“哦,当我们第一次尝试欺骗时,编织的网是多么纠结!” – Canto VI,XVII,由苏格兰诗歌传播, 马里翁.

说谎者会骗取更多的谎言,这是一种公认​​的真理,因为说谎者必须找到方法来支持最初的虚假。 尽管故意的骗子就是这种情况,但是好心的圣经研究者无意间得出了错误的结论呢? 尽管不一定是这样的骗子,但他仍然在不知不觉中犯下了谎言。 确信他的信念后,他开始通过扭曲的镜头看到他所认为的“当前真理”的每条相关经文。[I]的

让我们举一个例子,耶稣在1914的天上登基的教making,使神的国度成立的那一年。[II]  任何说耶稣为国王的圣经都必须编入网络,包括1914年建立他的王国。 这使我们进入了本周的CLAM,在会议部分的“来自上帝圣言的宝藏” –“国王将统治正义”中。 在此讨论以赛亚书32:1-4:

“看! 国王将统治正义,王子将统治正义。 (Isa 32:1)
由于人们相信国王于1914年开始执政,因此王子们也必须自那时起在位。 这立即与圣经中的其他段落产生了差异。 上帝的话语清楚地表明,受膏的基督徒将以基督作王和祭司统治。 (2Ti 2:12; Re 5:10; Re 20:4)当国王在另一个国王的统治下时,他也被称为王子。 耶稣在耶和华上帝的统治下被称为国王和王子。 例如,他被以赛亚称为“和平王子”。 (赛9:6)因此,这些受膏的国王必须是“将为正义而统治”的王子。 还有另一个结论与圣经的其余部分一致吗? 不幸的是,这一结论与耶稣在100年前开始的教导不相称,因为它会迫使我们找到一种方法,使以下经文适合耶和华见证人的历史。

“每个人都将像风中的藏身之地,是暴风雨中的隐身之所,就像无水土地上的水流,就像在炎热的土地上巨大的峭壁的影子。  3 这样,那些看见的人的眼睛将不再被闭上,而那些听到的人的耳朵将被注意。  4 那些浮躁的人的心会思考知识,结结巴巴的舌头会说清楚而流利。”(Isa 32:2-4)

因此,我们必须假设在这个预言中完全忽略了耶稣的共同统治者。 相反,以赛亚被启发写关于会众长老的文章。 这是那些自称是忠实奴隶的人所接受的教导。

现在,在这个世界困扰的时代,需要“王子”,是的,年长者将“关注”。 。 。 所有的羊群”,照顾耶和华的羊群,并按照耶和华的公义原则执行正义。 (使徒行传20:28)这种“王子”必须达到提摩太前书1:3-2和提多书7:1-6所规定的条件。  (ip-1第25页,332参数6 The King and His Princes)

此外,由于JW神学教导受膏者将离开地球,前往天堂,并从那里进行远程统治,因此,这些大公们还扮演了另外一个角色。

另一只绵羊的“王子”将被作为发展中的“酋长”阶级接受培训,以便在大灾难之后,其中的合格者将准备被任命为在“新世界”中担任行政职务。
(ip-1第25页。332-334参数8 The King and His Princes)

由于1节说王子为正义而统治,我们必须得出结论,长老是 统治。 如果一个人统治,那就是州长,领导人,统治者。 这意味着会众长老是统治者或领袖。 耶稣告诉我们,我们既不能被称为“老师”,也不能被称为“领导人”。 我们如何将特定的圣经真理编织到我们的网络中?

当然,如果我们放弃1914年是基督统治开始的教义,那么我们可以理解以赛亚所指的时期必须是基督的1,000年统治,那时与他统治的王子实际上将像国王一样统治。 此外,要适用第2至第4节,我们必须接受这些王子与他们统治的人面对面接触,就像复活的耶稣与他的门徒身体接触一样。 由于数以百万计的不义之徒的复活将是动荡的时期,因为这些人(其中许多人可能会抵制新安排)已融入一个新的社会,因此有充分的理由相信先知的话语将证明非常真正。

会众圣经研究

从这本书和多年来在杂志中获得的大量参考文献中,我们一直被认为是1919年在俄亥俄州雪松点举行的大会,是向所有人的土地宣讲的伟大运动的转折点。 黄金时代的释放将是宣讲运动的重要组成部分,以向整个居住的地球宣扬基督的福音。 因此,人们可能会认为,黄金时代的中心信息将是“国王和他的王国”。 毕竟,这是卢瑟福(Rutherford)呼吁他的所有追随者“广告! 广告! 广告!”

这是黄金时代第一期的索引记录。 查看后续问题,内容几乎没有变化。

在可以按字面意义使用“诚实的一天,用诚实的美元赚钱”这句话的时候,每本10美分的成本绝非易事。 您当时是否住过,作为真正的福音传教士,您是否觉得自己已经尝试通过出售本杂志的订阅内容来充分利用自己在基督服务中的时间,并考虑其内容?

诚恳的基督徒真的反对第16段所指的应在传道工作中分享的想法,还是他们反对在卢瑟福的传道工作中分享真正的反对意见? 考虑到该杂志的标题是基于这样的信念,即黄金时代即将在1925年开始,直到那时人类才处于巨大的灾难之中,这场灾难最终在大决战中登峰造极。 你想分享那个事工吗?

这些出版物描绘了热心的传道人在做主的工作时的美好画面,但历史现实却描绘出了完全不同的风景。

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[I]的 有人可能会认为,真诚的圣经学生在某个时候被证明是错误的,这将变得显而易见。 在这样的时间点上,继续教它将被视为“喜欢并撒谎”。 (Re 22:15)然而,上帝是最终的审判者。

[II] 有关此教学的分析,请参见 1914是基督在场的开始吗?

 

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

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