只说“禁止”网站）。 在过去的六个月中，我很可能会继续讨论有关《伯罗恩纠察队》如何启发我的许多文章，其中包括出色而令人振奋的《圣经》评论，但是不幸的是，我的时间今天有限。 也许我可以在以后的文章中解决这个问题。 只需说我真的很感谢您的见解和观察（以及该站点上其他评论者的见解），并表示感谢... 阅读更多»
非常感谢Deo_ac_veritati。 感谢您的鼓励。 关于您的问题，在文章《与上帝同行时要谦虚》中，我试图展示马太福音18：15-17如何适用于各种罪恶，但是我这样做是出于对JW听众的关注。 因此，我从诽谤或欺诈等个人罪开始。 然后，在下一个副标题“ Disfellowshipping-处理一般罪”中，我试图说明这些相同的经文如何适用于非个人性的罪。 当然，它们全都是罪，但我当时所做的分裂... 阅读更多»
确实可以澄清事情，尤其是在重读文章时。 感谢您的答复以及您在本网站上所做的一切。 我期待着将来再次发布。
关于其他一些观点： 6说：“我们通过祈祷，参加聚会，现场服务以及我们敬拜的其他方面为上帝服务的努力……” 在雅各书1:27中，这一切都没有找到，在父神面前是纯洁无染的宗教（崇拜）：照顾孤儿和寡妇，使他们遭受不幸，并使自己不受世人的污染。 标准杆7：我想WBTS也会向自己提出这些问题。 它也提到约翰一书1：5，这是一部经文，可以辩论神还是儿子的宽恕... 阅读更多»
门罗夫
在今天下午完成wt研究之后，我非常感谢您为讨论添加的内容-特别是在再次阅读6项标准之后。
可悲的是，这项wt研究虽然似乎在鼓励“温暖而模糊”的感觉。 （感觉真是太真实了……）。 它充满了通常的控制机制。
谢谢，
David
要点这就是我一直在说的。 WT的这两个见证者规则完全是不符合圣经的，而不是耶稣所说的。 尽管很明显，这是我第一次看到自己的观点。 然后他们尝试将摩西的律法纳入其中。这不适合基督徒。您关于罪与罪之间区别的观点。是的。 必须保护所有人免受强奸犯和恋童癖的侵害，并且所有人都必须了解其罪行才能受到保护。 你能想象到羞耻吗？ 但是上帝的子民需要... 阅读更多»
感谢本文。
从这个角度看，詹姆斯的法律顾问很有道理：“因此，公开承认自己的罪过并互相祈祷，以使自己得到医治。” （詹姆斯5:16）。 “彼此”是对我所信任的兄弟，而不是对一个长老理事会。
太对了，莫瓦尼！
我敢肯定，我们所有人都听说过“这是唯一一种驱逐不法分子的宗教！” 我为该声明感到骄傲，但是这种安排多么令人不愉快。 而不是帮助需要深层鼓励和安慰的人。 该组织教导长者在法院中像法官一样行事，要求我们详细说明犯罪的各个方面，仅是为了确定您是否值得与之交往。 我们有多少兄弟姐妹正在面对抑郁，恐惧和内，因为该组织认为我们需要长辈，不完美男人等人的批准... 阅读更多»
来自耶稣的如此简单的建议使我们不得不复杂化。 试想一下，如果遵循此建议，那么将可能不会发生整个2/3的司法问题。 人们仍然可以根据需要去找长者，但是为了鼓励和增强自己（为了真正的牧羊人）而不必惧怕躲避。 如果他们停止犯罪，他们将没有理由恐惧。