「在您保护的所有事情上,都要保护您的心脏。」-箴言4:23

 [摘自ws 01 / 19 p.14研究文章3:3月18-24]

在强调良好的饮食习惯如何帮助我们保持健康之后,第5段指出:同样,为了使自己保持良好的精神状态,我们必须选择健康的精神食物饮食,并定期行使对耶和华的信仰。 这种锻炼形式涉及运用我们所学到的知识并谈论我们的信仰。 (Rom。10:8-10; Jas。2:26)”

显然,罗马书10:8-10被引用来根据本组织的教义促进宣教工作。 但是,尽管他们可能打算将James 2:26作为他们讲道,讲道,讲道的要求的备份,但James 2:26的上下文显示这是一个错误的应用程序。 这段经文说:“的确,没有灵的身体死了,没有行为的信仰也死了。”那么,我们在谈论什么样的工作呢? 上下文可以帮助我们。 James 2:25讨论了Rahab如何被作品宣布为正义。 那是什么 “她热情好客地接待了使者,并以另一种方式将其送出。” 请注意,这是好客和协助以色列间谍逃脱生命。

罗马人10:8-10呢? 它真的支持本组织传授的讲道吗? 首先,让我们考虑一下使徒保罗在科林斯(Corinth)大约56 AD为罗马人写信的背景。 深入了解圣经卷2,p862正确指出,“显然,他的目的是解决犹太人和外邦基督徒之间的观念差异,并使他们成为基督耶稣中的一个人,实现完全统一。”

其次,罗马书中的Paul引用了申命记30:11-14,其中写道:对于我今天要命令您的这条诫命,对您来说并不难,也不是遥不可及。 不是在天堂,而是要说:“谁能为我们升上天堂,为我们得到它,让他听到我们做的呢?” 也不是在海的另一边,所以要说:“谁将为我们越过海的另一边,为我们得到它,以便他让我们听到,说我们可以做' 14因为这个道离你很近,在你自己的嘴巴和你的内心里,你就能做到。”

这些要点将帮助我们了解NWT是否正确翻译了罗马书。

罗马人10:6-8说“但是,因信仰而产生的义就是这样说的:“不要在心里说,'谁会升天? 也就是说,要使基督失望。 或者,“谁将跌入深渊?” 就是要使基督从死里复活。” 但是它怎么说呢? “这个词在你身边,在你自己的嘴里,在你自己的心中,在你附近”; 也就是说,我们正在宣讲的信仰的“道”。”

希腊语翻译为 说教 NWT的意思是“宣布或宣布”是权威的信息,而不是“宣告”的“宣布”。 因此,在罗马书中传达的信息是,不要担心不会发生的事情和不重要的事情,而要担心我们确定的事情。 而不要担心您在嘴里,嘴唇上所听到的信息,以及在与人交谈时所宣扬的信息。 今天类似的表达是“单词在他的嘴唇上,还是在他的舌尖上”,意思是在他的思想的最前沿,准备大声说出来。 这表达了与摩西在申命记中所讲的话类似的思想,在那里他指示以色列人练习他们已经熟悉的东西。

在罗马书10:9中,Kingdom Interlinear读取“就是说,如果你曾经在你口中承认主耶稣是的话,并且你应该在你心中相信他从死里复活的神,你就会得救;” 你发现差异了吗? 是的,希腊语Interlinear说“坦白”。 这个单词 ”同源的“供认”具有“说相同,说相同结论”的含义。 今天,我们有同源(相似的结构)和同质化(统一或相似)。

我们在前面提到过,使徒保罗写罗马书的全部目的是在思想和目的上团结犹太基督徒和外邦基督徒。 因此,“坦白”而不是“公开声明”是一种更符合上下文的翻译。

在10节中,Kingdom Interlinear的内容为:因为心被相信是公义,被口说却被认罪为得救;“这节经文重复了9节的思想,说它的内心有给予公义的信念,而嘴巴则根据他们所收到的好消息,与别人分享关于基督的真理。

8段落提到了通过的要点,谈到了基于圣经标准的家庭规则,它说: “告诉您的幼儿他们可以看和不能看的东西,并帮助他们理解您做出决定的原因。 (物质5:37)随着孩子的长大,训练他们自己辨别按照耶和华的标准是对是错。”

根据作者的经验,大多数证人父母都会 “告诉孩子们他们可以和不能看到的东西”,但大多数人都拒绝了其余的建议,即 “帮助他们了解您做出决定的原因”“训练他们自己辨别对与错”。 给出的唯一原因似乎是“因为我是这样说的”或“因为耶和华是这样说的”,这两个原因都不能说服任何孩子遵循规则。 伸手去拿心脏虽然固然困难,但这却是父母和孩子双方最好的长期解决方案,通常似乎很少尝试。 至于父母要树立榜样,因为孩子会学习 “从您的工作中获得更多” 遵循世界“做我说,忽略我做”的趋势,这种情况也很少发现。

15段落提供了很好的建议,重点如下: “充分利用我们的圣经阅读”,“祷告至关重要”,“我们需要沉思阅读的内容”。 16段中的灌输插件破坏了这一点,它声称: “让神的思想影响我们的另一种方式是观看JW广播中可用的资料”,还有一对见证人的赞赏之词。 绝大多数JW广播似乎都描绘了唯一的想法,那就是管理机构的想法,而不是耶和华的想法。 如, “我们不会要求或乞求金钱” 然后继续提醒并请求为无法证实其需求甚至资金是否用于该目的的非特定项目的捐赠。 耶和华不需要钱,而且如使徒行传17:24所说:“天上的主,不住在手工制作的庙宇中”,礼堂,国度馆或伯特利。 也没有任何圣经上的指示来提供这样的聚会场所。

但是,最后一段(18)值得一提。

我们会犯错误吗? 是的,我们并不完美。” 希西家犯了错误 “但他悔改并继续全心全意为耶和华服务。”“让我们祈祷,我们要培养'顺服的心'” 耶和华和耶稣基督,而不是像管理机构这样的人。 “我们可以忠于耶和华, “还有耶稣基督, “首先,我们要保护我们的心脏。”(诗篇139:23-24)。

Tadua

Tadua的文章。
    16
    0
    希望您的想法,请发表评论。x