[从ws 4 / 18 p。 25 –七月2 –七月8]

``凡事奉耶和华,你的计划就会成功.''——箴言16:3。

如您所知,圣经很少谈论教育和就业,当然也没有谈论我们应该或可以拥有的东西,数量和类型。 它应该由个人的良知决定。

“为什么设定精神目标”

一旦开始朝着精神目标努力,就开始在耶和华眼中树立好行为的记录。” (参数6)

但是那些好的作品和精神目标是什么? 该段继续:

  • 克里斯汀(Christine)下定决心定期阅读忠实证人的生平故事时只有10岁。
  • “在12岁时,Toby设定了在受洗之前阅读整本圣经的目标“;
  • Maxim享年11岁,而他的姐姐Noemi受洗时还不到一岁。 然后他们俩都开始朝着伯特利服务的目标努力。”

阅读整本圣经至少是一件有益的事情,但几乎没有资格算作“好工作”。 但至于“阅读生活故事”,“努力实现伯特利服务的目标”, 并且在受洗时年龄为10或11岁,在圣经中,这些“好作品”或“精神目标”中的任何一个有何特点?

要从圣经的角度全面讨论什么是好的行为,请阅读雅各书2:1-26和加拉太书5:19-23。 这些经文清楚地表明“好的作品”是我们为他人或为他人所做的事情,包括我们如何对待它们。 不是我们为自己做的事情。 以下是其中提到的一些优秀作品的简要摘要:

  • James 2:4:好的作品没有“你们之间的阶级差异,也没有成为”做出邪恶决定的法官”。
  • James 2:8:“如果现在您按照圣经的规定练习实行君王法则:“您必须像爱自己一样爱邻居,那就做得很好。”
  • 雅各书2:13,15-17:“慈悲因审判而欢欣鼓舞……如果一个兄弟姐妹处于赤裸状态,并且缺乏足够的食物,16但你们中的某个人对他们说:”和平,保持温暖和饱食,”但您没有给他们提供[身体]的必需品,这有什么好处? 对那些正在遭受苦难或需要支持的人施加怜悯是一件好事。
  • 雅各书1:27“从我们神和父的立场出发,纯洁而纯洁的敬拜形式是:照顾孤儿和寡妇,使他们免受苦难,并使自己远离世俗。” 为贫困和有需要的人提供食物。 更多好的作品。

所有这些经文(还有很多类似的经文)都有相同之处。 它们都是关于我们如何对待他人的。

本文继续以其错误的逻辑“在生命早期设定目标的第三个原因与决策有关。 青少年必须就教育,就业和其他事项做出决定。”(第7条)。

由于父母通常必须协助青少年做出这样的决定,所以这种说法只是部分正确。 为什么? 这是因为青少年通常没有智慧去意识到自己选择的含义。 结果,这可以看作是通过掩饰青少年强烈的愿望来实现组织目标而绕过父母的几乎变相的尝试。 也许他们希望父母会发现很难反对这样的青少年的决定,尽管他们知道这样做是不明智的,因为会众会说些什么。

8段落以Damaris为例对大学教育进行了另一面轻描淡写。

“达马里斯完成了她的基础教育,取得了最高的成绩。 她本可以接受奖学金来在大学学习法律,但是她选择了在银行工作。 为什么? ``我很早就下定决心要成为先锋。 那意味着打工。 拥有大学法律学位,我本可以赚很多钱,但是我几乎没有机会找到兼职工作。达马里斯现在已经是20年的先驱。”

这是该组织宣传的一个典型例子。 达马里斯(Damaris)拒绝了一项奖学金以学习法律,她本来可以做些什么,否则,她将不会获得奖学金。 此外,奖学金本来意味着花费了很多时间,却大大降低了自己的成本。 至于给出的理由,就是希望有一份兼职工作的愿望,如果一个人有愿望并有动力去实现这一愿望,那总是有可能的。 毫无疑问,她今天比她作为先驱者对组织更有用。 怎么会这样? 如今,该组织需要许多昂贵的律师提供服务,以聘请他们为数十年来对儿童性虐待行为的不当处理而为自己辩护。

甚至评论“不过,许多人对自己的工作感到非常不满。” 关于达马里斯会见的律师的评论是通常无法证明和无法量化的评论。 这也是负面的。 “许多” 不是多数,因此说“很多人对他们的工作感到满意”也将是正确的。 重要的是要注意,该组织的评论和我所提供的替代方案都只是意见,因此应被视为事实而非事实。 同样可以说,许多年长的证人现在感到遗憾的是,他们遵循了理事会的建议,并且没有机会接受高等教育。

“做好周到的见证”

10段告诉我们 “耶稣基督强调说,“首先要传讲好消息。”(Mark 13:10)因为传道工作非常紧迫,因此应该放在我们的优先事项之列。 但是,正如多次评论所讨论的那样,紧迫性在于耶路撒冷的毁灭(几年后在70 AD中发生),这是通过对Mark 13:14-20的公正阅读而清楚表明的。 正如Mark 13:30-32在“保持警惕,保持清醒状态,因为您不知道指定时间是什么”中所述。

多少人因为恐惧而受到组织的强烈建议会受到惊吓? 耶和华要我们出于爱而不是惧怕来事奉他。 (卢克10:25-28)此外,许多证人感到自己不如JW,因此他们认为通过大决战的机会很小。 这在很大程度上是由于不断传讲他们努力遵守的压力。 在下一句中增加了这种压力:您能否设定更多的事工分享目标? 你能开拓吗?” (参数10)

至少11段落仅使用圣经提供了一些好主意,以帮助回答他人可能遇到的问题:你为什么相信上帝?”。

“有机会的话,鼓励同学们自己去找jw.org。” (第12段)为什么不鼓励他们在圣经中查经? 当然,如果“所有经文都受到启发和有益”,那将是更好的选择。 (提摩太前书2:3)

该组织的教导应该优先于上帝的圣言吗? 我们应该鼓励人们寻求耶和华见证人的救恩还是基督?

“不要分心”

16段落试图利用克里斯托夫的经验,训练孩子们接受长者的权威和建议。 根据经验,他在加入体育俱乐部之前先征询了长者的意见。 没有提及他为什么不先问父母为什么要咨询。 实际上,有关“被竞争精神感染的风险” 没有帮助,因为它没有影响他。

但是,他及时发现这项运动是暴力的,甚至是危险的。 他再次与几位长者交谈,所有长者都给了他圣经建议。”(第16段)

他真的需要长辈的建议来放弃这项不知名的运动吗? 这就提出了一些问题,例如为什么他和他的父母以及长者在加入之前不知道这是一种暴力,危险的运动? 青年时期,我在高中时参加一项运动。 几年后,它开始变得狂暴,不惜一切代价赢得胜利,这与我开始比赛时不一样。 结果,我停止了在学校参加这项运动,而这项运动不需要我父母或长辈的建议。 我发现很难相信其他年轻人没有能力根据他们训练有素的基督徒良心自己做出相同的决定。

耶和华送给我好顾问” (参数16)

  • 当问题出现之后而不是之前提出建议时,他们如何成为好的顾问?
  • 再说一次,为什么他没有得到父母的建议?
  • 耶和华采用了什么机制来安排派遣好顾问?
  • 为什么没有提及所涉及的运动?
  • 这还不是另一种炮制或制造的经验吗?

它具有制造出来的“经验”的所有特征,如果没有,肯定会提供不好的建议。 在箴言1:8中找到了处理这类情况和问题的经文建议。 例如,上面写着:“我的儿子,请听从你父亲的纪律,不要放弃母亲的法律。” 参见箴言4:1和15:5。 我找不到任何经文可以清楚地表明,我们应该寻求长辈的忠告和建议,尤其是优先于父母。

最后,我们在17段中找到了一些很好的建议:想想你在神的话语中找到的所有声音建议。”

绝对是找到最佳建议的地方。 所以当文章说“但是,今天一直专注于神权统治目标的年轻人将对成年后的选择深感满意”(参数18), 这也是事实,但附带条件。

附带条件是,在圣经中发现或提出了坚持自己的目标,因此是真正的神权制,而不是那些会从您追求的目标中获利的组织将其推向目标在WT读者面前。 (请参见以弗所书6:11-18a,1塞萨洛尼亚人4:11-12,1提摩西XN​​UMX:6-8)。

是的,青年人一定会专注于精神目标,学习成为耶和华上帝和耶稣基督的好仆人。 但是,他们需要确保自己的目标直接来自圣经,并从长远来看使自己和他人受益。 如果他们听从组织设定的短期虚假目标,那就只能离开他们 一天 感到空虚和幻灭。

 

Tadua

Tadua的文章。
    18
    0
    希望您的想法,请发表评论。x