[从ws4 / 17 p。 23 –六月19-25]
“我要宣扬耶和华的名字……这是一位永不间断的忠诚之神。”-德32:3,4。
本周的 岗楼 研究非常顺利,直到我们到达第10段。在第1至9段中,我们以纳博斯和家庭被谋杀为案例对耶和华上帝的正义进行了分析。 按照人类的标准,耶和华对亚哈得过于谦卑后赦免了亚哈,这似乎是不公正的。 然而,我们的信仰告诉我们,耶和华永远不会有不公正的举动。 纳博斯和他的家人将在所有人的眼中完全无罪的复活中回来,这也使我们感到放心。 如果亚哈也回来,他将在很长一段时间内承担着自己所做的耻辱,众所周知,他将遇到的每个人。
毫无疑问,上帝的任何司法裁决都是无可争议的。 我们可能不了解导致该决定的所有细微差别和因素,而且当我们作为不完美的人类所拥有的有限视野来看时,甚至看起来是不公正的。 然而,我们对上帝的良善和公义的信念是我们真正需要接受的一切,他的决定是正确的。
这篇文章的作者得到了全世界耶和华见证人的认可,因此他从事一种称为“诱饵和转换”的通用技巧。 我们已经接受了一个事实,那就是耶和华是正义的,而且他司法裁决的智慧常常超出我们的理解范围。 这是诱饵。 现在,第10段中出现的开关:
如果您会如何回应 长者 做出您不理解或不同意的决定? 例如,如果您或您所爱的人失去了珍贵的服务特权,您将怎么办? 如果您的配偶,您的儿子或女儿或您的密友被取消亲属关系,而您不同意该决定怎么办? 如果您认为怜悯被错误地扩大到了不法行为该怎么办? 这种情况可以考验我们对耶和华及其组织安排的信心。 面对这样的考验,谦卑将如何保护您? 考虑两种方式。 –参数 10
耶和华脱离了组织和组织, 即使是当地的长者被接通。这有效地使他们在司法事务上与上帝同等。
我们不是在取笑,而是在强调这个立场是多么的离谱,让我们将其应用为仿佛圣经中所载。 也许会像这样:
“哦,长者的财富,智慧和知识深处! 他们的判断是多么难以搜寻,而且超越了他们的方法!”(Ro 11:33)
可笑,不是吗? 但这是文章劝告我们 “谦虚……承认我们没有全部事实”; “认识到我们的局限性,并调整我们对此事的看法”; “在我们等待耶和华纠正任何真正的不公正时,要顺从和耐心。” –同11。
我们的想法是,我们无法了解所有事实,即使我们知道也不应该大声疾呼。 的确,我们经常不了解所有事实,但是为什么呢? 难道不是因为所有司法案件都是秘密处理的吗? 甚至不允许被告带来支持者。 不允许观察员。 在古代以色列,司法案件是在城市大门口公开处理的。 在基督教时期,耶稣告诉我们,达到会众水平的司法案件应由整个会众处理。
闭门会议绝对没有圣经依据,被告独自站在法官面前,被剥夺了家人和朋友的支持。 (看到 点击此处 进行全面讨论。)
对不起。 其实有。 这是犹太高等法院Sanhedrin对耶稣的审判。
但是在基督教会中,情况应该有所不同。 耶稣说:
“如果他不听,请向会众讲话。 如果他甚至不听会众,就让他像列国之徒和收税员一样成为你。”(MNUM 18:17)
要说这确实意味着“只有三位长者”,是要插入不存在的意思。 要说这仅指个人罪,也要插入不存在的意思。
当我们考虑本系列的第一篇文章时,这种推理的讽刺意味很明显:我们不应该质疑耶和华,因为我们不应该质疑长辈的决定。 它以亚伯拉罕的话开头 质疑耶和华的决定 消灭所多玛和蛾摩拉。 亚伯拉罕就城市中只有五十名义人的救赎进行了谈判。 达成协议后,他继续进行谈判,直到达到十个义人的人数。 事实证明,甚至找不到十个人,但是耶和华并没有责备他进行讯问。 圣经中还有其他一些情况,上帝也表现出了类似的宽容,但是当谈到组织中的权威人士时,我们应该表现出安静的接纳和被动的顺从。
如果他们允许会众充分参与按照耶稣的指示影响其的司法决定,那么他们将不必发表这样的文章,也不必担心人们会反叛他们。 当然,这将意味着放弃他们的大部分权力和权威。
一个虚伪和宽容的案例
当我们一起考虑这两个子标题时,我们很想知道它们背后的含义。 这里有什么问题?
第12至14段谈到了彼得在第一世纪会众中的崇高地位。 他 “有 特权 与Cornelius分享好消息”。 他 “对 第一世纪的管理机构 做出决定。” 尽管低估了自己的角色(彼得实际上是耶稣基督直接选出的使徒的领袖),但要指出的是,彼得受到了所有人的尊敬和尊重,并拥有 权限 在会众中使用-这个词在《圣经》中找不到,但在JW.org的出版物中普遍存在。
在关联了加拉太书2:11-14上显示的伪善的彼得之后,第一个副标题以以下问题结尾: “彼得会输吗? 宝贵的特权 是因为他的错误?” 在下一个副标题“宽容”下继续进行推理,并确保 “圣经中没有迹象表明他失去了特权。”
这些段落中表达的主要关注点似乎是,如果当权者犯下错误或采取虚伪的行为,则可能会丧失“宝贵特权”。
推理继续:
“因此,会众有机会通过扩大宽恕来模仿耶稣和他的父亲。 希望没有人会因为一个不完美的人的失误而被绊倒。” –参数 17
是的,让我们希望旧的“绕脖子磨石”不起作用。 (太18:6)
这里要指出的是,当长者甚至领导机构犯了使我们受到伤害的错误时,我们“就有机会模仿耶稣……通过扩大宽恕”。
好吧,让我们这样做。 耶稣说:
“请注意自己。 如果您的兄弟犯了罪,请责备他, 如果他re悔 原谅他。”(Lu 17:3)
首先,当长者或管理机构犯下罪行时,或我们要在出版物中说的那样,我们不应责备他们。 “由于人为缺陷而犯错。” 第二,我们要原谅 有悔改之时。 原谅一个un悔的罪人仅仅是使他继续犯罪。 我们实际上是对错误和错误视而不见。
18段的结论如下:
“如果一个冒犯您的兄弟继续担任长老,甚至获得额外的特权,您会为他高兴吗? 您的宽恕意愿很可能反映出耶和华的正义观。” –参数 18
我们又回到了最重要的“特权”。
人们不禁想知道这最后两个子标题的背后是什么。 只是关于当地的长者吗? 近年来,我们是否在本组织的最高层看到过虚伪案件? 随着互联网的发展,过去的罪行不会消失。 彼得的伪善仅限于一次聚会,但理事会的伪善授权纽约守望台圣经与道曲学会以非政府组织(NGO)成员的身份加入联合国从1992年至2001年。暴露了这种伪善之后,是否会有悔改的感觉? 有人会说可能是因为我们不知道关门之后发生了什么。 但是,在这种情况下,我们可以确信没有悔改。 怎么样? 通过检查 书面证据.
本组织试图原谅他们的行为,并说加入规则允许他们在1991年首次提交签署的申请时这样做。 但是,在此之后的某个时候,会员资格发生了变化,使他们不能继续担任会员; 在得知规则改变后,他们退出了。
正如联合国的证据所表明的那样,这些都不是真的,但是就目前而言,这是无关紧要的。 重要的是他们没有做错事的立场。 如果没有不道德行为,就不要为不道德行为而re悔。 迄今为止,他们从未承认有任何不当行为,因此在他们心中没有悔改的依据。 他们没有做错任何事。
因此,使用Luke 17:3,我们是否有圣经上的原谅依据?
他们的主要关注点似乎是丧失“特权”的可能性。 (参数16)他们不是最早关注此事的宗教领袖。 (John 11:48)组织中存在的一个非常重要的问题就是保持特权。 “从心脏的丰满到嘴里说话。”(MNUM 12:34)
上述研究似乎在我当地的会众中跌倒了。 我一直在思考为什么要以彼得为榜样,并且他不应失去“特权”。 彼得是使徒,并且是一世纪统治机构(phantom gb)的重要成员。 他没有失去特权。 跳至2015年XNUMX月至XNUMX月,管理机构成员杰弗里·杰克逊(Geoffrey Jackson)在澳大利亚皇家委员会没有提供FDS的组织观点。 这可以用来原谅他并解释失去特权的情况! 以上不能是... 阅读更多»
在昨天的研究中,我们所采用的双重约束非常明确。 老年人是不完美的人,直到他们从平台上发布我们不同意的公告。 在这个组织中,责任总是在羊身上。 我们连续要进行多少项研究,以解决由等级制造成的问题的最终的默认解决方案是“等待耶和华”? 我们能让摩门教徒有同样的回旋余地吗? “是的……我们在摩门教教堂遇到问题。 但是上帝会在以后澄清它们,所以我会变得忠诚。” 那样行不通。
我觉得组织已经习惯了使用诱饵和切换方法,甚至像我这样的人也可以从远处看到它。 我脑海中一直在说我以前研究过这篇文章,直到我意识到那是因为他们一再使用相同的技术。 是的,这不是GB或长者使我丝毫担心的错误,因为就像他们不断提醒我们一样,每个人都不完美。 但是,当他们把责备归咎于会众兄弟姐妹时,就像他们过分渴望/失望一样... 阅读更多»
好吧,那是宽恕变得艰难的时候。 基督在他的时期也很难宽恕法利赛人的工作。
以色列的长老们没有关于拿伯的所有信息。 听证会本来是公开的。 因此发生了不公。 耶和华怜悯与大卫一样。 没有人会有问题。 今天的长者没有圣经依据。 不应保密。 保罗公开建议彼得等人。 然后,他将其放在一封信中以供分发! 解决了十二位使徒之一的不当行为,并因此造成了不公正待遇。 这是一个种族问题,对人的恐惧和对既定准则的破坏! 想象一下今天尝试这样做。... 阅读更多»
亲爱的兄弟们,我的长老们最近联系我,再次考虑了担任长者的特权。 我过去已经拒绝了3x的报价。 现在已经有一个MS了,已经4年,我一直在数着,数着,这是什么合理的理由来引用良好的口味,而没有暴露出我拒绝的真正原因? 🙂
邮递员,
告诉他们您需要努力提高自己的灵性。 那是您的重点,如果您有家人,您正在努力建立他们
谢谢Eleasar。 将牢记这一点。
如果您不觉得自己可以接受老年人的角色,并且我理解并同意您的观点,那么我的问题是,为什么您觉得身为MS会员也不会与您的原则相抵触?
嗨,Meleti,原则上,思想和内心仍然存在冲突。 但是,作为长者,您应该捍卫WT的教义,并不惜一切代价执行他们的系统(例如,在司法听证会上伸张正义,取消f职等)。 这是一个沉重的负担,我不能,也不想成为其中的一员。 同样,作为长老,您需要成为一个和可亲的榜样,期望他成为所有方面的模范领导者,否则可能会绊倒其他人。 他担负着牧养,支持所有会议(无论大小),“自愿” WT工作的负担,... 阅读更多»
邮递员,希望您不要介意我的2美分。 简而言之,请记住,在任何小组场合(例如,会谈),基督徒的主要任务是建立他人并在个人层面上表达爱意。 也许您可以告诉身体,如果您不老,您将有更多的时间来做这些事情(实际上是事实)。 如果要被任命,您将忙于遵守组织准则,并准备必须遵循守望台教导的演讲,以致您几乎没有时间来帮助他人。 接受... 阅读更多»
喜欢您的建议Yehorakam。 被本组织的现代Sanhedrin的良知和责备所困扰,这确实让我感到困扰。 为什么进入LOSE-win这样危险的地方? 我已经承受了生活中的很大一部分压力,并且我不想添加本来可以避免的事情。 🙂
我本可以在这种情况下接受要约的:我可以临时服务,例如5到6个月,或者直到下一次CO拜访为止。 在此之后没有问题。 好吧,只是我自己来体验“特权”并查看关门之后正在发生的事情。 但话又说回来,那是一厢情愿的想法,因为很难证明辞职是合理的。 😉
你好邮递员,我认为埃霍拉卡姆所说的很好。 会议期间如何应对? 也许我在这里假设..也许您不包括在这些演讲作业中。 不过,我只是想知道,您现在如何管理这些“脚本”(我是指与会众交谈)。 基本上,如果我们担任长老或部长级公务员,我们只是领导机构的口舌而已–您如何应对? 我做不到。 只是好奇,现在我想知道并希望许多人能像您一样。 …但是,还有一个... 阅读更多»
嗨,Dajo,我稍后再分享经验。 同时,送给我们附近的一位圣经研究学生。 🙂
邮递员。 我们的京东方意识到我有很多问题,但是我一直在尽我所能。 我能做多久还有待观察。 作为一名硕士,您无需具备任教资格。 尽管出于某种原因,您可能不具备进行更高水平的教学的资格,尽管这也可能是因为您已经以教学能力被使用。 对于类似的提议,我只是简单地说,我期待着我准备再次担任这一职务的时间,但现在不是。... 阅读更多»
问题:他们能为一个没有特权且不会接受“任何”特权的人带来什么?
答:这不是一个愚蠢的事情!
问题:如果这样的人存在并继续参加/协助弱者/协助穷人/宣讲神国,偶尔(经常)摇摇一两个笼子,那么他们的动机是什么?
答:爱
让他们将其放入烟斗中并抽烟吧!
关于不接受特权这一点,我的儿子就是这样,如果您不遵循该计划,他们会讨厌的,
这篇WT文章中的逻辑是扭曲的。 第1至9段讨论了纳博斯及其亲戚,他们遭受了不公正待遇,由亚哈(Ahab)和伊瑟贝尔(Isebel)作。 纳博斯的亲戚们的正确态度被描述为不会对耶和华失去信心,而人们并不期望他们原谅亚哈和伊瑟贝尔。 但是,如果进行一些转换,这篇文章会得出与当今JW R&F相似的假象,如果他们遭受亚哈/伊斯贝尔长老的不当行为,而又不对JW耶和华,组织等人失去信心,并原谅不公正的行为。长老。 谢谢Meleti。 我喜欢你改写罗马书... 阅读更多»
愿我们每个人谦卑地承认我们的个人限制并慷慨地宽容他人,以反映耶和华对正义的看法,
正义?
正义?
阿哈姆,……我请你怜悯!
问题在于报价单的真正含义是接受组织(耶和华)的正义观,我认为这与圣经中的正义观有很大不同,
谢谢Meleti。 另一篇好文章–您像黄油刀一样切掉了他们的虚伪! 所有这些陈词滥调“你不了解所有事实”,“调整我们对这件事的看法”和“耐心地等待耶和华”。 毫无疑问,我们会众中的一些人想知道我们在哪里,因为我们已经有几个月没有参加会议了,有些人会认为我们被“绊倒了”或“对长辈怀恨在心”。 他们几乎不知道我们偶然发现了您的网站并得到了我们问题的答案,并且可以看得出他们的谎言。 是的,我们将等待... 阅读更多»
谢谢您的找字,阿米塔法尔。 当我意识到希腊语单词的含义时,我也感到很欣慰,在这些经文中,IMHO的“服从”和“服从”表现不佳。 我当时正写一篇文章,你可以找到 点击这里.
谢谢Meleti,您始终可以提供深思的东西。 而且您要让这些作家诚实。 感谢您对第1-9段的细分,然后再进行切换。 我只是想到了纳博斯勇敢捍卫上帝对亚哈的律法。 捍卫真理是今天的挑战。 纳伯斯拒绝出售自己的遗产,理由是上帝在列弗所说。 25:23-28 ;, Num。 36:7 他正在遵守上帝的律法。 亚哈当时没有遵守上帝的律法。 事实是,他支持上帝的圣言。 他站起来反对国王。 最后,在... 阅读更多»
以弗所书1:11的伟大应用。 以纳博斯的案子为例,我们得到了启发。 谢谢,拉撒路。 我很高兴你从死里复活。 🙂
这是一篇非常“自我辩护”的文章。 是的,Meleti,使用了“犯错”和“没有长者是完美的”等术语。 它是如此明显,设置,诱饵和切换方法也如此明显。 我可能在周日和我妻子一起去,但随后我可能不会。 如果我这样做,我会闭上嘴! 我同意以上所有评论。 最近,我们的会众离开了很多地方,前往美国的奥特韦海,有些从未到过海外。 就像他们要去pilgramige一样-去Warwick-去... 阅读更多»
请问,他们一直在谈论这些宝贵的“特权”是什么。 ?
也许就像今天我们开会之后一样,全部都要进行大礼堂清理。 我得到了擦洗厕所的“特权”,并且感到被分配给会议室打扫的“珍贵”。 兄弟俩一直站在柜台旁做文学盘点,彼此聊天,凝视着。
昨天见面后,我注意到与众不同的会堂长老正在后面的兄弟姐妹们的拼凑中努力工作,他们的目的地显然是臭名昭著的“后室”。 每个人都拿着他们总是随身携带的那些夸张的大书包。 关于书包,我立即想到了黑尔所说的《坩埚》中关于他的女巫书籍的大小的界线:“它们,这些书必须很重,必须通过权威来称重。” 我们生活在数字时代。 据我所知,长者有一本手册,... 阅读更多»
同样,第11段的谦卑感使我们认识到,我们没有所有事实,无论我们对形势有多了解,只有耶和华才能读懂一个人的比喻心,撒母耳记上1 v 16,真的吗? 那为什么在等级制度的指导下,长老们如此热衷于“坐在基督的审判位上”呢? 并发出如此严厉的惩罚,也许等级不需要只为绵羊而努力于这种质量
第11段,谦卑将帮助我们顺从和耐心,这就是本文的全部内容! 当然,基督教的素质很高,但是当您“与任何奴役您,剥削您,剥削您,利用您的人,或吹牛或打您的人面对”哥林多前书2; 11,加拉太书20 v 2:4,当他们试图带领你离开基督时更糟。 这是“纯洁的需求”
顺便说一句,在您的复习中做好工作,发挥真正的长者和教师的作用,以弗所人4 v 11到14,欢呼。
同意。
谢谢你俩。
标准杆11还可以提到,谦卑帮助所有长者顺从监督者和当地分支机构,并且το盲目行动。 监督者或分支机构的意见比圣经更有力。 ! (马修第23章)。 我有至少两个案例的亲身经历,至少长者的决定是由监督员指示的(我仍然感到非常抱歉,我是委员会中的三名成员之一,我向失去生命的兄弟们道歉)。 不知道... 阅读更多»