[從ws11 / 17 p。 8 –一月1-7]
耶和華正在救贖僕人的生命。 沒有一個在他那裡避難的人會被判有罪。” —詩34：11
根據本文末尾的方框，根據《摩西法》所提供的避難城市的安排提供了“基督徒可以學習的教訓”。 如果是這樣，那麼為什麼沒有在《聖經》中列出這些教訓呢？ 可以理解，在以色列國必須作出一些安排以處理過失殺人案。 任何國家都需要法律以及司法和刑法制度。 但是，基督教會過去是，現在是新事物，完全不同。 它不是一個國家。 耶和華通過它為開始時建立的家庭結構作準備。 因此，任何企圖將其重新組建為民族的做法都違背了上帝的旨意。
在此期間，當我們在耶穌基督的帶領下走向完美狀態時，基督徒生活在世俗國家的統治下。 因此，當犯下諸如強姦，謀殺或過失殺人罪等罪行時，上級當局被認為是上帝的傳道人，其職務是維持和平和執行法律。 上帝吩咐基督徒順服上級當局，並承認這是我們的父在他接任之前所採取的一種安排。 （羅馬字13：1-7）
因此，聖經中沒有證據表明古老的以色列避難城市構成“教訓 基督徒可以學習。”（請參見下面的框）
有鑑於此，為什麼本文和下一篇文章會利用它們？ 為什麼該組織要追溯到基督到來前1,500年的課程，而基督徒應該從中學到什麼呢？ 這確實是需要回答的問題。 在考慮本文時，我們應該牢記的另一個問題是這些“課程”是否真的只是其他名稱的原型。
他必須……在長老的聽證中陳述自己的情況。
在第6段中，我們了解到，manslayer必須 “在他逃到的避難所城門口，'在長老的聆聽中陳述他的案子。” 如上所述，這是有道理的，因為以色列是一個國家，因此需要一種手段來處理在其境內實施的犯罪。 對於當今世界上的任何國家來說都是一樣的。 犯罪時，必須將證據提交法官，以便作出裁決。 如果犯罪發生在基督教會中，例如兒童性虐待罪，我們必須按照羅馬書13：1-7上上帝的命令，向上級當局舉報不法行為。 但是，這不是本文所要表達的重點。
8段落將犯罪與犯罪混為一談： “今天，基督徒犯了嚴重罪行，需要尋求會眾長老的幫助以康復。” 因此，儘管本文的標題是關於在耶和華里避難，但真正的信息是在組織安排內避難。
第8段有很多錯誤，需要花一點時間來解決它。 忍受我。
首先讓我們開始這樣一個事實，即他們在以色列民族的領導下進行聖經安排，要求罪犯在城門口的長者聽證會上陳述案件，並說這種古老的安排與現代教會相對應，其中 非刑事的如酒鬼，吸煙者或通姦者，需要在會眾的長者面前介紹他的案子。
如果您需要在犯下嚴重罪行後在長者面前展示自己，因為在古代以色列，逃犯需要這樣做，那麼這不僅僅是一堂課。 這裡我們有一個類型和一個反類型。 他們繞過自己的規則，不要通過將其重新標記為“課程”來組成類型和反類型。
那是第一個問題。 第二個問題是，他們只採用對他們來說方便的類型的部分，而忽略了其他不符合其目的的部分。 例如，古代以色列的長老在哪裡？ 他們在城門口公開露面。 案件已審理 公然 在任何路人的視野和聽覺範圍內。 在現代，沒有對應關係，也沒有“教訓”，因為他們想秘密地審判罪人，遠離任何觀察者的視野。
但是，這種新的反典型應用（最重要的問題是黑桃，我們可以嗎？）最嚴重的問題是它是非規範的。 的確，他們引用了聖經，以給人以這種安排是基於聖經的印象。 然而，他們是否對聖經有根據？ 他們不; 但是我們會的。
“你們中間有人病嗎？ 讓他呼召會眾的長老給他，讓他們為他祈禱，奉耶和華的名向他加油。 15 信心的祈禱必使病人康復，耶和華必使他復活。 同樣，如果他犯了罪，他將被寬恕。 16 因此，公開承認自己的罪過，並為彼此祈禱，以便您可以得到醫治。 義人的懇求具有強大的作用。”（Jas 5：14-16 NWT）
由於新世界的翻譯錯誤地將耶和華插入這段經文中，因此我們將考察《貝雷恩研究聖經》的類似譯本，以提供平衡的理解。
“你們中有人嗎？ 他應該召集教會的長老為他祈禱，並奉主的名用油膏他。 15憑著信心而祈禱的人將恢復那一位生病的人。 耶和華必使他復活。 如果他犯罪了，他將被原諒。 16因此，彼此承認自己的罪過，並為彼此祈禱，以便您可以得到醫治。 義人的祈禱有大能的力量。” （雅各書5：14-16 BSB）
現在在閱讀這段經文時，為什麼要告訴人們給長者打電話？ 是因為他犯了嚴重的罪嗎？ 不，他病了，需要變得更好。 如果我們要像今天所說的那樣改寫這個詞，它可能是這樣的：“如果您生病了，請長者為您祈禱，由於他們的信仰，主耶穌會使您康復。 哦，順便說一句，如果您犯下了任何罪過，這些罪過也會得到原諒。”
16詩節談到認罪 “對彼此”。 這不是一個單向的過程。 我們不是在跟出版商長老交談，也不是跟神職人員交談。 另外，有沒有提及判斷的內容？ 約翰在談論被治愈和被寬恕。 寬恕和醫治都來自主。 絲毫沒有跡象表明他正在談論某種司法程序，其中包括男人判斷罪人的pent悔或不re悔態度，然後擴大或保留寬恕。
現在記住這一點： 這是該組織可以拿出最好的聖經來支持其司法安排，要求所有罪人向長者報告。 它讓我們停下來思考，不是嗎？
在神與人之間插入自己
JW司法程序有什麼問題？ 第9段中的例子可以最好地說明這一點。
上帝的許多僕人已經發現了尋求長輩幫助的救濟。 例如，一個名叫但以理的兄弟犯了嚴重的罪行，但幾個月後他才猶豫要與長者接觸。 他承認：“經過了這麼多時間，我以為長者不再能為我做任何事情了。 儘管如此，我一直在抬頭，等待著我的行動的後果。 當我向耶和華祈禱時，我感到自己必須為自己所做的一切道歉。最後，丹尼爾尋求長者的幫助。 回首過去，他說：“當然，我很害怕接近他們。 但是之後，似乎有人將巨大的重量從我的肩膀上抬了下來。 現在，我覺得我可以在沒有任何障礙的情況下接近耶和華“ 今天，丹尼爾有一個良心，他最近被任命為部長。 –參數 9
但以理冒犯耶和華而不是長老。 然而，單單祈求耶和華的寬恕是不夠的。 他需要得到長輩的寬恕。 人的寬恕對他來說比上帝的寬恕更為重要。 我自己也經歷過我有一個哥哥承認供姦是五年前的事。 還有一次，我有一個70歲的哥哥是在一家討論色情內容的老年學校之後來到我這裡的，因為 過去20年 他曾經看過《花花公子》雜誌。 他曾為上帝的寬恕而祈禱，並停止了這一活動，但仍然，在二十年後，除非他聽到一個人說他是自由而清晰的，否則他不會感到真正的寬恕。 難以置信！
這些例子以及本文中但以理的例子表明，耶和華見證人與作為慈愛父神的耶和華上帝沒有真正的關係。 我們不能以這種態度完全責怪丹尼爾或其他兄弟，因為這是我們的方式。 我們受過訓練，相信我們和上帝之間存在著由長者，巡迴監督，部門以及最後的管理機構組成的中間管理層。 我們甚至有圖表在雜誌上以圖形方式進行說明。
如果你希望耶和華原諒你，你就必須經過長老。 聖經說，通往父神的唯一途徑是通過耶穌，而不是耶和華見證人。
現在我們可以看到他們的活動有效地說服了所有耶和華見證人，他們不是上帝的兒女，而是上帝的朋友。 在一個真實的家庭中，如果其中一個孩子犯了父親罪並希望父親寬恕，那麼他就不會去他的一個兄弟那裡去請兄弟寬恕。 不，他直接去找父親，意識到只有父親可以原諒他。 但是，如果一個家庭的朋友對這個家庭的頭犯了罪，他可能會去一個孩子，因為他認識到他與這個家庭的頭有特殊的關係，並要求他代他在父親面前代求，因為外人-朋友-以一種兒子不喜歡的方式懼怕父親。 這與丹尼爾表達的恐懼類似。 他說他“一直看著他的肩膀”，並且“很害怕”。
當我們被剝奪了使之成為可能的親密關係時，我們該如何在耶和華里避難？
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“約翰在談論被醫治和被寬恕”
我想是詹姆斯，如果可以糾正的話。
很好寫。
總是在加納的阿克拉舉行我們的討論會。
保持
標準桿7是關於需要長者參與的：為什麼長者參與其中？ 他們要保持以色列會眾的清潔，並幫助無意的殺人魔從耶和華的憐憫中受益。 一位聖經學者寫道，如果逃亡者忽視與長者接觸，“後果自負。” 他補充說：“他的血在他自己的頭上，因為他沒有利用上帝為他提供的保障。” 谷歌的一點搜索都表明這位學者是馬修·亨利（Matthew Henry）（請參閱https://www.biblestudytools.com/commentaries/matthew-henry-complete/numbers/35.html）。 我大寫了這句話：“如果一個人殺了另一個人，他在這些城市... 閱讀更多 ”
您是否注意到WT文章與自己和經文相抵觸？ 第4段結尾：“無意的殺人者必須留在避難所，直到大祭司去世”。 第6段：“逃犯首先要在避難所城門口的長者聽證會上陳述他的案子……一段時間後，他被送回發生殺戮事件的城市的長者，而這些長者對案件進行了判決。 ????????? 只有在他們宣布殺害是偶然的之後，逃犯才能返回到避難所。” 第13段“耶和華做了... 閱讀更多 ”
不知道這是否是矛盾的。 有兩種選擇：（a）曼斯勒到達並由武裝護衛（長者）送回他來自的城市，在那裡被審判，如果謀殺無辜被帶回了庇護城。 （b）曼斯勒到達並受到保護，長老和證人去避難所，在那裡被審判。 我最初以為答案是（a），因為民數記35:25說他回到了他逃往的避難所。 士師記20：4可能指出（b），但他... 閱讀更多 ”
在進一步閱讀時，我得出了一個修正的觀點，儘管我仍然感到奇怪的是，沒有提到審判的安全安排，如果審判要回到逃犯的家鄉，那將是不需要的。 似乎學者之間的共識也在於，評判是以某種形式在曼斯勒家中進行的。 但更重要的是，我衷心同意你的最後三段。 正如您所說，主要問題實際上是該組織只是在嘗試支持現有的司法安排，而約書亞（Joshua）和Numbers顯然在談論... 閱讀更多 ”
在這裡更多地考慮雅各書5:16：“因此，彼此承認自己的罪過，並為彼此祈禱，以便您得到醫治。 義人的祈禱有大能的力量。” 如我們所見，只有義人的禱告才有大權，我們可以得出結論，未認罪的人的禱告沒有。 當病人請長者為他們祈禱以得到醫治，但長者沒有認罪的時候，他們的禱告很無能為力。 似乎長者的確也應該認罪... 閱讀更多 ”
您提出了一個正確的觀點Tyhik，麻煩是大多數長者認為他們沒有任何悔改的罪過。 這是因為領導者（壯麗的7人）也沒有表現出re悔，即使他們有越來越多的事情要悔改。 那是我年紀大一點的時候打動我的事情之一，無論是在cong還是在學校裡，我都從未真正談論過他們的精神狀態，它假設一切都很好，而且一切都是“無罪的” ”，我從沒記住過鼓勵老人的部分... 閱讀更多 ”
哦，法利賽人，親愛的法利賽人，你將如何逃離內心的種種矛盾，討價還價呢？ 儘管你被教導貴族，但法律應該是什麼，卻增加，改變和撕毀了它的真理和自由； 法利賽啊，你為什麼看不到你那邪惡的邪惡樹呢？ 播下了虛偽的種子，那本該是毫無意義的，被蒸餾填補了一顆空虛的心，如此盲目看不到雖然只有一個人可以使我們從我們的一切背叛中解脫出來，但從一開始，他就盡了自己的職責，... 閱讀更多 ”
我問我表弟為什麼她從未受洗。 她說，當她14歲時，她和另一個姐姐都在同齡的房子裡坐著，那個女孩（不再是見證人了，從那件事發生後的幾年以後就不再是那個人了）問我堂兄她是否會留下來耶和華見證人長大後她的回答是：“我不知道。” 另一個女孩告訴她的父母，父母告訴老人，後者立即派出兩名老人來詢問她“我不知道”的意思。 後來進行了標記演講... 閱讀更多 ”
您好Yehorakam，雖然承認自己的弱點並與也是兄弟姐妹的“可信賴”朋友分享過去的錯誤，這減輕了我們的負擔並表現出謙卑，但它還是進入“後室”的單程票，以法官的形式“長輩”會為您的那些卑微的錯誤負責。 我很高興擺脫繁重的人工宗教，但是宗教信仰如此之高，我繼續感到內或懷疑……也許家人仍然在“裡面”，因為他們對所謂的“背道者...。 甚至... 閱讀更多 ”
此外，如果一個組織能夠成功地使大多數男性依從者從內growing的頭髮中住或嚇scar，它還能做什麼？
好吧……它可以使他們拒絕與自己的孩子交談，甚至讓他們死亡，入獄，而不是接受替代服務，捐贈各種商品和服務，甚至在炎熱的夏日打領帶！
瘋狗和證人在中午的陽光下外出。 （除了狗足夠聰明，可以避免這種關係。）
在丹尼爾的文章中，丹尼爾一直在抬頭，因為長者有條件相信良好的牧養是通過取消（GB製造的特權）或公開或不公開地管理其他輕描淡寫的紀律來實現的。 他們不能只是讓一個人繼續前進，否則就沒有工作保障。 一些長老讓他們過去的軍事背景或粗暴的教養滲透到他們的“牧羊人”中，使他們變得冷酷無情，並把自己視為組織的力量。 在他們的學校和私人會議中，他們不斷被告知和教導... 閱讀更多 ”
您好Filius90，
不要退縮，您感覺如何？ 大聲笑
那一定是2017的最佳選擇！ 除了您現在在2018中。 也許它也將為2018贏得這一榮譽！
認真地說，我全心全意地同意你剛才寫的一切。 牧羊人的封面上的狼讓我想起了Kevin McFree的YouTube頻道。 特別是標題為“公眾指責”的情節。 如果您尚未看到它，請簽出。 搞笑，但準確。 他們讓我發笑。
再次感謝Filius90，
WS
好。 會做。 謝謝。
那是一個搞笑的視頻！ 但從這個角度來看，也令人恐懼和悲傷。
就像我說的——非常準確？
好吧，Filius90說了這一切，研究了“行為聖經”，那是純金。 我記得當我收到我的“羊皮書”時，就像是成熟的徽章，我感到非常困惑，似乎只是WT雜誌上的很多報價，還有很多側邊欄用於記筆記，現在有了時間的流逝，我明白了為什麼，這與您的上述陳述非常吻合。
確實如此，WO和Filius90，在1975年回到我們為期兩週的老年學校，並發行了第一本“帶回家”的羊皮書，其條件是我們承諾不共享或複制，他們會忘記當時的大量洩密事件？ 我能記得的是，隨著我們均衡的講師在桌子上一次又一次地敲著頭說：“如果大家都更好地了解聖經，我們就不需要更多的規則了！”對製定更多規則的需求與日俱增。 一位長者甚至將其素描成插科打cartoon的卡通，其中許多... 閱讀更多 ”
很好的經歷 威克，當然老師從來沒想過問自己，為什麼他教的長老沒有很好的聖經知識？ 我的意思是這些人不是組織的精華嗎？ 他不會想到他們一開始就被誤導了嗎？
好吧，我們必須記住那是1975年，那時對我們所有人來說都是改變人生的一年。 僅在前一年，我們才引入了關於菸火的e令，甚至一些不再參加會議的JW都已經開始追捕一些長老，他們也被要求這樣做（有點像兩個惡魔的地獄般的漫畫討論了結果）的天主教徒在教堂更改其“週五肉食”法令之前下地獄）。 問我，我還記得至少有一個州長對我們的新無菸學說搖搖頭有多好。 還是為什麼... 閱讀更多 ”
威克（Wick）令人驚訝，他是巡迴監督，不了解煙草的“新光”。 Good Ol 1975，不得不說我當時是一個有趣的少年，但是我看到了它對其他人所做的事情，您可能還記得我在其他一篇文章中提到的食品儲藏室，現在令我驚訝的是，我認為所有這些奇怪的行為很有道理。
順便說一句，您不屑一顧，這就是瘋狂的人所做的，您只是在表達舊的挫敗感。
關於牧羊人書，如果猶太領袖需要塔木德書，長老們需要牧羊人書以使他們難以解釋的聖經部分保持一致，因為他們對含糊的相關文本有錯誤的固定觀念。 不幸的是，他們可能確實需要牧羊人的書，因為很難知道如何處理某些情況，這些情況僅在給長者或其他手冊的信中得到解釋。 如果猶太人因為法律的某些部分不太清楚而遇到困難，那麼我們可能會期望同樣的... 閱讀更多 ”
這與我的評論類似，只是沒有您所說的那麼雄辯。 我的問題是，牧羊人似乎獲得了涵蓋所有學科的工具/答案，這超出了想像，但突然無法回答該站點上討論的問題或文章。 如果超出評論準則，請儘早道歉。 您必須同意我們已經適應了所有問題的答案，或者在與“非信徒”打交道時試圖提出一個答案。 現在翻轉腳本，在弟兄們中提出一個不太主流的話題，除了but，您什麼都聽不到，... 閱讀更多 ”
正如萊昂納多（Leonardo）所說的那樣，您的觀點很好，就像遵循舊法律有時可能還不確定，並促使塔爾木德（Talmud）的寫作一樣，同樣的思想觀念也滲入了JWorg中。 這樣做的長者並不是在本質上是錯誤的甚至是壞的，他們只是被一個宗教政府所困，他們別無選擇，只能遵守。 當然，隨著耶穌的到來，他清除了所有這一切，這是JWorg的絆腳石，他們只是不相信一個人可以被精神領導而不受到他人的干擾。... 閱讀更多 ”
和新年快樂 ！ （為什麼不）
確實為什麼不呢！
您已經說了所有需要說的話。 我可以看到該文章將引起一些麻煩，因為當第7段說時，老鼠肯定會發臭。 長老們是為了保持以色列會眾的清潔，這一表達在世界宣教組織的出版物中出現過很多次，但在聖經中卻沒有很清楚。 感謝那些帶出詹姆斯5 41-16的人。 詹姆斯可以肯定是指精神病嗎，否則他在第15節末尾就不需要提及這一點。可悲的是，另一篇文章支持了目前的安排。 恥辱... 閱讀更多 ”
尼斯文章Meleti。 說“互相承認自己的罪過”的更好方法是：“與他人交談時，要誠實對待自己犯下的錯誤。” 這是一個很好的建議，因為許多人“以自己的公義為榮，認為別人一無是處”。 當我們提醒自己自己的缺點時，它也有助於保持謙虛。 儘管與朋友交談有助於減輕罪惡感的負擔，但如今，獲得赦免的唯一上帝指定方法是接近不當善意的寶座，那裡是唯一的大祭司... 閱讀更多 ”
當協會出版《詹姆斯的信條評論》一書時，作家埃德·鄧拉普（Ed Dunlap）在雷蒙德·弗朗茲（Raymond Franz）的支持下，最初建議詹姆斯5：14-16可以指身體的康復，指的是馬可福音6:13，被用於身體疾病的治療。 弗雷德·弗朗茲（Fred Franz）的諷刺評論是：“應糾正此材料，以消除身體疾病的影響。 否則，長者在對病人進行“牧羊”召喚時，必須隨身帶一瓶油以潤滑油脂。 哪個品牌的油，橄欖油，花生油，俄羅斯礦物油或哪種特定的油？ 請問... 閱讀更多 ”
儘管有弗雷德（Fred）的言論，但從未提倡在評論書中對“彼此坦白”的解釋。我問了幾位長老，他們沉默了。 我從《評論》一書中提供了他們沒有讀過或聽過的解釋，而不是要求他們說我主張姐妹們要長大，而是以此作為我的解釋依據。 作為評論，我不得不告訴他們，這不是我的解釋，而是我的“社會”，因為評論說姐妹們可以尋找成熟的姐妹來認罪。 這發生在幾年前。 到這個... 閱讀更多 ”
“提倡姐姐長大”。 這聽起來像是典型的稻草人論據，目的是轉移您對真實問題/問題的注意力！
詹姆斯，感謝您提供有關此事的想法和經驗。
ARC的John John
有趣的見識。 令人著迷的是，在NWT（至少是WT Library版本）中，參考聖經和學習版仍然對James 6：13的Mark 10：34，Luke 141：5和Psalm 5：14都有交叉引用。 在閱讀了這些參考資料和James 5：14-16的上下文之後，這些經文顯然都引用了文字油。 （橄欖油）。 這是身體疾病，而不是精神疾病。
再次感謝Meleti的最新見解。 我已經停止閱讀這個網站一段時間了，因為我為了閱讀watch望塔的文章而感到不知所措。 經歷了這麼多年浪費在學習和研究上的謊言，使我無法忍受閱讀任何東西。 但是，您可以通過這篇最新文章來減輕我的負擔。 在一個人走到耶和華面前並與一群人交談之後，幾年前就承認某些甚至是輕微犯罪的過程... 閱讀更多 ”
凱倫，很高興讓您回來。 我了解您最初的沉默。 似乎每個星期都對灌輸的力量及其在我們腦海中所玩的遊戲帶來新的了解。 我開始理解“邪惡者的力量”的真正本質。 （約翰一書1:5）
這取自1995年的WT。 （我想看看那裡有多少個反類型，類型）。 什麼是典型的避難城市？ 它不像希伯倫那樣地理位置優越，希伯倫是六個利未人避難所之一，也是以色列大祭司的故鄉。 今天的避難所是上帝保護我們免受死亡的規定，因為他違反了他關於血腥聖潔的誡命。 （創世記9：6）無論是有意還是無意，每位違反該命令的人都必須通過對大祭司耶穌基督的寶血的信仰，尋求上帝的寬恕和罪孽的消除。 的... 閱讀更多 ”
好問題，大腦。 確實如此。 如果我們看法利賽人的話，“時間”是耶和華與他們打交道的時候，這不是很漂亮。 😉
感謝您的文章。 再次，該組織選擇聖經來證明他們想提出的觀點。 我發現有趣的是，其他宗教也因做同樣的事情而受到呼喚。
說得很好，我的兄弟喜歡音頻功能。
您好Meleti，我也注意到他們現在正在使用聖經文本來指向課程，而不是使用傳統的類型和反類型應用程序。 我還注意到了D. Splane在2014年年會上的演講，其中明確指出了類型和反類型的用法。 演講引述如下：“如果希伯來語經文中沒有應用這些經文，那麼我們在使用希伯來文經文時應格外小心。 我們根本無法超越書面內容。 經文將它們識別為真相... 閱讀更多 ”
卑鄙的撒旦組織。 與天主教會一致，還是有什麼大不同？ 變相在此重複為神父認罪。 揭開證人眼睛的最佳工具是提及長者秘密手冊，長者在通姦後如何繼續成為長者並隱藏自己的罪惡多年。 卑鄙和撒旦。