在今天的第13段中 崗樓 在研究中，我們被告知，聖經靈感的證據之一就是其不尋常的坦率。 （w12 6/15 p。28）這使人想起了有關使徒保羅公開譴責使徒彼得的事件。 （加2:11）他不僅在所有圍觀者面前斥責彼得，而且隨後在一封信中詳細說明了這一說法，最終將其傳給了整個基督教社區。 他顯然不擔心這種重新敘述會如何影響兄弟會，因為它牽涉到當時的領導機構的主要成員之一。 它被包含在受神啟發的聖經中，這一事實足以證明，從這種坦率的啟示中獲得的好處遠遠超過了可能存在的任何弊端。
人類欣賞坦率和誠實。 我們非常願意原諒那些承認自己有缺陷或過犯的人。 驕傲和恐懼使我們對她的失敗持開放態度。
最近，一個當地兄弟進行了嚴重的腸道手術。 手術很成功，但是他得到了三種不同的術後感染，幾乎把他殺死了。 經調查，醫院確定他已被送進手術室，闌尾切除術後未對其進行適當的擦洗。 醫生和醫院管理員走到他的床邊，公開解釋發生了什麼以及失敗的原因。 令我震驚的是，他們會公開招募，因為這可能會使他們面臨昂貴的訴訟。 哥哥向我解釋說，這已經成為醫院的政策。 他們發現，公開承認錯誤會比以前掩蓋和否認一切不法行為的政策少得多。 誠實和道歉實際上可以帶來經濟利益。 事實證明，當醫生自由地承認自己錯了時，人們提起訴訟的可能性較小。
既然聖經因其坦率而受到讚揚，而且即使世界在犯錯誤時也公開承認坦誠誠實的好處，所以我們不得不懷疑，為什麼領導耶和華組織的人沒有為此樹立榜樣。 我們不是在談論個人。 在組織的各個級別，都有一個誠實誠實謙卑的人，他們會在犯錯時自由地承認自己。 可以肯定地說，這種素質是當今耶和華的人民的一項傑出特徵。 一種很容易將我們與所有其他宗教區分開的宗教。 的確，也有一些會眾，常常是著名的，他們不太願意承認自己犯錯了。 這樣的人珍視他們擔任的如此高的職位，以致他們會竭盡全力掩蓋或轉移任何不法行為。 當然，這是可以預期的，因為該組織是由不完美的人組成的，並不是所有人都能實現救贖。 這不是意見問題，而是預言記錄。
不，我們指的是製度上缺乏坦誠。 數十年來，這一直是耶和華人民的特徵。 讓我們舉例說明這一點。
在這本書中 和解 1928上的JF Rutherford撰寫的以下內容在14頁上進行了改進：
“形成the宿星的七顆恆星的星座似乎是加冕中心，即使太陽的行星服從太陽並在各自的軌道中行進，行星的已知系統也繞著該中心旋轉。 有人建議，該團體的一顆星將重擔之一，是耶和華的住所和最高的天堂。 那是受啟發的作家說的地方：“你要從你的住所，甚至從天上來聽”（創世記2:6）； 那就是約伯在受啟發時寫道的地方：“你能束縛P宿星的甜蜜影響，還是放鬆獵戶座的束縛？”（約伯記21:38）
除了明顯地不科學之外，該教導也是非聖經的。 這是一種瘋狂的猜測，顯然是作者的個人觀點。 從我們的現代觀點來看，我們曾經相信這樣的事情是一種尷尬。 但是有。
該教學已在1952中撤消。
w53 11 / 15頁。 讀者提出的703個問題
? 事件 is 意思 by '捆綁 甜 影響 of 昴' or '鬆動 帶 of 獵戶座 or 帶來 向前 馬扎洛斯 in 他的 季節 or '指導 大角 他的 兒子們，” as 提到 at 約伯記 38：31， 32？—W。 S.， 全新 約克。
一些屬性給這些星座或恆星群以驚人的品質，並在此基礎上，然後對喬布斯38：31，32進行私人解釋，使聽眾驚嘆不已。 從天文學的角度來看，他們的觀點並不總是正確的，從聖經的角度來看，他們是完全沒有根據的。
一些屬性...？ 私人解釋...？！ 守望台聖經和經文社會的主席盧瑟福（JF Rutherford）將是“一些”。 如果這些是他的“私人解釋”，為什麼要以我們社會擁有版權，出版和發行的書向公眾發布。
儘管這可能是我們為放棄教學而怪罪改嫁的最壞例子，但絕不是唯一的例子。 我們一直在使用諸如“有人曾想過”，“有人相信”，“有人建議”之類的短語，而一直以來，我們都是在進行思考，相信和暗示。 我們不再知道誰撰寫特定文章，但我們知道管理機構應對所發表的一切負責。
我們剛剛發布了對尼布甲尼撒夢中粘土和鐵腳的新認識。 這次我們沒有怪罪。 這次，我們完全沒有提及我們以前的教導-至少有三個，帶有兩個觸發器。 閱讀本文的新手會得出一個結論，即我們之前從未了解過該預言元素的含義。
一個簡單，直接的承認真的會損害普通員工的信仰嗎？ 如果是這樣，為什麼在聖經中有這麼多的例子呢？ 更有可能的是，聽到真誠的道歉是由於善意卻是全人類的猜測而誤導了我們，這對於恢復對帶頭者的失去信心大有幫助。 畢竟，我們將效法舊時忠實的僕人們所樹立的誠實，謙卑和坦率的榜樣。
還是我們建議我們有一種比神的聖言所定的更好的方法？
