“在会众中我要赞美你”-诗篇22:22

 [摘自ws 01 / 19 p.8研究文章2:3月11-17]

本周的研究文章是有关大多数会众(即使不是全部)的地方性问题。 评论问题。

对于那些仍定期参加会议的人,本文中包含许多不错的建议。 可悲的是,主要的原因(至少以我的个人经验)并未得到解决。

本文提供了一些技巧,以赞美耶和华(参3-5)。 同样,这样做可以鼓励他人,或者促使他们觉醒。 (参数6-7)。 10-13段介绍了应对恐惧的帮助; 在第14-17段中进行准备; 并参与第18-20段。

让我们首先谈谈恐惧。 任何数量的事物都可能导致害怕回答。

缺乏准备:

  • 这可能通常是由于时间不足所致。 正如多次强调指出的那样,由于本组织的教育政策,许多证人是自雇人士。 自雇人士可以在晚上花费很多时间来做文书工作,清洁工具,获取材料,拉票工作,讨债等等。 那是在家庭职责,会议出席和现场服务之前。
  • 受雇的人虽然可能没有这些非工作时间的职责,但是可能需要长时间工作才能经济地生存。

本文均未解决这些问题。

长者的态度:

也许没有解决的最严重的问题是会众成员的友善和对指挥的尊重。 让我举一个我有第一手资料的例子。 在一个会众中,当定期的守望台研究指挥参加会议时,从来没有人提出意见。 然而在一次长老会议上,主持人的监督员和另外两名长老在会议上发表评论时推动了当地的需求项目。 守望台研究指挥提出异议,声称在他的研究过程中没有明显的问题。 因此,问题一定是由于其他原因引起的。 这进展不顺利。 本地需求项目仍然进行。 但是,会众笑到了最后。 在那一项之后,当那些长者参加或进行了城楼研究时,答案就更糟了。 会众指出,他们对某些人表现出公然偏爱,并经常表现出不信基督教的态度。 一位长者声誉不好,因为他对会众几乎每一个成员都经常以激进或粗鲁的对待而感到不安。 不用说,他的部分引起的评论最少。

老年人是牧羊人,而不是牧羊人。 正如耶稣在约翰10:14中所说:“我是好牧人,我知道我的羊,我的羊也认识我”。 真实的和具象的绵羊都知道并跟随牧羊人的声音,而牧羊人会照顾他们,但将尽可能避免牧羊人不关心他们。

缺乏愿意在会议上发表评论的另一个原因可能是由于规定性问题,除了从段落中朗读答案外,这些问题通常没有其他自由。 文章建议用您自己的话来回答,但问题通常很少给您这样做的机会。 例如,本研究文章的18段落询问“为什么要给出简短评论?”。 这仅允许与问题要旨相吻合的答案。 尽管简短的评论通常就足够了,但某些经文要点,尤其是将两个经文绑在一起,不可能在30秒或更短时间内完成。 长者有时会执行30秒规则,如果您再走几秒钟,也会为您提供建议。 这本身不利于进一步参与。 这也意味着,与会者基本上只收到单词的牛奶,可以在30秒内将其饮用。 肉可能需要1至2分钟的时间来仔细解释,以防阻止牛奶中的这些成分,因此无法上菜。 耶稣的寓言不是闲逛,但也不是那么短,以至于可以在30秒内给出和解释。

也许核心问题是会众是否真的相信所教的内容。 绝大多数的证人不是故意的伪君子,他们发现自己应该支持他们不再相信的1914等教学。 或者,也许他们被要求回答长者对会众的爱与帮助,而他们发现长者却相反。 在会众中,我们参与了这样的段落处理时,评论干dry了。 这些情况绝对不利于发表评论。

总而言之,我们将仅提取一些好的原则。

要求耶和华赐予你圣灵,开始每节学习。”(参数15) 我们建议在此声明中添加的唯一条件是,学习会议最好以耶和华的话为中心,而不是以人造出版物为中心。 如果它必须包括t望塔出版物,那么也许是一个请求,以帮助您辨别他的话的真实真相,而不会被误导。

不要试图覆盖段落中的所有点。”(参数18) 这是不言而喻的。 回答任何特定段落中的所有要点而不允许别人有机会是自私和以自我为中心的。

“当您现在研究每个段落时,请尽可能多地阅读引用的经文。”(第15段) 实际上,与其去查找其他的守望台参考资料,不如尝试阅读圣经中所有引用和引用的经文,并尽可能在上下文中阅读。 然后,您可以确定研究文章中所教的内容是否准确反映了圣经所教的内容。

如果我们能够确保使用理解的经文,我们将有信心,我们给出的任何评论都将准确地基于神的话语而不是人的思想。 最后,如果我们的行为总是善良,体贴和爱心,我们将通过我们的行为来赞美耶和华和耶稣基督。 这也将意味着其他人会因为我们的行为而受到鼓舞,因为他们看到您对基督教和上帝的信仰是通过您良好的基督徒行为而不是任何JW特定的“行为”。

也许我们应该把最后的话留给希伯来书10:24-25,这是第6段中的《读经》。在这里,我们被鼓励“让我们彼此考虑,以激发爱和美好的行为……”。 互相鼓励”。 本组织希望他们做些什么,而不是试图尝试在公共场合告诉别人该做些什么,或者更准确地讲,而不是让他们受到压力,如果我们能够用我们的爱心和美好的事作榜样和领导,那肯定是优越得多。 (雅各书1:27)

Tadua

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