確認聖經記錄的人物
我們應該從哪裡開始? 為什麼,當然最好總是從頭開始。 那也是聖經開始的地方。
創世記1:1狀態 “在裡面 開始 上帝創造了天地”。
中國邊境獻祭的誦讀中寫道:“老了,一開始就是大混亂……主權國,你……創造了天堂。 你造了地球。 你造了男人……”[I]的
亞當是第一個人。 路加福音3:38形容他為 “神之子”。 1科林斯人15:45,47指出“第一個男人亞當成為了一個活著的靈魂……第一個男人是從塵土中出來的,是由塵土製成的……”。 (另見創世記2:7)如果您想記住關於第一個男人的這些事實,他是誰,以及他是如何製造的,您該怎麼做?
一開始,我們給出了一些基本字符。 讓我們看看當它們和其他字符組合在一起時我們可以學到什麼,以及這些組合字符甚至在今天的漢語中的含義。
男人和女人的創造
亞當是由什麼製成的?
是灰塵或泥土。 這是 (tǔ)土.
然後給他 生活 (shēng) 生的.
他是(第一)人類 其 神的 兒 (兒子,孩子)。
這些組合成 先 (西安 - 第一).
是的, 第一 人類是上帝的兒子,由塵土或塵土製成,並賦予生命氣息。 即使創世記2:7讀到 “耶和華上帝從地上的塵土中造出了那人,將生命的氣息吹進了他的鼻孔,這人成了活著的靈魂。”
上帝宣布了什麼?
創世記1:26的記載有上帝 說,宣布,宣布 “讓我們以我們的形象造人”.
添加灰塵+生活+呼吸/嘴巴的字符,我們得到“告訴”,“宣布”,“聲明”的字符,如下所示:
土 (tǔ–土壤)=> 生的 (shēng–生活)+口(kǒu–嘴)= 告(高 - 告訴,宣布,宣布).
上帝接著宣布: “讓我們 使 [或創建] 我們形象的男人”。
如果我們採取告訴,宣布,宣布從上面的特徵,並加上暗示運動的步行,我們會發現我們具有創造的複雜特徵,它描述了上帝說話/宣告並將生命呼吸到事物中,並且它們移動了。
塵土+生活+呼吸/嘴=講,宣布,宣告 +步行/運動(上帝說話,事情是如此)
土 (tǔ–地球)=> 生的 (勝–生活)+ 口(kǒu–嘴)= 告(告訴,宣布,聲明)
+ 辶 (步行,動作)= 造 ('à“ - 創造,製造,發明).
用上帝的話或宣言,事情就變得如此。
上帝為什麼造夏娃?
創世記2:18給出了 “這個人自己繼續下去是不好的。 我要為他做一個助手 補充 他的”。
A 補充 是完成的事情。
如果我們添加兒子/男人+一個+一個的字符,我們將得到“第一個”,如下所示:
兒 + 一 + 一 = 元 (xiān= first)。
然後添加 宀 (屋頂)= 完 (Wán)的意思是“完整,完整,完成“。
因此,我們可以理解像形圖的意思是“一個人和一個人(夏娃)組成了第一個[夫婦],在[房屋的屋頂下] [作為一個家庭單元]完整了。
上帝創造男人和女人之後做了什麼?
創世記1:28說:“進一步,上帝 幸福 他們[人],上帝對他們說,要富有。
的字符 祝福幸福 is “福” 造化.
如果我們從右邊開始,那麼這個複雜的角色是由以下角色構成的:一個+嘴+花園。
這是 一+口+稻田。 在這些字符中添加了上帝/精神(shì)的字符 礻我們得到了角色 祝福/幸福 造化.
因此,我們可以理解為“上帝在花園(伊甸園)中與一個人說話”這個詞。 這從本質上提醒了創世記1:28記錄的內容。 在亞當和夏娃犯罪之前,上帝會在花園裡與他們交談是一件很幸運的事,當他們犯罪時,這種事情就會停止(創世記3:8)。
上帝把他創造的男人和女人放在哪裡?
上帝還把亞當夏娃放在花園裡, 花園 伊甸園
“天” 字符含義“田地耕地耕種”,是稻田.
這個角色非常有趣,因為帶有花園圖案的波斯地毯和實際的波斯花園通常都是以此形狀設計的。 當然這不是巧合,因為創世記2:10-15描述了一條河流的源頭在伊甸園中,並分成了4條河流的XNUMX條,每條河流都朝著不同的方向前進,我們可以從書中的描述中看出。聖經記載。 現在,這是洪水前的描述,但是今天仍然有兩個易於辨認的地方:底格里斯(Heddekel)和幼發拉底河,它們似乎與東風和南風相對應。
“元” 字符 花園,公園或果園 由以下子字符粘土/地球/灰塵+嘴巴+男人+女人+封閉而成。
土+口+(人+女)= 氏(家庭)+附圍(wéi)=園 (元)。
這可以解釋為“通過宣告塵土形成了男人和女人[或家庭],並把它們放在一個花園裡”。 這描述了創世記2:8中記錄的內容 “此外,耶和華上帝在伊甸園中種下了一個花園……,他在那里安置了他所組成的人。”
這個花園在哪裡?
對中國人來說 西部 他們現在所在的位置。 如果我們添加一個+兒子,男人,人+外殼的字符,我們得到 西部 (xi)。
一 + 兒 + 囗= 西方 (西部).
是的,到 西 在中國,第一個(一個)人(上帝的人類兒子)被安置在圍欄或花園中。
上帝有沒有給他們任何限制?
當上帝把亞當和夏娃放在伊甸園時,他給了他們一個 克制.
創世記2:16-17記錄為“從花園的每一棵樹上,您都可以吃得滿意。 但是至於知道好壞樹的人,就不要吃它,因為當你吃它的那一天,你肯定會死的。
性格 “噓” 對於 抑制,控制,綁定由兩個字符組成:一棵樹和一張嘴。 木 + 口= 束.
還有什麼更好的方式來記住“命令(嘴裡說話)不要從樹上吃東西”約束“。
在討論這個聖經記載時,我們經常會說亞當和夏娃是 被禁止 從好壞樹上吃東西,但他們繼續吃了 禁果。 的字符 被禁止 這是 “斤” = 禁.
在他們犯罪之前,他們被告知不應做的事,並向他們展示了樹木。 不能僅從花園中所有樹木中的一棵進食就可以了。
顯示 示 (shì– show),由一個+ XNUMX +小,微小,無關緊要的子字符組成)
一+ 一+ 小.
當表演添加到兩棵樹[許多樹]時,我們得到 木 + 木 + 示 = 禁.
這可以理解為“在許多樹木中[顯示]或指出[禁止]無關緊要的事[要做,不要只從許多樹木中吃掉]]。 這不傳達創世記2:16-17中記錄的事件嗎? 耶和華上帝吩咐這人說:'從花園的每一棵樹上,你都可以吃飽為止。 但是至善至美的知識樹 [所有樹木中只有一棵,微不足道] 你一定不要吃它 [禁止]。'”
如果他們不服從怎麼辦?
創世記2:17結束於 “你會積極 死“.
漢字是做什麼用的 “處死”? 它是 ū, 誅.
它由以下字符組成:單詞(yan),+由一個+樹構成的複雜字符+ 康熙自由基4 意思是“斜線”。
言 + 丿+ 木 + 一 = 誅.
這個激進分子與日本人的“不”也高度相似。 如果採用這種象形圖,可以理解為“死亡”是由於忽略了“禁止從一棵樹上不吃不吃”的命令或“關於一棵樹的單詞導致/導致斜線/死亡”的結果。
未完待續 …。 來自意外來源的創世記錄的確認–第3部分
[I]的 詹姆斯·理格 中國人關於神與靈的觀念。 (香港1852 p28。重印台北1971)
[…]賦予生命,就像創世記2:7所說的。 有關確切的詳細信息,請參見以下文章:來自意外來源的創世紀記錄的確認–第2部分(以及系列的其餘部分)[…]
[…] 第2部分 https://beroeans.net/2020/03/17/16806/ [...]
[…]賦予生命,就像創世記2:7所說的。 有關確切的詳細信息,請參見以下文章:來自意外來源的創世紀記錄的確認–第2部分(以及系列的其餘部分)[…]
我和我的妻子在一個中國會眾中學習了一些字符,但從未想到過像這樣的含義的起源或像商地這樣的崇拜相似之處。 謝謝你這樣做! 真的很有趣,也很有幫助。 我一定會分享這篇文章。
幹得好Sherlock! 您的仔細觀察和證據收集,使我們非常有說服力地證明了中國圖片克及其當前含義與聖經中描述的事件之間的直接關係。 因此,增加了聖經中描述的事件是事實的,而不僅僅是童話中的事件的重要性。 評論家們可能會發現洪水等其他古代故事,並建議聖經竊這些故事,但是從這些中國圖畫中獲得的越來越多的證據,詳細描述了《創世紀》記載中的多個要點,對我來說似乎是堅如磐石! 在現代法院... 閱讀更多 ”