[摘自ws 3/19 p.20研究第13條:27年2月2019日至XNUMX月XNUMX日]

 “他為他們感到可惜。 。 。 他開始教他們很多東西。” –約伯記27:5

本文的預覽顯示“當我們展現同伴的感覺時,我們可以增加我們的快樂,我們將考慮從耶穌的榜樣中學到什麼,以及四種可以向傳教工作中遇到的人展現同伴心的具體方式。

有同伴的感覺是什麼意思?

劍橋詞典將其定義為 “由於共享的經驗,您對他人的理解或同情“。

為了能夠在事工中表現出同情,傳道的人應該能夠與他或她所傳道的人相認同。 必須有某種共享的經驗。

2段落詢問什麼使耶穌在與有罪的人打交道時變得仁慈和同情。

  • 耶穌愛人。
  • “對人的熱愛使他變得對人類的思維方式完全熟識”
  • 耶穌對別人有溫柔的感情。 人們感受到了他對他們的愛,並對王國的信息做出了積極回應。”

這些都是很好的觀點。 但是,耶和華見證人是否完全熟識其他人的思維方式?

那將要求他們花時間與非證人相處,閱讀世俗和其他宗教文獻。 這也將要求證人了解他們的價值觀,願望和對政治,文化甚至教育等諸多問題的感受。 他們可能需要聽取別人對耶和華見證人的看法,即使他們不得不說的話不是很有利。

多少位證人可以誠實地說他們可以充分參與這些主題中的任何一個?

3段說,如果我們有同感,我們將把事工視為不僅僅是義務。 我們將想證明我們關心人並渴望幫助他們。 該段未說的是,我們將向誰證明這一點? 會是耶和華和耶穌嗎? 還是長老和領導機構?

如果我們宣講的動機是愛,那麼我們就不需要證明任何事情。 我們的講道已經證明了我們對人民和耶和華的愛。

在使徒行傳20:35中,保羅不僅僅是在談論事工; 他指的是他為會眾所做的所有犧牲。

我們沒有發現任何證據表明他在講道上花費了多少時間,也沒有提到出版商需要達到的每月平均值和目標。

 “耶穌向部委表示同情”

6段落說 “耶穌很關心別人,他感到很感動,給他們帶來了安慰的信息。”  如果我們效法耶穌的榜樣,即使在非正式討論中,我們也會被感動以安慰他人。

“我們如何表達同情心”

表現同伴感覺的四種方法是好的建議:

第8段“考慮每個人的需求

醫生的類比也非常適用。 在開處方之前,醫生總是會問問題並檢查病人。 然後該段繼續 “我們不應該對我們在部中遇到的每個人都嘗試使用相同的方法。 相反,我們會考慮每個人的具體情況和觀點。”

大多數人會對事工中證人的態度怎麼說? 他們是否真的考慮其他觀點,以便有可能在證據表明他們應該這樣做的情況下調整觀點? 還是他們通過使用出版物(無論是書面的還是視頻的)迅速回答問題和觀點? 與個人一起學習的文獻又如何呢? 他們是否從不同的來源尋求信息,並且這些信息與他們所學習的個人最相關,或者他們在受洗之前使用的處方書相同?

大多數證人會公開承認,他們絕不會接受任何與文學形成鮮明對比的觀點。

第10 – 12段  嘗試想像他們的生活會是什麼樣子”和  “對您所教的人要耐心”

具有諷刺意味的是,本段所述的建議可適用於耶和華見證會的親戚和朋友。

一般而言,耶和華見證人不僅與他們的信仰而且與管理機構都有強烈的情感聯繫。 這使得很難解決有問題的教義問題。 當談到團結家庭的宗教觀點時,這在見證人中比在其他傳統基督教派別中更是一個問題。

耶和華見證人被教導說,任何與領導機構持不同觀點的人都是叛教者,因此即使是受人愛戴的家庭成員,也不應與之交往。

14段中的文字: “如果我們對事奉的人有耐心,我們將不會期望他們在第一次聽到聖經真理時就理解或接受聖經真理。 相反,同伴的感動使我們能夠在一段時間內幫助他們根據聖經進行推理”, 更適合我們耶和華見證人的親朋好友。

在證明猶太人教義上的缺陷時,可能需要耐心,尤其是因為教導見證人相信領導機構是耶和華在地球上分配精神食物的唯一渠道。

第15

有關生活在天堂世界上的人類的更詳細討論,請參閱以下系列文章: 人類對未來的希望會在哪裡?

第16  “尋找切實可行的方式進行考慮”

在本段中提供了合理而實用的建議,以幫助我們傳教的人完成差事和其他任務。 耶穌說,愛將是真正基督徒的身份標誌(約翰·13:35)。 當我們向他人伸出援助之手時,他們的心會更樂於接受我們的信息。

“保持角色的平衡”

管理機構應採用第17段中對發布者的建議。 說教工作不是最重要的人。 耶和華是吸引人的人。 如果是這樣,本組織為什麼要特別強調對他們或對接受洗禮教義的人的毫無疑問的忠誠?

總體而言,本文提供的建議是實用的。 儘管有一些有關JW原則的段落,我們仍可以通過運用四種建議的方式來展示我們事工的同伴感覺而受益。

在展示事工同胞的感受時,也許要補充的第五點是: 在良心上屈服。 如果聖經在教義上沒有明確的規定,我們絕不會破壞我們在事工中遇到的其他人的信仰或堅持我們的觀點。

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