模仿挪亚，但以理和约伯的信心与顺服

 

[从ws2 / 18 p。 3 – 2月8日– XNUMX月XNUMX日]

“诺亚，丹尼尔和乔布斯……只能因为自己的公义而自救。”以西结14：14

我们再一次从圣经中分离出一段经文。 至少在随后的大多数文章中，都令人鼓舞。 但是，实际的“肉”丢失了。 我们要看的是对诺亚，但以理和约伯及其忠诚的简短回顾，并鼓励他们这样做。 尽管我们应该如何实现这一目标仍然是缺失的，尽管他们的人生历程当然是可以模仿的，但与当今的生活进行直接比较却是困难的。 它作为另一篇文章“做到这一点，一切都会好起来”而出现的，但这与整个主题文本实际上在教导我们的相反。

“即使这三个人，包括诺亚，但以理和约伯在内，他们也只能因为自己的公义而自救，”主权耶和华宣告说。”（以西结书14：14）

以西结说以色列当时非常邪恶-就在最后流放到巴比伦之前-连诺亚，但以理和约伯之类的人也无法挽救它。

这是否表明我们不能因加入联合国而得救。 我们的信仰会在个人层面上拯救我们，如果组织内有忠实的人，他们再也无法拯救整个，而诺亚，但以理和约伯可以拯救不忠实的以色列。

本周的文章充满了假设。 当我们查看它们时，请查看它们是否具有历史或圣经支持。 在过去的文章中，我们已经处理了大多数（如果不是全部）问题，因此我们仅对每一篇都做一个简短评论。

点	标准杆	问题类型	市场问题	评论
1.	2	要求	耶路撒冷在607 BCE被巴比伦人摧毁	历史记录表明该日期是公元前587年，尽管该组织有相反的说法，但所有圣经文本都可以视为与此日期相符，而没有任何曲解。
2.	2	假设	根据上面的（1），以西结写此书的日期定为公元前612年。	根据587 BCE的实际日期，可能是在592 BCE中进行了撰写。
3.	3	假设	“同样，今天，只有当耶和华认为无罪的人（如诺亚，但以理和约伯）才会被标记为可以生存，因为目前的事物体系即将终结。 （Rev 7：9,14）”	启示录7不支持所提出的主张。 它没有谈论在大决战中任何关于生存或破坏的标记。
4.	6	误用	诺亚公开承认他对耶和华的信仰，成为大胆的“义人”。 （2 Peter 2：5）”	没有任何迹象表明诺亚是一位上门传道的人。 Thayer的希腊语词典说：“神的使者，召唤义人”。 希腊语中的“使者，使者”一词（在NWT中翻译为传教士），是指国王（在挪亚的情况下，耶和华上帝赋予的权力）可以公开发出传票或要求。” 不对个人说话。
5	7	主导含义	关于方舟 “尽管如此，他还是顺服了信仰”， 暗示我们今天应该听从组织的指示。	诺亚从上帝那里收到了一条信息（可能是通过天使）。 该组织没有从上帝或天使那里得到任何这样的直接联系（他们也没有这样要求）。 他们如何获得自己宣称的方向被神秘和晦涩笼罩。 强调服从也是错误的。 挪亚有信心，因此他顺服了上帝的指示。 一个人可以对一个有或没有信仰的人服从。 但是，如果一个人有信仰，那么一个人就会服从他们信仰的对象。
6	8	主导含义	诺亚他的生活不是以物质问题为中心，而是以上帝为中心”。	是的，他的确是这样，但这并不意味着他没有实质性的顾虑，只是将其消除（这就是大多数证人的说法）。 也没有任何记录表明诺亚得到神的安排，使他能够负担方舟建造计划并养家糊口。 他必须学习木工和其他技能，才能建造方舟并养家糊口。
7	9	误导性主张	“即使到现在，我们坚定地支持上帝的法律，例如有关婚姻和性道德的法律，已经导致某些地区的负面宣传”	由于婚姻和性道德立场坚定，我不知道在某些地方会出现负面宣传。 （如果读者知道这一点，也许可以启发我们）。 但是，我很清楚会受到负面宣传，因为顽固地拒绝以符合法律要求和最佳做法的方式处理对儿童性虐待的申诉。 我也意识到负面宣传，因为任何出于任何原因都可能离开该组织的成员都会回避政策。
8	12	误导性猜测	指但以理 “他很可能在90的后期……”（Daniel 10：11）	简单地说，在90晚期或100早期，有多少人对他们说以下内容，如Daniel 6：3，28说。 此问题是上述（1）和（2）中提出的错误和主张的结果。 将587 BCE用于耶路撒冷的陷落会导致更合理的后期70。
9	13	推测	“也许耶和华如此操纵事情，以便但以理可以成为他自己人民的祝福”	他很有可能 没有机动 很重要，但改用但以理所在的情况。
19	14	误用	“因此，我们也与众不同，甚至成为嘲笑的目标。 标记13：13”	马克13说过，耶和华见证人是“因为我的名字（基督）而被嘲笑吗？” 不，当我们的主耶稣基督的重要性降到最低时，情况如何。 出于其他原因而被嘲笑怎么办？ 难道不是因为他们的许多传统没有牢固的圣经基础？

在15段中，为父母提供了很好的建议：

“因此，父母，不要放弃您的孩子，而要耐心地教他们（以弗所书6：4）。此外，与他们并为他们祈祷。 当您努力在他们的心中铭刻圣经的真理时，您便邀请了耶和华丰富的祝福。 （诗篇37：5）”。

所有父母都会欣然同意这一建议，尽管它并不完善，有时可能难以完全付诸实践。 尽管如此，这就是我们将努力做到的。 因此，考虑到这一点，谁是我们继承这些优良原则的最伟大的父母，那么几乎所有基督徒父母都将同意所表达的情感？ 如果您想到我们的父亲耶和华上帝，那将是正确的。 首先，他启发了从圣经中找到的优秀律师。 此外，正如创世记1：26和27提醒我们的那样，上帝按照自己的形象造人。 正如加拉太书3：26告诉我们的那样：“实际上，你们都是通过对基督耶稣的信仰而成为上帝的儿子”。

那么，作为亲爱的父母，您如何对待做错事的孩子呢？ 对待孩子拒绝对孩子说话直到孩子说“对不起，我不会再做”的最好方法是吗？ 还是你 “不要放弃孩子，而要耐心地教他们” 使他们意识到自己仍然被爱时，他们的行为是不能接受的？ 这是否没有激励他们改正其行为？ 也许您可能会保留某些款待，但不能与他们互动，否则他们将如何学习？ 我们也不想让他们为被父母忽视而过分悲伤，这可能导致自我毁灭的行为，使事情变得更糟。

如果我们作为父母意识到这不是行事的方式，那么我们以照像我们的形象而充满爱心的天父就不会希望我们那样行事。 有爱心的父母知道，避免孩子会适得其反，而且很残酷。 上帝是慈爱的父母。 一个真正热爱基督教的团体也会知道，通过阻止人与人之间的交流来有效地勒索他人，这是适得其反的。 那是恐怖分子的策略，而不是真正的基督徒。 否则思考是不完美，不讨人喜欢的推理。

• 那么，我们的耶和华父会否指示我们认为犯错的基督徒将得到不同待遇？
• 上帝所使用的组织会给出任何不同的指示吗？

在这种情况下，任何通过书面文章和/或通过视频指示其成员指示完全避免其兄弟姐妹发生错误或未参加会议的组织，必须认真检查该组织是否为虚假组织，并且实际上没有被上帝使用。 确实，1 John 4：8提醒我们：“不爱的人还没有认识上帝，因为上帝就是爱。”

如果这样的思想不是来自上帝的，那么就只有另一个地方。 （约翰福音8：41-47）如果您出于任何原因仍然怀疑这种治疗方式是否残酷，并且在某些情况下可以证明其合理性，请阅读以下内容以总结实验结果： 唐纳德·赫布（Donald O Hebb） 在1951中。 它使人震惊。

我们还需要提请注意JW.org官方网站，以下内容可以访问该材料 链接 显示耶和华见证人的官方政策如下：

“那些受洗为耶和华见证人但不再向他人宣讲的人，甚至可能不再与其他信徒结盟， ，那恭喜你， 不能 避之唯恐不及。 实际上，我们与他们取得了联系，并试图重新点燃他们的精神兴趣。” （第1段）

“一个人失世但妻子和子女仍是耶和华见证人的人呢？ 他与家人的宗教关系发生了变化，但血缘关系仍然存在。 婚姻关系和正常的家庭感情和往来继续”（第3段）

因此，任何特别针对家庭成员的回避行为都违反了该组织的官方公开政策。 令人遗憾的是，组织惯例和口头法律是先例，与书面（公开面孔）政策背道而驰。 相反，大多数证人并不知道这样的说法，而是更喜欢遵循2016年夏天在区域大会的视频中显示的示例，即使不活动的人也被避免了。 因此，我们问理事会，您的真正政策是什么？ 在JW.Org网站上正式发布的视频还是在2016年区域大会视频上发布的视频？ 普通目击者正在将2016年的录像带付诸实践，这使该网站的声明与那些自称是上帝在地球上的代表的谎言大相径庭。 如果视频的实现是错误的，并且从未打算这样做，那么他们迫切需要纠正这种破坏性的做法。 他们会这样做吗？ 就过去的表现而言，这是不可能的。 该视频似乎是他们希望证人采取的行动，但他们不敢将其书面化。

综上所述

从文章： “让我们永远守耶和华” 和他的儿子基督耶稣 “在我们生活的中心，信任” 他们 “完全”。  “乔布斯的经历也凸显了我们需要向可能遭受苦难的同胞表示同情” 例如丧亲之痛，以及 还 给非基督徒 在同样的困境中。 这样别人就会知道谁是基督的真正跟随者。 就像詹姆斯2：14-17在一部分中所说的“信仰，如果没有工作，就已经死了”，是的，确实没有这种精神的工作（果实）相匹配的信仰确实死了。 我们恳求目前尚未觉醒的任何正在练习的证人认真考虑这些重要的经文。 证明自己的信仰的不是宣讲和参加会议的作品； 如以弗所书4：22-32所示，最重要的是将我们的旧个性“按照上帝的旨意转变为新个性……”。