被召喚出黑暗

 [從ws11 / 16 p。 21 1月16-22]

如果您是第二次閱讀本手冊，您會發現一些變化。 我意識到我在這次審查中錯誤地越過了兩篇無關的文章，現在已經糾正了這一疏忽。 –梅萊蒂·維夫隆（Meleti Vivlon）

耶和華見證人相信，他們已經服從啟示錄18：4的命令，擺脫了對虛假宗教和虛假宗教教義的束縛。

“而且，我聽到天外傳出另一種聲音：“如果您不想與她分擔她的罪過，並且不想承受部分瘟疫，請離開她，我的人民。”（Re 18 ：4）

一個批判性的思想家很明智地問，為什麼這個命令不包括加入另一宗教的指示，這是脫離大巴比倫的過程的一部分。 它告訴我們要做的就是走出去。 沒有命令可以去其他任何地方。

讓我們牢記這一點，因為我們在下週審閱本文及其後續文章時，旨在共同“調整”我們對所有這些發生的確切時間的理解。

這篇開篇文章解釋了以色列在巴比倫流放的歷史，為下一篇文章中的推理奠定了基礎。 與往常一樣，我們將在出現的推理或事實中向您發出任何錯誤或不一致的警報。

錯誤的一年

在研究的第一段中可以找到第一個這樣的例子：

公元前607年，在尼布甲尼撒二世國王的指揮下，一支龐大的巴比倫軍隊入侵了耶路撒冷城。 –參數 1

聖經沒有提到公元前607年作為入侵的日期。 耶利米書607:25也許是在11年開始實現的，但世俗歷史學家普遍認為，公元前587年是以色列國被荒涼的一年，其餘居民被殺或被帶走。去巴比倫。

當建議不是建議時

這是我在第一個回合中註意到的，但要感謝機敏的讀者拉撒路 評論，我現在可以給予它應有的重視。

在第6段中，我們讀到 “多年來，該雜誌建議上帝的現代僕人在1918年進入巴比倫被囚禁，並於1919年從巴比倫被釋放。”

“很多年了…”  這有點輕描淡寫。 我記得當我們學習這本書時還是男孩時就被教過， “巴比倫大帝已經墮落！” 上帝的王國統治。 我現在快70歲了！ “一輩子”會更準確，甚至比那更遠。 （我無法確定該學說是何時產生的。）為什麼他們現在承認這種教導是錯誤的，仍然值得我們批評呢？ 在正確之前我們錯了多少年真的重要嗎？ 正如我們將在下週的研究回顧中看到的那樣，是的，這非常重要。

“ ..本雜誌...”  儘管我們讚揚大衛王（King David）和使徒保羅（Apostle Paul）等聖經作家坦率地公開承認自己的罪過，但我們的領導者不願效法那些精美的信仰榜樣。 在這裡，將此錯誤歸咎於雜誌，就好像它在自言自語。

“……建議……”  建議！ 現在，以前的教義只被當作一個建議，而不是一個教義，所有這些教義都是為了團結一致同意並向他人傳教和教導，包括那些學習受洗的人。

在下週的研究中，我們將看到管理機構現在基於新信息的信息是圍繞著最初提出的，他們現在不贊成的信息而提出的。 不僅這些信息與他們以前的教義相矛盾，而且一些對促進這種錯誤教義負有最大責任的人也親眼目睹了反對它的證據-經歷了他們誤解的事件。

當某人誤導了您，卻不願承擔全部責任，並試圖通過最大程度地減少錯誤的影響來減輕錯誤（“僅是建議”）時，盲目接受他們的下一個偉大解釋是否明智？

巴比倫大帝-入學標準

誰組成了巴比倫大帝？ 耶和華見證人相信，世界上所有的宗教，包括基督教和異教徒，都是大妓女。 原因是巴比倫大帝是世界帝國 假 宗教。

考慮：巴比倫大帝是虛假宗教的世界帝國。 –參數 7

因此，要想被視為該實體的成員，宗教必須是虛假的。 在耶和華見證人看來，什麼是假的？ 從本質上講，任何宗教都將謊言作為上帝的教義。

我們必須牢記這一標準是由耶和華見證人組織建立的。

在馬太福音7：1，2中找到了應該指導我們的聖經​​原則：“不要判斷你可能不會被審判；你應該停止審判你。 因為你以什麼判斷來審判你； 並使用您正在測量的度量，它們將對您進行度量。” 因此，我們使用的油漆刷與其他油漆刷相同。 那是公平的。

那些研究這個 崗樓 這篇文章的假設是，脫離大巴比倫意味著被接納進入耶和華見證人的組織。 因此，當第七段提到“上帝的受膏僕人實際上脫離了大巴比倫”時，讀者會認為這是指在1931中成為耶和華見證人的早期聖經學生擺脫了地球上所有虛假的宗教。

在質疑這種假設的有效性之前，我們應該在本段中指出一個錯誤。 他們聲稱這些早期的聖經學生在1918之前的第一次世界大戰期間受到迫害，但這一迫害並沒有被視為對巴比倫大帝的囚禁，因為它主要源於世俗當局。 根據當時領導機構成員的目擊者證詞，這是不正確的，因為以下引用證明：

需要說明的是，從1874到1918，幾乎沒有對Zion的迫害； 從猶太年1918開始，也就是說，在我們時代1917的後期，受膏者錫安遭受了巨大的苦難 （3月1，第1925期，第68頁，參數19）

(沒有1900年的從站： 在一個附帶問題上，應該指出的是，本研究提供的歷史證據以及當前 JW廣播面對幾個月前我們給我們的推理 戴維·斯派克（David Splane） 當他聲稱 1900年以來，沒有忠實的奴隸 為基督徒提供食物。）

讓我們重新審查第7段關於“上帝的受膏僕人實際上脫離了大巴比倫”的說法。 這表明本組織認識到上帝的僕人仍在大巴比倫時被膏了。 他們在任何宗教組織中的成員身份，並不構成對他們對基督的信仰的拒絕，也不代表他們在上帝面前的受膏地位。 上帝在教會虛假的教會成員中揀选和膏了膏個人。 根據文章，這些就像麥太福音第十三章中描述的小麥。文章繼續說到這一事實：

事實是，到那時，叛教形式的基督教已經作為大巴比倫的成員加入了羅馬帝國的異教組織。 即便如此，少數受膏的麥子般的基督徒仍在盡力敬拜上帝，但他們的聲音卻被淹沒了。 （請閱讀Matthew 13：24，25，37-39。）他們確實是在巴比倫被囚禁！ –參數 9

文章中未提及的一件事（可能是因為不需要在耶和華見證人中提及）是，只有成為耶和華見證人才能擺脫巴比倫大帝。 如果上帝在19世紀仍在大巴比倫的時候選拔並膏了基督徒，後來又成為聖經的學生而從大Je徒中脫身（現在是耶和華見證人），那麼他繼續這樣做是不是跟隨呢？

聖經以這種方式敦促基督徒：“滾出她， 我的人，如果你不想與她分擔她的罪過……”（啟18：4） 他的人民 還在大巴比倫時。 因此，見證人認為只有在受洗為耶和華見證人之後才能被膏為膏的想法必須是錯誤的。 此外，這種觀點與本文所說的受膏者離開巴比倫並加入早期的《聖經》學生相矛盾。

回到關於使宗教成為巴比倫大帝的一部分的定義，讓我們把這把畫筆放在自己身上。

作為任何對教學內容進行深入研究的人 獨特 JW.org可以證明，它也教導虛假信息。 聖經不支持任何一種獨特的JW.org教義。 如果您是初次訪問此網站，我們不要求您從表面上接受此聲明。 相反，請轉到 Bereoan糾察隊存檔站點 在首頁上的類別列表下，打開耶和華見證人主題。 在這裡，您會發現有關JW.org特有的所有學說的詳盡研究。 請花時間從聖經上考察您一生中可能視為絕對真理的學說。

也許，經過多年的教導，您屬於地球上一種真正的基督教宗教，但您發現很難想到JW.org是大巴比倫的一部分。 如果是這樣，請考慮本週研究報告所述的巴比倫大帝的特徵：

儘管如此，在我們共同時代的頭幾個世紀，許多人還是可以用希臘語或拉丁語閱讀聖經。 因此，他們可以將上帝聖言的教義與教會的教條進行比較。 根據他們在聖經中所讀的內容，其中一些人拒絕了教會的非信條信條，但是公開表達這種觀點是危險的，甚至是致命的。 –參數 10

我們網站上的許多人都完全按照本段的描述進行操作。 我們已經將上帝的話語的教義與JW.org的教義進行了比較，正如該段所指出的，我們發現公開表達意見是危險的。 這樣做會導致退票（退信）。 我們被我們所愛的每個人，包括家人和朋友，都避開了。 當我們公開地說出真相時，就會發生這種情況。

如果離開巴比倫大帝並不意味著成為耶和華見證人，我們就會問：“這是什麼意思？”

下週我們將解決這個問題。 但是，要記住的一件事是本週的證詞 崗樓.

忠心受膏的上帝僕人必須在謹慎的小組中聚會。 –參數 11

與其像我們被教導要思考的那樣思考-救恩需要我們屬於一個組織，不如讓我們意識到救恩是個人實現的事情。 相聚的目的不是要獲得救恩，而是要互相鼓勵彼此相愛和做事。 （他10:24，25）我們不必組織得救。 的確，一世紀的基督徒是小團體聚會的。 我們也可以這樣做。

那就是“被召喚出黑暗”的真正含義。 光不是來自一個組織。 我們是光。

“你是世界之光。 位於山上的城市無法被隱藏。 15人們點亮一盞燈，然後將其放到燈架上，而不是放在籃子下，而是照在屋子裡的所有人身上。 16同樣，讓你的光在人類面前發光，使他們可以看到你的優良作品，並向你在天上的父賜榮耀。”（5：14-16）