“愛在累積。”(哥林多前書1:8)

 [從ws 9 / 18 p。 12 –十一月5 –十一月11]

 

這是一個非常重要的主題,但可悲的是,在18段落中,我們只有三分之一(6段落)致力於實際表達愛的方式,每點一個段落。 這幾乎不適合吃肉類的精神餐。 另外,按照慣例,它是在上下文之外進行討論的。

1 Corinthians 8:1的全文指出“現在關於提供給偶像的食物:我們知道我們都有知識。 知識會膨脹,但愛會積累。” 在這裡,使徒保羅對比說,擁有知識會給擁有愛情帶來不同的結果。 知道什麼是對的並不總是轉化為做對的事,而展現和實踐愛永遠不會失敗。 他對1 Corinthians 13中的愛情有了更深入的了解,本WT文章中未曾提及。 本文僅關注“愛的積累”方面。

開頭段落正確地說“在他與門徒的最後一晚,耶穌提到愛近30次。 他特別指出,他的門徒應該“彼此相愛”。 (約翰福音15:12,17)他們彼此之間的愛是如此的出色,以至於可以清楚地將他們區別為真正的追隨者。 (約翰福音13:34,35)”

很難記得我們上次看到世界宗教雜誌的出版物說愛是耶穌死前那天晚上討論的主要對象。 重點要么放在講道上,要么放在耶穌死後的紀念上,而不是他努力使門徒們表達愛的明確事實。

考慮下一段中的主張,即“今天,耶和華僕人的真誠,自我犧牲的愛和堅不可摧的團結,將他們確定為上帝的子民。 (約翰一書1:3,10)耶和華的僕人不論國籍,部族,語言或背景如何,基督化的愛盛行,我們深表感激。”  雖然愛的數量可能會根據大多數人的文化而有所不同,但您的經歷是否證實或質疑這種說法?  耶和華見證人作為一個始終如一的整體,真的比周圍的人表現出更多的愛心嗎?

可以說不是。 他們幾乎從不協助任何社區倡議來改善健康,住房或環境。 也不要在致力於保護野生動植物,抗擊無家可歸者之類的慈善組織中貢獻自己的時間。 他們的“慈善作品”有時包括為其他證人提供的救災工作,僅此而已。 然而,我們發現許多無私的人免費提供醫療服務,或幫助老年人或殘疾人。 如果質疑兄弟會經常給予的藉口(過去作家經常給出這一點)是這些問題是暫時的。 傳講好消息(根據本組織)是極為重要的,因為據稱它為人們提供了永生的機會。 但是,幾乎所有這些講道都是針對那些至少名義上已經對耶穌基督有信心的人。 很少 講道 對於非基督徒,尤其是非基督徒信仰的人,這是一個百分比。

我們回想起“好撒瑪利亞人”的寓言,祭司和利未人在馬路對面匆匆過去,表面上是因為他們可能在聖殿中要履行重要職責。 耶穌從一個想證明自己是正義的人那裡得出了答案,他問道:“在你看來,這三個人中的誰使自己與屬於強盜的人成為鄰居?”(路加福音:14)。 那人回答說:“那位對他有仁慈的人。”耶穌對他說:“按自己的方式行事。”

耶穌是強調展示愛還是傳道? 上面引用的第1段說:在他與門徒的最後一晚,耶穌提到愛近30次。 他特別指出,他的門徒應該“彼此相愛”。 (約翰福音15:12,17)”。 耶穌當然沒有提到那天晚上傳教近30次。 在約翰的第13章至第18章中,他的門徒與當晚被捕並到達彼拉多有關,晚上沒有出現“ preach”或“ preaching”,而“見證人”只出現了兩次。 但是,正如該段所述,“耶穌提到愛近30次”。 重點是愛,因為他知道本身就是最有力的見證。

此外,本組織認為適合在輸血問題上向法院提出質疑,該問題只影響了少數證人。 但是,另一方面,它幾乎沒有做出任何努力來向法院提出反對種族隔離問題的質疑,因為種族隔離問題無疑會影響大多數證人。 這兩個可能的動作中的哪一個對我們的鄰居表現出了真摯的愛? 當然,減少偏見將給我們的鄰居帶來真正的好處。

為什麼現在愛特別重要(參數3-5)

3段落討論了一個悲慘的事實,即每天都有許多人自殺來自殺。 最後說“可悲的是,甚至有些基督徒屈服於這種壓力,並已採取自己的生活“。 沒有可用的統計數據,並且由於本組織內部對此主題的普遍態度,因此很少談論這種悲劇的起因。 但是,擁有對個人表達愛意的親人會大大降低自殺企圖的可能性。 如果一個人有理由在這些情況下生活,那麼通常可以避免自殺。

如果任何組織通過禁止某個人與親人交談而剝奪了一個人的所有親人,或誹謗該人的良心行為,使成員不再向該人表示愛意,那麼在自殺的情況下,他們將是一個造成這一不幸事件的重要因素,甚至對此也應受譴責。 這是近年來發生的事情,因為如今實行了更加嚴格的迴避政策,即使沒有正式的取消票房行為也是如此。 2017的地區集會視頻顯示,父母無視一個失散的女兒的電話,這恰恰是我們所談論的那種非基督教的教導。 如果情況確實如此,那麼女兒本來可以做最後一次溝渠嘗試與父母說話,而拒絕則可能使她無緣無故地自殺。 另一種情況可能是女兒在某種事故中受了重傷,想最後一次見到父母。

事實:本組織所教導和鼓勵的迴避政策是無言的,不基督教的和不討人喜歡的。 在許多與猶太人和前猶太人有關的自殺和未遂自殺中,這是主要的促成因素。 這也侵犯了基本人權。 應該立即停止。

此外,上級主管部門應採取法律措施,禁止和繼續對繼續教導或堅持迴避政策的任何組織實施該禁令。 (耶和華見證人組織不是唯一實行這種令人反感,不人道的政策的組織。)

4段落提供了3忠實的人的例子,他們經歷瞭如此不幸的時刻,以至於要死。 他們甚至要求耶和華奪走他們的生命。 然而,耶和華沒有乾預並實現他們的願望。 當他們尋求幫助時,他所做的就是通過他的聖靈幫助他們應對自己非常沮喪的感覺。

下一段重點介紹了兄弟情誼在維持其歡樂方面面臨的問題。 提到以下問題:

  • 迫害和嘲笑
  • 批評和反咬工作
  • 由於加班而精疲力盡
  • 由於無情的截止日期而導致的疲憊
  • 國內問題

但是,這些都不是證人獨有的。 這些問題對許多人來說都是常見的。 實際上,這些問題中的許多可能是由於證人本身的態度,也可能是由於遵循了非聖經的教義。

迫害和嘲笑 人們常常會遇到與大多數人不同的種族,無論是種族,語言還是宗教。 鑑於大多數證人的不必要的孤立主義態度,證人遭受迫害和嘲笑並不奇怪。 (我感到羞恥的是,大多數證人都這樣做了,並有效地避開了我的目擊者親戚多年,因為他們擔心他們的“世俗性”會以某種方式侵蝕我)。

工作中的批評和反咬 取決於您相對於他們的位置以及所涉及人物的位置。 宗教可能是一個因素,但批評通常是由其他因素引起的。

至於 精疲力盡的加班 這也取決於許多因素。 但是,也許最重要的是如果不加班,就無法滿足多少生活必需品。 許多證人由於處於低薪工作而難以支付賬單。 一個主要的促成因素是,無論是從技術學院還是通過大學,都沒有獲得資格,這在許多國家現在甚至是接受面試的前提。 然而,由於世界末日總是在拐角處,本組織不斷向所有年輕人施加壓力,要求他們一旦有合法能力就必須退出“世俗”的教育並成為創業者。 然而,不久之後,由於世界末日來臨,年輕人發現自己想要結婚或需要撫養孩子(由於對男人的錯誤預測,而不是上帝的拖延),並且由於以下原因而沒有必要的技能或資格遵循本組織關於繼續教育的非教學政策。 當許多證人在財務上掙扎時,這常常會導致他們精疲力盡和沮喪。

限時用盡 無論是僱員還是個體經營者,無論是證人還是非證人,都是所有人的共同點。 對於證人來說,它不是特定的或更常見的。

多年來,作家看到許多目擊者在受苦。 國內問題。 在許多情況下,這涉及到非證人隊友,一個重要的原因是證人的“熱情”,導致對隊友的注意力不平衡​​。 那些在組織活動中更加合理和平衡的,帶有令人難以置信的伙伴的證人很少遇到這種問題。

總而言之,生活中的許多壓力是許多見證人盲目地施加的,這些見證人盲目遵循那些不必生活在現實世界中,卻依靠有錢人的貢獻生活的人的指令。 許多原因都是偽裝成聖經真理的個人見解。

由耶和華的愛建立(參數6-9)

第6段在說“作為耶和華的僕人之一,您可以確定耶和華最溫柔地愛您。 上帝的聖言應許那些追求純淨崇拜的人:“作為一個大能的人,他將拯救。 他會很高興地向你狂喜.``——西番雅書3:16,17

因此,我們必須:

  1.  以他想要的方式侍奉耶和華
  2. 我們追求的是純粹的敬拜,而不是人類決定和設計的敬拜。

如前所述,以賽亞強調了唯一真正的舒適感。 耶和華在以賽亞書66:12-13中說:“母親安慰兒子,所以我會繼續安慰你。”

我們的兄弟需要愛(參數10-12)

誰有責任建立灰心的兄弟?”問問題。

1約翰福音4:19-21被引用,但應該是經閱讀或引用的經文。 它說得很清楚:“我們愛,因為他首先愛我們。 如果有人說“我愛上帝”卻又恨他的兄弟,那他就是個騙子。 因為一個不愛他見過的兄弟的人不能愛他未見過的上帝。 我們從他那裡得到誡命,凡愛上帝的人也必須愛他的兄弟。”

這個經文很清楚。 它不需要參考任何其他經文就可以幫助理解它。 而且它的話是不可否認的。

羅馬書15:1-2是已讀的經文,但沒有包含如此強大的消息。 的確,許多人可以在這段話的基礎上試著為自己辯解,聲稱自己不堅強,因此無助於他人。

最後,很少提及並承認,當11段落中的“會眾中有些患有情緒障礙的人可能需要專業幫助和藥物治療。 (路加福音5:31)會眾中的長者和其他人謙虛地認識到他們不是訓練有素的精神保健專業人員。 然而,他們和會眾中的其他人都扮演著至關重要的角色-``向那些沮喪的人說話,安慰,支持弱者,對所有人耐心等待。'' (帖撒羅尼迦前書1:5)”

如果他們能夠“謙虛地意識到他們不是受過訓練的精神保健專業人員,” 為什麼他們花了這麼長時間來“謙虛地意識到他們沒有受過訓練” 刑事偵查專業人士何時被指控對兒童進行性虐待? 進一步說,為什麼他們仍然堅持避免大力鼓勵受害者尋求適當機構的專業精神支持和刑事調查支持,並為此提供支持?

根據Healthline.com[I]的 每年有近7%的美國人患有臨床抑鬱症。 但是,我在許多教會中的經驗是,至少有10%的人持續遭受抑鬱症困擾,而這正是我所知道的。 許多人隱藏了他們的狀況,因為目擊者普遍認為,如果您承認這些感覺並尋求專業幫助,那麼您必須在精神上虛弱或失敗。 作家本人認識一個兄弟,對他所愛的每個人隱瞞了幾個月的自殺感覺。 他感到無法尋求專業幫助,因為這會聲名遠揚。 幸運的是,他終於從親戚和親戚那裡尋求幫助,但是他拒絕獲得他可能需要的專業幫助。

第12段提供了另一種無法證實的經驗,據稱該經驗如何幫助了一個姐姐。 但是,上述兄弟的自殺感是由於長者對他的對待而引起的,因此他無法求助於他們或他的其他會眾。[II] 互聯網和YouTube上散佈著相似的經歷,許多前懷疑者或疑惑者或合法申訴被掃地出門,由於被剝奪職權而被立即從會眾,他們的朋友和家人中驅逐出境,引發了巨大的問題。 有太多的證據積累了大部分的證據是真實的。

如何建立相愛的人(Par.13-18)

成為優秀的傾聽者(參數13)

James 1:19鼓勵我們“知道這一點,我親愛的兄弟們。 每個人都必須迅速聽見,說話要慢,憤怒要慢”。 如果我們真的想幫助別人,這是一項重要的素質。 如常說的那樣,我們有兩隻耳朵和一隻嘴,要真正了解人們並因此了解他們的需求,我們需要聽的比說的要多。 很多時候,只有有人傾聽才足以鼓勵他們繼續努力,克服或解決問題。

避免批判精神(參數14)

沒有人喜歡被批評接受。 但是,不完美的表現太容易了。

正如我們所引用的經文所提醒的那樣:“輕率的講話就像劍的刺,但智者的舌頭卻是醫治。” (箴言12:18)如果我們被愛所激勵,我們將尋找機會忽略批評他人的原因。 但是,很容易做出判斷,然後批評他人。 因此,我們需要注意,不僅任何批評都是合理的,而且接受者也可以應付批評。 我們不想對絆腳的人負責。

但是,在適當的時候以適當的方式進行批評非常重要,因為忽略他人的不良做法是錯誤的,尤其是如果他們虛偽或故意地在做或教導與聖經相反的事情時。

用神的話語安慰別人(參數15)

讀的經文是羅馬書15:4-5。 這段經文提醒我們:“以前寫的所有東西都是為我們的指示而寫的,通過我們的忍耐力和聖經的安慰,我們可能會有希望。 現在,願忍耐與安慰的上帝賜予您自己與基督耶穌一樣的心態”。

然而,該段的一半內容是用來塞滿聯合國的聖經學習輔助材料的。 而是為什麼不閱讀和使用2科林斯人1:2-7,2塞薩洛尼亞人2:16-17,Philemon 1:4-7,1塞薩洛尼亞人5:9-11,1塞薩洛尼亞人4:18。

溫柔(參數16)

保羅在1塞薩洛尼亞人4:7-8中記錄的例子表明了我們都想效法的基督化態度。 就像那些有身體傷口的人需要對其進行柔和,柔軟的治療以免加重痛苦一樣,患有情感性疼痛的人也需要同樣的謹慎治療,以免遭受進一步的情感創傷。

可以說的是,在鼓勵該款與通常對提出兒童性虐待案件的人們所持的真實態度之間存在如此脫節。 他們沒有遇到被害人的好意和願意得到親密朋友或親戚的道義支持的人,而是被滿足了:

  • 對不可能的要求:犯罪的兩名證人。
  • 拒絕道德支持。
  • 當大多數受害者努力與自己的母親私下分享這些東西時,男性陌生人對親密細節感到驚訝。
  • 默認情況下,不鼓勵將經過培訓的世俗當局通知處理此類棘手的問題。
  • 不鼓勵尋求專業幫助該罪行受害者的專業幫助。
  • 沒有意識到犯罪可能已經發生,而是被視為可以刷在地毯下面的犯罪或輕罪。

耶穌對這些人怎麼說? 馬可福音7:6-7讀到“他對他們說:”以賽亞恰當地預言了你們的偽君子,如經文所說:“這百姓用他們的嘴唇尊敬我,但他們的心卻離我遠了。 他們繼續崇拜我是徒勞的,因為他們以教義指導人。 放開上帝的誡命,你就牢牢把握著人類的傳統。”

不要指望您的兄弟有完美的表現(參數17)

傳道書7:21-22引用的經文講得很好,說:“也不要全心聽別人說的話,以免聽到僕人罵惡。 為自己的內心,甚至很多次都知道你,甚至你,都把邪惡降在了別人身上。”

是的,顯然,我們不應該期望我們的兄弟,甚至個人的領導機構也能做到完美。 但是正如Luke 12:48警告說:“的確,每個被賦予很多錢的人,都將要求他很多; 而人們所負責的人,他們的需求將比平時更多。” 理事會作為一個整體應該願意改變顯然行不通的政策,從而表現出謙卑的態度,但是顯然這不會輕易發生。

最後但並非最不重要的一點是,重點的變化是否微妙? 最後一段(18)說:“我們都期待著在即將來臨的天堂時,我們永遠沒有理由灰心的時候! 再也不會有疾病,戰爭,繼承的死亡,迫害,家庭糾紛和失望了。” 它不再說“何時,即將到來的天堂”。 它也沒有說“很快,就不會再有疾病了”。

即將來臨的世界末日似乎已被踢進了長長的草叢。 時間會證明情況是否如此。 當然,屏住呼吸等待聯合國為提出錯誤的期望而道歉是不明智的。

結論

總之,提出了一些好的要點,但偽善和微妙的隱藏變化常常會減少收益。

儘管如此,我們仍然可以表達愛意。 我們回應使徒保羅在1:8-11一章中寫給腓立比的信中說:“因為上帝是我的見證,我嚮往像基督耶穌那樣溫柔的人嚮往你們。 這就是我繼續祈禱的,希望您的愛在準確的知識和充分的洞察力下會越來越廣泛。 以便您可以確保更重要的事情,以便您可以完美無缺,在基督時代之前不會絆腳石,並且可以充滿正義的果子,這是通過耶穌基督而來的,以榮耀和讚美上帝。”

[I]的 https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[II] 由於有關兄弟對目前的匿名要求,這種經歷也無法被讀者證實。 但是,作者可以保證經驗的真實性。

Tadua

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