2017，8月28 – 9月3，我们的基督徒生活和事工

上帝之宝–以西结的圣殿异象和你

以西结40：2 –耶和华的敬拜比任何其他敬拜都要高（w99 3 / 1 11 para 16

参考在最后一句话中指出， “实际上，是在我们自己的时代，即“时代的最后阶段”，纯洁的敬拜得以提拔，并恢复到神仆人生活中的适当位置。”。 但是，该句子中引用的《弥迦书4》中的预言在其所指的“日子的最后部分”方面还不清楚。 弥迦书1：1指出，这是关于撒玛利亚和耶路撒冷的异象，没有迹象表明它既有反典型的成就，也不会在大决战中实现。 如果“日子的最后部分”是指犹太教制度1^st 世纪（这是弥迦书的目标受众可能的意思），那么纯粹的崇拜和向耶和华席卷的人民将指的是基督教的传播，吸引了犹太人和外邦人。

其次，但同样重要的是，James 1：26,27说： “”从我们的神和父的立场来看，纯净而纯净的敬拜形式是：照顾孤儿和寡妇的苦难。”。 本组织错误处理儿童性虐待犯罪政策的全球记录在各国之间成为头条新闻。 这种不断增长的丑闻几乎没有资格满足预言中所说的“提起纯净的敬拜”。

JW.org以一种法制的心态而不是出于爱意行事，“自吹自piece，自bo自大”，却没有达到爱之律，法则的标准。基督。 （1Co 13：1; 1:31）

接下来我什么时候可以担任辅助先驱？

这篇文章及其相关视频是见证者施加更多实地服务的无情压力的一部分，好像这就是基督徒的定义。 全神贯注于组织活动使证人忙于没有时间去真正地深入研究圣经并亲自发现上帝丰富的财物，智慧和知识。 （罗马字11：33）

读到的经文中希伯来书13：15,16读时没有偏向于组织的偏见。 “别忘了做好事，与他人分享自己的财富，因为上帝为这样的牺牲感到高兴。” 善待他人通常被认为是在帮助他人，善待他人，并与他人分享自己所拥有的一切本身就说明了一切。 这意味着分享您的金钱，衣服，时间和其他财产。 只有通过原则的扩展，这一经文才能被用于宣扬好消息。 但是，如果您问大多数见证人，这些经文对我们意味着什么，他们会回答，这意味着与人们分享好消息，因为这段经文常被用来向耶和华献上赞美之词，特别是在75％引用。 通常掩盖了出版物所指的25％实际上对他人的善行，然后将重点放在讲道或对本组织的贡献上，以便使上帝受到更多的赞美。

然后在下一段中提出了一个有趣的主张。 '2018服务年包含几个月的时间，其中有五个星期六或五个星期日。 现在，它的编写方式使普通读者思考：与平常相比，本服务年度有更多的月份和额外的周末休息，因此，我应该借此机会进行开拓。 但是，确实是这样吗？ 一年中可能有11个月发生这种情况。 在7个月中，很有可能包含31天，而3天要比4整周多。 这几个月的实际可能性为3 / 7或42.8％，而对于4个月，可能性为2 / 7或28.5％。 因此，在任何典型年份中，至少会有1 x 30天月份和3 x 31天月份，总共4个月，至少5周六或5周日，并且至少有一个5周六和5周日的可能性。 因此，当该段说“几个”时，并没有什么不同寻常。 2019年将有多个，而2017年将有多个。 突然之间，2018并不是那么特别。 认为读者可能不会再有机会了，这只是一个措辞巧妙的句子，它会促使读者去做更多的事情。 实际上，明年和此后的第二年您将拥有几乎相同的机会，依此类推。

为了说明这是什么人工构造，他们将30小时要求的胡萝卜扩展到可能包括四个月的时间：3月，4月以及巡回监督两次访问的几个月。 耶和华是否慷慨大方，或者这仅仅是人为集结军队的竞选动机？

视频–有了耶和华，我几乎可以做任何事。

该视频主要是一个很好的例子，说明有残障的人可以有决心地做很多别人认为不可能的事情。

在不影响Sabina的前提下，我们需要注意一些有关此视频的内容。

首先是Sabina居住在拉丁美洲国家。 在这些国家中，兄弟姐妹（以及整个公众）比西方世界更加友好和相互帮助。 如果她在美国或欧洲，而在技术上可能拥有更先进的运输工具等，那么她会发现定期寻求帮助的意愿降低。 这将限制她的能力。

其次，视频的主旨显示在5：40标记处，一位姐姐说 “如果Sabina可以做到（指辅助创业），那么我们其他人都可以做到”。 该声明背后的潜意识讯息是：您为什么不开拓？ 您没有残疾吗？ 这种罪恶感动机技术并非基于对上帝的爱。[1]

因此，这是为什么普通证人可能无法辅助先驱者的一些原因。

• 没有迹象表明萨宾娜世俗地工作来照顾或支持一个家庭，这将占用她大部分的白天时间，可能每周6天。 相反，她受到家人的关爱和支持。
• 她并不缺少同伴来协助她进行现场服务。 同样，这在其他会众和其他国家中是不同的。 您可能会说，关怀，乐于助人的态度在世界各地应该是相同的，但绝对不是。
• 虽然她的健康状况是只有弥赛亚王国才能解决的悲剧，但其他人的健康状况却可能被隐藏或使人衰弱，但方式却不同。

会众读书（kr章，17段，1-9）

本周，前五段是关于耶和华在天上如何教导耶稣的，而后六段是耶稣对门徒的指示。 在确定耶稣为门徒执行特定任务而对他的门徒进行了培训并给出了明确的指示后，无根据的主张是耶稣确保了他的门徒 今晚 从[本组织]接受了培训。 此主张没有引用圣经依据。

进一步讲，这意味着大会，大会和会众会议是由“耶和华的组织 为''训练神人”，得到了耶和华的支持和指导。 那里有什么证据。 正如前几周所讨论的，目前举行的会议是在著名兄弟的建议之后举行的。 圣经没有关于数量，格式或内容的指示。 他们也没有声称可验证的灵感。 有趣的是注意到 '上帝的人民' 超过70年的时间，才意识到公开传道需要培训。 如果公开讲道是如此重要（相对于私人讲道而言），为什么要花这么长时间？

线索可能在10段落中引用的Matthew 19：20和6中。 诚然，这与在法庭上被拖拉有关，但耶稣在那里告诉门徒 '不要为您说话的方式或内容而担心； 因为你在那个小时要说的话； 因为说话的人不只是你，而是你父亲说话的精神。 换句话说，圣灵会帮助他们，而不是其他人所教的任何东西。

见证他人的真正关键也许不是联合国组织的培训计划，而是发自内心地分享真相的愿望。 正如耶稣在路加福音中所说的6：45 “好人从他心中的善宝中带来益处，而恶人从他恶人的宝藏中带来邪恶的事物； 因为他的嘴里充满了发自内心的声音。”。 如果我们培养了对上帝的道理，原则和好消息的热爱，那么我们就会有动力与他人谈论我们所学到的东西。 这并不一定意味着要敲门，而是要与我们认识的人，与之或亲戚一起人与人对面，并通过表明我们真正爱上帝和我们的同胞的行动来支持我们的讲话。

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[1] 顺便说一句，“辅助开拓”是一个没有圣经基础的组织构造。 早期基督徒中没有“开拓”的概念。 每个人都尽力了。 如果存在这样的事情，成为基督徒的罗马奴隶能够成为辅助者或正规先驱者吗？