成为一个精神人意味着什么？

[从ws2 / 18 p。 18 – 16月22日– XNUMX月XNUMX日]

“愿[上帝]赐予您与基督耶稣一样的心态。”罗马书15：5

总而言之，这是对使用eisegesis进行的圣经的另一次浅浅的考察（具有自己的准备好的解释，并为此目的而在圣经中寻求支持，无论它是多么渺茫和脱离上下文。）

举一个极端的例子，让我们暂时（当然非常错误地）假设我们想证明耶稣不是谦虚的，而是骄傲的。 我们如何支持我们的错误想法？ 当耶稣被魔鬼诱惑怎么办？ 我们可以引用马太福音4：8-10的话，然后说：“撒但在这里想得到一点点恩惠，以换取一份非凡的礼物，耶稣父亲曾许诺过一天会成为他的礼物。 因此，耶稣没有取悦撒但，而是自豪地拒绝了，并告诉他“走开”。 “

现在我们知道这与圣经的其余部分是相反的，甚至与上下文的其余部分都不一致，但是上面引号中的所有内容都是准确的，除了一个“骄傲”一词是出于说明的目的，这是我的大胆加法。

现在让我们检查以下内容：

• 我们会认为挪亚是一个有灵性的人吗？ 是。 为什么？ 因为创世记6：8-9,22说挪亚在上帝眼中蒙恩，是义人，做了上帝命令他的一切。 创世纪中的叙述没有提到传教，而是侧重于他制作方舟的故事2彼得2：5通常用来证明诺亚是一位传教士，但是，有趣的是 上帝的话语翻译 说：“诺亚是他的（上帝的）使者，向人们讲述了上帝认可的生活。” 这种理解非常适合《创世纪》中的叙述。
• 我们会认为亚伯拉罕是一个灵性的人吗？ 是。 为什么？ 雅各书2：14-26讨论了信仰和行为，特别强调了亚伯拉罕由于他的信仰和行为而成为义人。 亚伯拉罕传道了吗？ 没有他这样做的记录。 但是希伯来书13：2提醒我们，一些不为人知的忠实老人们招待了天使。 换句话说，即使他们将自己的家人置于危险之中（例如，地段），他们也好客。
• 我们会认为丹尼尔是一个有精神的人吗？ 是。 为什么？ 根据但以理书10：11-12的记载，他是耶和华所向往的人，因为他全心全意地理解自己，并在上帝面前谦卑自己。 以西结书14:14也把挪亚，但以理和约伯连结为义人。 但是他作为门对门的传道人是否遵行了上帝的旨意？ 答案是不！

我们还有很多其他可以提及的。 它们之间的共同点是什么？ 他们遵照神的指示行了神的旨意，并相信他。

因此，根据这些忠实的示例，您将如何理解以下陈述？ “我们是否像耶稣一样，当我们遇到需要帮助的人时，随时准备表示同情吗？ 此外，耶稣致力于传讲和教导好消息的工作。 （卢克4：43）所有这些感觉和行为都是一个精神人的标志。”（12段）

你注意到这个结论吗？ 我相信您会同意这是最后一句话。 我们刚刚通过训ege研究（让圣经解释自己）确定，定义一个人是否是一个属灵的人是在遵行上帝的旨意，而不是一个人是否传教。 关于耶稣的两种说法都是正确的，但结论不成立。 为此，我们认为所有三个忠实的老人（并且我们可能会得出更多相同的结论）都是我们都将视为属灵的人，但是按照本文讨论耶稣时设定的标准，没有一个忠实的人耶稣和他的门徒们因为没有讲道而被算作属灵的。 鉴于耶和华的看法，这显然是没有道理的：

• 诺亚（他的同时代人无懈可击），
• 亚伯拉罕（被称为上帝的朋友），
• 约伯（地上没有人像他一样，无可指责和直立），
• 和丹尼尔（一个非常可取的男人）。

为了说明这一点：大使遵循他的国家的指示。 如果他这样做，他将被视为忠诚。 现在，如果他按照自己的想法行事，他可能会因为不忠而遭到拒绝并被免职。 他之所以忠诚，是因为他遵守政府的意愿，这就是他的国家的意愿。 因此，同样地，“当大使代替基督”（2科林斯人5：20）如果我们遵循基督的旨意，而我们又遵循基督和父神的旨意，我们也会在精神上保持头脑。 （Matthew 7：21，John 6：40，Matthew 12：50，John 12：49，50）

毫无疑问，在公元一世纪，耶稣委托门徒传道。 在此站点上，我们通过视频讨论了Matthew 24。 通过认真的训ege研究，我们可以确定传道工作的标志是在第一世纪实现的，并且没有将其投射到任何未来时期的依据。 （山24：14）此外，传道工作还拯救了那些聆听王国好消息的犹太人，因为在信奉耶稣为弥赛亚的同时，他们也听从了他的劝告，从耶路撒冷和犹太逃亡罗马人在70 CE几乎消灭了犹太人后，向佩拉致敬。 今天我们是否受同一职权传教，是另一天的讨论。

本文试图回答以下3问题：”

1. 成为一个有精神的人意味着什么？
2. 有哪些例子可以帮助我们在灵性上进步？
3. 我们拥有“基督的思想”的努力将如何帮助我们成为属灵的人？”

那么，文章如何回答第一个问题？

在第3段中，我们被鼓励阅读哥林多前书1：2-14。 但是我们也鼓励您特别阅读上下文（哥林多前书16：1-2）。 这些较早的经文表明，他们需要上帝的灵在他们身上成为灵性，将灵性问题和灵性话语结合在一起。 上帝不会把他的精神放在没有适当心脏条件的人身上。 路加福音11:13提醒我们：“天上的父赐圣灵给那些问他的人！” 我们要谦卑地heart悔地问。 约翰福音11：13-3证实了这一点，他说：“从肉中生出的是肉，从灵中生出的是灵”，并且“除非有人从水和灵中生出，否则他不能进入进入神的国度。”

“另一方面，“属灵的人”是“检查万物”并且具有“基督的思想”的人。（第3段）

这是问题的真正症结：除非我们“检查所有事物”关于它们是否正确，否则我们很可能会从基督教给别人的福音中传授另一种好消息。 那意味着我们将放弃基督的思想。 多少位见证人曾经真正为自己检查过所有事物？ 还是大多数人都像我们大多数人（包括我自己）那样做，并且粗暴地允许他人声称他们代表我们检查了所有事物，并信任他们？

“同样，热衷于重视精神或宗教利益的人也被称为“有思想的人”（第7段）

既然如此，为什么任何人减少对本组织的承诺或将其称为“精神上的软弱”？ 现在有些情况可能会发生，因为有些人因滥用职权而迷失了自己，迷失了信仰，或者对上帝的信仰减弱了，他们目前正在离开。 但是，许多人之所以离开是因为他们在精神上更坚强，为自己做了本组织现在建议的工作（圣经总是建议）：仅使用圣经自己检查了许多事情。 通过这样做，他们意识到我们曾经认为的真理与圣经的真正教导之间存在着严重的脱节。 另外，圣经和联合国所教的内容与联合国的实际做法之间也存在脱节。

10段落讨论了Jacob所说的例子 “他显然相信耶和华对他和他的祖先的应许，并希望与上帝的旨意和目的相一致。”  这证实了我们以上基于圣经的结论，即一个灵性的人是努力遵循上帝旨意的人，而不是本组织的人为目标。

同样，在下一段讨论Mary时，它会说：“ B他们[玛丽和约瑟夫]中的每个人都更多 关心耶和华的旨意 而不是满足他们的个人愿望。”

同样，在第12段中讨论耶稣时，它指出“在他的一生和事奉中，他表明他想效法他的父亲耶和华。 他的思想，感受和举止都像耶和华 住在 与上帝的旨意和标准相和谐。 （John 8：29，John 14：9，John 15：10）”

在每个段落讨论了雅各，玛丽和耶稣之后（是的，上帝儿子只有一段，与雅各和玛丽同等），我们被视为两段关于两个人如何“变得更加属灵”的无法验证的“经验” ”。 通过更改她的“穿着不正装” 另一个则放弃“希望接受进一步的教育和良好的就业”。 诚然，适度地穿衣服是圣经的原则，但专注于这种次要方面却使灵性化了。 的确，许多人衣着朴素，但根本不是精神上的。 至于如何拒绝 “继续教育和良好就业” 等于是精神上的，我们只能说这是一个难题，因为圣经没有提到这一要求。

3的最后几段（15-18）试图帮助我们“有基督的头脑”。 因此，在18段落中，只有4甚至讨论了耶稣的榜样。

“要像基督一样，我们需要了解他的思维方式和他的性格全面。 然后我们需要跟随他的脚步。 耶稣的思想集中在与上帝的关系上。 因此，像耶稣一样使我们更像耶和华。 由于这些原因，很清楚学习像耶稣一样思考的重要性。”（第15段）

我们听到了很多有关在正确的时间获得正确的精神食物的信息。 这是他们能做的最好的吗？ 这些规定似乎完全缺乏实质性内容，更像是水或脱脂牛奶。 如果在此引用中，您用爸爸代替了耶稣，而又用爷爷代替了耶和华，该怎么办？ 然后，即使是五岁的孩子也可以写几乎相同的东西。 “要像我父亲一样，我需要让他告诉我他的想法和所作所为。 然后我可以复制他。 爸爸模仿他的爸爸。 因此，如果我复制爸爸，那我就像爷爷。 爸爸要我学会像他一样。”

对于一个自称是与上帝沟通的唯一渠道的组织来说，这几乎不是发光的认可。

下一段之后是更简单的说明。 “通过阅读和冥想马太福音，马可福音，路加福音和约翰福音的圣经书，我们将自己的思想暴露给基督的思想。 因此，我们可以像基督一样``紧紧跟随他的脚步''和``以同样的精神倾向武装我们自己''.——彼得一书1:2; 21：4。”

并不是说我们想跟随希特勒的思想，而是说“通过阅读和冥想“我的奋斗”，我们将思想暴露给希特勒的思想。 因此，我们可以紧紧跟随他的脚步，并像希特勒一样以同样的精神倾向武装自己。”

这些简单的表述意味着，只需阅读福音书（工作后，做家务，完成组织的所有要求，事工，会议，大厅清洁和维护，集会准备，任务，出版物，然后在您出发前两分钟进行冥想）精疲力尽地睡着了），您将能够拥有与基督相同的思想。 简单，还是相反？

甚至我们虚构的5岁的孩子都比这更了解。 如果您有孩子，为什么不建议他们尝试复制您所做的事情，例如洗车，清洁汽车，推购物车？ 他们很快就会说，爸爸，对我来说太难了。 你能做到吗？

作为成年人，我们知道即使我们愿意改变人格特质也是多么困难。 我们可能想减肥，但我们不想放弃我们非常喜欢的食物和饮料。 那么，拥有基督思想的帮助在哪里呢？ 它似乎不存在了。

最后，18段说：我们已经考虑了成为一个精神人的意义。” 文章是否真的考虑过成为一个有精神的人意味着什么？ 从本组织的角度来看，也许可以，但圣经不是。

“我们还看到，我们可以向精神上的人的榜样学习。”

是的，我们可以向有灵性的人学习。 但是，如果我们遵循本文所定义的灵性并变得像他们一样的精神人物的榜样，我们真的实现了灵性吗？ 还是我们只是遵守一种赋予精神幻觉的行为准则？ 圣经谈到那些“有敬虔的奉献”，然后劝诫我们“从这些转身离开。” （提摩太前书2：3）换句话说，我们不应该模仿那些表现出伪造灵性的人。

“最后，我们已经了解了拥有“基督的思想”如何帮助我们成长为一个精神上的人。”

我们被告知这将对我们有帮助，但是我们没有学会如何做，因为没有人演示或解释如何做。

总体而言，一篇文章的内容超过了实质内容，很少使用，甚至感觉很好。

Tadua

Tadua的文章。