2017，十月30 – 11月5，我們的基督徒生活和事工

珍惜神的話語並挖掘靈命寶石–“您的兒子和女兒將預言”

喬爾2：28，29 –受膏基督徒擔任耶和華的代言人（jd 167 para 4）

該第二參考沒有任何依據地提出以下權利要求。

“自20以來，喬爾的預言一直在實現其重大成就^th 世紀。 受膏的基督徒……開始“預言”，那就是宣布“上帝的宏偉事物”，包括現在已​​經在天堂建立的王國的好消息。”

正如該站點文章中多次討論的那樣，按照本組織的教導，1914中沒有建立王國。 王國是在耶穌在世時建立的，當他來到世界末日時將掌權。 這是在沒有聖經依據的情況下創建的另一種類型/反類型，試圖證明上帝和耶穌選擇了代表他們的組織。

2：1-21行為清楚地表明Joel 2：28，29已在1中實現^st 世紀。 我們可以在這些經文中找到哪些指示以確認它僅適用於1^st 世紀？ （此外，組織有責任證明需要更大的成就感）？

• 使徒行傳2:21 –正確的翻譯是， 主 將被保存”。[I]的
• 使徒2：17 –這句話何時發生？ “在最後的日子”。 最後的日子是什麼？ 一世紀的基督徒所生活的猶太事物體系的末日，以及聖靈被明確傾瀉出來的時間？
• 所以，“凡奉耶和華之名的人” 得到保存？ 1中猶太和加利利的猶太人^st 世紀，接受耶穌為彌賽亞，因此呼喚他的名字，當他們看到令人噁心的東西（羅馬軍隊和異教徒的標準）站在他們不應該去的地方（在聖殿裡）時，服從耶穌的警告逃到山上。 結果，他們被免於死亡和奴役。 但是，拒絕耶穌為彌賽亞的猶太人在隨後的三年半中被消滅為一個民族，首先是維斯帕先（Vespasian），然後是兒子提圖斯（Titus），將其浪費在加利利，猶太和耶路撒冷。
• Joel 2：30，31是否在1中實現^st 世紀？ 是 “在耶和華偉大而令人鼓舞的日子來臨之前，太陽本身變成了黑暗，月亮變成了鮮血”？ 似乎很有可能。 耶穌在死於酷刑刑的Matthew 27：45時，51記錄了從中午開始3小時的黑暗中的太陽，這段時間太長了，以至於沒有食過。 耶穌死後，地震把聖所的窗簾一分為二。 這一切都是在67 – 70 CE猶太民族被毀之前發生的，當時耶和華從他先前選擇的民族中撤出了對他的保護，取而代之的是選擇那些接受他的兒子耶穌基督作為彌賽亞的人成為他的以色列精神國家。

Joel 2：30-32 –只有那些奉耶和華的名字的人，才能在他敬畏的日子裡被保存（w07 10 / 1 13 para 2）

這裡給出的參考實際上是正確的。 有趣的是，儘管在羅馬書10：13的引用經文中，14在討論其實現時，幾乎所有的翻譯都帶有“凡稱呼耶和華名的人必得救。。 這與Acts 2：21匹配。 羅馬人10的整個背景是討論對耶穌的信仰，而9則說 “公開聲明” 每 “耶穌是上帝” 和 “上帝使他從死裡復活”。 羅馬人10：12繼續說 “猶太人和希臘人之間沒有區別，因為所有人之間都有同一個主，” 而Romans 10：14繼續說“但是，他們將如何求助那些尚未相信他的人呢？ 他們又該如何對未曾聽過的人相信他？”  外邦人聽說過猶太人的上帝耶和華。 的確，猶太人是某些外邦人的pro教者，但是他們沒有聽說過彌賽亞耶穌，其中一位是4：12 “此外，其他任何人都沒有救贖，因為在天下沒有其他人賦予我們必須得救的名字。” 通過基督的贖罪和復活，使人們相信基督的贖金是可能的，這是所有人從耶穌死之日起必須做的至關重要的事情。 羅馬書10:11的交叉引用是關於耶和華的以賽亞書28:16 “在錫安鋪設一塊石頭，一塊經過試驗的石頭作為基礎，” 使徒彼得引用了以賽亞4：11的使徒行傳28：16中證實了這一點。

初次回訪

這兩個項目都在宣傳JW.org，而不是聖經，並且宣傳了進入上帝和耶穌的觀念，我們必須通過人作為中介。 基督是我們唯一需要的調解人。 我們應該把人們直接引向神的話，神的話就像兩把劍一樣強大，而不是引向充其量是人造的，因此不完美的網站不會產生聖經的影響。 –希伯來書4:12

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[I]的 這是上下文強烈暗示 “ kyrios” 應該按照希臘手稿的原樣翻譯，即 “主“ 沒有用“耶和華”代替。 在許多情況下，早期的基督教作家似乎故意使用了希臘文的Septuagint文本，其中包含 “主“ 在許多地方，甚至在原始經文提到耶和華時，也將其應用到了基督。 他們可能指出，直到基督，所有人都必須仰望耶和華，但現在情況已經改變了。 除非每個人都接受耶穌是耶和華上帝差遣的彌賽亞，否則他們將得不到救贖。

Tadua

Tadua的文章。