[從ws15 / 12到2月1-7]
“請聽，我會說。”-約伯記42：4
本週的研究討論了語言和翻譯在將聖經帶給我們方面的作用。 它為下週的研究奠定了基礎，該研究討論了本組織認為其最新聖經譯本比其他所有譯本具有的許多優點。 下個星期對該主題進行討論似乎是適當的。 但是，本週的研究中有一個有趣的現象，表明David Splane在tv.jw.org上的論述是謬論，其結果是忠實而謹慎的Matthew 24：45奴隸僅在1919中出現。 （請參見視頻： “奴隸”沒有1900歲.)
在他的演講中，斯普萊夫指出，從基督時代到1919年，沒有人扮演奴隸的角色，奴隸在適當的時候為基督的家庭提供食物。 他不懷疑這種食物的性質。 這是上帝的道，聖經。 馬太福音24：45-47中的部分寓言和路加福音12：41-48中的完整寓言描繪了奴隸在侍者的角色，侍者分發分發給他的食物。 Splane也接受這個比喻，實際上他是在2012年年會上提出的。
在中世紀期間，那些率領基督教會（又稱天主教會）的人禁止以英語出版來阻止食品的分發。 拉丁語是普通人死去的一種語言，無論是在講台上還是印刷版上，都是傳達神的道的唯一可接受的語言。
12段非常簡短地提到了歷史上發生的事件，在這些事件中，食物再次分配給了主的家。
正如一位歷史學家所說：
“不久英國就為廷代爾的聖經著火了，這次大肆閱讀。 成千上萬的副本被走私了。用Tyndale自己的快樂語錄，“新聖經的聲音在全國迴盪。”它被製作成袖珍版，很容易被掩蓋，並通過城市和大學傳到了最卑微的男人和女人。 當局，特別是托馬斯·莫爾爵士，仍因“將聖經之火譯成犁童的語言”而指責他，但造成的損失卻很大。 英國人現在有合法的聖經。 印刷了1.8萬本：六千本通過了。”（布拉格，梅爾文（2011-04-01）。《英語冒險：語言傳記》（Kindle位置1720-1724）。Arcade出版。Kindle版。）
但是，甚至在廷代爾（Tyndale）和他的支持者們忙於用自己的舌頭為上帝提供純淨的食物之前，牛津大學的一群勇敢的年輕學生都在鄙視恥辱並冒一切風險用英語傳播上帝的話，以效法耶穌。 （他12：2；山10：38）
威克里夫和他的牛津大學學者對此表示質疑，他們的英語手稿由學者們自己在整個王國散發。 牛津大學在一個看似安全的天主教會繁殖場內培育了一個革命性的牢房。 我們談論的是中世紀基督教歐洲的中央集權程度，這與斯大林的俄羅斯，毛澤東的中國以及希特勒的許多德國有很多共同點。”（布拉格，梅爾文（2011-09-01）。 ：《國王詹姆斯聖經》的激進影響1611-2011（p。15）。
在適當的時間分發這種食物會產生什麼影響？
“因此，當Tyndale的譯本被印在國外並被走私（通常是無捆裝）時，人們就對它產生了渴望。 威廉·馬爾登（William Malden）回憶起1520後期閱讀的《廷代爾新約》的故事：“在切姆斯福德（Chelmsford）鎮窮人。 。 。 在我父親居住的地方，我出生並與他一起長大，這些可憐的人買了耶穌基督的新約，在周日的確坐在教堂的低端看書，許多人蜂擁而至聽他們的書。”” ，梅爾文（2011-09-01）。《書籍：國王詹姆斯聖經的激進影響》 1611-2011（p。122）。對版。Kindle版。）
這對“普通”人民產生了什麼影響，使其能夠像他們一樣與受牛津教育的牧師發生爭執，據報導，這常常使他們更好！ 幾個世紀以來，它們故意給人以震撼的思想，這是故意將他們排除在支配他們的生活並承諾永恆救贖的知識之外的！ 我們讀到，《聖經》，《基督與摩西》，《保羅與戴維》，《使徒和先知》這句話對我們來說是一種“飢餓”。 上帝已經用英語降落到人間，而他們現在已經在他裡面被人住了。 那是一個新世界的發現。 （布拉格，梅爾文（2011-09-01）。《書籍：詹姆士國王聖經的激進影響》 1611-2011（第85頁）。對版。Kindle版。）
令人難以置信的臉頰David Splane（代表管理機構）表明，這些勇敢的人並不充當那個1900年忠實而謹慎的奴隸的一部分。 他們冒著名聲，生計和生命的危險，將上帝聖言的食物傳給了群眾。 管理機構做了什麼甚至接近？ 然而，他們會假定在耶穌返回時將這類人排除在耶穌的考慮範圍之外，而將自己獨自放在那個基座上。
據說那些不會從歷史中學到東西的人注定要重蹈覆轍。 請閱讀以下引文，但在您提及天主教堂或梵蒂岡時，請以“組織”代替； 當提到教皇，神父或教會當局時，以“管理機構”代替； 當提到酷刑和謀殺或其他懲罰時，請以“ dis竊”代替。 看看這些條款是否仍然成立。
“羅馬教會，富有，其觸角在社會的各個領域……。 最重要的是，它壟斷了永生。 永生是那個時代的深刻而指導性的激情。 梵蒂岡說，如果您按照教會的指示去做，那麼您將只能獲得永生–基督教會的雄偉承諾。 這種服從包括強迫參加教堂活動和繳稅以支持神職人員營……。每個城鎮和村莊的日常生活都受到嚴格審查。 您的性生活受到監控。 所有叛逆的思想都將被認罪並受到懲罰，任何不符合教會教義的觀點都將受到審查。 酷刑和謀殺是執法者。 那些甚至懷疑這種巨大的一神論機器的工作原理的人被迫羞辱公開審判，並被告知“不予理burn或焚燒”，以向他們道歉和公開道歉，或被大火吞噬。”（布拉格，梅爾文（2011-09- 01）。《書籍：詹姆士王聖經》的激進影響1611-2011（p。15）。
“更多的人在爭取羅馬天主教立場的權利是絕對正確的，並且要成為它想要的一切。 他認為時間和服務成聖了。 他認為，任何改變都將不可避免地破壞聖潔聖事，羅馬教廷和君主制。 一切都必須被接受。 驅逐一個鵝卵石將引發雪崩。 反對廷代爾翻譯的瑣事，以及對老教堂的觀點絲毫不同的任何人的焚燒和謀殺，都顯示了危在旦夕。 權力應該從持有權力很久的人那里奪走，以至於他們認為權力是屬於他們的。 他們的權威已經行使了多個世紀，以至於以任何方式削弱其權威的前景都被認為是致命的。 他們希望民眾自卑，沉默和感激。 其他什麼都不可接受。 廷代爾（Tyndale）印刷版受歡迎的《新約》（New Testament）違反了特權的防禦工事，這種特權在過去如此根深蒂固，以至於上帝賜予且沒有挑戰性。 （不要容忍。”（Bragg，Melvyn（2011-09-01）。《書籍：國王詹姆斯聖經的激進影響》 1611-2011（第27-28頁）。對版。Kindle版。）
在威克利夫（Wycliffe）和廷代爾（Tyndale）時代，現代英語聖經使人們擺脫了數百年的奴役，擺脫了自稱代言上帝的人。 如今，正是互聯網使任何人都可以在幾分鐘之內從自己的家中甚至坐在王國禮堂中查看幾乎所有陳述或教義的有效性。
和他們今天一樣，今天也是如此。 這種自由正在削弱人對其他人的力量。 當然，我們每個人都應該利用它。 不幸的是，對於許多人來說，他們更喜歡被奴役。
“因為您很高興與不合理的人忍受，所以看到您是合理的。 20 實際上，您忍受了誰奴役您，誰吞噬了[您擁有的東西]，誰抓住了[您擁有的東西]，誰將自己抬高了[YOU]，誰就將您擊中了您。”（2Co 11：19，20 ）
“管理機構”一詞最早是在1944年的JW中提到的。1976年，他們的“管理機構”（在1971年被冠以頭銜）接管了JW組織。 然後，內森·克諾爾（Nathan Knorr）和弗雷德·弗朗茲（Fred Franz）以及數百萬證人的辛勤工作，在最佳時機被劫持，以承擔控制權，收穫利益並陷入前兄弟辛勤工作的掩護之下， “政府機構”做了所有這些事情。 沒有。 （啟2：2）他們是頑固的權力尋求者，他們從克諾爾和弗朗茲的有能力的手中篡奪了事工，以生產... 閱讀更多 ”
親愛的我。 2525年將任命強人。 在馬太福音24; 45所用的單詞與在titus 1; 5所用的單詞相同，在此鼓勵titus在克里特島任命監督員。 在我看來，耶穌是通過聖經中聖靈規定的聖經資格來任命監督者來競標的，因此從某種意義上說，從一世紀開始，耶穌可以在歷史上的任何時候任命一個奴隸，因為他不是我們直到事物系統的結論。 我很確定任命... 閱讀更多 ”
再次感謝梅萊蒂（Meleti），對於這篇文章，我喜歡廷德爾，今天我們要說的是，他對上帝有愛，並且人們願意做他所做的事情，他有膽量，我們會說，這使他付出了生命，在這些生命中在其他人中，他們扮演了不可否認的角色。 因此，如果我們採用這一新觀點，那就是1919年以來的GB = F＆D奴隸，沒有人有資格在33CE到1919CE的適當時間為基督徒提供食物。 這將意味著整個《新約》並不是正式的適當食物... 閱讀更多 ”
為什麼組織每次討論忠實奴隸的寓言時，總是認為在正確的時間給予的食物是某種精神上的指示。 ？ 他們為什麼不能只看表面價值。 食物是在人們需要時提供的。耶穌在路加福音12章中比喻中的上下文說，賣掉你所有的東西，捐給窮人，在天堂裡有寶藏。 即使在馬太福音25章的平行寓言中，也有關於耶穌歸來的故事。 耶穌對羊說我是... 閱讀更多 ”
傑克神父，您的意思是正確的。 畢竟，我認為聖經中的任何地方都找不到“精神食物”這個詞。 忠實的奴隸被發現餵養，邪惡的奴隸被擊敗。 這可能只是意味著做善意的行為，而不是壓迫行為。 因此，像基督徒一樣的雜草和像小麥一樣的雜草之間形成鮮明對比的特徵。
1哥林多前書10 v 3 yobec確實出現了“精神食物”一詞。 但是我不相信它所說的是精神上的指導，而是說甘露。 反過來，這似乎是對基督的肉體信仰的象徵。 可能與吃餐的麵包有關。 約翰6 1哥林多前書10。 具有諷刺意味的不是。 縮略詞
Meleti，您援引了幾句話來支持您的主張：“在中世紀期間，那些率領基督教會（又名天主教會）的人通過禁止以英語出版來阻止食品的分發。 拉丁語是普通人死去的一種語言，無論是在講台上還是印刷版上，都是傳達神的話的唯一可接受的語言。 我鼓勵您閱讀亨利·格雷厄姆（Henry Graham）撰寫的《我們從哪裡得到聖經》一書，我想您可以免費找到在線PDF副本，它將幫助您更好地了解聖經的真實情況。... 閱讀更多 ”
這些都是強有力的斷言，匿名。 您可能是對的，但告訴我們讀書不是我們在這裡做事情的方式。 您應該拿出您參考的書，並從中給我們相關的報價。
話雖這麼說，但這並沒有改變我的觀點，即那些年沒有人忠實地相信奴隸的信念是荒謬的。
梅萊蒂，我明白您要提出的觀點。 我只是擔心您博客的（文章）歷史準確性。 我引用了以下引號，因此您可以自行閱讀並決定是否要更新或重寫它。 這是亨利·格雷厄姆（Henry Graham）摘錄的《聖經》的摘錄。 在第11章《威克里夫之前的白話聖經》中，第70-73頁：…。 “要追溯到很久以前，我們有惠特比修士Caedmon的作品的副本，它是在公元XNUMX世紀末由聖經的大部分內容組成的... 閱讀更多 ”
謝謝，匿名。 我非常感謝您為確保歷史準確性所做的努力。 我非常想了解更多。 我看看能否得到這本書的副本。 問題仍然存在，但不是以相反的方式提出挑戰，而只是為了確保萬事萬物。 因此，我想進一步討論這個問題，但不在評論部分，因為它不太適合進行繁重的討論。 你能給我發電子郵件嗎 meleti.vivlon@gmail.com 這樣我們可以進一步討論？
謝謝你的匿名，我不知道。我唯一讀到的歷史是the望塔介紹的。
這是第13章中摘錄的另一段摘錄，摘自《我們從哪裡獲得聖經》一書的第89-90頁，名為“ Tyndale的譴責”：第三，在很大程度上沒有印刷英語聖經的需求-一定程度上當局必須立即發出緊急或緊迫的責任。 多爾（經常被引用）嘲笑當時的英格蘭是“渴渴的土地”的說法。 他宣稱，“除了少數人之外，英語版本沒有任何焦慮”，而“全民... 閱讀更多 ”
梅萊蒂（Meleti），也許是您向合唱團講道，但Splane兄弟（Brother Splane）不僅說沒有人因為《聖經》的“來源”而成為1900年的忠實奴隸（他沒有說食物的性質）在15世紀之前還不存在。 但實際上，為什麼沒有4年奴隸的原因有1900個。 也許您可以解決為什麼他關於toto的論點是謬論的，或者您可能認為F＆DS在適當的時候提供食物的作用只是翻譯聖經... 閱讀更多 ”
視頻首次發佈時，我做了詳細的評論。 您可以在這裡。 但是，要剖析Splane的四個要點：“此討論的目的不是要使這些人感到噁心。 我們不知道耶和華對他們的感覺。 我們不知道他們當中有誰受膏了。 或者只是在理解上有一些問題。” 他取消了他們的參賽資格，因為他們在理解方面存在問題。 如果那是使某人喪失成為忠實和謹慎的奴隸的資格的有效標準，則理事會將被取消任職資格，因為他們繼續教導錯誤的教義。 的... 閱讀更多 ”
梅萊蒂（Meleti），您說過：“首先，一開始該資源不可用。” “根據本組織對該詞的定義，我發現很難不稱他為徹頭徹尾的謊言。 一世紀的基督徒起初是單詞，而不是像現在這樣的翻譯。 他們有實際的信件。 我們還知道，他們率先將抄本用於捲軸，作為研究經文的更好方法。 聖經是他們的麵包和黃油。 將製作並分發副本。 另外，他們有先知在會眾中說出受啟發的表情。” 我不想... 閱讀更多 ”
通常，陳述“來源不可用”會導致證人得出結論，該結論不是基於事實，而是基於人對來源的定義。 聖經是信徒的源頭嗎？ 還是耶穌是淵源？ 耶穌沒有帶著書面聖經（包含所有先知和法律等）走路。 儘管如此，許多人仍然相信。 最奇特的是，許多積極使用現有經文的人（神諭者）實際上是在反對耶穌。 所謂的精神食品（聖經中不存在的術語）不能依賴於書面文字。 那就意味著上帝... 閱讀更多 ”
Menrov，我以為來源是神聖的啟示。 聖經是神聖的靈感。 上帝是他們的作者，其中包含（書面形式）上帝的話語，包括他兒子中給我們的最後一句話。 證人會同意，上帝賜予我們他的兒子時，他說了他必須說的一切，因為看見耶穌就是看見他的父。 除了這個詞，沒有別的詞了。 希伯來書1：1,2。 任何證人都可以告訴您，得救並不取決於擁有一本聖經，尤其是生活在幾個世紀以前的數百萬人，... 閱讀更多 ”
您的意思是您不需要“保存”聖經。 您是說他們將在不義之人的複活中復活，然後有機會認識基督，還是您認為好人將獲得永生而無需做任何其他事情？
綿羊和山羊的插圖說：是的，行善的人將在上帝的國度中生活，無論他們今生是否跟隨基督。 他們因為愛他們的同伴而被允許進入王國。
約書亞記
只是一個評論。 您聲明：同樣，David Splane只是在描述中世紀的實際情況。 加上對基督教腐爛影響基本教義的理解（希伯來書6：1,2），在中世紀的基礎上，誰能說基督教腐爛為核心呢？ 誰殺了耶穌？ 保羅和啟示錄時期的某些會眾情況如何？ 我同意，所謂的基督教宗派在中世紀曾在各種情況下表現不佳，並壓迫人民而不是幫助他們。 但這就是所謂的教會權威：虐待... 閱讀更多 ”
Menrov，您說：“請提供一些經文支持，因為我找不到。 在會眾中，您有要監督的角色，但在任何地方我們都找不到中央機構，可以監督所有會眾並定義所有教義。 如果是這樣的話，或者如果要採用這種模式，那麼耶穌會把他的七封信發給那個中央機構進行分發和教導，而不是發給約翰（啟示錄）。” 當我說“對教會權威的理解一直存在”時，我嚴格地講的是耶和華見證人的歷史。 他們的理解... 閱讀更多 ”
門羅夫
我對您上面的評論的先前答復中的一個句子的更正。
這個：
“對於見證人，耶穌可以隨心所欲地說話。 因為他是上帝的兒子； 他可以做他想做的，他想做的。”
應該讀：
對於見證人來說，耶和華可以在任何地方以任何方式講話。 因為他是上帝； 他可以做他想做的，他想做的。”
我只是注意到了這個錯誤，因為它是“上帝賜給他的耶穌基督的啟示”。 儘管他們可以爭辯說耶穌是基督教會的負責人，並且一直在給予權力。
如果某件事是寓言，那不是預言。 將這個比喻用作預言（或者被WBTS稱為預言比喻），因此主張優越性和能力是對自己的解釋的證明。 我同意你的看法，即GB對Mt 24：45-47的解釋是無效的，但我想澄清一下，我相信許多比喻本質上都是預言。 寓言只是一個例證，僅此而已。 但是，如果所說明的事物是未來的事物，則該寓言具有預言性，例如... 閱讀更多 ”
梅萊蒂，您說過：但是，要剖析Splane的四個要點：“此討論的目的不是要使這些人感到噁心。 我們不知道耶和華對他們的感覺。 我們不知道他們當中有誰受膏了。 或者只是在理解上有一些問題。” 他取消了他們的參賽資格，因為他們在理解方面存在問題。 如果那是使某人喪失成為忠實和謹慎的奴隸的資格的有效標準，則理事會將被取消任職資格，因為他們繼續教導錯誤的教義。 最令人震驚的例子是另一隻羊的猶太教教義。 最後... 閱讀更多 ”
WBTS通常聲稱只有他們了解聖經並擁有正確的解釋，這是非常普遍的。 因此，我猜這100多種變化是學說。 我認為，人類不是要說三位一體（對於許多人而言含義是非常不同的）或地獄之火或不朽的靈魂的教導比輸血的教導更糟，只有JW會得救，迴避等等。每一個既不尊敬父也不尊敬兒子的教導都是邪惡的。 但是，只有耶穌可以審判，因為他是任命的法官。... 閱讀更多 ”
談到這些基礎學說時，耶和華見證人從一開始就聲稱自己正確地理解和教導了這些東西。 他們在教會不斷抵抗的壓力下進入了這些理解。 是的，但讓我們相信信用到期。 我們從那裡誕生並孕育了今天大多數复臨信徒的複臨運動是所有這些基本真理的源頭。 該視頻為我們的宗教以及其他主要以降臨或存在為主題的人提供了易於遵循的歷史道路... 閱讀更多 ”
目擊者梅列蒂會告訴你，沒有人能判斷誰真正擁有上天的希望。 他們要問誰？ 如果那是您的希望，那麼誰能告訴您呢？ 為什麼會這樣呢？ 他們不是在否認你天上的希望和作為上帝兒子的收養，或者不是你必須違抗我們主的明確命令，去分享代表他為永恆救贖而犧牲的鮮血和肉體的標誌，而你的希望是作為一個不完美，有罪的人生活了1,000年。 你說：“我... 閱讀更多 ”
這也是您的信念嗎，匿名者，還是您在扮演魔鬼的擁護者？ 他們不是在否認你天上的希望和作為上帝兒子的收養，或者不是你必須違抗我們主的明確命令，去分享代表他為永恆救贖而犧牲的鮮血和肉體的標誌，而你的希望是作為一個不完美，有罪的人生活了1,000年。 我敢肯定他們會爭論這一點，但是他們在做出這樣的指控時會非常不誠實。 他們（我）傳達的信息是對世俗的希望。 那是... 閱讀更多 ”
我得到的獨特印像是，拉塞爾，儘管他可能是真誠的，卻被前米勒派和復臨信徒欺騙，使他們相信一大堆垃圾，而他也陷入了自己的個人見解和私人沉思中。 嘗試立即閱讀Millenial Dawn系列。 噢親愛的。 金字塔？ 真？ 放棄基督教世界是因為他們不相信這種垃圾嗎？ 在盧瑟福那天，祭司底部射箭的照片？ 好尷尬。 慎重。 可能想查找單詞。
過去，當守望台想要表明忠實的奴隸在整個世紀以來一直與我們保持不間斷的關係時，他們使用了耶穌離去的話語“ look！
我全天與您在一起，直到事物系統結束為止。
他們現在將如何解釋這一經文？
再次感謝您撰寫並考慮周全的文章。 這讓我想知道，通過放棄一條或多或少不間斷的線回到使徒的想法，GB認為他們從中獲得了什麼，肯定聲稱出身會給他們帶來更多的信譽。 我虔誠地考慮了我們主的話，不能接受這個謹慎而邪惡的奴隸的寓言不只是一個寓言。 這是一個令人感動的心，正如我對我說的那樣，問我我是什麼樣的僕人，對嗎？... 閱讀更多 ”
我同意哈里森。 我認為耶穌在建立統治神職人員階級的想法在寓言中沒有根據。 忠實的奴隸被任命為他所有財產的事實應該給我們提示。 堅持到底的忠實僕人，無論男女，都將得到獎賞。 所有人都通過與有需要的人分享上帝的聖言來參加餵養的工作，知道在任何特定情況下需要哪些聖言來鼓勵，減輕痛苦，並激發愛心和美好的工作（適時的適度飲食） 。
他們之所以選擇1919年和1918年以前，是因為盧瑟福想抹黑羅素，這為我成立“耶和華的組織”鋪平了道路。 盧瑟福在他的書中寫道，如果我們不接受1918年的約會，我們就是上帝的敵人。
梅萊蒂（Meleti），感謝您發表另一篇文章。 您關於在隨後的607個世紀中確定忠實而謹慎的奴隸的評論使我想到了我在XNUMX年代中期至後期在伯特利的經歷。 當研究人員對從製作“援助之書”的前景充滿信心時，他們開始以一種“塔布拉·拉薩”或乾淨的石板開始，擺脫了先入之見，這真是令人著迷。 優先事項包括：確認公元前XNUMX年耶路撒冷陷落的日期是否有效，雷·弗蘭茲（Ray Franz）和一個好朋友查理·普洛格（Charlie Ploeger）被分配了這項工作。 當然，良心危機講述了他們的經歷。... 閱讀更多 ”
梅萊蒂（Meletti）再次感謝您寫的如此出色且經過深入研究的文章……感謝您的奉獻精神和毅力……我擺脫我所說的“真相”的旅程才剛剛開始。 因此，我通過自己的研究發現的信息有時會讓人不知所措……在觀看了澳大利亞皇家委員會對性虐待的報導後，我首先產生了疑問。 這是唯一的主題，也是我不能接受也不可以分開的唯一一個主要問題。 我仍然相信平台上的所有其他知識……。 如你所說... 閱讀更多 ”
我每天都在努力準備新站點。 但是一旦那落在我身後，我就應該能夠把一些東西放在一起。
加入討論...。 再次……。 非常感謝 …..
使徒和門徒沒有在適當的時候給他們食物，僅靠基督他們就得了救恩的信息。 這些在上帝啟示下的忠心兄弟在新約中所寫的一切，都是在適當的時候提供食物的，而聖經並沒有過時，而且一直都是在適當的時間提供食物。 約翰福音21:16他第二次對他說：“約翰的兒子西門，你愛我嗎？” 他對他說：“是的，主！ 你知道，我愛你。” 他對他說：“牧養我的羊。” 17他對他說第三... 閱讀更多 ”