传播不当善良的好消息

[从ws7 / 16 p。 26 9月19-25]

“要充分地见证上帝应得的善良的好消息。”行为20：24

如果您像我一样一生都是耶和华见证人，那么您可能已经积累了大量的朋友和熟人。 如果您还是一名积极的传福音者，先驱者和/或在需要更大的地方服务，则您还会在JW社区中建立起受人尊敬的缓存。 如果最重要的是，如果您努力向那些处境艰难的人表示怜悯，特别是如果他们在权威人士的压迫下遭受苦难，他们更关心控制而不是向弱者提供帮助，那么您将有一个位置在他们的心中和生活中。 （这是可以预期的，因为律师会在 卢克6：37，38.）我们都需要一个可以依靠的人，当我们对我们的宗教甚至我们的上帝存有疑问时，像石头一样的人的存在可以为我们提供所需的稳定性，以保持其前进的脚步。

圣经所说的话是“无水国家的水流”和“就像一块荒芜的土地上沉重的悬崖的影子。”（以赛亚书31:9）虽然本组织喜欢用这节经文来形容长者，但经验表明，往往是，会众中的小孩子最能帮上忙； 那些“弱”和“无知”的人。 （1Co 1：26-29）神的灵安息在这些人身上，并借着他们执行自己的工作。

如果主呼召你，并且如果他的精神正在向你显示真理，那么你的自然倾向就是与朋友和家人分享。 不幸的是，您可能会沮丧地发现他们不会分享您发现已揭示的真相的喜悦。 他们信任您，所以您的话语很有分量。 然而，几十年来持续灌输的重担仍然更大，不能轻易抛在一边。 因此，您常常会感到困惑，担忧和忧虑，而不是立即接受。 他们已经习惯于将任何异议人士标记为叛教者，并在有毒言语毒害他们之前先闭上耳朵。 但这不是背道者。 这是一个值得信赖的朋友。 他们不想失去那个朋友，但由于多年的精心训练，他们知道-“知道”-您一定是错的。 当您使用圣经证明您的观点时，事情对他们而言变得更糟，他们发现他们无法做到这一点。 他们的挫败感加深了。 他们担心，如果您像这样与他人交谈，您将被取消资格。 他们欣赏您并在生活中需要您，因此他们不希望这种情况发生。 他们通常会使用一连串的回复来赢得您。 当然，这些与圣经的真理无关，但在他们心中往往比真理更具分量。

他们将谈论充满爱心的全球兄弟会的团结。 他们会向您保证，只有耶和华见证人才能实现 马修24：14 通过传讲好消息。 他们坚信，没有其他基督教会像耶和华见证人那样有爱心。 他们还坚信，没有其他宗教信仰的成员了解到好消息说的是耶稣基督统治下的真正政府。

那么，如果我们有一两个错误的地方怎么办？ 那么，如果我们的某些教义有些歪斜怎么办？ 重要的是要在这种邪恶的事物体系中保持团结，并积极地进行传道工作。 耶和华必将自己的一切做好。 这是您将要面对的固定理由。

当警察采访犯罪嫌疑人并发现他们都提出相同的措辞时，有证据表明他们已经得到了认真的指导。 耶和华见证人就是这种情况，他们一贯的道理是要解释掉任何使他们信心低落的证据。 它不是基于圣经研究进行仔细推理的结果。 正如本文所展示的，这些“证据”源于精心制作的单词的稳定饮食，这些单词的扭曲和误用恰恰足以巧妙地伪装成真理。

例如：

“在最后的这个时候，耶和华的百姓受命传讲”这个王国的好消息。 。 。 在所有居住的土地上作万国的见证。” （太24:14）我们传播的信息也是“上帝应得的恩慈的好消息”，因为我们希望在王国统治下得到的所有祝福，都是通过耶和华借着基督表达的恩惠而来的。 （弗。 1：3）我们是否会通过热心地分享事奉来单独效法保罗，以感谢耶和华应得的恩惠？阅读 浪漫1：14 16= –参数 4

让我们分解一下，以便事实未经检验就不会流传下来。

“在这个时候结束”

耶和华见证人所说的“末日”意味着末日审判非常接近。 重叠的发电量计算使它的寿命不超过二十年，而一般的看法则使它更接近。 （看到 他们再做一次。）但是，没有圣经证据表明我们处在一个特殊的线下终结时刻。 当然，结局可能是今年，但也可能是未来100年或更长时间，而没有上帝的话语的单个字母未能实现。 因此，这个开头短语充其量是一种误导。

耶和华的子民 委托传教 “这个王国的好消息”

这是部分事实。 基督徒-所有基督徒-都是耶和华的子民。 但是，“耶和华的子民”并不是说所有的基督徒，而是“耶和华的见证人”。 耶和华见证人并没有特别受耶稣委托 马修28：18-19 完成 马修24：14。 因此，这一说法也具有误导性。

耶和华的子民受命传道 “这是王国的好消息”……因为我们希望在王国统治下获得所有的祝福……=

这是大个子！

文章引用保罗在 行为20：24 他讲的是“充分见证上帝应得的善良的好消息”。 这样就等于耶和华见证人传讲王国的好消息。 这个好消息涉及“我们希望获得的祝福 下 王国统治。”

保罗的信息与生活的希望无关 下 王国统治。 它是关于 继承王国为统治者。 当人们只读了几节经文后，这一点就显而易见了。 行为20：24。 在警告“压迫性狼”会说“扭曲的事情以驱走门徒”（第30节）之后，他说了不当的善意，他说：“现在，我将您托付给上帝和他不当的善意之道，哪个词可以建立你 给你遗产 在所有成圣的人中。”（AC 20：32)

什么是继承？ 是被统治的希望吗？ 还是统治的希望？

无处可寻-让我们再强调一遍-圣经在哪里都没有谈到上帝应得的仁慈导致基督徒活着 下 王国统治。 另一方面，它确实反复提及基督徒在做这项裁决。

“因为如果因一个人的死亡而被那个人统治为国王，那么那些接受死刑的人将会更多。 丰富的不当善良 以及公义的免费礼物 君王统治 在一个人身上，就是耶稣基督。”（Ro 5：17)

”。 。 。您的男人已经吃饱了，对吗？ 您已经有钱了，对吗？ 您已经开始没有我们的国王统治权，对吗？ 我确实希望你已经开始统治国王， 我们也可能以你为王“（1Co 4：8)

”。 。 忠实的谚语是：当然，如果我们一起死了，我们也将生活在一起。 如果我们持续下去， 我们也要一起统治 作为国王； 如果我们否认，他也会否认我们。 如果我们不忠实，他仍然忠实，因为他不能否认自己。”（2Ti 2：11-13)

”。 。 。和 你使他们成为我们神的国度和祭司， 他们将 君王统治 在地球上。””（关于5：10)

如果我们将这些经文的信息与完全没有关于基督徒被天国统治的信息进行对比，则称其为好消息的坚实基础 耶和华见证人讲道 巨大的欺骗

“耶和华奇妙的仁慈在世上最伟大的表现之一就是人类从“坟墓中复活”。（工作14：13-15; 约翰5：28，29）那些在基督牺牲前死去的忠实男女，以及所有在末日忠死的“其他绵羊”，将重获新生，继续为耶和华服务。” –参数 15

圣经中的这些断言没有根据。 是的，将会复活。 实际上，将有两个。 John 5：28-29 谈到复活审判和生命。  行为24：15 也谈到了两次复活。 义人的复活相当于耶稣的审判复活。 义人的复活，到耶稣的生命复活。  启示录20：4-6 表明义人立即获得生命，而义人必须首先被审判。

在这些经文中，也没有在圣经中的任何地方，都没有提到另一只羊又回到世俗的复活。 同样，在圣经中也找不到任何证据支持忠实的男人和女人将重生于人间。

这是圣经对他们所说的话：

”。 。 ……我与你立约，就像我父亲为我立约建立一个王国一样，以便你们可以在我王国的餐桌旁吃喝，坐在宝座上审判以色列的十二个支派。” （陆22：29-30)

受膏的忠实基督徒将在天国的耶稣餐桌上用餐。 现在注意与忠实的族长平行。

”。 。 但我告诉你，来自东方和西方的许多人将与天国中的亚伯拉罕，以撒和雅各布一同在桌子上躺下。 而王国的儿子们将被扔到外面的黑暗中。 他们在那里哭泣，咬牙切齿。””（山8：11，12）

保罗将这些古老的忠实仆人与当时的基督徒进行了比较，表明他们全都在伸出同样的手。

”。 。 尽管他们没有得到应验的兑现，所有这些人都因着信心死了。 但是他们从远处看到他们并欢迎他们，并公开宣布他们是该土地上的陌生人和临时居民。 对于那些以这种方式讲话的人，要表明他们正在认真地寻求自己的位置。 但是，如果他们一直记得自己离开的地方，他们将有机会返回。  但是现在他们正在向一个更好的地方伸出援手，那就是一个属于天堂的地方。 因此，上帝不以他们的上帝为耻，因为他们是上帝。 他为他们准备了一座城市“（Heb 11：13-16)

忠实的男人和女人在 希伯来11 正在等待一个更好的地方，一个属于天堂的地方，一个为他们准备的圣城。 这些对应于对新约中那些人的应许。

保罗对摩西说：“他认为基督的责备是比埃及的财宝还丰富的财富，因为他专心地期待着获得报酬。”（Heb 11：26）鉴于基督的责备决定着基督徒是否能获得天国的报酬，所以很难否认摩西会与我们同在的想法。 （10山：37 39; 卢克9：23)

经文中只提到了两次复活。 哪个是更好的，是生活中的义人之一，还是哪个是正义的人？ 古老的希望忠实的男人和女人是谁？

“妇女是通过复活而死的，但其他男人却遭受酷刑，因为他们不愿接受一定的赎金释放，以便他们可能 获得更好的复活“（Heb 11：35)

基督徒被宣告为义，因此继承了天国。

”。 。 。[他的这种精神]通过我们的救主耶稣基督向我们倾吐了丰富的心血，以致在由于那个人不配的善良而被宣布为义之后，我们可以根据永生的希望而成为继承人。”（针锋相对3：6，7）

亚伯拉罕也因信仰而被宣布为义，因此他也继承了天国。

“亚伯拉罕信靠耶和华，这在他身上算是公义，”他因此被称为“耶和华的朋友”。”（Jas 2：23)

那时他不被称为上帝的儿子，因为只有随着基督的降临才有可能收养儿子。 但是，正如赎金的价值可以追溯适用于所有在基督之前死亡的人一样，儿子的领养也可以追溯适用。 我们必须回顾，虽然忠实的人们在耶稣的日子死了，但他们仍然活在耶和华上帝的面前。

“关于死者的复活，你没有读过上帝对你说的话，'我是 亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝和雅各的上帝？ 他是上帝，不是死者的上帝，而是活人的上帝。””（山22：31，32）

根据旧约，以色列人将成为祭司的王国和圣洁的国家。

“而你们自己对我来说将成为神父的国度和圣洁的国度。” 。 。” （前19：6)

如果耶和华不愿意通过给予摩西和这个国家以天约国的继承权，就不与摩西和这个国家立这样的盟约，他们怎能与他们立约呢？

彼得将这些话适用于新约之下的基督徒。

“但是，你是“一个选出的种族，一个王室圣职，一个神圣的国家，一个拥有特殊财产的人民，你应该在国外宣布他们的卓越表现”，那是使你脱离黑暗进入他美妙的光芒的人。”（1Pe 2：9)

假定那些在旧约之下的人会得到不同的报酬是没有道理的，也与上帝的公义相悖。 毕竟，新盟约之所以出现是因为该国未能遵守旧盟约。 因此，旧约的奖励没有改变。 它仅扩展到非犹太人，也被称为“另一只羊”。

继续传播好消息

正如我们在开始时所展示的那样，当一位JW朋友或家人第一次面对一个不便的事实，即他们无法从圣经证明自己的任何核心教义时，他们的后备立场是专注于耶和华的“独特”传教工作。证人这是有道理的，因为没有其他宗教传福音。 耶和华见证人传道。 他们一个人传达着这样的信息，即成千上万现在活着的人永远不会死，但是通过加入他们的组织将在大决战中幸存下来，然后将继续在基督耶稣和他的144,000受膏门徒王国统治下生活在地球上。

因此，第17段总结了本文的重点：

“比以往任何时候都更重要的是，我们的使命是宣扬王国的好消息！ （马克13：10不可否认，好消息突出了耶和华应得的恩惠。 当我们分享见证工作时，我们应该牢记这一点。 我们宣讲的目的是尊敬耶和华。 我们可以通过向人们展示新世界的祝福的一切来表达耶和华的美好恩惠来做到这一点。” –参数 17

这个任务是从男人那里来的。 耶和华不会传给我们宣讲错误的王国好消息的使命。 是的，我们必须传讲好消息，但这是好消息，因为基督将它交给了我们，而没有增加和减少人为歪曲。