作为耶和华见证人之一，您是否通过提交每月的现场服务报告来违抗上帝？
让我们看看圣经怎么说。
提出问题
当一个人想成为耶和华见证人之一时，他必须首先（甚至在受洗之前）开始逐户传道。 在这一点上，他被介绍给 现场服务报告单。
“长者可以解释，当圣经学生有资格成为未受洗的出版商并首次报告现场服务时， 会众的出版商记录 卡以他的名字制成，并包含在会众文件中。 他们可以向他保证，所有长老都对每月上交的现场服务报告感兴趣。”（遵行耶和华的旨意，p。 81）
将您花在传讲王国好消息上的时间报告是一种简单的管理职能，还是具有更深层的意义？ 用JW的心态来看，这是主权问题吗？ 几乎每个证人都会回答是肯定的。 他们会看到上交每月现场服务报告的举动是对上帝的顺从和对他组织的忠诚的标志。
通过宣讲怜悯
根据这些出版物，挨家挨户的传道工作就是见证人可以怜悯的方式。
“我们的讲道表达了上帝的怜悯，为人们改变和获得“永生”开辟了道路。 （w12 3/15第11页第8段帮助人们“从睡眠中醒来”）
“耶和华原谅了保罗，得到如此不当的仁慈和怜悯使他向别人传福音，向他人表达爱意。”（w08 5 / 15 p。23 par。12通过遵循保罗的榜样而在精神上取得进步）
此应用程序是圣经的。 仁慈行事意味着行事以减轻或消除他人的痛苦。 这是具有特定议程的爱的行为。 无论是法官判处苛刻的刑期，还是姐姐为病痛的会众做鸡汤，怜悯都会减轻痛苦和困扰。 （18山：23 35)
即使人们可能没有意识到自己的苦难，也没有使传教工作有所减轻。 耶稣看见耶路撒冷时就哭了，因为他知道苦难很快就要加给圣城及其居民。 他的讲道工作帮助一些人避免了这种痛苦。 他向他们表示怜悯。 （Luke 19：41-44)
耶稣告诉我们如何实行怜悯。
“要注意不要在男人面前练习自己的公义，以免引起人们的注意； 否则，你将无法与天上的父同在。 2 因此，当您发怜悯的礼物时，不要像犹太人在会堂和大街上一样在吹牛，在人们面前赞美他们。 的确，我对您说，他们得到了充分的回报。 3 但是，当您做慈悲的礼物时，不要让您的左手知道您的右手在做什么， 4 这样您的仁慈礼物就可能是秘密的。 这样，你的父亲暗中看望就会报答你。”（6山：1 4)
遵守基督的律法
如果基督教会的负责人告诉您：“不要让左手知道您的右手在做什么”，然后进一步指示您将恩赐的礼物保密，那么顺服和忠诚于我们主权的过程将是愿意并愿意遵守，正确吗？ 如果我们要诚实地说服自己的领袖耶稣，那么我们所有人都必须服从。
将我们的时间报告给其他人，以便将其永久记录在一张卡片上，让所有长者都可以看到，这很难被描述为让左手不知道自己的右手在做什么。 如果长辈和其他会众在宣讲的时间上堪称典范，人们就会受到赞扬。 在聚会和会议平台上，高峰时段的出版商和先驱者受到了公众的好评。 自愿参加辅助先驱者的名字将从平台上读出。 他们被人荣耀了，因此得到了充分的报偿。
耶稣在这里使用的术语“全额奖励”和“将偿还”是在涉及会计的世俗记录中常用的希腊语。 我们的主为什么要使用会计隐喻？
我们都知道，会计会保留分类帐。 记录每个借方和贷方的记录。 最后，账目必须保持平衡。 这是一个容易理解的类比。 仿佛天上有会计帐簿，每一份慈悲的礼物都被列在耶和华的应付账簿中。 每当仁慈的恩赐被做成使人们注意到并荣耀施主时，上帝就会在他的总账中将其记为“已全额付清”。 然而，仁慈的礼物是无私地做的，不要被人所称赞，而是停留在分类帐上。 随着时间的流逝，您可能会获得相当大的平衡，您的天父是债务人。 想想看！ 他觉得他欠你，他会偿还。
此类帐户何时结算？
詹姆斯说，
“对于不行怜悯的人，他的审判就不会怜悯。 怜悯胜过审判。”（Jas 2：13)
作为罪人，我们的判断是死亡。 然而，正如人类法官可能会富有同情心地中止甚至减刑一样，耶和华也会施以怜悯，以结清对怜悯者的债务。
测试
因此，这里就是您的诚信受到考验的地方。 当其他人这样做时，他们报告说长者非常沮丧。 由于无法指出要提交报告的圣经依据，他们诉诸于影射，错误的指控和恐吓手段来恐吓忠诚的基督徒屈服。 “你在叛逆。” “难道这仅仅是更大问题的征兆？” “你在从事秘密犯罪吗？” “你一直在听背道者吗？” “您认为您比领导机构了解更多吗？” “如果您不举报，您将不会被视为会众。”
这些以及更多的东西是标准基督徒军械库的一部分，使基督徒有损自己的品格，不服从主耶稣，服从人的权威。
我们在茶杯里制造暴风雨吗？ 毕竟，我们只是在谈论一些纸条。 这是否违反耶稣关于公开行善的法则？
有人会说我们错过了真正的问题。 我们应该传讲耶和华见证人组织规定的好消息吗？ 由于信息包括教学 1914作为基督同在的开始 和 另一只羊的学说 作为上帝的非受膏之友，一个很好的例子是根本不参加JW现场服务。 另一方面，没有什么可以阻止基督徒从好消息的真实信息中走来走去。 许多人正在从完全遵守人的命令过渡到更好地理解基督徒作为基督的仆人和弟兄的真实角色的过渡，继续以此方式宣讲。 我们不必判断，因为每个人都必须以自己的方式和时间来解决。
发布者记录卡政策背后的现实
如果我们把鞋子放在另一只脚上，并问为什么长者用一张纸条就做这么大的事情，我们就不得不得出一些非常不讨人喜欢的结论。 发布商在首次宣布自己不打算交出那张看似微不足道的纸条时所经历的不成比例的反应表明， 每月现场服务报告 在JW教会等级制度的思想中，微不足道。 它是每个出版商向本组织权威提交的标志。 这相当于犹太教徒，相当于天主教徒拒绝亲吻主教的戒指，或者罗马人没有向皇帝焚香。 不提交报告的JW说：“我不再受您的控制和授权了。 我没有国王，只有基督。”
这样的挑战是无法解决的。 离开出版商不是一个选择，因为他们担心这个词会消失，而其他人可能会受到这种“叛逆”态度的影响。 由于他们不能因未提交报告而拒绝基督徒，如果他们未能对他们的探究性问题和影射做出回应，他们就会流言go语。 进行过此举的其他人（通常是荒唐和荒谬的行为）攻击来自虚假八卦的声誉。 这可能是一个真正的考验，因为我们大家都希望得到深思熟虑。 羞耻感可能是迫使人们遵守法规的有力方法。 耶稣因从未有过人类而感到羞耻，但他鄙视了耶稣，因为知道耶稣是邪恶的人的武器。
”。 。 当我们专注地看着我们信仰的首席代理和完善者耶稣时。 为了他面前的喜乐，他忍受了折磨，鄙视耻辱，坐在上帝宝座的右边。 （Heb 12：2)
遵循这一过程，意味着只要我们知道这是错误的，并且我们的行为取悦了我们的主，我们就不会太在乎人们对我们的看法。 这样的考验完善了我们的信仰，也显示出那些假装是上帝的传道人但不是的真实心态。 （2Co 11：14，15）
玩“王牌”
长者经常会使用的最后一张纸牌是通知发布者，在六个月未报告之后，他或她将不再被视为会众。 耶和华见证人认为这是个人得救的问题。
“就像诺亚和他敬畏上帝的家庭被保存在方舟中一样，今天个人的生存取决于他们的信仰以及他们与耶和华普遍组织地上部分的忠诚联系。” （w06 5/15第22页第8段您是否准备好生存？）
“ [挪亚一家]的所有八名成员都必须与该组织保持密切联系，并与之一起前进，以便与之一起保存在方舟中。”（w65 7 / 15 p。426 par。11耶和华的前进组织）
“我们进入的救赎约柜不是字面上的约柜，而是神的组织……”（w50 6 /1页 176 信）
“虽然现在证人还邀请他到耶和华的组织中来救赎……”（w81 11/15 p。21 p。18）
“只有圣经的见证人，受膏的遗民和“大群众”，作为受最高组织者保护的统一组织，才有希望幸免于这个由恶魔撒但主导的注定体系即将到来的终结。” w89 9 /1页 19 面值 仍在组织7，以求生存到千年）
不在耶和华见证人组织的方舟般保护之下的人，不能指望在大决战中幸存下来。 但是，只能通过每月提交一份现场服务报告来维护该组织的成员资格。 因此，您的永生，您的得救，取决于提交该报告。
正如Alex Rover在他的著作中指出的那样，这更证明了这一点。 评论，他们确实利用强迫手段让兄弟们为联合国提供了宝贵的东西，在这种情况下，是我们的时间。
控制机制
让我们诚实一次。 的 发行人记录卡 每月报告现场服务时间的要求与计划布道工作或印刷文献无关。[I]的
它的目的仅是作为控制神羊群的手段。 激励他人以有罪感向本组织提供更全面的服务； 使男人对别人的认可和赞扬负责； 并找出可能挑战权威结构的人。
它违背了上帝的精神，迫使基督徒无视耶稣基督，我们的主和主人的指示。
[I]的 这种疲倦的借口不再作为要求所有人举报的理由。 如果是这种情况，那么为什么不放弃小时要求，或者为什么要求每个发布者列出其姓名呢？ 匿名报告也同样有用。 事实是，就像任何一家商业出版社都依赖其客户的订单来计划印刷运行一样，文献部门总是根据会众所下的订单确定要印刷多少。
今天，我迈出了重要的一步，告诉长者我将不再报告自己的时间。 自然，这就像铅球一样飞过去。 我引用了马修的经文。 他们回来了，在古代如何报道洗礼。 我注意到那很好。 当然要注意洗礼。 但是，要报告您在服务中工作了多少时间，放了多少杂志，放了多少视频，放了多少回访次数-没有任何圣经证据可证明吗？ 敬爱的长老们的回答：FDS说我们应该报告我们的时间-谁... 阅读更多»
感谢您与Deo Ac Veritati与我们分享这种经验。 为正义起立对您有利。 下次有人问我，我想我是否比领导机构了解更多时，我要回答他们，说：“我想回答这个问题，但首先请回答我。 在马太福音11:25中，它说上帝已将真理隐藏在智者和理智主义者的面前，并将其透露给辣妹？ 您是否觉得管理机构是由智者和知识分子组成的？” 如果他们回避回答，我会拒绝回答，但是如果他们回避... 阅读更多»
非常感谢您对Meleti的鼓励。您不知道这对我有多重要。 当我告诉他们我的立场时，要说我“压力很大”，这有点轻描淡写了-可能更接近“冒汗的子弹”。
我喜欢您针对旧的“您认为您对GB的了解还多”问题的计划答复，并将在我最终想到该问题时将其牢牢地植入我的大脑中（据我所知最终会如此）。 出色的，基于圣经的回应，如此真实。
在关于审判日的故事中（马太福音25：31-46），耶稣将羊和山羊分开，耶稣问众关心的唯一问题是：1.你喂养饥饿的人吗？ 2.你给裸体穿衣服了吗？ 3.您是否渴了酒，等等。我喜欢雷蒙德·弗朗兹（Raymond Franz）对这个问题的推理：“使徒在罗马书中对（工作和信仰）这个问题的陈述正如我所看到的，使徒的教导首先要求建造有信心的人完成这些工作之后，工作就会随之进行，因为真正的信念是富有成效的，... 阅读更多»
我的妻子经常在您宣布演讲者姓名时，就您对公约中标题和工作分配的使用进行评论。 幽默的是，当他们停止在节目中使用发言人的名字时，他们说这样做是为了不引起人们的注意或突出男人。 如您所示，这已被证明是错误的。 他们删除了名称以节省时间和金钱，因为这样他们就不必为每个约定进行小批量印刷。
从精神上讲，他们所做的任何改变都必须看起来不错。
我有点不正常。 我认为可能会发现在字处理器上重新起草了现场服务报告，将五行替换为新行，内容如下：
清洁大厅
探望病人和老人
为您的家人提供
帮助孤儿寡妇
慈善事业。
然后填写时间。
那应该让山羊变胖。
梅莱蒂（Meleti）列出这些要点非常好。 我曾与妻子一起使用过许多相同的经文，以帮助她了解为什么我不同意我们的现场服务报告收集。 就个人而言，尽管我不同意收集现场服务报告，但我仍会继续提交报告。 为什么？ 1Cor 10：25-33保罗谈到代他人的良心调整我们所做的事情。 例如，基督徒可能被邀请与一个不信者一起进餐，甚至对所购买的肉是否属于其中的三思而后行。... 阅读更多»
我了解Nick_O，并且同意您的观点。
迷人的文章Meliti。 它只是显示了我们这个站点上仍有多少人仍在开会，仍在评论（非常谨慎），仍在事工中（但请注意我们的发言），并且所有意图都想成为耶和华见证人之一。 我可以想象有些人仍被任命。 换句话说，我们仍然相信英国政府真诚地愿意遵守耶和华的旨意。 这个周末去了大会。 非常动人，但物品中有很多恐惧因素（恐惧和眼泪）。 正如预期的那样，弥迦书6：8仍然被错误引用（... 阅读更多»
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非常真实。 感谢您帮助我们看到事物的这一面。
我决定在40年后不报告。 仍在写信给我的信，这是对我们的父亲和他的基督的荣幸。 但是，永远不要报告我会再做一次。 这就是基督里自由的意义。
爱所有 ，
威利
嗨，威利，
仔细考虑将任何内容写成书面形式。 它的优点是可以让您清晰而又不间断地表达自己的意见，但是最大的缺点是，这使长者更容易对自己使用您的语言。
甜蜜的自由！
你一直在偷偷看我吗？ ? 几个月前，我做出了一个认真的决定，停止报道。 我一直讨厌它； 我知道灵性是按小时来判断的。 因此，经过几十年的遵从，我决定坚持不懈地按照我的信念行事。 它肯定会引起惊愕，但只有一次访问试图让我改变主意。 考虑到公共网页说这是自愿的，？ 他们真的没有一条腿可以站立。 是的，所有的论点都被尝试过了。 我将在六个月内不活动！ (... 阅读更多»
对您有好处，MarthaMartha。 我很欣赏你的努力。 它只是表明做正确的事也很有趣。 😉