聖經研究– 4章 1-6
在本研究中，我們將覆蓋4章的前六個段落以及方框：“上帝的名字的含義”。
盒子解釋說 “一些學者認為，在這種情況下，動詞以其使役形式使用。 因此，許多人將上帝的名字理解為“他使成為”。 不幸的是，出版商沒有給我們提供任何參考，因此我們可以驗證這一說法。 他們也無法解釋為什麼他們接受“某些學者”的思想而拒絕他人的思想。 對於公共教練來說，這不是一個好習慣。
這是一些關於上帝名字含義的精彩教學視頻。
現在我們進入研究本身。
開頭段落讚揚了1960版本的 聖經的新世界翻譯。 它說： “新譯本的一個突出特點是喜悅的特殊原因-經常使用上帝的名字。”
第2段繼續：
“此翻譯的最主要特徵是將神聖名稱恢復到應有的位置。”確實， 新世界譯本 超過7,000次使用上帝的個人名字耶和華。
有人可能會爭辯說，“耶和華”會更好地翻譯上帝的名字。 即便如此，應該讚揚在經常出現的大寫字母“ LORD”上恢復上帝的名字。 即使他們很少使用父親的名字，孩子也應該知道他們的父親的名字，而更喜歡親密的術語“父親”或“爸爸”。
不過，正如Gerrit Losch在11月所說的那樣，2016在討論謊言時進行了廣播（見點7）以及如何避免它們， “還有一種叫做半真相的東西。 聖經告訴基督徒要誠實。”
NWT將神的名字恢復到其應有的位置的說法是不正確的。 雖然它確實 恢復 在舊約聖經或基督教之前的聖經中成千上萬的地方，古代聖經手稿中都存在四字法（YHWH）， 插頁 它在新約聖經或基督教聖經中的數百個地方都沒有出現在這些原稿中。 您只能還原原來存在的內容，並且如果無法證明它在那裡，則必須誠實並承認您是根據推測來插入它。 實際上，譯者在NWT的《聖經》中插入神名的實踐中使用的技術術語是“猜想性修正”。
在5段中，聲明如下： “在世界末日，當他消除邪惡時，耶和華會將他的名字聖化在所有造物者的眼前。”
首先，在這裡提到耶穌似乎是適當的，因為他是上帝名字的最重要的承受者（是耶穌或耶穌的意思是“耶和華或耶和華救贖”），而且他也是啟示錄中描述的與大決戰打交道的人。 （關於19：13）儘管如此，爭論的重點還是短語： “當他消除邪惡時”。
末日審判是上帝通過他的兒子耶穌與地上諸王進行的戰爭。 耶穌摧毀了所有反對他的王國的政治和軍事反對派。 （關於16：14-16; Da 2：44）但是，聖經沒有提到在那個時候從地上清除所有邪惡。 當我們考慮到在世界末日之後，數十億不義之人將復活的事實怎麼可能？ 沒有任何理由支持他們將被無罪和完美地複活，擺脫所有邪惡的思想。 實際上，《聖經》中沒有任何東西可以支持這樣一個觀念，即每個沒有被上帝宣佈為義的人都將在世界末日被滅絕。
6段落總結了這項研究，並指出：
“因此，我們通過將上帝的名字與所有其他名字分開並高於其他所有名字，尊重其代表的意思並幫助他人將其視為聖潔，來使上帝的名字成聖。 當我們認識到耶和華是我們的統治者並全心全意服從他時，我們尤其表現出敬畏和敬畏上帝的名字。” –參數 6
儘管所有基督徒都可以同意這一點，但仍有一些重要的事情被遺漏了。 正如Gerrit Losch在本月的廣播中所說的（見點4): “……我們需要彼此坦誠交談，而不是隱瞞可能改變聽眾感知或誤導他的信息。”
這裡有一些重要的信息被遺漏了。 一個應該使我們對如何使聖名成聖的理解：
”。 。 出於這個原因，上帝也將他尊崇為至高職位，並且好心地給他起了高於[其他]名字的名字， 10 這樣，以耶穌的名，每一個膝蓋都要彎曲天堂，地上和地下的膝蓋， 11 所有人的舌頭都要公開承認耶穌基督是父神榮耀的主。”（PHP 2：9-11)
耶和華見證人似乎想以自己的方式成聖。 以色列人了解到，以錯誤的方式或以錯誤的理由做正確的事不會帶來上帝的祝福。 （Nu 14：39-45）耶和華把耶穌的名字放在首位。 當我們認識到上帝所任命的統治者以及他命令我們鞠躬的統治者時，我們尤其表現出敬畏和敬畏上帝的名字。 最小化耶穌的角色和過分強調耶和華的名字（正如我們在下週的課程中看到的那樣）不是耶和華自己想要成聖的方式。 我們必須謙卑地做我們上帝希望我們做的事情，而不要繼續推進自己的想法。
感謝親愛的兄弟們的啟發性評論。 只是表明學習是永遠的。 🙂
感謝兩夜前的Meleti會議結束時的祈禱，我們的兄弟在每一個新想法中都使用了上帝的名字。 造成這種情況的原因可能是來自另一隻綿羊144000的教s。這是另一篇文章。 像孤兒。 我們應該給我們應得的信譽，就像JW一樣，讓大家知道上帝的名字。 但是我們同時也可以通過我們的熱忱使眾神的名字脫穎而出，因為我們不了解他的（耶和華的旨意和意志）也應該讚揚他的兒子，甚至更應該讚美他。 在您的結束語中，這很有道理... 閱讀更多 ”
很好的推理，拉撒路！
我剛剛聽說一位當地兄弟要為會眾在禱告中稱呼耶和華為“我們的朋友耶和華”而祈禱。
哇，一代人已經陷入嚴重的困境，他們認為自己還不夠好，不能被稱為兒子，只能被稱為朋友。現在，新一代已被說服，從技術上講，只有朋友。 這是文章“被盜的一代”的新主題。 您可以將有關“善良”的文章與1935年的《孤兒》合併。 人們被從上帝手中奪走，安置在寄養家庭中，但是所有合法權利（根據《上帝之神的話》）卻相反。
梅萊蒂，謝謝。 還要特別感謝Jeff Benner的視頻鏈接。 我沒有看到這些。 我真的很喜歡他有趣而有見地的東西。
”。 。 出於這個原因，上帝也高舉他為上位，好心地給他起了一個高於其他名字的名字。”腓2：9。 這是否意味著上帝給耶穌的名字比其他名字都高，包括他自己的名字？
一個很好的問題，科萊特。 解決這一明顯矛盾的方法是理解邏輯集的概念。 沒有人給上帝指定他的名字。 但是，上帝給他所創造的一切都起了名字。 保羅在談論來自上帝的那一系列事情。 顯然，上帝本人並未包括在其中，因為他不是自己創造的，而是始終如此。 為了說明這一點，保羅在哥林多前書1:15說：“因為“上帝把一切都放在了他的腳下。””這是否意味著上帝也在基督的腳下？ 就此而言，這是否意味著... 閱讀更多 ”
謝謝Meleti
我同意您和Tyhik關於Phil的看法。 2：9和1 Cor。 15:27。 然而，這些只是解釋，您有時會發表評論，以至於我們不應該將解釋與事實混淆。 我在下面說的可能比任何人想知道的要多。 但是我們可能會遇到有人堅持以最真實的方式閱讀每本經文的人。 那個人可能會指責我們讀聖經。 他實際上是正確的，與這樣一個人的爭論永遠不會結束，因為每個讀者都必須讀懂他的觀點。... 閱讀更多 ”
謝謝您對腓立比書2：9提出的關於我的問題的所有評論。 關於“孤兒”的《伯羅恩糾察隊》文章使我思考了好一陣子關於上帝的名字。 我不是希臘學者，只能根據我所見和所知。 在我看來，上帝已允許他自己的名字消失。 世上沒有人知道為上帝使用的正確名稱，如果他願意，他可以將其保存在某個地方，並以某種方式保存。 古代猶太人記錄語言的方式不會成為障礙。 全能... 閱讀更多 ”
謝謝Colette的想法。 您提出了一個正確的觀點。 耶和華保留了數千次四字法（YHWH），但他沒有保留他名字的發音。 古代猶太人當然知道這一點，但是今天我們只能猜測，圍繞這個問題有很多爭議。 他為什麼不保留發音？ 希伯來語中的名字代表人物，性格和聲譽。 您說對了，現在可以在耶穌中找到上帝名字的化身。 “見過我的人見過父親。” （約翰福音14：7）“……別人沒有救恩，因為... 閱讀更多 ”
Meleti的精彩想法，並感謝您的精彩文章。 所有這些都是有道理的，因為他的子民在一世紀被稱為基督徒或基督的追隨者。 他們的信仰也被稱為“道路”（希臘語中的“ odos”，不僅意味著道路或道路的物理含義）。 如果我們的父親想為第一批基督徒起另一個名字，那麼他將能夠使它廣為人知。 還是在1年發現的？ 我們的上帝和他的兒子耶穌正在與每個人單獨打交道-而不是通過中央組織。 耶穌給... 閱讀更多 ”
嘿科萊特，您也提出了我的想法或看法。 我們怎麼能認為全能者沒有能力保護他的名字，特別是如果知道這個名字是生命的鑰匙。 他沒有給他的子民起名，而是給他們起名為以色列，他們被稱為猶太人。 那時已經有許多其他的“神”。 儘管如此，他還是決定不給他的子民起名。 只有他的兒子不知何故以自己的名字命名。 關於所有人（支持者和反對者都知道），這很有趣... 閱讀更多 ”
科萊特。 在腓2：9中被翻譯為“每個”的希臘語單詞是“ pan” /“ pas”，即強壯3956。
“全”在希臘語中常被用作誇張，即誇張。 假定為“其他”。 在一種情況下，保羅費了很大的勁才把事情弄清楚。 保羅在1 Cor 15中自言自語地說，上帝會讓萬物服從基督。 他停下來澄清……”
我再次在此提醒大家，耶穌在向耶和華祈禱時總是使用“父親”。 他從未在禱告中說“耶和華”。
我們知道上帝的名字是很好的，但是我覺得有通過過度使用而變得過度熟悉的危險。 我們認為它是宇宙中最神聖的名稱，所以對我來說，我謹慎，恭敬地，虔誠地使用它。 因此，在禱告中，我將我的神命名為大神耶和華之後，與他以“我的'親愛的父親'或'我的上帝'說話時，我感到更加自在。 我只是相信在與他的整個談話過程中使用YHWH太過熟悉了。 我回想起我多年前與一位長者的對話... 閱讀更多 ”
善於推理，克里斯蒂安。
@基督教
我將開始用他的個人名字稱呼我的父親。
由於您從未在我的評論中提到過，出於與您相同的原因，我永遠都不會支持他，並且毫無疑問地會問我這是怎麼回事。
這將會非常好玩！
讓我們知道怎麼回事。