[從ws1 / 18 p。 22 – 3月19-25]
“上帝是耶和華的百姓是快樂的。”詩篇144：15
可以總結為另一種暗示，除非一個人完全遵守本組織的所有指示，否則，除非有人過著正常生活的樣子並實行自我克制，以便我們能夠通過開拓和依靠他人來幫助我們維持生計來傳播本組織的教義。
話雖如此，我們現在將研究文章的細節。
開篇以基於循環推理的通常的宣稱是上帝的子民開始。 它如此運行：我們是上帝的子民，因為他預言他會聚集很多人。 我們作為一個組織是眾多的人群，因此我們實現了這個預言。 因為我們作為一個組織實現了這個預言，所以我們必須是上帝的子民。
您發現邏輯缺陷了嗎？ 有什麼證明：
- 該預言原本打算在21中實現st 世紀？
- 耶和華見證人組織是上帝認為應驗了預言的組織（大群人），而不是該組織聲稱這樣做的組織。 如前幾篇文章所述，還有其他一些宗教也與本組織在同一時間開始，但目前已成長為比耶和華見證會更大的“大人群”。
5段落用以下詞語描述了自我愛：
“愛自己的人過度思考自己，而不是思考的必要。 （讀羅馬書12：3。）他們對生活的主要興趣是自己。 他們不在乎別人。 當事情出錯時，他們往往會責備他人，而不是承擔責任。 一部聖經評論將那些愛自己的人比作“刺猬”。 。 。 將自己捲成球狀，保留柔軟，溫暖的羊毛。 。 。 和。 。 。 向沒有的人呈現出尖銳的刺。” 這種以自我為中心的人並不真正幸福。”
本組織內是否有適合這些詞的一群人？
改變教義要點後，本組織領導是否承擔責任？ 一些現在被遺棄的教義教義對其他人的生活造成了嚴重的不利影響，這些教義例如是我們過去禁止器官移植，禁止某些血液治療或禁止接種疫苗。 然後，由於失敗的預言解釋（例如1925年，1975年）和“這一代”計算而造成的巨大傷害。 許多人的信仰遭到破壞，甚至被摧毀。
當您對兄弟姐妹造成嚴重傷害時，對他人的愛將迫使您道歉。 對您的錯誤承擔責任； 悔改並在可能的情況下進行修正？ 從歷史上看，管理機構是否曾經做到過？
6段說：
“聖經學者認為，對自我的熱愛在使徒保羅的負面特質清單中排在首位，在最後幾天這種負面特質盛行，因為其他特質來自於它。 相反，愛上帝的人會產生不同的結果。 聖經將敬虔的愛與喜悅，和平，忍耐，仁慈，善良，信仰，溫和和自製相結合。”
在會眾中環顧四周。 歡樂充斥嗎？ 您有沒有判斷力，還是被迫不斷地解釋自己？ 你為什麼錯過上次會議？ 為什麼您在現場服務的時間減少了？ 在這樣一種控制氣氛中，歡樂真的存在嗎？ 那仁慈和善良呢？ 當我們聽到因對兒童遭受性虐待而遭受的虐待和過失而遭受本組織提起的許多勝訴時，我們是否感到這種精神的果實沒有了？
當您考慮該研究的第6至8段時，您可能會同意所表達的觀點。 很好，但是應用程序呢？ 有效嗎
7段說：
“我們如何確定我們對上帝的愛是否被自我愛所掩蓋？ 考慮在以下位置找到的警告 腓2：3，4：“出於爭執或自負，不要做任何事，但要謙虛地認為別人是上等人 對您而言，您不僅要注意自己的利益，還要注意他人的利益。”
我們知道，耶和華和耶穌總是在追求我們的最大利益，但是，以上帝的名字命名的組織會效仿嗎？
最近，我們獲悉，在未經當地會眾協商或未經當地會眾同意的情況下出售王國大廳的情況最不發達國家（LDC）是單方面採取行動的。 他們被指示來鞏固會眾，以便可以騰出大廳出售。 所有的錢都流進了總部。 這給許多人帶來了極大的不便和旅行時間和汽油成本，因為他們現在必須走很長一段距離才能參加會議。 這如何表現出一種“永遠關注他人的最大利益”的愛心態度？
儘管我們將同意第7段中的表述，但該應用程序值得懷疑。 畢竟，我們都同意，基督徒不應出於爭執或自負而無所作為，而應始終尋求他人的最大利益。 但是，提出了這一點後，從本組織的角度出發，本文立即提出了自我服務的要求。
“我是否願意在會眾和實地事工中幫助別人？” 奉獻自己並不總是那麼容易。 它需要努力和自我犧牲。” （參數7）
“上帝的愛使一些人放棄了可能有利可圖的職業，以便更充分地為耶和華服務。 居住在美國的Ericka是一名醫師。 但是，她沒有在醫學界享有盛譽，而是成為常規先驅，並與丈夫一起在多個國家工作。” （參數8）
正如我們在Beroean Pickets網站上的許多文章中所解釋的那樣，我們作為耶和華見證人的核心教義-重疊的世代，1914年，作為上帝朋友的大批民眾-並不構成基督的福音。 因此，教導這些人不能代表第7段所說的“為耶和華服務”。 一個人不能事奉上帝，而明知地教導虛假。 即使無知也有其後果。 路加福音12:47）
這篇文章的作者希望我們接受這樣一個真理，即付出愛是值得稱讚的，但是然後讓我們將這一真理應用於聯合國。 他們可以這樣做，因為對耶和華見證人來說，“耶和華”和“組織”是可以互換的概念。
如果本組織的領導層遵循自己的建議，它將採取以下行動：
- 停止服從人們的良心； 而是通過教導正確的心髒病來促進。
- 承認他們的錯誤，道歉，re悔並作出修正。
- 刪除Gerrit Losch所謂的教會等級制度[I]的 組織，並回到第一世紀的模式。
- 承認它對我們錯誤的教know的了解並恢復真理。
- 通過將所有有關人員撤離其監督職位，使聯合國從1992加入2001，為違反中立而pent悔。
- 向所有因未能保護我們最脆弱的人群免受兒童性虐待之害而受到傷害的所有人恢復原狀。
天上有錢還是人間有錢？
然後，第10段討論了本組織的財富觀。 “但是，一個人只要滿足自己的基本需求，就能真正快樂嗎？ 絕對！ （請參閱傳道書5：12。）”
現在這是我們進入語義和討論什麼是合理視圖的地方。 但是，讓我們通過考慮本段箴言30：8-9中討論的下一個經文，來回顧本經文和本組織的聲明。
注意A'gur試圖避免極端的貧窮和富裕，因為它們可能導致他影響他與上帝的關係。 正如阿古爾（A'gur）知道，財富可以帶領他而不是上帝來信任他們一樣，他也知道，貧窮可能會誘使他成為小偷，或者花費大量時間試圖擺脫貧困。 給出的消息，或者至少是目擊者理解的消息，是所有的需求都是最基本的。 現在是正確的，但是只有一個人頭頂上的光禿禿的基礎知識，以及足夠的食物可以吃的東西，這樣一個人就可以開創先機，這不符合阿古爾的諺語精神。 此外，大多數（如果不是全部）生活在基礎之上，他們渴望甚至羨慕那些更自在的人。 如果住房被租用並且收入是零星的或季節性的，這種經濟狀況將帶來很多額外的擔憂。 僅僅消除大多數干擾並不能確保一個人過上舒適的生活。 如此節儉地生活意味著一個人可以迅速而輕鬆地陷入貧困，就像阿古爾的祈禱一樣，我們每個人都不願陷入這種貧困。
遵循這種對經濟需求的扭曲看法，然後在最後一句話表明我們錯誤地要求我們對人們進行判斷時：您可能會想到那些相信自己的財富而不是上帝的人。”
除非我們非常了解某人（即使那樣我們也無法讀懂他們的心），否則我們如何確定某人信任財富而不是上帝？ 然而，這種陳述使目擊者自動判斷一個人的身體狀況不是精神上的而是物質上的。 它導致“富人”與“無人”之間的劃分。
然後我們被告知“那些愛錢的人不能取悅上帝。” 的確如此，您是否看到本組織已建立的微妙聯繫？ 首先，我們被告知要在我們的思想中確定那些我們認為（即“懷疑”）信任他們的財富的人，然後我們被告知這些人“不能取悅上帝”。 普通的見證人會從中得到的是“窮人愛上帝，但是富人卻不能愛上帝”。 這個結論與事實沒有什麼不同。 聖經中的例子清楚地表明，較富有的人可以愛上帝（例如亞伯拉罕，約伯和大衛），而貧窮的人則不能。 它似乎還旨在潛在地引導富裕的謙卑者，決定他們應該剝離自己的物質財產，並這樣做：“誰比聯合國更好地捐獻財產（特別是在上週的捐贈中）？ 崗樓 研究仍在耳邊響起。
在這一點上，您可能會說，這是很多猜測。 是嗎？ 本段的其餘部分引用了馬太福音6：19-24關於我們應該在哪裡存放寶藏的信息。 在本組織的文學作品中，天上的寶藏總是等同於為本組織提供良好的服務。 接下來的段落討論了另一個無法驗證的經驗，一個兄弟決定通過出售自己的大房子和生意來“簡化生活”，以便他可以與妻子一起開創先河。 據說他所有的問題都消失了。 當然，他的生意問題消失了，但是基督徒期望生活沒有問題嗎？ 這是耶穌在馬可福音10:30所傳達的信息嗎？ 正如約伯記5：7提醒我們的那樣，“人為禍而生”的確定性與大火的火花一樣。
同樣，盡我們所能向有需要的人表示讚賞，但這不是本文希望我們接受的應用。 觀察：
該插圖下的標題為： “我們如何避免成為金錢愛好者？ （見第13段）”
尋求耶和華或尋求快樂
18段指出：
“我們如何分析自己對享樂的熱愛？ 我們很好地問自己：'會議和現場服務在娛樂方面是否排在第二位？ 我願意為上帝服務而捨己嗎？ 在尋求愉悅的活動時，我會考慮耶和華如何看待我的選擇嗎？'”
考慮到耶和華會如何看待我們的活動選擇並無所事事地事奉上帝是個好主意，但之前在此地點多次討論的真正問題是參加會議和外勤服務是否真的構成為上帝服務。 我們永遠不希望提摩太前書2：3對我們適用。 我們永遠都不想成為那些“具有敬虔精神，卻證明其力量虛假的人”。 保羅告訴提摩太，“……從這些轉身離開。”
“上帝的愛在耶和華的子民中蓬勃發展，我們的隊伍每年都在增長。 這證明了上帝的王國在位，並將很快帶來難以想像的祝福。” （參數20）
許多基督教信仰中的許多人都有對上帝的愛。 每年都有許多基督教宗教在增長。 那真的是“證明上帝的王國統治並將很快到來。” 帶上天堂世界？ 證人會以明確的“否”回答。 因此，肯定地，該結論必須適用於本組織，尤其是當本組織的增長速度低於世界人口的增長速度時，由於先前隱瞞的問題現在在媒體上曝光，上帝的愛似乎在減少而不是在蓬勃發展。
總而言之，真正的問題是：我們是在侍奉耶和華和耶穌基督，還是我們只是在服侍我們的天父所拒絕的人為組織。 我們必須逐個評估該問題的答案，然後在我們希望得到上帝的支持時採取適當的措施。
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[I]的 https://jwleaks.files.wordpress.com/2014/11/declaration-of-gerrit-losch-4-february-2014.pdf
這篇文章確實體現了一種奉獻精神，問題是所有奉獻僅出於組織利益，而沒有其他。 精心設計的貨幣漏斗，兄弟倆會感到精神上的滋養。 為了進行比較，我參加了幾次與聖經學生的會議，他們在墨爾本地區分佈了數個小組，我碰巧在其中一次會議上，他們在決定如何使用捐贈的資金。 現在這個團體很小，只有15個人，但是他們有捐贈基金... 閱讀更多 ”
您好，謝謝您提供的經驗。 要回答您的問題，不可以。 這在組織中不會發生。 我知道美國的一些JW正在協助佛羅里達州的重建工作，而佛羅里達州颶風襲擊已達6個月左右。 聽起來不錯，但是暴風雨過後直接受到影響的人們的需求又如何呢？ 本來應該由當地會眾提出的。 現在，“總部”參與進來了，他們正在吸引其他州的志願者來幫助他們。 再次聽起來很值得讚揚-直到您發現... 閱讀更多 ”
我想知道佛羅里達州的問題，對此卻很少有人談論，我認為GB處於損害控制中，佛羅里達州的事情也被推到了que級，因為更大的問題正在組織中醞釀，是的，Ime感到愛，完全不知所措。
您能否確定向災民“捐贈”保險的壓力？
紐約不再是沃里克了嗎？
舊習難改。 是的，現在是沃里克。 從技術上講，我是正確的，因為沃里克在紐約州。
關於確認，據我所知，這一直是標準操作程序。
我們傾向於應用2 Tim。 3：1-5到組織外部的人。 但是，這些經文的上下文指向在會眾內部發生的態度和行為。 保羅沒有提及1 Cor中的任何內容。 6：9，10.還有，在歷史上曾經有一段時間人們不是“愛自己”或“愛金錢”嗎？ 那麼為什麼只在“最後的日子”呢？ 現代的“ Jannes and Jambres”（第8節）通過熟練地抵抗真理而變得非常熟練地反對大摩西。 耶穌總是說救恩是個人的，而不是組織的（馬太。... 閱讀更多 ”
我可以添加到您的清單6中。7糾正不正確的約翰福音2：10的用法，該用法只是為了增加家庭的收入，這是猶太教徒們在逐戶挨家挨戶時被指控做的事情。 8.產生帳戶以顯示實際情況。 如果基督复臨安息日會的第7天能出示100頁以上的報告，那麼猶太人應該能夠做點什麼。 9.開始使用廣播頻道解釋引起媒體注意的事情，並適當地闡明耶和華見證人的最新教導，而不是離開我們... 閱讀更多 ”
至於標題問題，什麼樣的愛帶來真正的幸福？ 答：耶穌基督的愛。 前幾天我在上班，不得不打電話給服務人員，因為我到達了我認為已經進入暮光區的位置。 修理了我正在工作的車輛後，居民出來了，我們開始交談。 這是街上所有雙工的街區。 我問居民他是否和鄰居相處得很好，他說哦，很好，我們都互相照顧，... 閱讀更多 ”
擁有Psalmbee的經歷真是太好了，那些組成飛地的兄弟很可能會回應這樣一個事實：如果您不自己幫助，組織將不會。 可悲的是，我認識的大多數JW都不願意彼此相處，他們總是獨自尋找“失敗”的時間，或者非常選擇與誰共度時光，在社交方面很少發生，我知道我唯一的一次拜訪是某人是否想要我的東西，至於長者我還沒有... 閱讀更多 ”
當只有男人扮演“上帝”時，它最終總是與他們有關。他們變成了惡霸。“歐比”；“恐懼”； “給我你的美元（或其他）”；“你怎麼敢問”；“我/我們永遠是對的”；“你在我/我們下面是個小牡丹，我會確保你記住這一點” ;'沒有我/我們，你什麼都不是，'..'永遠保持你對我的關注'..讓我想到我們的敵人是魔鬼..最大的惡霸。他想要/做所有這些事情；渴望上癮，力量；最終毀滅。.＆將被摧毀。但是我愛我們救主的直接但機智的溫和，爽快，愛護，他的邀請！ /被這個組織的教條“毆打”，我們“敏感”的人（感覺到愛的心/心，成長為基督），... 閱讀更多 ”
金錢和捐贈已經成為“不變的特徵”，這與幾十年前不一樣，我記得我們經常引用羅素的話：“如果擁有銀和金的上帝不再提供，我們知道是時候停止出版了”
由於他們對金錢的重視，我們變得更像我們經常譴責的洗禮。
請注意第50節第2首歌曲的歌詞：“抬起我的腳，握緊我的手；
讓他們為您提供明智的命令。
拿走我的銀和金。
主啊，我什麼都不會保留。”
是的，全吃
t望塔研究似乎連續涵蓋了2或3主題。
1）服從GB的長老“耶和華”（Org）
2）將“寶貴的東西”交給“耶和華”（組織）
3）通過保持對他們的參會者和現場事工的關注來保持對您的同伴朝拜者的判斷力
4）REPEAT
並不斷提醒我們要寬恕。 誰需要我們的寬恕？ 最想念的最後一個人是問這個問題的人。 GB？
我在會眾中知道，那些擁有財富的人會受到不同對待。 一個有錢的兄弟僱一個長者在家裡做零工和保養。 一年後，這位富裕的兄弟被任命為理學碩士。 他讀四年級，但受邀在會議上朗讀守望台。 是的，這很痛苦。 那些有錢人的實例很多，或者被利用他們的財富在會眾中獲得影響。 愛錢嗎？ 是。 不斷要求兄弟姐妹們捐款越來越虛偽。 在哪裡... 閱讀更多 ”