好吧，我們終於有了正式的書面聲明，說明該組織相對於“忠實謹慎的奴隸”所採取的新立場，現在 www.jw.org.
既然我們已經處理了這種新的認識 別處 在這個論壇上，我們不會在這裡講究重點。 相反，本著古代Beroeans的精神，讓我們看一下理事會為這一新教義提供的證據，“看看這些事是否是如此”。
[所有摘錄摘自 年會報告]
讓我們從這種開放思想開始：
“考慮耶穌的話語 馬太福音24。 此處列出的所有經文都應在基督在世的時候實現，“事物系統的結論。”-第3節。
由於此前提為將來的發展奠定了基礎，因此讓我們對其進行研究。 在基督的同在中出現馬太福音第二十四章實現的證據在哪裡？ 不是最後的日子，而是他的存在。 我們只是假設這兩個事物是同義詞，但是它們是嗎？
在聖經中我們從哪裡得知，門徒相信耶穌會在萬國繼續統治世上的時候，從天上看不見地統治，就沒有意識到這一存在？ 他們在馬太福音第24章開始時提出的問題是基於他們當時的信念。 是否有聖經證明他們相信隱形的存在？
在山 24：3，他們要求徵兆，以了解他何時開始裁決以及何時結束或得出結論。[I]的 將會發生—他們顯然認為同時發生的兩個事件。 一個多月後，他們再次問了這個問題，並將其定為框架：“主啊，您此時是否將這個王國恢復給以色列？” （使徒行傳1：6）我們如何從這些問題中獲得一個看不見的，長達一個世紀的存在，而沒有他在世上統治的明顯表現？
“那麼，從邏輯上講，“忠實謹慎的奴隸”一定是在基督的同在開始之後出現的。 1914。” （有關抗辯，請參閱 1914是基督在場的開始嗎？)
這有什麼邏輯呢？ 因為主人是奴隸，所以奴隸被任命為主人的家庭供養。 遠離 也不能自己照顧自己的職責 當大師 返回 他獎勵已經證明自己忠實的奴隸，並懲罰未能履行職責的奴隸。 （路加福音12：41-48）當主人是奴隸時，主人任命奴隸為自己的家養食是多麼合乎邏輯的 目前？ 如果師父在場，那他怎麼能 到達 找到奴隸“這樣做”？
“從1919開始，在耶和華見證人的世界總部一直有一小群受膏的基督徒。 他們監督了我們在全球的佈道工作，並直接參與了精神食品的準備和分發。 近年來，該組織已與耶和華見證人管理機構緊密聯繫。”
正確，但具有誤導性。 從兄弟查爾斯·塔茲·羅素（Charles Taze Russell）建立世界總部開始的任何一年，都可以這樣說。 為什麼我們在1919年簽約具有重要意義？
“證據表明以下結論：“忠實而謹慎的奴隸”在1919被任命為耶穌的家屬。”
他們指的是什麼證據？ 本文沒有提供任何證據。 他們只是提出了一個斷言，但沒有給予我們任何支持。 證據在其他地方可用嗎？ 如果是這樣，我們將歡迎任何讀者使用論壇的評論功能來提供它。 對於我們而言，我們無法找到任何符合1919年預言意義的聖經證據。
“那個奴隸是在基督同在期間在世界總部服務的受膏小團體，他們直接參與準備和分發屬靈的食物。 當這個團體作為領導機構一起工作時，他們將充當“忠實謹慎的奴隸”。
同樣，沒有提供聖經證據來證明該奴隸對應於在世界總部工作的兄弟。 我們所擁有的只是經驗證據。 但是，這些經驗證據是否支持以下結論：管理機構的八個人是耶穌所說的奴隸？ 我們聲明“一群受膏的小團體……直接參與了準備和分發屬靈的食物”。 管理機構本身並不准備和分配精神食糧。 實際上，幾乎沒有文章由他們撰寫。 其他人寫文章； 其他人分配食物。 因此，如果這是我們扣除的基礎，我們必須得出結論，所有準備和分配食物的人都是奴隸，而不僅僅是管理機構的八個成員。
何時識別從站
為什麼我們出版物中的所有重點都放在奴隸上？ 為什麼現在需要識別奴隸？ 以下是一些有趣的統計數據。
“管理機構”一詞在 崗樓:
從1950年到1989年每年17
從1990年到2011年每年31
“忠實的奴隸或管家”一詞在 崗樓:
從1950年到1989年每年36
從1990年到2011年每年60
自從20發布以來，對這些術語及其相關主題的關注在過去的XNUMX年中幾乎翻了一番。 宣告者 首先是他們的名字和照片的書。
同樣，在所有耶穌寓言中，為什麼要強調這一寓言？ 更重要的是，我們應該識別誰？ 這不是耶穌要做的嗎？ 他說，對奴隸的識別是在他到達時完成的，並判斷每個奴隸的行為。
有四個奴隸：一個被判為忠實和獎賞的奴隸，一個被判為邪惡並受到最嚴厲刑罰的奴隸，一個被撫摸多的奴隸，和一個被撫摸很少的奴隸。 最初，所有人都被委託為家庭提供食物，而他們的判斷是基於主人到達時他們完成這項任務的能力有多好。 由於他還沒有到達，所以除非我們想站在主人耶穌基督的審判之前，否則我們不能肯定地說奴隸是誰。
看耶穌實際上在說什麼：
“誰是他的主人任命的忠實而謹慎的奴隸，在適當的時候為他們提供食物？ 46 如果奴隸的主人發現他這樣做，那奴隸將感到高興……48 “但是，即使那個邪惡的奴隸在心中說：'我的主人正在延遲，'（山12：47，48）
“然後那個懂得主人意志但又沒有做好準備或沒有按照主人意願行事的奴隸將遭受許多打擊。 48 但是一個不理解的人，值得一擊的人也很少被擊敗。 。 。 （路加福音12:47，48）
委託了一名奴隸，但結果卻有四名奴隸。 忠實的奴隸並沒有受委派來養家糊口。 判決中確定的四名奴隸全部來自一個單一的佣金來養家糊口。 他們的判斷正是基於他們履行職責的能力。 餵養的任務尚未結束，所以說誰是忠實的奴隸還為時過早。
再說一遍，為什麼我們覺得有必要重複（每期平均4次 崗樓）強調誰是奴隸？
至高無上的人第78章“準備就緒”：“主人”顯然是耶穌基督。 “管家”將門徒的“小群”描繪成一個集體，而“侍從者”指的是接受天國的144,000人，但這種表達突出了他們作為個人的工作。 忠實的管家被任命要照顧的“財產”是主人在世上的皇家利益，其中包括王國的世俗臣民。 繼續說明，耶穌指出並非那個管家或奴隸階級的所有成員都會忠誠的可能性，並解釋說：“如果那個奴隸應該... 閱讀更多 ”
所以很高興找到這個網站Maleti，我同意你的意見！ 我只能說是一旦數字被密封，除了真正的受膏者……我們的主耶穌……，世衛組織將是我們的領導者。 YaHWeH的兒子。 就個人而言……我相信基督的新娘是祂的選擇，而不是我們的事，也沒有發現任何經文可以證明地上耶和華代表羊群的教Go。 《忠實而離散的奴隸》一書中的援助書正確地指出： “因此，整個基督徒會眾都要在統一的管理下服侍，分發這些真理。” 在...中已更改... 閱讀更多 ”
“硫酸攻擊”……“空想” ？？ 那有什麼意思？ 英語是我的第三語言，所以您在那裡迷失了我。 。 您的想法和論點大多與被認為是當前的真理背道而馳。 您已經在這裡推翻了核心教義，包括607,1914年，忠實的奴隸，統治者，其他綿羊等。您對協會對但以理和啟示錄的解釋有些holes。標記為叛教者和失踪者。.僅僅擁有此網站本身是不被允許的，並且您知道。 ..您必須非常了解該協會強烈反對這種行為。... 閱讀更多 ”
“關於論壇”部分明確說明了我們的政策。 我們的目的主要是聖經研究和研究。 當然，如果這項研究表明我們的某些教義可能是錯誤的，那麼我們有責任說出真相。 但是，提供vi昧的意見不在我們的範圍之內。 如果您有不當行為的證明，那將是另一回事。 只要我們能夠核實並確定證據是無瑕疵和有效的，我們將願意考慮並可能予以公佈。 即使那樣，還是讓證明自己說出來，是憤怒還是消極... 閱讀更多 ”
請原諒我認為這是一個可以自由發表意見的論壇，是的，我對此表示懷疑，我不認為我的評論是對我們的攻擊……我是“我們”之一，我只是在說我在我的國家/地區觀察到的情況可能與您的有所不同。 梅萊蒂（Meleti），我是一位活躍的見證人，在30多年前就曾受洗。 我從事專職工作將近XNUMX年，其中大多數是在伯特利，我親愛的丈夫是一個在職的長者。 因此，我知道組織的運作方式，我當然不是天真……。 我哥哥你... 閱讀更多 ”
根本不是真的。 有些人受洗年輕，但許多人選擇不這樣做。 人們不因未受洗而被羞辱，我們也不因未在野外服役而避開兄弟姐妹，我們也不因離開自己的自由意志而避開一個兄弟（不論受洗與未受洗）。 四十年來，我一直擔任長老，而我和我的長輩們都沒有“追捕”任何人出去講道。 我知道許多人離開了會眾，但繼續與家庭成員交往。 只是迴避... 閱讀更多 ”
我生活在一個穆斯林在街頭流傳的國家，他們設法使基督徒悔改，因為他們比一般基督徒更懂聖經。 至於成長的原因，同樣的原因也可以歸結為JW組織的成長，受洗的孩子，如果您離開，他們會殺死您。 ..精神上和社交上。 對迴避，尤其是失去家庭的恐懼使組織中的許多人陷入困境……我敢肯定，如果迴避被停止，人數將急劇下降..至於該部，為什麼我們必須提交一個領域... 閱讀更多 ”
我完全同意關於兄弟情誼的觀點，我非常珍惜這一點，這也是我在會議上所期待的。
但是，近年來該組織的增長停滯不前……在西方國家更是如此……世界上發展最快的宗教也是伊斯蘭教。 。 我懷疑這被視為上帝祝福的證據。
伊斯蘭正在經歷的成長有兩個原因：出生率和事實，如果您試圖放棄他們的信仰，他們就會殺死您。 當我們聲稱自己的隊伍接近8萬大關時，這不算是會議參加者或那些聲稱是普查的JW的人。 那是傳道工作中挨家挨戶的人數。 成為這個世界的JW不容易。 實際上，這很難。 這是一條狹窄而狹窄的道路。 有數百萬人願意麵對... 閱讀更多 ”
梅萊蒂，我想知道你對此的想法。 ..如果我們想知道奴隸是在1919年被任命的，那意味著師父在公元33年離開，使他的追隨者沒有任何屬靈的餵養計劃。 ……這沒有道理……當耶穌告訴彼得“餵飽我的小羊”時，耶穌是什麼意思？ 耶穌的第一世紀門徒又如何呢？如果希臘經文不認為作家是精神上的食物，那成千上萬為傳播基督教和翻譯聖經而孜孜不倦地工作的基督徒呢？ 這也意味著布魯斯·盧瑟福和克諾爾... 閱讀更多 ”
從耶和華在摩西領導下建立他的人民開始，就經歷了艱難的時期，甚至叛教。 真正的敬拜者仍然忠於耶和華，但並未離開羊群。 耶利米生活在背教的時代，但他還會去哪裡。 他仍然與耶和華的百姓同在，但並沒有損害他的信仰或對耶和華律法的遵守。 因此，我同意你的看法，即我們必須堅持“道路，真理和生命”，但我們對耶穌基督的忠誠要求我們繼續從事唯一一個顯示出得到耶和華祝福的組織。 是，... 閱讀更多 ”
梅萊蒂，請允許我問：“得到耶和華祝福的證據是什麼？” 而且，這些人以什麼方式表現出“耶穌在約翰福音13:35中所說的愛”？
我可以指出的是，在其他宗教信仰減少的時候，我們正在經歷全球範圍的增長，但對我而言，真正的證明是在個人層面上。 我遊歷了很多地方，看到了許多不同國家的兄弟情誼，所表現出的愛超越了國界和傳統偏見。 耶穌在約翰福音13:35所說的話向所有人證明。 我建議您親自體驗，而不是讓我解釋一下。
梅萊蒂（Meleti），您以安娜（Anna）為例，提出了一個很好的觀點。 然後您說：“我們無處可去。” 尊敬的是，請記住，彼得告訴耶穌：“我們將走向誰？ 你有永生的說法。” （約翰福音6:68）您肯定會同意說“我們無處可去”。 以上經文的引用有誤嗎？ 它與WHERE無關。 這是關於神的國度之王耶穌。 他是我們的領導者和調解人，所以我們確實有地方可做-我們需要... 閱讀更多 ”
梅萊蒂（Meleti）為這些奇怪的新進展錦上添花，向您表示敬意。 正如我所說的，有很多“覺醒的證人”實際上是在毫無偏見地開始研究經文的，不再像其他一些猶太聖賢一樣崇拜“奴隸”。
在基督裡
埃里克
感謝您的想法。 我認為“敬拜”這個詞太強了，但是有一種肯定的趨勢是尊敬男人，並賦予他們太多榮譽。 然而，我們在先知安娜身上有一個很好的榜樣。 （路加福音2：36-38）。 。 現在有一個安娜（Ash？er）部落的先知安娜（Phan？u·el的女兒）（這個女人好多年了，從處女時代到丈夫住了37年，38而她現在是XNUMX歲的寡婦。 -四歲），他從未從廟宇中失踪，他以齋戒和懇求晝夜奉獻神聖的服務。 XNUMX在那個... 閱讀更多 ”
梅萊蒂，
我仍在消化這些信息，但是您提出了許多我完全同意的有效反對意見。
就我而言，本文的最後六個詞有些不足：-
“呼籲人心和理性。”
或者……如果他與十二個人坐在他的餐桌旁……與“新盟約……”分開，訂立了“私約/合同……”呢？
為以色列人佈置的曠野安排中是否有類似的東西……？
請允許我對以下評論發表看法？ “當耶穌說他正在與使徒們訂立一個國度的約時，他沒有把其餘的受膏者從該約中排除，即使那時還沒有。 確實如此。” 但是，如果那是真的……？ 為什麼耶和華的話如此具體，甚至達到了他對十二歲的諾言……？， –他們一直在爭論誰是最偉大的……而且像往常一樣，以他的愛心和耐心的方式，他通過說來責備他們儘管他是坐在那... 閱讀更多 ”