[从ws8 / 17 p。 17 –十月9-15]

「以惯例摆脱旧个性。」-COL 3:9

(发生:耶和华= 16;耶稣= 0)

当试图表明耶和华见证人比世界上其他所有宗教更好时,联合国经常回到纳粹迫害“最认真的圣经学生”(迪恩斯滕·比贝尔福舍)。 目前尚不清楚为什么在国际圣经学生采用“耶和华见证人”这个名字八年后继续以这个名字来称呼他们,但有一点很明确:这些人在大多数情况下是认为自己要成为基督和上帝儿子的受膏者。

这些基督徒的信仰是非凡的。 但是,那是那时。 现在是自从这场迫害创造了数百名基督教烈士以来已有80年。 耶和华见证人今天有权要求自己继承这项遗产吗? 他们会回答是! 实际上,本组织声称它们是经认可的上帝忠实仆人血统的一部分,可以追溯到1930年代。 他们认为,第一世纪所有忠实的基督徒也是“耶和华见证人”。[I]的

这样的说法有效吗?

2段落涉及南非的经验,就像我们之前所见。

“非证人的评论表明,我们的国际兄弟情谊是真正独特的。 (1宠物。5:9,ftn。)但是,这又使我们与其他任何组织有何不同?” –参数 3

不可否认,当参加大型团体举行年度大会时,见证人的形象与通常聚集在大型体育馆的人群截然不同。 但是我们在这里比较苹果和苹果吗? 将穿着考究的基督徒聚集在一起参加圣经会议,与吵闹的体育迷或聚集在摇滚音乐会上的球迷形成对比,真的很诚实吗? 公平地说吧。 既然我们声称在宗教界中具有唯一性,那么如何在大型见证人聚会与其他宗教聚会之间进行比较呢? 我们是否假设其他基督徒团体聚集在一起 大公约 除了混乱和狂欢之外,没有别的吗? 是否有证据证明该主张 “我们的国际兄弟情谊是独一无二的”? 我们是否真的相信,在媒体的观察下,耶和华见证人是唯一能够展现基督教特质的人?

在自我赞美之后,本文引入了注意事项。

「因此,我们所有人都必须谨记警告:「让一个自以为站着的人提防自己不会跌倒。」-1 Cor。 10:12” –参数 4

接下来是对一些非基督教习俗的简短检查,例如“性不道德,不洁,愤怒,言语不正当和撒谎”,目的是确保证人在站立时不会跌倒。 许多研究本文的人会在脑海中回顾这些事情,并附带一份清晰的清单。 但是,我们也可以想象我们之所以站着,是因为我们感受到了正义。 如果我们没有实践任何这些罪过,我们真的站得住脚吗? 这不是法利赛人保持正义面貌的态度,但是耶稣最谴责的人之中吗?

在本文的其余部分中,我们将向许多与罪恶特征(如滥交,成瘾,愤怒之类)作斗争的人提供一些个人经历​​。 我们被认为相信,只有在耶和华见证人中,才有可能使自己摆脱这些事情,而这是在耶和华的力量和圣灵的帮助下完成的。

然而,有大量证据表明,无数人在没有与耶和华见证人接触的情况下摆脱了各种有害习俗。 许多其他宗教也可以引用自己的一系列改变人生的历史来提出类似的主张。 此外,非宗教实体(例如Alcoholics Anonymous)拥有悠久的成功历史。 以弗所书所说的“丢掉旧人格”的其他例子,还是这些假冒伪劣产品?

不可否认,可以通过社区支持和建立牢固的生活习惯来帮助人们摆脱古老的有害习俗。 常规越严格,社区的支持越强,结果越好。

耶和华见证人提供了一个强大而忙碌的例程来保持人们的忙碌,并提供持续的社区支持和言语支持,以帮助个人坚持到底。 这就是为什么他们取得成功,还是关于神的精神?

在回答得太快之前,让我们记住以弗所人讲的过程分为两个步骤:首先,我们剥离旧的人格,然后再换新的人格。 下周的文章将介绍这些经文的第二部分。 但是,在去那里之前,让我们最后看看以弗所书4:20-24,看看第一篇文章是否正确。

“但是那不是你学习基督的方式!”21假设你听说过他,并在他里面受了教,因为真理在耶稣里面, 22推迟你的旧自我,f 属于你以前的生活方式,并且由于欺骗的欲望而腐败, 23并以您的精神更新24并穿上新的自我,按照上帝的公义和圣洁创造出新的自我。” (弗4:20-24 ESV)

您从阅读本文中看到文章中已经缺少的内容了吗? 这种新的人格来自基督: “但是那不是你学习基督的方式!-假设你已经听说过他并受到他的教导,因为真理在耶稣里面。”  这个新的个性或“自我”是 “以神的形像创造”。  耶稣是神的像。 他是神的形象。 我们要照他的像耶稣的像塑造。 (2 Co 4:4; Ro 8:28,29)这种新的个性或自我不仅仅是人们会认为是干净和正直的一种。 仅仅因为大多数人会认为您是一个穿着整齐,有礼貌且外向道德的人,并不意味着您拥有了像基督之后所塑造的新个性。 新的人格是“在 真正的公义与圣洁设立的区域办事处外,我们在美国也开设了办事处,以便我们为当地客户提供更多的支持。“[II]

因此,我们都应该问自己:“我是一个真正的义人吗? 我是圣人吗? 我真的表现出像基督的个性吗?”

本文将如何帮助我们剥离旧的性格,并为下周考虑换上新的性格做准备 当它甚至没有提到耶稣一次? 耶稣基督在这五节经文中写给以弗所人的信很大,但我们要考虑完成剥夺旧自我的任务,而不要向那些使这一切成为可能的人致敬。 下周的研究也许会纠正这种疏忽。 让我们希望如此,因为尽管我们可以成为生活中没有耶稣的好人,但我们所谈论的却远远超过了世人形容的好人甚至好人。

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[I]的  SG学习12页。 58参数 1; 第一章 3页 26 “公元一世纪的耶和华见证会”; rsg16页。 37
“见耶和华见证人 ➤历史 ➤第一世纪”

[II] NWT赋予了这种“真正的正义和忠诚”。 但是,希腊字(si)不是“忠诚”,而是“虔诚或圣洁”。 在这种情况下,这特别有意义,因为忠诚本身并不是一种美德。 魔鬼忠于他们的事业,但他们几乎不圣洁。 NWT的最新版本在几个位置(例如弥迦书6:8)错误地将希腊语和希伯来语译为忠诚词,这可能是由于人们认为需要让耶和华见证人忠于管理机构。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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