神的话语的宝藏和灵性宝石的挖掘
丹尼尔11：2 –波斯帝国崛起了四位国王（dP 212-213 para 5-6）
参考文献指出，居鲁士大帝，坎比西斯二世和大流士一世是三位国王，而薛西斯是第四位。 建议是，统治了7个月左右并可能是伪装者的巴迪亚被预言所忽略。 当薛西斯履行了分配给第四位国王的预言时，居鲁士大帝是第一位国王吗？
历史，更重要的是Daniel 11：1表示什么？ 这个预言是在大流士（Darius）的第一年给出的。 虽然许多历史学家对大流士大流士的存在或有人将他等同于赛勒斯本人表示怀疑，但有证据支持这一结论，认为它可能是将军，乌巴鲁或居鲁士中位叔叔的宝座。 无论如何，达里乌斯·穆德（Darius the Mede）是巴比伦国王，赛勒斯（Cyrus）已经是波斯国王。[1]，并且已经有20多年的历史了。 因此，当但以理书11：2说：“看！ 这里将 但 成为代表波斯的三位国王”，这是指未来。 在巴比伦沦陷为波斯人之前，赛勒斯已经为波斯站了起来。 因此，从逻辑上讲，在Xerxes之前的三位国王会“激起一切对抗希腊的国度”，将从Cambyses II开始，包括Bardiya和Darius。
但以理书12：3 –谁是“有见识的人”，什么时候“像广阔的天空一样明亮”？ （w13 7/15 13第16段，尾注）
声称“有洞察力的人” 是 “受膏基督徒”，他们 “像天堂的星星一样明亮地发光” ... “通过分享传道工作”.
在但以理书10:14中，天使说：“我来是要使你辨别将要发生的事 你的人 在最后的日子里”。 “您的人民”一词是指丹尼尔的人民，犹太人，居住在丹尼尔之后。 因此，“您的人民”可以指19世纪受膏的基督徒吗？th 到21st 世纪？ 不，在1800年代末和1900年代初以及直到现在的所谓受膏基督徒几乎完全是非犹太人。 因此，他们不可能是丹尼尔的“您的人民“。 还有什么 “最后的日子“ 指什么？ 从逻辑上讲，他们指的是但以理人民的末日，即第一世纪的犹太人，因为他们在70CE不再作为一个国家存在。
建立了“你的人“ 是犹太人，而他们的“日子的最后部分”是一世纪，在公元70年达到高潮，耶路撒冷和犹太人被毁，所有幸存者被奴役。 “那些有见识的人“？ 路加福音10：16-22指出“那些有洞察力的人“ 耶和华会向他们启示耶稣是他所任命的弥赛亚。
希伯来语单词的意思翻译 “有洞察力的人“ [希伯来语强项7919]的根源表示审慎，向他人提供见识并进行教导。 “会发光“ [希伯来语强人2094]意思是告诫，警告，启发和指导。 “亮度“ [希伯来语强项2096]是亮度或亮度，并且 “广阔的“ [希伯来语强项7549]是天堂的背景。 因此，这是希伯来语/亚拉姆语中的文字游戏，传达了审慎的人会启迪，教导和警告他人的含义，并且这样做的意义与夜晚夜晚星空下的星星一样。 那些审慎的人听从耶稣的话并相信耶稣，因为应许的弥赛亚确实是审慎的，并且确实警告过别人耶路撒冷即将来临的毁灭，并通过他们的基督般的举动，在邪恶的背景下脱颖而出，成为义人st 世纪犹太人。 就像保罗在腓立比书2:15中所写的-“你是世界上（弯曲和扭曲的一代）的照明者”“.
Daniel 12：13 – Daniel将以何种方式站起来？ （dp 315第18段）
正如参考文献所述，丹尼尔将通过复活回到地面。 希伯来语单词“站起来” [Hebrew Strongs 597537]的意思是站起来，与躺卧的姿势相反（例如在坟墓中）。 丹尼尔的“地段”是一块土地，是一种物质遗产，与诗篇11:XNUMX中的意义相同，因此他需要复活才能获得“地段”。
视频–由“先知词”强化
其中大部分是令人耳目一新的变化，为圣经预言的准确性提供了无可争议的证据。 一直持续到视频中的12：45分钟标记，当时他们声称目前正在履行圣经的预言，但没有透露是哪一个。 他们也没有支持这一说法。 但是，很可能他们指的是Matthew 24和Luke 21中包含的符号。 这个主题已经 讨论了很多次 在这个网站上。 足以说出马太福音24:23警告我们：“那么如果有人对你说：“看，这里是基督”或“那里！” 不要相信它”。 为什么？ 耶稣稍后在马太福音24:27中回答了他自己的问题：“正如闪电从东部发出并照到西方一样，人子的存在也会出现。” 耶稣为什么要发出这个警告？ 因为耶稣知道许多假先知会说 “那里！ 耶稣无形地来了。 相信我们！ 如果您加入我们，您将在信仰的眼中看到他无形的存在！” 耶稣明确指出，当他来并在场时，每个人都可以清楚地看到他的存在。 无需有人说“看”，他们将无法否认或忽略他的存在，就像即使我们在睡觉或看着别处时，我们仍然知道闪电在天上闪烁一样照亮整个天空
会众读书（kr章，19段，8-18）
为什么自称是上帝的组织超过100年，才开始在许多地方改善和建造更好的王国礼堂？ 唯一发生的平等是王国礼堂的质量，而不是兄弟姐妹的福利，而兄弟姐妹在世界许多地方仍然贫穷。
10段表明6,500在全球范围内都需要2013王国大厅，我们想知道当前的需求是什么，因为它们正在美国，英国和其他西方国家出售王国大厅。
11段提到一个人留下深刻的印象，因为修建王国礼堂的所有工人都是志愿者。 在西方国家，情况不太可能如此。 西方国家的项目几乎毫无例外地现在都有合理数量的有偿劳动。 这在很大程度上是由于以下事实：对建筑业的监管日益严格，要求具有这些领域资质的工人或公司必须执行某些技能。 由于不鼓励证人通过接受进一步的教育来获得资格，他们无法满足组织的需要，而是已经并且继续将金钱用于雇用昂贵的具有专业资格的工人，以从事各种行业或部分行业。[2]
第14段指出，建立王国礼堂等“赞美耶和华的名“尽管对所有儿童遭受性虐待案件的处理极为恶劣所引起的丑闻越来越多，但这完全破坏了耶和华和耶稣基督可能得到的任何赞美。
我们必须在第18段问以下问题。迅速发展的房地产投资组合如何证明上帝的王国是真实和统治的？ 它所证明的一切就是，理事机构善于让贫穷的兄弟姐妹为自己的会众自由地腾出时间和资源来建立一个王国礼堂，只有把它交给组织然后卖掉从他们的脚下，而他们对此没有任何发言权。 该组织与他们声称要服务的国王耶稣基督之间的态度有何不同。 路加福音9:58和马太福音8:20表明，与拥有数十亿美元房地产的组织相比，耶稣无处可躺，也无法见面。
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[1] 根据《拿波尼度记》记载，乌巴鲁（哥布里亚斯）是古蒂姆的总督丹尼尔（Daniel）达里乌斯大帝（Darius），实际上领导了居鲁士大帝的军队，于17 / VII /17 纳波尼度（十月539 BCE），然后居鲁士在3 / VIII /进入巴比伦17。 他的共同统治者乌格巴鲁在巴比伦设置了州长。 根据《拿波尼度年谱》的时间表，在3 / VIII /时期，巴比伦[实际上]国王是乌巴鲁（即使他没有正式登基）00 到11 / VIII /01 赛勒斯[这给了Ugbaru一个入世年和一个首个登记年，这与但以理书11：1并不矛盾。]居鲁士在执政第一年的第十个月之后才获得“巴比伦国王”的头衔。
[2] 在英国，这些行业将包括大型工地管理，道路工程，电气和管道安装，土木工程（用于地质和结构计算）等。
谢谢您的评论，很遗憾，由于我的住所，直到开会后几天我才读它们（尽管那可能不是一件坏事，因为没有人可以说我的观点“被染上了颜色”。通过建议，您获得了许多重要要点，使我意识到我仍然通过JW眼镜看到很多东西，例如，您在但14：5中说“你们的人”和“日子的最后部分”。关于闪闪发亮和有洞察力的宝石…。这在整个过程中都是一次巨大的变革... 阅读更多»
他们正在研究希伯来语圣经，因为在我们指定的圣经阅读中，我们现在在希伯来语圣经中，即在丹尼尔书中，它谈到北方国王和南方国王。
好主意的大脑。
我们都知道每周阅读圣经的方式。 从创世纪开始，然后进入启示录。 但是，对于成为所谓的“基督教”组织，您确实有好处，但实际上并没有为了解和应用新约而做出诚实的努力。
雷·弗兰兹（Ray Franz）谈到了这一点，原因是WT基本上是一个“法律”组织，就像耶稣时代的法利赛人一样。 基督解释的更好的方法不符合组织的思想……
究竟！
这当然是一个非常法制的组织。 首席专员本周来访。 他在周中的会议上谈论的是对组织的忠诚。 在其中，他实际上指责会众藏有不法行为者，回到法律面前并使用列夫。 5：1（照常）指示长者去告诉长者他们所知道的。 他说：“我不是在概括地说，你知道这是真的。” 即使他知道有做错事，这似乎也是一种奇怪的处理方式。 如果他知道这一点，那么他将不需要任何人挺身而出。 他... 阅读更多»
好吧，大脑。 我特别同意您对FDS的观点。 的确，如果他们声称是交流的唯一渠道，那么一定要准备展示一些证明！
我同意，IfIOnlyHadABrain。 话虽这么说，每个基督教宗教组织都将站在基督的审判席前，因为，为了类比，他们将不得不向特许经营权人负责。 🙂
他们在基督教圣经中竞赛，因为如果他们只听所有只对上帝的儿女说话的经文，那将很难进行。
梅莱蒂（Meleti）在希腊人中的比赛速度不比在希伯来人中快。 其章节数始终大致相同。
的确如此，但是希腊语中的含义深度要求慢得多。 恕我直言，在比赛中保持相同的速度结果。 希伯来语大部分涉及犹太人的历史，尽管这在基督徒眼中占有一席之地，但希腊人却给了我们基督的思想。 当我们翻阅希伯来语时，读一本历史著作是件好事，所以一周内可以涵盖多个章节，但是在希腊语中，您有基督的名言和保罗，彼得和詹姆斯等人的忠告。 在我们每周的在线圣经研究中，... 阅读更多»
这是一个很好的观点，我会很乐意自己采用它。 我想我仍然对其他人可能会看到我们的学说中的错误和差异抱有幻想。
谢谢回复。
我看到，在希伯来语圣经中，每周分配与在希腊语中相同的阅读量。 好像他们只是通过它。
“就像我们睡着或看着别处一样，我们仍然知道，当闪电在天上闪烁并照亮整个天空时，就会有闪电。”
即使我们处于睡眠状态，当天空闪烁时仍如何知道闪电呢？
只是问问而已。
Thaddeus，您从未被明亮的闪电唤醒或保持清醒吗？ 考虑到耶和华的创造中存在的力量，这是一个原因。
当我们醒来时，我们不再睡着了，对吗？
我明白了这一点。
嗨，Tudua。 感谢您关于三位国王的第一点。 就像“更多”一词被完全忽略了。 为什么呢承认巴迪亚以及他是将要跟随的三位国王之一的可能性对成就感没有任何损害。 显然，薛西斯是第四位国王。 为什么要教条式地陈述非事实事实如此重要？
但是，我们都应该习惯这个过程，因为它一次又一次地发生。
莱昂纳多
您提出了很好的有效点。 可悲的是，如果我们尝试将其作为错误提出，我们将被告知，
1）冒昧批评理事机构，
2）耶和华会在他的时间对它进行排序，我们不应该超越他所使用的FDS。
3）很少有人会告诉我们“写给布鲁克林的信”，而且我们都知道，在没有到达写作委员会之前，都会对它进行研究并放入“叛教材料”垃圾箱。
直接写信给杰弗里·杰克逊（Jeffrey Jackson），亲自写给他。 他可能会也可能不会答复，但他会得到答复。
我曾多次与Gerrit Loesch通讯，他总是回应。
如果您将信件直接发送给写作部门，他们可能会不会收到。
你在开玩笑吧？
不，我不是在开玩笑。
您好Tadua，谢谢您的评论。 我们中的许多人已经接受了《南北国王》的解释，只是接受但以理书中过去所说的话，尽管对预言的更多“最新内容”有所保留。 需要付出很多努力来检查这些预言并比较评论，以了解它们的含义。 感谢您给我们一些帮助。 我发现巴恩斯的笔记在这个问题上非常有趣。 我们在此网站上还有哪些其他地方值得推荐... 阅读更多»
嗨，莱昂纳多，我不得不承认，我更喜欢阅读和重新阅读一部分经文，而无需查看任何评论。 然后，根据但以理的预言，我重读了一世纪的一般历史，可能是约瑟夫斯的一些历史。 例如，但以理书7：19-27和但以理书11：25-45似乎是在谈论同一时期，有趣的是，在负责罗马破坏加利利和犹大的维斯帕先之前有十个国王或凯撒。在他的儿子提多（Titus）离开竞选的最后部分之前（v10）与三位国王... 阅读更多»