本文的开头是一小段,旨在为我们在线社区中的所有人提供有关使用捐赠资金的一些详细信息。 我们一直希望对此类事情保持透明,但是说实话,我讨厌会计,因此我一直将其推广到其他更有趣的话题。 然而,时机已到。 然后,当我开始写这篇文章时,我想到了我一直想写的另一个话题可能很好地融入了捐赠的讨论中。 它们看起来似乎无关,但是正如我之前所问的那样,请多多包涵。

在过去90天里,该网站-Beroean Pickets-JW.org Reviewer-已有11,000多个用户打开33,000个会话。 该页面的浏览量将近1,000 最近期的一篇文章 在纪念馆上。 在同一时间段内, 伯劳纠察队档案 已有5,000多名用户访问了10,000多个会话。 当然,数字并不是衡量神的祝福的方法,但是,就像对以利亚一样,得知自己并不孤单可能会令人鼓舞。 罗马书11:1-5)

当我们回顾过去时,下一个逻辑问题是,我们要去哪里?

耶和华见证人以及大多数其他宗教的成员,无论是基督教徒还是非基督教徒,都无法设想出某种形式的礼拜是上帝可以接受的,除非是在某些宗教团体的框架内进行的。 这种思想源于这样的思想,即对上帝的敬拜是通过工作,正式实践或仪式程序来实现的。 这忽视了以下事实:在人类的大约一半的生活中,有组织的宗教崇拜的唯一形式涉及对魔鬼的崇拜。 亚伯,以诺,诺亚,约伯,亚伯拉罕,以撒和雅各布都表现得非常出色,非常感谢。

希腊语在英语中最被翻译为“崇拜”的词是 Proskuneó,意思是“在上级前屈身时要亲吻地面”。 这是完全和无条件的服从。 这样的顺服绝对不应该授予有罪的人,因为他们不值得这样做。 只有我们的父亲耶和华才值得敬拜/服从。 这就是为什么当天使敬畏地战胜了约翰所见到的他不恰当地执行了 proskuneó:

那时我跌倒在他的脚前敬拜他。 但是他告诉我:“小心! 不要那样做! 我只不过是你们和你们的弟兄的同胞奴隶,他们的工作是向耶稣作见证。 敬拜上帝; 启示预言的才是耶稣的见证人。”(启示录19:10)

我无法同意JF卢瑟福(JF Rutherford)的著作,但是本文的标题是一个值得注意的例外。 1938年,“法官”发起了一个新的宣讲运动,主题是:“宗教是一个网罗和球拍。 服务上帝和国王基督。”

当我们订阅某种特定的基督教品牌时,我们就不再崇拜上帝。 我们现在必须接受自称为上帝说话的宗教领袖的命令。 我们讨厌谁,我们爱谁,我们宽容谁,我们根除谁,我们支持谁,我们践踏谁,现在都由有自己罪恶议程的人来决定。 我们拥有的是撒但卖给夏娃的东西:人类的统治,这次穿着虔诚的外袍。 奉上帝之名,人主导了人的生命。 (传道书8:9)

如果您想逃避做错事,那么一种成功的策略已被证明是:谴责您练习的事情,而夸大您未能做到的事情。 卢瑟福谴责宗教为“网罗和球拍”,同时敦促人们“为上帝和基督国王服务”。 然而,这项运动是在他精心制作自己的宗教之后发起的。 1931年,他通过将仍隶属于守望台圣经与道法学会的圣经学生协会合并为一个实体,以“耶和华见证人”为品牌创建了它。[I]的 然后,在1934中,他通过将会众分为受膏的神职人员阶级和自由的其他绵羊阶级,建立了神职人员/俗人的区别。[II] 因此,他用来谴责所有宗教的两个要素被整合到自己的品牌中。 为何如此?

什么是网罗? 

圈套器被定义为“一种陷阱,用于捕捉鸟类或动物,通常是带有钢丝或绳套的陷阱。” 本质上,网罗剥夺了生物的自由。 宗教就是这种情况。 一个人的良心,一个选择的自由,就服从于一个人所信奉的宗教的命令和规则。

耶稣说,真理会让我们自由。 但是,真相是什么? 上下文显示:

“然后耶稣继续对那些相信他的犹太人说:'如果你信守我的话,那你真的是我的门徒, 32 你就会知道真相,而真相会让你自由。””  (John 8:31,32)

我们必须遵守他的话!  因此,接受人的教导而不是基督的教导会导致奴役人。 只有我们跟随基督,也只有跟随基督,我们才能真正获得自由。 宗教使一个或多个人处于对我们的权威地位,它切断了与基督作为领袖的直接联系。 因此,宗教是一个网罗,因为它剥夺了我们这种基本的自由。

什么是球拍?

适用于卢瑟福的反宗教运动的定义是:

  1. 欺诈性计划,企业或活动
  2. 通常是非法的企业,由于贿赂或恐吓而变得可行
  3. 一种简单而有利可图的谋生手段。

我们都听说过“敲诈”一词,用于描述犯罪团伙所闻名的保护球拍。 本质上,您必须付钱给他们,否则坏事会发生在您身上。 说宗教有自己的敲诈行为,这是不准确的吗? 被告知您如果不服从教皇和神职人员,将在地狱中燃烧只是一个例子。 如果有人离开本组织,对在世界末日死亡的恐惧就相当于在犹太人大会上。 另外,有人诱使他们在财务上支持该组织或教会,以此作为拯救之路。 但是,任何捐赠资金的目的都应该是自愿的,其目的是帮助有需要的人,而不是丰富神职人员。 耶稣甚至没有地方放下头,向我们警告了这些人,并告诉我们我们将能够通过他们的工作来认出他们。 (马太福音8:20; 7:15-20)

例如,耶和华见证人组织现在在全球拥有价值数十亿美元的房地产。 无论是谈论王国和礼堂,还是分支办公室和翻译设施,用资金和当地兄弟姐妹的双手建造的数万处财产中的每一处,均由公司全资拥有,由总部拥有。

有人可能会争辩说,我们需要诸如王国礼堂之类的东西,以便我们可以聚会。 足够公平-尽管要点是有争议的-但为什么它们不再由建造它们并为之付款的人所拥有? 为什么要像2013年那样,当全世界所有此类财产的所有权从当地会众转移到JW.org时,就需要抓住控制权? 如今,王国礼堂正以前所未有的速度出售,但像是集会地众人士一样,他们试图阻止此类交易。 门洛帕克会众 几年前,他们会从个人角度了解球拍。

有组织的宗教?

但是可以肯定,这仅适用于有组织的宗教吗?

还有其他种类吗?

有人可能暗示我将所有宗教都纳入其中,对此我太过分了。 他们认为,有组织的宗教很可能适用于卢瑟福的批评,但是有可能在没有人为统治的情况下实践宗教。

请不要误会我。 我认识到,任何努力都需要某种程度的组织。 一世纪的基督徒作出安排,聚集在私人住宅中,“互相煽动彼此相爱并做工精美”。 (希伯来书10:24,25)

问题是宗教本身。 宗教的组织自然会随之而来,而夜晚又是第二天。

您可能会问:“但是,宗教不是最基本的宗教吗?

可能会得出结论,在查看字典定义时:

re·li·gion(rəˈlijən)

名词

  • 对超人控制力,尤其是个人神或众神的信仰和崇拜。
  • 特定的信仰和崇拜系统。
  • 某人赋予至高无上的追求或兴趣。

要记住的是,此定义是根据流行文化中该词的用法创建的。 这不是圣经的定义。 例如,雅各书1:26,27通常用“宗教”一词来表示,但实际上是在说什么呢?

如果有人认为他是宗教信仰,不bri舌,却欺骗了他的心,那么这个人的宗教是毫无价值的。 27 纯洁而纯洁的宗教是在父神面前的:拜访苦难中的孤儿和寡妇,并使自己不受世俗污染。”(James 1:26,27 ESV)

这里使用的希腊字是 雷斯基亚 意思是:“礼拜,宗教,礼拜行为所表达的礼拜”。 似乎詹姆斯正在以一种与形式主义或仪式无关的方式来定义一个词,以此来嘲笑那些为自己的虔诚和宗教信仰感到自豪的人。 他实际上是在说:“您认为您知道什么是宗教? 您认为您的正式行为赢得了上帝的认可? 让我告诉你一件事。 他们都一文不值。 重要的是如何对待需要帮助的人以及不受撒但影响的道德操守。”

这不是回到花园的所有目的吗? 回到亚当和夏娃叛逆之前的田园诗般的关系? 亚当从事耶和华的形式主义或礼节性崇拜吗? 不。他每天与上帝同行,并与上帝交谈。 他的关系是儿子与父亲的关系。 他的敬拜只是忠诚儿子对慈爱的父亲的敬畏和服从。 这全都与家庭有关,而不是礼拜场所,复杂的信仰体系或复杂的仪式。 这些在取悦我们天父上确实没有任何价值。

从这条道路开始的那一刻,我们必须变得“有条理”。 必须有人做主。 必须有人负责。 您所知道的下一件事情是,人在掌管,耶稣被推到一边。

我们的目标

当我启动第一个网站时, www.meletivivlon.com,我的意图只是找到其他志同道合的耶和华见证人,他们不害怕进行真正的圣经研究。 在那个时候,我仍然相信我们是地球上一个真正的组织。 随着这种情况的改变,以及我逐渐意识到现实的现实,我遇到了许多与我分享旅程的人。 该站点逐渐从圣经研究站点转变为其他站点,这是基督徒同伴分享鼓励和寻求慰藉的地方,因为他们知道自己不再孤单地处于这种痛苦的觉醒旅程中。

我将原始站点制作为存档,因为它是以我的别名Meleti Vivlon命名的。 我担心这可能导致某些人得出结论,那就是关于我的一切。 我本来可以简单地更改URL的名称,但是到各种文章的所有有价值的搜索引擎链接都将失败,并且将很难找到该站点。 因此,我选择创建一个新站点,而别名不包含在名称中。

当我开始发行视频时,我最近透露了我的名字Eric Michael Wilson。 我这样做是因为我觉得这是帮助我的个人JW朋友站出来的一种方法。 他们中的许多人部分是因为我醒了。 如果您很久以来就认识,信任和尊敬某人,然后得知他们已拒绝将他们视为虚假的,以前曾提倡的教导,那么您就不太可能将他们丢掉。 您将想知道更多。

这并不是说我不再回答Meleti Vivlon,这是希腊语中“圣经研究”的音译。 我很喜欢这个名字,因为它可以识别我成为谁。 扫罗成为保罗,亚伯兰成为亚伯拉罕,尽管我没有在他们旁边衡量自己,但我不介意仍然被称为梅莱蒂。 这对我来说意味着特殊。 埃里克也还好。 这确实意味着“所有人”的希望,不是吗? 至于迈克尔,那么……谁能抱怨拥有这个名字? 我只希望我能辜负我曾经给过的或已经接受过的所有名字。 当那奇妙的一天到来时,也许我们的主会给我们所有新的名字。

让我再说一遍,这些地点的目的不是开始新的宗教。 耶稣告诉我们如何敬拜天父,而这一信息已有2,000年的历史了。 没有其他理由可以超越。 我可以同意那是卢瑟福竞选口号的另一部分:“服务上帝和国王基督!” 当您在您所在的地区找到其他志同道合的基督徒时,您就可以加入他们的行列,就像一世纪的基督徒一样在私人住宅中聚会。 但是,您必须始终抵制任命国王为您的诱惑。 以色列人未能通过测试,并查看导致了什么。 (撒母耳记1:8-10)

诚然,有些人必须在任何小组中负责维持秩序。 但是,这与成为领导者相去甚远。 (马太福音23:10)避免人类领导的一种方法是在所有人都有发言权和质疑权的情况下进行圆桌圣经阅读和讨论。 有我们不能回答的问题是可以的,但是有我们不能回答的问题是不可接受的。 如果某人发表演讲以分享他或她的研究,则应在演讲后进行问答,以准备对所提出的任何发现进行支持。

听起来像耶和华见证人的会众吗?

但他对他们说:“列国的君王统治他们,那些对他们有权力的人被称为恩人。 26,但是,不要那样。 但是,要让你们中间最伟大的人成为最小的人,而带头的那一位作为服务的人。 27哪个更大,一个用餐还是一份? 不是一个人用餐吗? 但我是你们中的一员。 (卢克22:25-27)

任何“在你们中间起带头作用”的人都受会众的意志的约束。 (希伯来书13:7)这不是民主,而是在这种事物体系中我们尽可能接近神权统治,因为真正的会众是由上帝的精神所领导的。 考虑到当寻求第十二使徒时,第十一使徒要求整个会众进行选择。 (使徒行传12:11-1)您能想象今天的管理机构这样做吗? 再一次,当部长级仆人的角色被确立时,使徒要求会众找到将被任命的人。 (使徒行传14:26)

帐目

这与捐赠有什么关系?

宗教的目的是丰富和增强领导者。 金钱是其中很大的一部分。 只需看看梵蒂冈或华威(Warwick)的住所。 这不是基督所建立的。 然而,没有金钱的支持,什么也做不了。 那么,如何在正确和明智地使用资金来支持宣讲好消息与不恰当地使用资金来富人之间划清界限呢?

我能想到的唯一方法是透明。 当然,我们必须保护捐赠者的名字,因为我们在捐赠时不会寻求赞美男人。 (马太福音6:3,4)

我不会给您详细的会计科目表,主要是因为没有人。 我所拥有的只是PayPal帐户中的捐款和支出清单。

2017年,我们通过PayPal收到的总金额为6,180.73美元,支出了5,950.60美元,剩下的230.09美元。 这笔钱用于支付每月专用的服务器租赁和备份服务,即每月159美元,或每年1,908美元。 支付给技术人员的费用用于配置和修改服务器上的设置,并处理因关闭安全漏洞而引起的偶尔出现的问题。 (这是我所不具备的专业知识。)此外,我们还花了钱购买视频设备。 我的客厅看起来像一个工作室,到处都是伞灯,麦克风支架和三脚架。 每次有人拜访时都要设置和拆除,这很痛苦,但是我只有750平方英尺,所以“该怎么办?” 😊

我们将其他资金用于在线会议软件,VPN安全性和软件开发工具。 任何人都不会拿钱作私人用途,而只是为了支付与管理和维护网站直接相关的费用。 幸运的是,三个创始成员都拥有足以让我们生活的工作。

如果资金超过我们的每月支出,我们将使用它们来扩大我们印刷和在线业务的数量和范围,以更快更好地宣传该消息。 在进行任何重大工作之前,我们会将想法提交给那些为这项工作提供资金的人,以便所有人都觉得自己的钱得到了很好的利用。

如果有人愿意捐赠自己的时间和专业知识来管理我们的帐户,那么不仅会受到赞赏,还会使明年的报告更加准确和有用。

当然,所有这些都是在“如果主愿意”的条件下进行的。

我要向建立网站的所有人致以最诚挚和由衷的感谢,感谢那些慷慨地帮助我们继续前进的人。 我感到觉醒的步伐将会加快,并且我们很快将面临新的寻求精神稳定(也许还有一点疗法)的新事物,因为他们会适应生活,摆脱我们数十年的灌输。都受了。

愿主继续祝福我们,并赐给我们精力,时间和手段来开展他的工作。

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[I]的 据一些报道,到1931年,只有四分之一的圣经学生团体仍隶属于卢瑟福。这在很大程度上归因于他在1918年提倡购买战争债券,以及“数以百万计的现存遗嘱”的失败。 《永不死》(Never Die)1925年的预言,以及他专制方式的证明。

[II] “应当指出,教士阶级有义务领导或阅读对人民的指示法。 因此,在有耶和华见证人陪伴的地方……应从受膏者中选拔研究的负责人,同样应从受膏者中选拔服务委员会的负责人……。约拿达在那里学习,而不是一个耶和华在地上的正式组织包括他的受膏者残余,与受膏者同行的约拿达布人(其他绵羊)应受教,但不可当领袖。 这似乎是上帝的安排,所有的人都应该高兴地遵守。”(w34 8 / 15 p。250 par。32)

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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