《戰爭與戰爭報導》

[本文由Andere Stimme提供]

您可以分辨出哪座房子是我的，因為它是我們大街上唯一的白宮。 由於它是綠色的，因此可以與樹葉完美融合。
當不一致的數據靠在一起時，很容易發現不一致。 但是，當衝突的細節在距離或上下文上相距較遠時，就不太容易檢測到不一致之處。 後者的一個例子可以在該條第7款中找到。 為“耶和華的教訓”做準備15，2015 崗樓:

“在某些方面，一世紀的羅馬世界為基督徒帶來了好處。 例如，有 Pax Romana， 或羅馬和平。 廣大的羅馬帝國在其領土上對人民施加了穩定。 正如耶穌所預言的，有時會有“戰爭和戰爭的報導”。 （馬特。 24：6）羅馬軍隊在公元70年摧毀了耶路撒冷，帝國邊境發生了小規模衝突。 從大約200年 但是，在耶穌時代，地中海世界相對沒有衝突。 一本參考書指出：“在人類歷史上，從來沒有如此長久的普遍安寧，再也沒有在如此眾多的人中如此穩定地維持和平。”

要看到不一致之處，我們需要記住，耶和華見證人對耶穌關於“事物系統的結論”的預言（見馬太福音24，馬可福音13和路加福音21）的官方立場是，他們具有雙重實現。 請注意，2013年XNUMX月的研究版本 守望台 說：

“但是，在進一步研究耶穌的預言之後，我們認為耶穌關於末日的預言有兩個成就。 （材料：24：4-22）公元一世紀猶太在猶太人中有最初的成就，在當今世界將有成就。”（w13 7 / 15頁。 4參數 4“告訴我們，這些事情何時發生？”)

關於最初的第一個世紀的實現，在11月1，1995守望台的文章“來自讀者的問題”中，他說：

“我們經常發布的證據表明，耶穌在同一話語中預言了許多事情（例如 戰爭，地震和飢荒）在他發表預言與公元70年耶路撒冷毀滅之間得以實現”（w95 11 / 1頁。 31，增加了重點。)

至於現代履行，最近修訂 新世界譯本，在標題為“第七”的介紹性主題中 “聖經預言了我們今天的生活？”，給出以下參考：

“當您聽到戰爭和戰爭報導時，請不要驚慌。 這些事情必鬚髮生，但還沒有結束。” Mark 13：7 [此外，Matthew 24：6; 路加福音21：9]

那麼，我們應該注意到，本週的s望塔是一個重要的調整，即使沒有宣布，也是如此。 它不再聲稱“戰爭和戰爭報導” 增加 在基督逝世與羅馬人毀滅耶路撒冷之間的37年間。 耶穌這樣看待事物的方式是：“關於戰爭和戰爭報導，不會有任何異常。” 當然，如果耶穌所說的“戰爭和戰爭報導”的意思是，一切照舊，那根本就不是一個預言-肯定不是您或我無法預言的。做。 這種解釋使耶穌的預言能力聽起來像星座的模糊預言。
這使我們回到一致性的問題上：一方面，我們使用這段經文來表明“全球實現”（即自1914年以來）中的戰爭將顯著增加。 另一方面，我們將一世紀的“戰爭與戰爭報導”描述為空前和平的200年時期中的短暫亮點。 我們不是在這樣做嗎？ [I]的

因此，儘管我們繼續堅持雙重實現的模糊概念，但我們似乎正在放棄任何具體和一致的嘗試來解釋在耶穌死後到毀滅之間的歲月裡如何實現耶穌的預言。 70歲的耶路撒冷。我們不確定為什麼，但是這裡有一些思考：如果我們對最初實現的解釋與對更大實現的解釋一樣具體，那麼我們在馬太福音中提到的那一代人不會遇到問題24:34（馬可福音13:30;路加福音12:32）？ 畢竟，如果第一世紀的“一代”僅持續了37年，那麼末期的“一代”可以持續一百多年了嗎？
可以肯定的是，耶穌關於他的“存在和事物系統的結論”的預言 民政事務總署 在第一世紀的成就。 但是，試圖明確地確定預言的哪些方面僅具有一個世紀的實現，哪些預言完全具有末期的實現，以及哪些方面（如果有的話）具有雙重實現的嘗試迄今變得乾dry。 謙虛應該讓我們承認這一事實，而不是聲稱自己已經弄清了所有事實，然後通過模棱兩可和模棱兩可地掩蓋了這些主張。
________________________________________________
[I]的 同一本雜誌的以下研究文章“耶和華指導我們的全球教學工作”揭示了矛盾之處 即使在“全球實現”範圍內。 在7段中， 說：在1946年至2013年之間……許多國家享有相對和平，耶和華的人民趁著這種情況宣揚了好消息。” 在這裡，戰爭的增加和和平促進的宣教工作都被用來表明我們處於末日。

梅萊蒂·維隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。