被召唤出黑暗

 [从ws11 / 16 p。 21 1月16-22]

如果您是第二次阅读本手册，您会发现一些变化。 我意识到我在这次审查中错误地越过了两篇无关的文章，现在已经纠正了这一疏忽。 –梅莱蒂·维夫隆（Meleti Vivlon）

耶和华见证人相信，他们已经服从启示录18：4的命令，摆脱了对虚假宗教和虚假宗教教义的束缚。

“而且，我听到天外传出另一种声音：“如果您不想与她分担她的罪过，并且不想承受部分瘟疫，请离开她，我的人民。”（Re 18 ：4）

一个批判性的思想家很明智地问，为什么这个命令不包括加入另一宗教的指示，这是脱离大巴比伦的过程的一部分。 它告诉我们要做的就是走出去。 没有命令可以去其他任何地方。

让我们牢记这一点，因为我们在下周审阅本文及其后续文章时，旨在共同“调整”我们对所有这些发生的确切时间的理解。

这篇开篇文章解释了以色列在巴比伦流放的一些历史，从而为下一篇文章中的推理奠定了基础。 与往常一样，我们将在出现的推理或事实中向您发出任何错误或不一致的警报。

错误的一年

在研究的第一段中可以找到第一个这样的例子：

公元前607年，在尼布甲尼撒二世国王的指挥下，一支庞大的巴比伦军队入侵了耶路撒冷城。 –参数 1

圣经中没有针对公元前607年的入侵日期。 耶利米书607:25也许是在11年开始实现的，但世俗历史学家普遍认为，公元前587年是以色列国被荒凉的一年，其余居民被杀或被带走。去巴比伦。

当建议不是建议时

在第一轮比赛中，我的通知对此有所遗漏，但要感谢机敏的读者拉撒路（Lazarus） 评论，我现在可以给予它应有的重视。

在第6段中，我们读到 “多年来，该杂志建议上帝的现代仆人在1918年进入巴比伦被囚禁，并于1919年从巴比伦被释放。”

“很多年了…”  这有点轻描淡写。 我记得当我们学习这本书时还是男孩时就被教过， “巴比伦大帝已经堕落！” 上帝的王国统治。 我现在快70岁了！ “一辈子”会更准确，甚至比那更远。 （我无法确定该学说是何时产生的。）为什么他们现在承认这种教导是错误的，仍然值得我们批评呢？ 在正确之前我们错了多少年真的重要吗？ 正如我们将在下周的研究回顾中看到的那样，是的，这非常重要。

“ ..本杂志...”  尽管我们赞扬大卫王（King David）和使徒保罗（Apostle Paul）等圣经作家坦率地公开承认自己的罪过，但我们的领导者不愿效法那些精美的信仰榜样。 在这里，将此错误归咎于杂志，就好像它在自言自语。

“……建议……”  建议！ 现在，以前的教义只被当作一个建议，而不是一个教义，所有这些教义都是为了团结一致同意并向他人传教和教导，包括那些学习受洗的人。

在下周的研究中，我们将看到管理机构现在基于新信息的信息是围绕着最初提出的，他们现在不赞成的信息而提出的。 不仅这些信息与他们以前的教义相矛盾，而且一些对促进这种错误教义负有最大责任的人也亲眼目睹了反对它的证据-经历了他们误解的事件。

当有人误导了您却又不愿意承担全部责任并试图通过最大程度地减少错误的影响来减轻错误时（“仅是建议”），盲目接受他们的下一个伟大解释是否明智？

巴比伦大帝-入学标准

谁组成了巴比伦大帝？ 耶和华见证人相信，世界上所有的宗教，包括基督教和异教徒，都是大妓女。 原因是巴比伦大帝是世界帝国 false 宗教。

考虑：巴比伦大帝是虚假宗教的世界帝国。 –参数 7

因此，要想被视为该实体的成员，宗教必须是错误的。 在耶和华见证人看来，什么是假的？ 从本质上讲，任何宗教都将谎言作为上帝的教义。

我们必须牢记这一标准是由耶和华见证人组织建立的。

在马太福音7：1，2中找到了应该指导我们的圣经原则：“不要判断你可能不会被审判；你应该停止审判你。 因为你以什么判断来审判你； 并使用您正在测量的度量，它们将对您进行度量。” 因此，我们使用的油漆刷与其他油漆刷相同。 那是公平的。

那些研究这个 岗楼 这篇文章的假设是，脱离大巴比伦意味着被接纳进入耶和华见证人的组织。 因此，当第七段提到“上帝的受膏仆人实际上脱离了大巴比伦”时，读者会认为这是指在1931中成为耶和华见证人的早期圣经学生摆脱了地球上所有虚假的宗教。

在质疑这种假设的有效性之前，我们应该在本段中指出一个错误。 他们声称这些早期的圣经学生在1918之前的第一次世界大战期间受到迫害，但这一迫害并没有被视为对巴比伦大帝的囚禁，因为它主要源于世俗当局。 根据当时领导机构成员的目击者证词，这是不正确的，因为以下引用证明：

需要说明的是，从1874到1918，几乎没有对Zion的迫害； 从犹太年1918开始，也就是说，在我们时代1917的后期，受膏者锡安遭受了巨大的苦难 （3月1，第1925期，第68页，参数19）

(没有1900年的从站： 在一个附带问题上，应该指出的是，本研究提供的历史证据以及当前 JW广播面对几个月前我们给我们的推理 戴维·斯派克 当他声称 1900年以来，没有忠实的奴隶 为基督徒提供食物。）

让我们重新审查第7段关于“上帝的受膏仆人实际上脱离了大巴比伦”的说法。 这表明本组织认识到上帝的仆人仍在大巴比伦时被膏了。 他们在任何宗教组织中的成员身份，并不构成对他们对基督的信仰的拒绝，也不代表他们在上帝面前的受膏地位。 上帝在教会虚假的教会成员中拣选和膏了膏个人。 根据文章，这些就像麦太福音第十三章中描述的小麦。文章继续说到这一事实：

事实是，到那时，叛教形式的基督教已经作为大巴比伦的成员加入了罗马帝国的异教组织。 即便如此，少数受膏的麦子般的基督徒仍在尽力敬拜上帝，但他们的声音却被淹没了。 （请阅读Matthew 13：24，25，37-39。）他们确实是在巴比伦被囚禁！ –参数 9

文章中未提及的一件事（可能是因为不需要在耶和华见证人中提及）是，只有成为耶和华见证人才能摆脱巴比伦大帝。 如果上帝在19世纪仍在大巴比伦的时候选拔并膏了基督徒，后来又成为圣经的学生而从大Je徒中脱身（现在是耶和华见证人），那么他继续这样做是不是跟随呢？

圣经以这种方式敦促基督徒：“滚出她， 我的人，如果你不想与她分担她的罪过……”（启18：4） 他的人民 还在大巴比伦时。 因此，见证人认为只有在受洗为耶和华见证人之后才能被膏为膏的想法必须是错误的。 此外，这种观点与本文所说的受膏者离开巴比伦并加入早期的《圣经》学生相矛盾。

回到关于使宗教成为巴比伦大帝的一部分的定义，让我们把这把画笔放在自己身上。

作为任何对教学内容进行深入研究的人 独特 JW.org可以证明，它也教导虚假信息。 圣经不支持任何一种独特的JW.org教义。 如果您是初次访问此网站，我们不要求您从表面上接受此声明。 相反，请转到 Bereoan纠察队存档站点 在首页上的类别列表下，打开耶和华见证人主题。 在这里，您会发现有关JW.org特有的所有学说的详尽研究。 请花时间从圣经上考察您一生中可能视为绝对真理的学说。

也许，经过多年的教导，您属于地球上一种真正的基督教宗教，但您发现很难想到JW.org是大巴比伦的一部分。 如果是这样，请考虑本周研究报告所述的巴比伦大帝的特征：

尽管如此，在我们共同时代的头几个世纪，许多人还是可以用希腊语或拉丁语阅读圣经。 因此，他们可以将上帝圣言的教义与教会的教条进行比较。 根据他们在圣经中所读的内容，其中一些人拒绝了教会的非信条信条，但是公开表达这种观点是危险的，甚至是致命的。 –参数 10

我们网站上的许多人都完全按照本段的描述进行操作。 我们已经将上帝的话语的教义与JW.org的教义进行了比较，正如该段所指出的那样，我们发现公开发表意见是危险的。 这样做会导致退票（退信）。 我们被我们所爱的每个人，包括家人和朋友，都避开了。 当我们公开地说出真相时，就会发生这种情况。

如果离开巴比伦大帝并不意味着成为耶和华见证人，我们就会问：“这是什么意思？”

下周我们将解决这个问题。 但是，要记住的一件事是本周的证词 岗楼.

忠心受膏的上帝仆人必须在谨慎的小组中聚会。 –参数 11

与其像我们被教导要思考的那样思考-救恩需要我们属于一个组织，不如让我们意识到救恩是个人实现的事情。 相聚的目的不是要获得救恩，而是要互相鼓励彼此相爱和做事。 （他10:24，25）我们不必组织得救。 的确，一世纪的基督徒是小团体聚会的。 我们也可以这样做。

那就是“被召唤出黑暗”的真正含义。 光不是来自一个组织。 我们是光。

“你是世界之光。 位于山上的城市无法被隐藏。 15人们点亮一盏灯，然后将其放到灯架上，而不是放在篮子下，而是照在屋子里的所有人身上。 16同样，让你的光在人类面前发光，使他们可以看到你的优良作品，并向你在天上的父赐荣耀。”（5：14-16）