上帝圣言的宝藏

在“耶稣表演他的第一个奇迹”标题下,突出了三个非常好的观点:

  •  耶稣对享乐的看法均衡,与朋友们一起享受生活和幸福时光。
  •  耶稣关心人们的感受。
  •  耶稣很慷慨。

我们很好地模仿了耶稣,以保持愉悦的平衡。 我们从不对世界抱持愤世嫉俗的态度,也不想只关注享乐使其他重要事情(包括我们的敬拜)遭受苦难的程度。

如果我们考虑一下约翰1:14中表达的思想,我们可以看出,如果耶稣通过他的奇迹为某个场合的欢乐做出了贡献,那么耶和华所荣耀的耶和华也希望他的仆人享受生活。

然后的问题是,耶稣是否真的希望我们花费大量时间在布道工作,建筑工作,清理王国礼堂,周中会议,会议准备,家庭敬拜,个人学习,牧羊人召集,长老会议,准备工作上?会议和集会,以及每月收看广播,这样我们在照顾家人和日常职责后几乎没有时间享受生活?

耶稣也关心人们的感受并且慷慨大方。 耶稣只是向他的家人和门徒表示这种慷慨吗? 还是他对所有人都很慷慨? 机构是否鼓励证人对所有包括耶和华见证人在内的人慷慨解囊?

挖掘精神宝石

约翰1:1

我喜欢埃利科特的评论。 这节经文的解释很简单,也很容易理解。

与上帝同在: 这些词表达了共存,但同时又区分了人。

是上帝: 毕业声明到此完成。 它维护了人与人之间的区别,但同时又主张了本质的统一性。

Jamieson-Fausset的评论也带有类似的易于理解的思想:

与神同在: 具有与上帝不同的有意识的个人存在(因为一个人与他“同在”的人),但是与他密不可分并与他相关(约1:18;约17:5; 1约1:2)。
上帝是实质上帝吗? 或拥有本质或适当的神性。

约翰1:47

耶稣说拿但业是没有欺骗的人。 作为基督徒,我们对此很感兴趣,有两个原因。

首先,它申明耶稣像耶和华一样,也在审视人类的心灵(箴言21:2)。 其次,耶稣认为尽心尽力为他服务的人是正直的,尽管他们不完美或处于犯罪状态。

组织成就

虽然应该赞扬将圣经翻译成不同的语言,但应尽可能准确地将圣经翻译,并且不要受到教义的影响。

我还认为,继续关注本组织及其正在取得的成就将注意力从耶稣的角色上移开,并给人以不适当的认可。 专注于基督为我们储备的东西会好得多。

我没有看到改变《守望台》杂志的格式和耶和华加快工作之间的直接联系。 另一则不受支持的声明旨在让人们对组织中的普通会员充满信心,即耶和华利用JW.org来实现他的目标。

公会圣经学习

没什么要注意的

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