五月電視台在tv.jw.org上播出

歷史性廣播

萊特兄弟（Brett Lett）在本月的JW.ORG電視廣播中開播，並聲明這是歷史性的。 然後，他列舉了一些我們認為具有歷史重要性的原因。 但是，他沒有列出另一個原因。 這是我們第一次使用電視廣播媒體來募集資金，這是我們大多數人從未想到過的。
我回想起與現在住在美國的加拿大兄弟的一次談話。 早在70年代末，這對兄弟就開始利用加拿大電視台必須提供的免費廣播時間作為其與政府的許可協議的一部分。 每週製作一個節目，該節目使用討論形式來探索各種聖經主題。 一切順利，自從建立加拿大分公司以來，就分配了資金在伯特利製作電視演播室。 但是，在完成大量工作之後，管理機構的指導方針落到了整個項目的製定上。 這似乎是一個恥辱，但隨後而來的80s的電視布道家醜聞，突然理事會的決定似乎有先見之明。 因此，對我們舊時代的人來說具有諷刺意味的是，現在看到管理機構所做的就是我們看不起遠程傳教士所做的事情。
當然，萊特弟兄不同意這一說法。 關於8：45分鐘標記，他說：

“但是現在我想談談可能首先想到的有價值的事情。 物質財產或財務上的支持。 如您所知，在過去的130年中，該組織從未尋求過資金和 現在肯定不會開始。 我們不會向每個耶和華見證人發送月度聲明，以指定應為全球工作提供資金的金額。”

這是一個稻草人的謬論。 用我們不採用的流程定義招標並不意味著我們不以其他方式參與實踐。 因此，“請求”定義為：

• 要求或嘗試從某人那裡獲取（某物）
• 向某人詢問
• someone告某人並提供某人或他人的服務作為妓女

看著哥哥說話快報有關組織的金融需求30分鐘後，就不可能有毫無疑問，他的話語適合像前兩種定義的手套。 但是他似乎感覺到只要他說不是那樣，我們就會相信事實並非如此。 例如，他說：

“有時候，談論組織的財務需求時，我們可能會感到有些害羞。 這是可以理解的，因為我們絕不希望與其他組織（宗教組織或其他組織）一起歸類，這些組織會迫使其支持者捐款。”

萊特弟兄提到的其他宗教如何進行脅迫？ 會聲稱資金的需求直接來自上帝嗎？ 如果您被引導相信上帝想要您的錢，那麼不給錢就意味著不服從上帝，對嗎？ 那不是他通過說其他宗教使用我們想避免的強制性方法所指的方法嗎？ 當然。
但這就是他在發表這一聲明後立即使用的方法。 為了證明管理機構要求更多資金的合理性，他提到出埃及記35：4，5，摩西說：“這是耶和華所吩咐的……”摩西要求以色列人提供資金來建造會幕或帳棚，約櫃。 但是，摩西確實不是在問這個問題嗎？ 是通過摩西的上帝。 以色列人沒有理由懷疑這一點，因為摩西擁有將他識別為上帝的代言人或溝通渠道所需要的全部資格。 相比之下，管理機構的成員沒有分裂紅海，也沒有將哈德遜河變成鮮血。 上帝也沒有宣布他們為他的代表。 正是他們宣布了自己的職位任命。 那麼，我們以什麼為基礎相信他們為上帝說話？ 因為他們相信自己是上帝的通道，所以要代表耶和華尋求資金？ 但是我們應該相信這不是拉攏或脅迫。
為了建立他們的證書，萊特弟兄說，

“請考慮一下，今天有多少家出版公司以耶和華組織的多種語言印刷出版物？ 答案沒有。 為什麼是這樣？ 因為他們不能賺錢。”

我只花了幾秒鐘就證明了這一說法是不正確的。 這是一個 實體 它以比耶和華見證人更多的語言印製上帝的話語，並且是以非營利為基礎的。 （也可以看看 愛神聖經組織）在互聯網上花了幾分鐘的時間，您會發現許多其他組織都為Lett的自我服務聲明撒謊。
為了加深他對更多錢的呼籲，萊特弟兄繼續說：

“一方面，該領域的財務需求以前所未有的速度加速增長。”

為什麼這些需求以前所未有的速度加速增長？ 是因為前所未有的增長嗎？ 讓我們來看看。 他繼續：

“最近對美國這裡的王國大廳的需求進行的分析表明，不是在將來的某個時候，而是現在，需要1600新的王國大廳或重大翻新。”
“在全球範圍內，我們需要超過14,000個禮拜場所，這還不包括未來的持續增長”

去年，美國的增長率為1％。 根據《 2015年鑑》，在美國，耶和華見證會的人數增加了18,875。 如果我們假設70發布者的平均聚集人數，則僅代表270聚集人數。 由於大多數大廳用於容納多個會堂，因此保守地表示這是一個需要，因為135額外王國大廳的增長（假設現有大廳中沒有一個大廳可容納這些新會堂）。 但是我們被告知，這個數字的需求量是許多倍的。 為什麼？
根據Lett的說法，全球範圍內都需要14,000大廳。 對於30,000會眾來說就足夠了。 但是，根據《 2015年鑑》，去年教會的總數僅增加了1,593。 即使我們為每個會眾允許一個大廳，這仍然使我們能夠解釋為什麼迫切需要額外的12,500王國大廳。
如果他們要我們錢，他們真的需要根據組織自己的統計數據，解釋為什麼在全球增長放緩的情況下需要這種突然的擴張。
萊特弟兄向聽眾保證，這筆錢不會用來填補任何人的腰包。 即便如此，他們還是要為自稱“忠實謹慎的奴隸”稱號的一群人的錯誤和過失付出代價。 由於數十年來不當政策的結果，本組織因涉及虐待兒童的數百萬美元的判決而受到懲罰，原因是這些判決未能保護最易受傷害的會眾。 而且還有更多案件尚待法院審理。 當摩西呼籲捐款建造會幕時，資金也沒有用於其他未說明的目的。 摩西犯罪時，他自己償還了自己的罪過。 他承擔了責任。
如果管理機構要避免虛偽（即虛假陳述事實），它需要告訴那些正在向誰徵集資金的人，這些錢的去向正好。
為了進一步說明對這種前所未有的，歷史性的資金募集的需求，萊特兄弟繼續說：

“但是，我們正在加快將出版物翻譯成土著語言的方法。 這涉及建立或購買地區翻譯辦公室或RTO。 這些將戰略性地位於該國以英語為母語的國家/地區。 提供全國各地的結構 減少了在當地辦公室進行昂貴的建築擴展的需求。 但是在接下來的兩年中，需要170以上的此類設施（RTO）。 取決於國家和材料成本 每個RTO的成本從一百萬到幾百萬。 因此，我們還有另一個理由需要增加財務。”

耶和華見證人數十年來一直以所有主要語言進行翻譯。 這些附加的RTO適用於本地語言。 它們的價格從一美元到幾百萬美元不等。 但是我們預計這比分支機構擴展的成本要便宜。 翻譯辦公室需要的只是人員，桌子，椅子和計算機。 然而，即使在我們已經擁有的土地上，並使用自由勞動力，從而唯一的成本就是材料，我們仍認為去國外在其他地方購買或建造房屋仍然便宜。 萊特弟兄說，要在我們已經擁有的土地上為少數幾個母語翻譯增加幾個辦公室並使用自由勞動，將花費超過幾百萬美元？
好的，儘管如此，如果我們需要將這些RTO安置在靠近土著人口的地方，我們通常是在談論土地價格便宜的地區。 例如，在曼哈頓，芝加哥市中心或泰晤士河沿岸，沒有很多土著居民。 但是我們相信，一個容納幾個翻譯人員的辦公室至少要花費一百萬甚至幾百萬的費用。 根據Lett的數字，我們談論的金額約為10億美元。

新政策

萊特兄弟說，需要更多資金的另一個原因是，本組織取消了所有會堂抵押。 為什麼做？

“實際上，抵押被取消了，以免給某些會眾和巡迴賽帶來麻煩……。 正如當時所解釋的那樣，在整個兄弟團體中使這種支出的報銷均等。”

如果他的話是真的-如果他說自己的理由不是為了撒謊而沒有撒謊，而沒有太多的資源，那他為什麼不撒謊呢？ 斜體 第2頁上的要求以解決某個金額 至少 和原始貸款一樣多？ 說所有的貸款都被取消，同時指示長者通過一項決議，要求與前次貸款付款額相同的數額，並稱這是一種愛心和公平的安排，這顯然是虛偽的。

萊特的錯誤對等謬論

為了證明取消禮堂貸款是無私的，並且得到了上帝的祝福，萊特弟兄進行了以下推理：

“我們還從巡迴賽監督者和其他人那裡聽說，某些兄弟姐妹可能對最近提出的一些政策變化有誤解。 例如，所有有國債大廳或集會廳貸款還清的會眾都被告知抵押被取消。 現在，如果您考慮到這一點，那就太神奇了，不是嗎？ 他們所有的貸款都被取消了。 您能想像一家銀行告訴房主他們的所有貸款都被取消了，而他們每個月只要負擔得起就應該只向銀行匯款？ 這樣的事情只有在耶和華的組織中才能發生。”

這種說法的誤導之處在於兩種情況並不相同。 讓我們以銀行寬恕貸款為例，使其與組織所做的工作相當，然後我們看看銀行是否不會執行理事會所做的相同工作。
想像一下，一家銀行已向許多房主借錢，多年來一直每月都收到抵押貸款。 然後有一天，銀行發布了一項政策變更，取消了所有抵押貸款，但要求房主繼續支付相同的抵押貸款金額。 似乎是破產的秘訣，但請耐心等待，還有更多。 作為此安排的一部分，銀行承擔所有財產的所有權。 居民（不再是房主）被允許無限期地留在自己的房屋中，但是如果銀行決定出售任何房屋，因為它認為它可以獲利，那麼它將在不需要居民同意的情況下出售房屋。 取而代之的是，這將花錢，並在另一個地方為另一個人建房子，然後把差額收入囊中。 居民不得出售自己的房屋並賺取利潤。
這等同於組織所做的事情，並且世界上沒有一家銀行會在土地法律允許的情況下抓住機會這樣做。

實際應用

為了說明這實際上是什麼，讓我們以一個大都市中心的貧困地區的會眾為例。 這些貧困的兄弟姐妹從該組織獲得貸款，以建立一個普通的王國禮堂。 由於大廳的建成面積，該大廳的總成本總計僅為$ 300,000。 儘管如此，他們多年來一直在努力付款。 然後，他們被告知，他們所擁有的大廳中的抵押-契約以當地會眾的名義，因為所有契約已經存在了數十年-已被取消。 他們喜出望外。 他們的會眾中有很多人非常痛苦，所以他們決定使用現在釋放的資金來提供財政援助，以符合一世紀會眾的習慣。 （請參閱1 Timothy 5：9和James 1：26）
在此期間，該鎮地區出現了高檔化。 物業價值飆升。 該物業現在將賣出一百萬美元以上。 當地設計委員會決定可以出售該物業，並在幾英里外的商業區建造一個更好的大廳，價格約為600,000美元。 當地的兄弟高興地站在自己旁邊。 四十萬美元的利潤將真正減輕教會中許多人的痛苦。 但是，他們的喜悅是短暫的。 他們被告知大廳不屬於他們。 它歸本組織所有，出售的利潤必須交給該組織進行全球性工作。 這些年來，兄弟倆一直在他們認為自己擁有的大廳裡抵押貸款，但現在他們知道事實並非如此。 此外，他們必須通過一項決議，承諾每月向全球工作支付固定金額。 根據29 3月的信函，2014頁面上，如果某些月份未能履行已解決的承諾，“長者應確定月底可用的會眾資金中的多少將用於已解決的每月捐贈（s）以及是否 缺口 應該在未來幾個月內彌補。”
萊特兄弟在評論貸款取消政策時說：

“世俗世界的一些商人可能認為這是災難性的政策變化。”

毫無疑問，如果世俗商人充分意識到這一政策變化的真實本質，他們會屈服於自己的參與。

物質積累

沒有證據表明一世紀基督徒的貢獻被用於建造禮拜場所。 所有捐款都是為了減輕他人的痛苦，完全是自願的。 這就是為什麼Lett弟兄不得不回到《希伯來聖經》為這項全球性建築計劃找到一些理由的原因。 但是，即使是這種辯解，也不能在認真檢查後達到目標。 是的，耶和華的確要求人民為建立聚會帳篷做出貢獻。 那個帳篷將他們團結成一個國家，因為無論他們住在該國的哪個地方，他們每年都要來此帳篷三次。 那頂帳篷持續了數百年。 耶和華再也沒有要求了。 他沒有要求以木頭和石頭建造一座以他的名字命名的寺廟。

“那天晚上，耶和華的話來到彌敦道，說： ⁵ “去對我的僕人大衛說：'耶和華如此說：'你要為我建造一所房屋嗎？ ⁶ 因為從我把以色列人民帶出埃及的那一天到今天，我還沒有住在一所房子裡，但是我一直在帳篷里和帳幕裡走動。 ⁷ 在我與所有以色列人在一起的所有時間裡，我是否曾經對我任命來牧養以色列人民的以色列部落首領說過一句話，說：“為什麼不為我建造雪松屋？ '”'”（2Sa 7：4-7）

耶和華雖然願意為建立所羅門聖殿付出物力和勞力，但他並沒有要求。 因此，聖殿是一份禮物，為此所作的所有貢獻都被用於建造聖殿。 沒有使用欺騙手段來採購資金。 資金也沒有用於任何其他目的。 大衛（David）的想法是建造聖殿，他的建造比其他任何人都多。

審查事實

萊特弟兄聲稱，我們不強迫兄弟倆捐錢，我們不募集資金，也不給兄弟倆加重負擔。
在一封取消貸款的信中，有一個指示，指示每個會眾中的長者團體應收取會眾積saved下來的任何款項，並將其發送到當地的分支機構。 如果這僅僅是一個請求，那將是懇求，但事實表明並非如此。 來自不同來源的報導轉達瞭如何，在聚集長者不願匯入這些資金的會眾中，來訪的巡視督察者施加了壓力，要求匯入這筆錢。 由於巡迴督導員現在擁有任命或刪除任何長者的酌處權，他的話將具有巨大的力量。 說我們不脅迫是很明顯的錯誤。
但是還有更多。 最近，兄弟們得知租用禮堂的成本增加了百分之一百或更多，感到震驚。 這些集會廳歸本組織所有，理事會的指示是各個巡迴會議組裝委員會根據巡迴發布者的數量提高租金的。 一些較大的電路報告，一天的裝配成本超過20,000美元，是以前的兩倍多。 想像一下，您的房東來找您，說，我的租金翻了一番，但是您不覺得我在強迫您多付錢。
我們的兄弟可能會爭辯說這仍然是自願捐款。 的確，當大會上讀出財務報告告訴我們我們有12,000美元的差額時，我們可能會感到內。 我們可能有義務提供幫助。 但這仍然取決於我們。 大多數兄弟姐妹都不會知道這種推理的缺陷，但是最好用一個迴路中發生的事情來說明。 一封信已轉發給我們。 它是從巡迴委員會寄給所有當地長者的。 它在巡迴會計說明中引用了該組織的指示，即應通過讓所有地方教會共同努力來彌補大會堂租金的不足。 這種公開的，有據可查的強制性募款活動被認為是“特權”。 因此，每個教會都需要捐贈幾百美元的捐贈資金來支付集會費用。 在大會上，募集了資金。 通過致當地教會的信，資金被強制。 我們必須記住，兄弟倆沒有支付租金的原因是強加了任意租金。 然而，按照萊特自己的話說，理事會不想給任何人加重負擔。
總結一下：萊特弟兄在這次廣播中的表情是管理機構只是讓我們知道需要。 它不是在募集資金。 它沒有強迫我們。 它不想給我們增加負擔。 我們已經取消了貸款，以減輕我們的負擔並減輕我們的負擔。 資金被明智和謹慎地使用，僅用於宣揚好消息，這項工作因購買財產用於會議和翻譯而變得容易。
事實表明：1）本組織已擁有所有王國和禮堂財產的所有權； 2）已指示所有會眾作出具有約束力的決議，向本組織每月支付固定的費用； 3）對所有會眾進行指示和施壓，以將任何積累的節省匯入本組織； 由於需要將多餘的資金轉入本組織，因此大大提高了所有大會堂的租金）。 4）大會堂的租金缺口必須由賽道上所有會眾直接提供的資金來彌補。

珍視耶和華為貴重的事物

Lett弟兄用以下單詞打開廣播的徵集部分：

“管理機構已要求我使用Pr 3：9作為本月他們希望與整個信仰家庭分享的信息的主題。”

“用你的寶貴財富來榮耀耶和華”在聖經中只出現過一次。 但是，在整個上訴過程中使用它強烈表明這將成為一個新的口號，是要錢時使用的簡寫。 隨後，萊特（Lett）從事近年來變得令人不安的做法，錯誤地使用了經文來支持議程。 鑑於Lett弟兄正在向基督徒講話，如果他能在《聖經》中找到一些支持資助建築施工和組織管理費用的資金請求的支持，那將是很好的。 為了尋求這種支持，他說，

“好吧，在這一點上，我將藉用保羅在希伯來書第11章中所列舉的話，許多有信仰的男人和女人，然後如第32節所述，然後說：”我還要說的是，時間將失敗如果我繼續與我保持聯繫……”然後他列出了其他以他們的寶貴事物向耶和華表示敬意的人。”

有時我們聽到一些聲音，唯一的反應就是YIKES！ 可能會想到其他詞語，但是作為一名基督徒，他們拒絕給予他們聲音。 Lett指的是：

“通過信仰，他們擊敗了王國，帶來了正義，獲得了諾言，攔住了獅子的嘴，34消滅了火力，逃脫了劍的邊緣，從虛弱的狀態變得強大，在戰爭中變得強大，擊潰了入侵的軍隊。 35婦女因複活而喪生，但其他男子則遭受酷刑，因為她們不願接受一定的贖金釋放，以使她們更好地複活。 36是的，其他人受到嘲笑和鞭打的審判，實際上，不僅僅是受到鐵鎖和監獄的審判。 37他們被扔石頭，被審判，被鋸成兩半，被劍宰殺，被穿在羊皮，山羊皮中，而在需要中，因患難而遭受虐待。 38和整個世界都不值得。 他們在沙漠，山脈，山洞和大地中徘徊。”（希伯來語11：33-38）

讀完這篇文章後，您嘴裡的第一個（甚至最後一個）單詞會是：“是的，確實是。 他們以自己的寶貴財富尊榮耶和華”？

法利賽人的偽善

“你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！ 因為你就像粉刷過的墳墓，從外部看上去確實很漂亮，但是裡面充滿了死人的骨頭和各種不潔。 ²⁸ 這樣，您在外表上確實看起來對男人是公義的，但是在您裡面卻充滿了虛偽和無法無天。”（23：27，28）

當揭露當時的文士，法利賽人和宗教領袖的邪惡時，耶穌並沒有輕描淡寫。 馬修記錄了14個實例，其中耶穌提到了偽君子。 馬克只使用過該術語四次； 路加，兩個； 和約翰一點也不。 當然，到了約翰時代，文士和法利賽人已經被羅馬人殺死，這是由於耶和華對他們的審判所造成的，因此那時還算不上什麼。 但是，人們還是不禁要問，馬修對他們的關注是否是因為作為仇恨的稅收徵管者，馬修比其他人更加虛偽了。 他們瞧不起他，迴避了他，這時他們更應該受到蔑視和迴避。
事實是，我們都討厭虛偽。 我們以這種方式連線。 我們討厭說謊。 從字面上看，這使我們感到恐懼。 當我們經歷痛苦和厭惡時，大腦會發火的部分與在聽到謊言時會發火的部分相同。 偽善是一種特別令人作嘔的說謊方式，因為個人（無論是撒旦還是人類）都在試圖讓您接受並信任他，因為他不是他。 他通常這樣做是為了以某種方式利用您的信任。 因此，他的每一個舉動都成為更大謊言的一部分。 當我們得知自己被那些假裝關心我們的人以這種方式出賣時，自然會使我們的血液沸騰。
當耶穌抨擊法利賽人的偽善時，他是出於對他的追隨者的熱愛而冒著自己的風險。 宗教領袖憎恨並殺害了他，因為他們暴露了他們。 安靜下來會很容易，但是他怎麼能把這些人從這些人的暴政中釋放出來呢？ 他們的謊言和雙重性必須揭露。 只有這樣，他的門徒才能從奴役中解放出來，進入上帝子孫的光榮自由。
像其他所有基督教分支一樣，耶和華見證人組織始於善意。 它的追隨者擺脫了他們先前信仰的虛假和人為限制。 但是，它像所有弟兄一樣，已經淪為原始罪惡的犧牲品，即人類必須統治他人的慾望。 在每一種有組織的宗教中，人們統治基督的會眾，要求屈服和服從。 以上帝的名義，我們取代了上帝。 在呼召人們跟隨基督的同時，我們也使他們跟隨人。
這種無知的時代已經過去了。 現在該醒來，看看這些男人的面貌。 現在該承認基督教會的真正統治者耶穌基督了。
與男人不同，他的軛是友善的，負擔很輕。