“我們正在推翻推理,所有崇高的事物都與上帝的知識相悖” – 2科林斯人10:5

 [摘自ws 6/19 p.8研究文章24:12年18月2019日至XNUMX月XNUMX日]

本文在13的前幾段中有很多要點。 但是,後面的段落存在許多問題。

14段落是關於選擇良好的關聯的。 該段建議“我們可以在基督徒聚會上找到最佳的交往類型”。 如果基督徒聚會上的人改變了自己,那是真的。 雖然在耶和華見證人的聚會上有許多誠實的人,但可悲的是,還有許多人似乎並沒有付出任何努力來改變自己。 這些似乎已被本組織的炒作所接受,並認為傳教是他們所需要的。

15段建議撒但試圖在以下方面影響我們的思想,從而抵消上帝話語的影響:

讓我們一一研究第16段中提出的問題。 我們將首先給出本組織的答案,然後是基於聖經的答案。

“上帝真的不贊成同性婚姻嗎?”

ORG:是的,他不同意。

評論:創世記2:18-25記錄了初婚的上帝。 在男性和女性之間。 (另請參閱馬修19:4-6中的耶穌話)。

上帝對同性婚姻有何看法? 要回答這個問題,我們需要了解他與同性的性關係。 1科林斯人6:9-11明確了他的位置。 如果他討厭同性之間的性關係行為,那麼他也不會贊成兩個同性之間的婚姻。

結論:本組織對此答案正確。

“上帝真的不希望您慶祝聖誕節和生日嗎?”

ORG:是的,他不希望您慶祝聖誕節和生日。

評論:有關本組織聖誕節歷史的回顧,請參閱《 CLAM神的王國規則》部分 在這裡審查.

簡而言之,他要我們紀念耶穌一生的唯一事件就是他的死。 路加福音22:19) 因此,如果耶穌或上帝希望我們慶祝聖誕節,那麼聖經中肯定會有指示。

目前的聖誕節慶祝活動充滿了異教徒的宗教符號和儀式,例如土星,德魯伊和密特拉的習俗等,儘管今天幾乎所有人都忘了慶祝活動的真正來歷。 大多數人認為這是家庭聚會的時間。

結婚戒指也起源於異教徒,但仍然可以接受。 因此,現在聖誕節的某些部分肯定是個人的良心問題,而不是上帝的律法。 但是,一個真正的基督徒想仔細考慮別人如何理解自己的行為,以免絆倒別人。 (請考慮Romans 14:15-23)。

所有猶太教徒都知道,生日只提到過兩次,在這兩種情況下,都是由非敬拜耶和華的國王慶祝的。 (約瑟夫時代的法老,殺害施洗約翰的國王希律王。)在傳教士中7:1所羅門說:“名字勝於好油,死的日子勝於出生的日子”,因為新生嬰兒沒有好與壞的名聲,但是到死之日,一個人可以因服侍上帝和服從他的命令而享有良好的聲譽。

可以根據聖經原則對這些慶祝活動提出支持和反對的論據。 顯然,生日已經存在了數千年,所以有人可以說,如果上帝不希望我們慶祝生日,那麼他會在聖經中給出明確的指示。 畢竟,他對謀殺和不道德行為給出了明確的指示。 但是,值得注意的一點是1的猶太人st 世紀認為慶祝生日是一種習俗,被禁止 根據約瑟夫斯[I]的。 看來生日也是 最初植根於神話和魔術 除其他外。 然而,可以說對於當今大多數可接受的習俗。 即使是星期幾和一年中幾個月的名字,更不用說我們太陽系中的行星都是以神話中的神靈命名的。 猶太人也被禁止做基督徒可以自由從事的許多事情,因此他們的習俗不應成為我們的指南。

保羅寫道: 。 因此,不要讓任何人對您的飲食,慶祝節日,新月或安息日進行評判。 這些東西是未來事物的陰影,但現實屬於基督。”(COL 2:16,17)

結論:全面禁止是法西斯主義。 每個人都應根據個人的良心做出自己的選擇。

“您的上帝真的希望您拒絕輸血嗎?”

ORG:是的,他希望您拒絕輸血。

評論:同樣,聖經沒有提到輸血。 15:28-29確實提到要戒血。 那是指食用血液,但是禁令是否擴展到其醫療用途?

請考慮這篇文章,““無血”主義:經文分析”和這四部分系列 從這裡開始.

從以上所述,顯然輸血應該是良心。

結論:本組織的輸血政策是錯誤的。

“有愛心的上帝真的希望您避免與失戀的親人交往嗎?”

ORG:是的,他希望您避免與失戀的親人交往。

評論:羅馬人1:28-31是對所謂的上帝命令的恰當描述。 它在某種程度上說:正如他們不贊成讓上帝掌握準確的知識一樣,上帝讓他們放棄了被拒絕的精神狀態,去做不合適的事情……31沒有理解,對協議不忠,沒有天生的感情,無情。  

避開自己的家人,只是因為他們曾經受過洗禮,現在不再相信這是事實,這絕對是天生的。 迴避家庭是因為行為而討厭這個人,而不是討厭這個行為,而是愛這個人。 父母通過這種待遇未能成功地讓孩子服從他們的愛。 需要與孩子交談並進行推理。 不必以同樣的方式對待成年人嗎?

評論中多次涉及該主題。 這裡有一些值得一看的 更充分的討論 這個的 主題.

結論:本組織在這個問題上有嚴重錯誤的觀點。 他們似乎利用它作為一種控制機制,通過隱藏誤用的聖經來防止證人迷路。

17段落非常準確,當它說:我們需要相信自己的信念。 如果我們不去解決具有挑戰性的問題,它們就會成為嚴重的疑問。 這些懷疑最終可能扭曲我們的思想並破壞我們的信念。 那麼,我們需要做什麼? 上帝的話語告訴我們改變思想,以便我們可以向自己證明“上帝的善良,可接受和完美的旨意。”(羅馬人12:2)

因此,我們特別鼓勵所有目擊者閱讀本評論,而不是單槍匹馬地講,僅在聖經和聖經中檢查那些4問題,而不是像他們希望您在本組織的出版物中進行研究。

當您這樣做時,請認真考慮聖經原則和經文實際上在說什麼,而不是您可能習慣於將它們解釋為所說的話。 然後,根據您受過聖經訓練的良心而不是本組織的良心做出決定,因為您將不得不承擔任何有關這些事項的決定的後果,而不是本組織或理事會的後果。

結論段落(18)在顯示“沒有人能為您穩定您的信仰,因此繼續以您占主導地位的心理態度來嶄新。 不斷祈禱; 祈求耶和華的精神幫助。 深思繼續檢查您的想法和動機。 尋求好夥伴; 與可以幫助您改變思維方式的個人相處。 這樣,您就可以抵制撒旦世界的毒害作用,並成功地推翻“理由和高舉的一切,違背了上帝的知識。”-哥林多前書2:10。

最後,如果我們採用本段實際所說的內容,而不是使用本組織希望您認為的內容,您將確定上帝對您的真正期望,而不是由組織告訴您上帝對您的期望說服因為它本身提出了反對上帝知識的崇高事物。

 

 

[I]的  “的確,法律確實不允許我們在孩子出生時舉行節日,從而使人們飲酒過量; 但是,這規定我們的教育從一開始就應該立足於清醒。 它也命令我們培養這些孩子學習,並在法律中鍛煉他們,使他們熟悉其前任的行為,以便模仿他們,並從法律中對他們進行養育。他們的嬰儿期,既不會超越他們,也不會假裝他們對他們的無知。” 約瑟夫斯(Josephus),《反對Apion》(2),第26章(XXVI)。

Tadua

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