會眾學習:

4章,參數。 10-18
第10段無依據地斷言耶穌是大天使。 在聖經中,耶穌從未被稱為大天使。 只有邁克爾是。 如果耶穌是邁克爾,那麼他只是最重要的王子之一。 (但以理書10:13)這意味著與耶穌在一起的首領中還有其他人。 很難想像耶穌是平等的。 這當然與約翰透露的有關他的一切不一致。
第16段指出,現在不是執行奇蹟的時候。 我認為我們必須謹慎對待類似這樣的陳述。 耶和華說的時候就是奇蹟的時刻。 我們正在宣揚有史以來最大的戰爭,即人類物系的超自然破壞。 預言發生在那之前和那段時間的事情在很大程度上屬於奇蹟。 我們不知道耶和華在不久的將來會如何選擇使用他的能力。 就我們所知,奇蹟現在有可能再次發生。
第18段引用了阿克頓勳爵的話,他說:“權力容易腐敗; 絕對的權力絕對腐敗。” 然後,該段指出:“許多人無可否認地認為[這]是正確的。 不完美的人經常濫用權力……”當我們想到世俗的統治者時,我們有多少兄弟姐妹會讀這些話並一致同意點頭,而同時又下意識地排除了我們的領導權? 但是,我們是否沒有看到權力在地方,行事監督,分支,甚至在教會等級制度的最高層中展現出的腐敗影響? 耶穌告訴我們不要被稱為“領袖”是有原因的。 我們始終不以理事機構成員為領導人來繞過這一問題。 但是,如果他們否認這個名字,而是扮演這個角色,那麼他們真的可以說他們服從耶穌的命令嗎? 如果不是統治機構,那麼什麼是領導機構。 如果不領導,什麼是統治。 總督是領導人。 如果他們不是我們的領導人,那麼我們可以無視他們給我們的任何非經文或非經文的指導而不受懲罰。
那些否認存在濫用權力的人,只需將我們與世俗的領導者作比較即可。 如果我公開地批評或以口頭的方式批評美國總統的決定,我將會怎樣? 沒有。 我不會失業。 我的朋友們甚至不會拒絕在街上跟我打招呼。 我的家人不會切斷與我的一切聯繫。 現在,如果我對理事會的某些教導或行動採取同樣的行動,我會發生什麼? 努夫說。

神權部學校

聖經閱讀:創世記43-46
我感到奇怪的是,聖經中大約有相同的空間用於講述約瑟夫的故事,而該故事所用的時間與人類歷史的前1,600年所用的時間相同。 關於洪水前的日子,我們向我們隱瞞了數以千計的數據,而有關此人生活的重要細節卻被揭示出來。 顯然,《聖經》的目的不是記錄人類歷史。 它的目的在很大程度上是為了記錄人類將用來贖回的種子或後代的發育。 當數十億死者復活時,我們將在“越來越甜”中學習其餘的知識。 還有一件值得期待的事情。
否。2誰將被包括在人間的複活中? 339參數 3-第 340參數 3
不。3亞比雅-不要停止倚靠耶和華-那是1 p。 23,阿比亞編號5。
我們喜歡絕對考慮。 不要給我灰色;不要給我灰色。 我要黑白。 我們喜歡認為所有其他宗教都受到上帝的譴責,而我們得到了他的支持。 我們是真正的信念; 所有其他人都是假的。 因此,耶和華祝福我們,卻不祝福別人。 如果我們在該地區遇到某個相信上帝幫助他們度過危機的人,我們就會慷慨地微笑,因為我們知道-我們知道-那不可能是真的,因為他們是虛假宗教的一部分。 耶和華上帝幫助我們,而不是他們。 哦,如果他們在尋求幫助以了解真相,他可能會回答他們的禱告。 他會通過將我們送到他們家門口來回答他們,但是除此之外,別無選擇。
亞比雅的處境顯示出另一個現實。 亞比雅倚靠耶和華,在戰爭中得勝。 儘管如此,他還是按照這位父親的罪惡行事,允許神聖的柱子和男性的廟宇妓女繼續在這片土地上生活。 耶和華幫助他,儘管他對上帝的心還不完整。 (1王14:22-24; 15:3)
對於我們許多人來說,這種憐憫和諒解的程度令人不舒服。 認為不是耶和華見證人的人會得救的想法是無法接受的。 其他宗教中的許多人對那些不信仰他們的人也有類似的態度。 似乎我們所有人都有很多關於慈悲,審判和耶和華的方式的知識。

服務會議

15分鐘:在宣講時表現出機智
15分鐘:“您會抓住機會嗎?”
在第3段中:“對贖金的感激會促使我們熱心分享宣傳紀念館的運動嗎? 輔助開拓……是表達感恩的另一種好方法。”
他們一直在念那些在我們大廳裡填寫輔助先驅申請書的人的名字。 每個名字都受到一陣掌聲的歡迎。 這種讚美早已困擾我。 無論我們在傳道工作中奉獻給上帝什麼時間,都在他與我們之間。 男人為什麼要參與其中? 為什麼我們要填寫一份表格,要求男人授予我們加班時間的“特權”? 為什麼不只多花一些時間呢?
我記得幾年前,當我們在審查一位兄弟任命長者時,巡迴督導員注意到他經常投入輔助先驅時間,而實際上沒有申請成為輔助先驅。 他只是花時間做出版商。 首席運營官擔心這可能表明態度不好。 我感到非常震驚,以至於我不知道該說些什麼。 幸運的是,討論很快就進行了,兄弟被任命了,但是這讓我簡要了解了對他們真正重要的組織觀念。 在我們的組織中負有重擔的,不是服從上帝,而是服從人。
第4段開頭是一個現在臭名昭著的問題:“這個紀念館是我們的最後紀念館嗎?” 考慮到下週s望塔的主題,管理機構似乎再次在攪動底池,並在“末日”的歇斯底里狂熱地忠實擁護。 經歷了1975年,我感到震驚的是,我們再次開始擊敗這支鼓。 似乎耶穌的警告-“在一小時內,您認為不是,人類之子就要來了”-對我們沒有任何意義。 (太24:44)
明確地說,我沒有反對保持清醒和等待的態度。 我怎麼能? 那就是耶穌的命令。 然而,基於投機的預言性解釋而產生的人為緊迫感總是導致沮喪和絆腳石。 我們這樣做是為了鼓勵對男人的忠誠。 (請參見“恐懼狀態“)
 

梅萊蒂·維隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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