您如何做出个人决定？

 [从ws5 / 16 p。 13 7月11-17]

“继续领悟耶和华的旨意。”Eph 5：17

让我们通过更正上面从NWT渲染的主题文本开始此研究。[I]的  当所有古老的手稿（其中有5,000多种）都不使用神圣的名称时，插入“耶和华”是没有道理的。 什么 的以弗所书5：17 实际上说的是“保持感知主的旨意是什么”。 当然，我们的主耶稣没有采取任何主动行动，因此他的意志构成了他父亲的意志，但是通过在这里使用主，我们提醒读者耶稣是我们的国王，所有的权力都已经授予了他。 （约翰5：19; 山28：18）因此，本文的作者像我们在第一段中那样，将我们的注意力从耶稣身上移开时，对我们不利。 他承认耶稣通过说“……耶稣基督，给了他的跟随者这种挑战，尽管很激动，但命令……”给了我们传教和训练门徒的命令，然后通过继续说：“……我们对教会的忠诚坚持，使耶稣脱离了耶稣。”耶和华的命令，包括分享传道工作的命令……”

为什么要尽量减少基督角色的重要性？ 宣讲的命令出现在 马修28：18 “天上地下所有的权柄都赐给了耶稣”。 如果不仅在地上，甚至在天上，天使都将一切权柄都赐给了他，为什么我们不给予他应得的荣誉呢？

难道通过最小化耶稣的角色，我们可以增强人的角色？ 哥林多前书11：3表明耶稣在上帝与人之间。  的以弗所书1：22 表明他是教会的领袖。 圣经都没有提供一个中间的位置，由管理机构之类的精英人士填补，他们被委任来解释我们神圣任命的主的旨意。

诱饵和开关

耶稣是我们的主人。 他将惩罚那些不遵守自己意愿的仆人。

”。 。 然后，那个懂得主人意志但又没有做好准备或做他所要求的奴隶的人会被很多招殴打。 ⁴⁸ 但是，那些不理解却做过值得中风的人将受到很少的殴打。 。 。 。” （陆新民：12，48）

因此，理解主的旨意真正符合我们的最大利益。 但是，作为装备精良的基督徒，我们必须谨防那些希望我们奉主的名跟随我们的人。 （2Ti 3：17）他们使用称为“诱饵和切换”的技术来做到这一点。

例如，诱饵：

“……圣经没有包含关于基督徒适合哪种服装的详细规定……。因此，个人和户主可以自由决定这些事项。 –参数 2

“例如，要获得上帝的认可，我们必须与他关于血腥的法律保持一致。” – Par。 4

“在不涉及圣经直接命令的情况下，我们该怎么办？ 在这种情况下，我们有责任检查细节并做出选择，而不是仅仅出于个人喜好，而要根据耶和华的认可和祝福。 6

“你可能会想，'如果他的话语对此事没有明确的命令，我们怎么知道耶和华所批准的呢？” 的以弗所书5：17 指出：“继续领悟耶和华的旨意。”在没有直接的圣经律法的情况下，我们怎么能感知上帝的旨意？ 向他祈祷并接受圣灵的引导。” –帕诺姆

“要熟悉耶和华的思想，我们需要把个人学习作为优先事项。 在阅读或研究上帝的圣言时，我们可能会问自己：“这些材料对耶和华，他的公义方式和思想有何启示？”” 11

至此，听众将完成研究的一半以上，并且完全同意所写内容。 他们的思想准备接受并顺服上帝的旨意。 这是诱饵。 现在切换。

“另一种熟悉耶和华的思想的方式是，密切关注他所在组织的基于圣经的指导……。我们还可以通过认真听取基督徒的聚会而受益匪浅……。对所教的内容进行冥想将有助于我们更多地了解耶和华的思想，使他的思想成为我们自己的思想。 通过勤奋地利用耶和华的属灵饮食，我们将逐渐熟悉他的方式。” 12

辨别狡猾的推理

大多数见证人会接受这种逻辑，因为他们认为管理机构的教导来自耶和华本人。 事实并非如此，即使是很小的看似无关紧要的事情，例如个人修饰和穿着。

上文从第2段和第6段引述的话说，这些事情留给了基督徒。 然而，耶和华见证人组织的情况并非如此，不是吗？

在工作场所，女性通常穿着裤子套装。 但是，在美洲，我们的姐妹被禁止在宣讲工作或会议上穿裤子。 如果长者不符合本组织的着装标准，他们将与他们交谈。 因此，这不是个人选择的问题。 他们不是“可以自由决定这些事情”。

在美洲，一个留着胡须的兄弟将被视为世俗的，不会在会众中获得“特权”。 会众会认为他是叛逆的。 原因之一是因为不留胡须已成为JW的传统。 从1930年到1990年左右，留胡子并不是西方世界的习惯。 这已不再是这种情况。 胡子现在很常见。 那么，为什么我们要在社会修饰方面偏离可接受的标准，并强制实施自己的修饰和着装标准，将其强加于所有成员？

在某种程度上是要与世界隔离。 这不是耶稣所说的分离 约翰17：15，16.不仅如此。

耶和华见证人在教导一件事，但在做另一件事。 尽管强加他们控制服装的意愿似乎微不足道，但该技术还被用来代表JW.org将我们推向服务。 如果证人有一个漂亮的房子和一份好工作，他们就会感到内，因为即使出版商承认“我们没有先行的圣经命令”，但他们还是应该开创先河。 （第13段）整个开拓者计划（按月计算）是男人的发明。 然而，本文告诉我们这是上帝的旨意。

的确，主的旨意是我们宣讲王国的好消息。 他还告诉我们，如果我们去 以外 好消息，我们将受到谴责。

“正如我们之前说过的，我现在再说一次，无论是谁向您宣布好消息 以外 你接受了什么，就让他受到指责。 [参考 “致力于破坏”]”（Ga 1：9)

问题是，如果您是先驱者，就必须传讲一个好消息， 以外 耶稣教导的好消息。 本组织自由承认这一点。

“但是请注意，耶稣所说的信息将在我们今天宣告 以外 他的追随者在第一世纪宣讲了什么。”（第279页，第2页，我们必须宣告的信息）

您必须作为先驱者（或为此的发行者）宣告基督 在1914中返回 从那时起一直在统治。 您还必须宣讲天堂的希望实际上已经关闭，并且存在 新的希望，一个尘世的。 这两种观点都没有圣经支持，因此超出了耶稣传讲的信息。 因此，如果您这样做，就不是在领悟耶和华的旨意，而是在领悟耶和华见证人的统治机构的旨意。

您将被诱饵捕获，而没有注意到切换。 也许您确实注意到了，但是却没有注意。 无论您是无知还是任性，仍然有时间改正自己的道路。

当我们的主归来时，我们希望被审判为“忠实的管家，谨慎的人”，而不是因未能理解主的旨意而被殴打的人，更不用说被殴打的人。为了感悟主的旨意而作了许多努力，但故意没有做到。

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[I]的 圣经的新世界翻译。