[从ws5 / 16 p。 18 7月18-25]

“通过改变思维来改变自己。”Ro 12:2

本周的文章使用了一个兄弟(别名:凯文)的案例历史,该兄弟必须在洗礼之前和之后都想一想。 重要的是我们都要全神贯注,让圣经和圣灵改变我们的性格,以便我们可以像基督一样,成为他像他父亲的形象,以便在适当的时候我们可以成为他的基督。目前尚无法完全理解的形象。

“现在我们知道,上帝使所有他的工作一起合作,以造福那些爱上帝的人,也就是那些按照他的旨意召唤的人。 29 因为那些他首先承认的人 他也注定要照着儿子的形象被图案化,他可能是许多兄弟中的长子。”(Ro 8:28,29)

这可能很困难。  “例如,我们可能已经注意到自己的批判精神,对人的恐惧,倾向于八卦的倾向或其他一些弱点。” –参数 3。

当我们觉醒耶和华见证人组织的现实时,这对我们有什么影响?

批判精神

我们必须努力避免变得过于关键。 批评虚假学说是一回事。 耶稣和他的门徒揭露了当时法利赛人和犹太领袖的错误和虚伪的作法。 但是,我们要避免侮辱或贬低个人本身。 耶稣将审判个人,正如他将审判我们每个人一样。

有时这可能非常困难,因为人们的背叛感会造成深深的情感创伤。 证人和证人可以在许多网站上发泄,贬低,谴责和轻率挑选。 通常,这些会沦为对管理机构成员和其他成员的贬低性格。 我们必须记住以迈克尔大天使为例,尽管显然是正当的原因,但他拒绝对撒但讲话,把审判权交给了耶稣。

“但是当天使长迈克尔与魔鬼抗衡时,他就不敢对摩西的尸体发表言论,而是说:“耶和华斥责你。” – 裘德1:9 ESV

对人的恐惧

当人们不想听到真相时,很难说出真相。 当机会出现时,我们是否允许恐惧男人阻止我们与朋友和家人说话? 在最近的Facebook帖子中,一个兄弟发布了指向 联合国官方网站 其中 邮件 被发现证明本组织是联合国会员已有10年。 没有批评发表。 兄弟让链接说明一切。

在短时间内,他被指控背叛,仅仅是因为张贴了无法否认的信息。

当人们无法通过有效的指控捍卫自己的立场时,他们通常会诉诸名字,希望通过抹黑使者的形象,将注意力从不愉快的事实中转移开。

作为见证人,我们已经习惯了这一点,因为当我们第一次尝试与非JW朋友和家人分享JW信仰时,我们都在自己的生活中看到了这一点。 当我们上门送货时,我们也面临着对人的恐惧。 有时人们会向我们大喊大叫,并辱骂我们。 对人的恐惧很难克服,但是我们确实有全世界的兄弟般的支持我们,并且当地的支持者团体鼓励我们。 我们可能失去了一个家庭和一组朋友,但是我们很快就找到了另一个。

既然我们已经认识到,我们的新家庭(就像我们的旧家庭一样)相信并教导与圣经不符的事情,那么我们又处于一种必须面对人的恐惧的境地。 但是,这次我们主要依靠自己。 这次,我们更加接近我们的主最终都抛弃他时所面对的情况。 这次,我们关心的每个人都可能很好地将我们视为最可耻的人,一个应得的死者。 那就是人们对耶稣的看法。

然而他鄙视这样的耻辱。

“当我们专心研究信仰的首席代理和完善者耶稣时。 为了他面前的喜乐,他忍受了折磨,鄙视羞耻,坐在上帝宝座的右边。”Heb 12:2)

鄙视某件事不仅不关心它或对它无动于衷。 我们对所鄙视的事物没有任何关系是真的吗? 耶稣担心男人会怎么说或想他吗? 绝对不! 他甚至鄙视这个想法。

这并不是说我们应该肆意宣扬我们新发现的真理,而不考虑他人及其敏感性。 (山10:16)我们的话必须用盐调味。 我们必须审慎行事,始终追求兄弟姐妹,家人和朋友的最大利益。 (产品编号:25; Col 4:6)有一段时间要说,有一段时间要保持沉默。 (Eccl 3:7)

但是,我们怎么知道是哪个呢? 我们知道的一种方法是检查自己的动机。 在说话时,我们会因为恐惧而保持沉默吗?

当然,每个人都必须为自己做出决定。 (Luke 9:23-27)

走向有害八卦的趋势

如果我的JW弟兄需要处理一个特征,那就是这个。 连续几个小时在汽车小组中闲逛的先驱们常常陷入伤害性的八卦中。 兄弟姐妹们过去曾经相信人们对上帝的话语的教word,会轻易消化任何闲言碎语作为权威性真理。 我可以从个人经验和许多其他人向我转达的账目中证明这一点的准确性。

当我长大的时候,我很享受办公室带来的尊敬。 但是,当我不再是一个人的时候,八卦就开始飞翔了。 (其他人也告诉我类似的经历。)荒诞的故事流传开来,每一次重述通常变得越来越离奇。

如果我们退出联合国,这也是我们必须面对的,但不是恐惧。

拒绝固体食物

大量的饲料被投入到羊群中 守望台 是这个词的精华。 固体食物属于成熟的人。

“但是固体食物属于成熟的人,属于那些通过使用而受过感知能力训练以区分是非的人。”(Heb 5:14)

有时甚至都不是牛奶,因为牛奶仍然有营养。 有时牛奶变酸了。

这不是一个空语句。 为了证明这一点,请考虑本周研究的第6段和第7段及其附带的问题。

6、7 (a)是什么使我们有可能成为 耶和华的朋友 即使我们不完美? (b)我们为什么不阻止求耶和华的宽恕?

6 我们所继承的不完美并不需要阻止我们享受 耶和华的友谊 或继续为他服务。 考虑一下:当耶和华吸引我们与他建立关系时,他知道我们有时会犯错。 (约翰6:44)由于上帝知道我们的特质和内心的本质,所以他肯定知道哪种不完善的趋势对我们特别麻烦。 他知道我们偶尔会犯罪。 然而,这并没有阻止耶和华想要我们 他的朋友们.

7 爱感动了上帝,为我们提供了宝贵的礼物-他亲爱的儿子的赎金牺牲。 (约翰3:16)如果我们根据这项无价的规定在悔改时悔改寻求耶和华的宽恕,我们可以相信 我们的友谊 和他在一起仍然完好无损。 (罗马7:24,25; 1 约翰2:1,2)我们是否应该因为自己感到不洁或犯罪而犹豫利用赎金的好处? 当然不是! 这就像在脏手时拒绝用水洗手。 毕竟,赎罪是为悔改的罪人提供的。 多亏了赎金,我们才能享受 与耶和华的友谊 即使我们处于不完善的状态。阅读 1 Timothy 1:15.

毫无疑问,这里的信息是JW羊群是上帝的朋友吗? 现在,成为上帝的朋友(代替上帝的儿子)的想法现在比以前更加普遍。

现在牛奶容易被吞下。 它只是顺着喉咙滑下来。 婴儿喝牛奶是因为他们没有牙齿。 固体食物不仅会滑落。 它必须被咀嚼。 阅读这些段落时,大多数见证人可能不会阅读所引用的圣经。 那些这样做的人可能不会沉思他们。 他们只会接受表面上所说的话,而不是通过咀嚼来加工食物,而只是喝下来。

为什么这么说呢? 只是因为如果他们阅读了它们并思考了它们的含义,就很难看出他们是如何轻易地吞并此消息的。

例如: “耶和华使我们与他建立关系时,他知道我们有时会犯错。 (约翰6:44)“ (参数6)  让我们考虑一下 约翰6:44 实际上说:

“除非派遣我的父亲将他吸引,否则没有人可以来找我,我将在最后一天复活他。”(约翰6:44)

父亲画谁? 他选择的人,因此被称为“选择的人”。 何时选择了复活? 在最后一天。

“他将用大号的声音散发出他的天使,他们将从四极,从天堂的一个末端到另一个末端,将他选择的天使聚集在一起。”(山24:31)

“以我的肉为食,喝我的血的人永生,我将在最后一天复活他。”约翰6:54)

这段经文是关于那些继承天国的人。 不是上帝的所谓朋友,而是他的孩子。

接下来,第7段用引号引起来 浪漫7:2425岁,将其应用于“上帝的朋友”,但请阅读上下文。 从那里继续阅读,您会发现保罗只在谈论两个结果:一个是肉体,导致死亡,另一个是精神,导致生命。 第二个导致被收为上帝的儿女。 没有提到友谊是最终目标。 (Ro 8:16)

7段落还引用了1 约翰2:1,以2为证明。 但是约翰在这里称上帝是父亲而不是朋友。

“我的孩子们,我正在写这些东西给您,以免您犯罪。 但是,如果有人犯了罪,我们将在公父耶稣基督那里有一个帮助者。 2 他是我们罪孽的牺牲性牺牲,但不仅是我们罪孽的牺牲,也是整个世界罪恶的牺牲。”(1Jo 2:1,2)

约翰以这一奇妙的真理开始下一章。

“看看父亲给了我们什么样的爱, 我们应该被称为上帝的孩子…”(1Jo 3:1)

因此,WT证明文本实际上教导我们,我们是上帝的儿女,而不是他的朋友。 没人注意到!

击败主权鼓

第12段回到了耶和华见证人声称的主题,这是圣经的中心主题:维护耶和华的主权。 这是犹太教徒独有的主题,用于将他们的教义与所有其他基督教教派的教义区分开来,并使他们有理由自夸他们独自满足了这一要求。 但是,该主题没有出现在圣经中,甚至神圣文本中也没有“主权”一词。

有关此主题的深入考虑,请参阅“维护耶和华的主权“。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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