“上帝是耶和華的百姓是快樂的!”-詩篇144:15。

 [從ws 9 / 18 p。 17,11月12 – 18]

文章開頭宣稱“耶和華見證人當然是一個快樂的人。 他們的會議,集會和社交聚會的特點是愉悅的交談和笑聲。” 那是你的經歷嗎?

我的會眾過去比較開心,特別是與一些“超級正義”的地方會眾相比。 但是,現在似乎也感到不適。 會議結束後,許多人便離開了。 聊天更加柔和。 大多數人似乎只是在踩水,寄希望於大決戰即將來臨並消除他們的麻煩和疑慮的希望。

整個情況使我想起了諺語13:12a的真相,它說:“推遲期待會使心臟感到噁心”。 至於社交活動,他們似乎已經乾dried了。

然後在文章中詢問我們:

那你個人呢 你快樂嗎? 你能增加幸福嗎? 幸福可以定義為“一種幸福狀態,其特徵是相對持久,從純粹的滿足感到生活中深刻而強烈的愉悅之情,以及對幸福感持續的自然渴望。”

就我個人而言,你快樂嗎?” 是的,從未如此快樂。 為什麼?

現在您可以問自己自己的感受,因為您擺脫了證人與他人之間的人為障礙。 與人交談和提供幫助不是很容易,還是簡單友善? 也許您現在有時間能夠幫助一個慈善機構,通過他們自己的過錯來改善處境不利者的生活。 您是否注意到大多數人真的很感激幫助,卻沒有期望得到應有的幫助? 您最近是否還從中學到了更多有關耶和華和耶穌基督的知識,包括您以前尚未完全了解的很多知識? 此外,由於您是通過個人學習而不是由他人親自學習的,所以這對您來說意義重大。 像其他覺醒的人一樣,也許您現在也擺脫了持續不斷的沮喪的內絆倒,這使目擊者感到我們沒有做足夠的工作來滿足現代法利賽人帶來的所有額外,不必要的負擔。

3段不必要地使我們想起了可能導致不快樂的各種原因,無論哪種原因都不是證人獨有的。

強烈的靈性,是幸福的根本(ParX4-6)

根據第4段,我們表明我們意識到我們的精神需求“通過攝取精神食物,珍惜精神價值,並優先崇拜快樂的上帝。 如果我們採取這些步驟,我們的幸福就會增長。 我們將加強對即將實現上帝應許的信心。”

更為重要的問題是,我們是否有足夠的意識直接從“真實來源”《聖經》中獲取精神食物? 還是我們僅以本組織提供的反芻動物牛奶為食?

5段落說明以下內容:

使徒保羅受鼓舞地寫道:“總要因耶和華而歡喜。 我會再次說,“歡喜!”(腓立比4:4)”

似乎本組織不滿意僅僅在230次之內用“耶和華”代替“耶和華”,得到了可疑的支持,並且在許多情況下是根據情況而定。 此外,現在他們似乎覺得有必要一時興起添加新示例,以在《守望台》文章中提出要點。 通讀腓立比書中的3和4章,很明顯,保羅在這裡把“主”放在這裡時指的是耶穌。 那麼為什麼要插入呢?

一些示例是:

  • 腓立比書4:1-2“因此,我的兄弟們,我的喜樂和王冠,受到我的摯愛和嚮往,就這樣在[主]心愛的人中站穩了腳跟。 我告誡我,歐ʹ迪亞和Synchetyche在主裡都屬於同一個人。
  • 腓立比人4:5“讓您的理性為所有人所熟知。 耶和華在附近。”

正如第6段中所鼓勵的那樣,“他凝視屬於自由的完美法律並堅持[自由]的人,這個[人]將成為,而不是健忘的聽眾,而是工作的執行者”。他做的事很開心。 (James 1:25)”唯一完美的律法是在上帝的聖言中找到的。 無論人們聲稱什麼,或者無論他們多麼用心,在男人的出版物中都找不到它。

提高幸福感的品質(參數7-12)

8段落邀請我們考慮Matthew 5:5,“脾氣暴躁的人快樂,因為他們將繼承地球。  然後聲稱:

在準確了解真相後,個人會改變。 一次,他們可能是殘酷,吵架和侵略性的。 但是現在,他們為自己穿上了“新人格”,並表現出“同情,友善,謙卑,溫和和耐心的溫柔情感。”(3:9-12).

這是您在本組織的經驗嗎? 了解了本組織的“真相”版本後,大多數證人會變好嗎? 還是他們如此忙於花費時間從事聯合國規定的活動,以致他們沒有時間或精力去真正應用聖經原則並成為真正的基督徒? 他們是否依靠榮譽來參與組織的追求,以使他們度過大決戰?

9段進一步主張:

耶穌受靈膏的門徒在統治大地為國王和祭司時繼承了大地。 (啟示錄20:6)然而,數百萬沒有天堂召喚權的人將繼承地球,其意義是讓他們永遠以完美,和平與幸福的方式生活在這裡“。

許多人會得出結論,啟示錄20:6支持本組織關於天上召喚的教導。 然而,“在……之上”是“在……之上”,就像在權威之上,不是從更高的天上位置開始,這是通常的解釋。 啟示錄5:10在NWT中的內容如下:“您使他們成為我們神的王國和祭司,他們應統治世界”。 ESV以及其他許多譯本都說:“您使他們成為了我們神的國度和祭司,他們將在地上統治。” Kingdom Interlinear讀為“ upon”而不是“ over”,這是希臘詞“Epi”。 如果他們在地上,就不可能在天堂。

接下來的3段落討論了Matthew 5:7,上面寫著:“仁慈的人快樂,因為他們將受到憐憫。” 它們包含優點和鼓勵。 但是,應用好撒瑪利亞人的寓言所涉及的不僅僅是幫助基督徒。 好撒瑪利亞人無私地幫助了猶太人。 這是一個較早的人,當他們彼此通過時,他們本來可以甚至很可能會表現出蔑視甚至迴避撒瑪利亞人,如果猶太人沒有遭到強盜的襲擊,他們肯定會這樣做。

耶穌在馬太福音5:44中說:“繼續愛你的仇敵”。 他在路加福音6:32-33中對此進行了擴展,他說:“如果您愛那些愛您的人,您應該得到什麼榮譽? 因為連罪人也愛那些愛他們的人。 33如果您對那些對您有益的人做好事,那您真的得到了什麼榮譽? 甚至罪人也一樣”。

如果罪人對愛他們的人有好處,那麼,真正的基督徒肯定會進一步表現出基督所說的愛,而不僅僅是段落中所暗示的對同胞的好處。 如果我們只向同胞證人表示愛,我們與罪人有什麼不同?

為什麼純潔的內心感到幸福(參數13-16)

在本節中,主題基於馬太福音5:8中耶穌的話:“心中純潔的人是快樂的,因為他們將看見上帝。”

我們已經強調了:

  • 對腓力比4:4的微妙更改更改了其含義。
  • 對所選擇的人將統治何處的誤解。
  • 故意濫用好撒瑪利亞人的寓言。

鑑於以上所述,“閱讀”經文的膽大妄為, 2科林斯人4:2, 體現:

“但是我們放棄了不為人所知的卑鄙的事情,沒有狡猾地走著,沒有摻假上帝的話,而是通過在上帝看來使真相彰顯出來,向每一個人的良心推薦自己。”(2 Co 4: 2)

Cherry選擇了“證明文本”,避免使用上下文來澄清其真實含義,更改了聖經翻譯以支持組織解釋……這些事情是否表明對保羅對哥林多教徒的話語相符?

JW的教學是否建議我們“在上帝眼中的每個人的良心”?

另一個被引用的經文是1 Timothy 1:5,它說:“這項任務的真正目的是出於潔心,良心和信仰而沒有偽善的愛。”

擁有耶和華見證人獨有的許多教義和做法 - 過度使用極端迴避,禁止醫療用途的血液,未報告兒童性虐待,與聯合國有10年的往來關係–表現出“出於一顆乾淨的心,良心和虛偽的愛”?

儘管遇到困難但仍然開心(參數17-20)

18段指出:

當人們責備您並逼迫您,並為我撒謊對您說種種邪惡的話時,您感到高興。” 耶穌是什麼意思? 他接著說:“歡喜喜樂,因為您的賞賜在天上是巨大的,因為那樣,他們就迫害先知。” (馬太福音5:11,12)”

我們必須理解,任何迫害都是因為自己是一位好基督徒,而不是因為過於刻板地遵循組織的規定和建議,而這些規定和建議使我們不必要地與所謂的“反對者”發生衝突。 與當局之間不必要的對抗態度通常會顯示出這種權威甚至是迫害。

總之,一篇典型的文章,包含了有用的有用信息,但存在一些與準確性有關的明顯問題。

是的,我們很樂意為快樂的上帝服務,但我們需要確保我們以上帝要求的方式服務上帝,而不是任何組織所說的要求的上帝。 組織總是添加規則。 基督的方式是有原則的愛。 正如他在路加福音11:28中所說:“那些聽到上帝的話並遵守的人感到高興!”

Tadua

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