``當憂慮使我不知所措時，您安慰並安慰了我。''-詩篇94:19
[摘自2月20日至20月27日，第3/XNUMX頁，第ws]
我們從忠實的漢娜那裡學到的東西（第3-10節）
這些段落以先知撒母耳的母親漢拏為例。
可悲的是，這又是一次錯過機會來教我們如何成為真正的基督徒的機會。 文章沒有分析漢娜丈夫的另一位妻子彭妮娜的舉動以及我們應該如何避免像彭妮娜那樣，而是只處理了漢娜的感受。 現在，儘管這可能與主題相符，但它是守望台研究關於大多數主題的典型文章，其中沒有任何律師反對以其他方式最終導致他人需要耶和華撫慰的行為。 而是像往常一樣，該文章有效地建議我們俗話說“閉嘴”。 這意味著對此類物品有常規要求，因為僅治療症狀或結果，而不是減少或消除原因。 還有一點，也並非無關緊要的一點是，今天不應該有這個職位的基督徒。 為什麼？ 因為基督明確指出，基督徒的丈夫只能有一個妻子。 這將立即避免漢娜面臨的大多數問題。
漢娜有什麼問題？ 首先，根據撒母耳記1：1，她沒有孩子，對以色列婦女來說這無異於被詛咒。 在當今的許多文化中，仍然是如此。 其次，也許是造成她問題的主要原因是，除了漢娜以外，她的丈夫還娶了另一個妻子，這使同齡人的態度更加強烈。 她的同胞妻子視她為競爭對手，並根據撒母耳記2：1 “狠狠地嘲弄她，以使她難過”。 結果是漢娜“會哭，不吃飯” 並成為 “極度痛苦” 在心裡。 根據艾爾卡納（Elkanah）的說法，漢娜的丈夫愛她，但看來他並沒有採取什麼行動來阻止這種嘲諷並證明自己的愛。
經過這樣的苦難，漢娜每年都要去會幕，向耶和華祈禱時傾訴自己的感情。 因為大祭司在詢問和發現她的問題時對她說的話，她變得更加快樂。 大約一年後，她生下了塞繆爾。
守望台文章提出了哪些要點供我們學習？
6段開頭為 “如果我們堅持祈禱，我們就可以恢復我們的和平”。 這是有益的，因為腓立比書4：6-7指出，當我們讓我們 “請願書被上帝知道” 然後 “超越一切思想的上帝的平安將通過基督耶穌來守護您的心靈和精神力量”.
一切都很好。 然後，第7段中的“儘管有問題，漢娜還是定期與丈夫一起去耶和華在示羅的禮拜場所”（撒母耳記1：1）。 現在是對的，但這是多久一次？ 每年只有一次，相當於每年一次的區域大會。 從本組織的意圖上講，這不是正常的安排，即一周兩次！ 儘管有Co-Vid 19病毒和其他諸如喪親之類的嚴重問題，但它只是藉此機會在每次會議上插電。
然後在第8段中，守望台文章繼續 “如果我們繼續參加集會，我們可以恢復我們的和平”。 會議是否有些令人不安的靈丹妙藥？ 不是因為可能是會眾聚會上的某人讓您不高興。 根據參加“即使我們承受壓力，我們也給耶和華和我們的兄弟姐妹們一個機會，鼓勵我們並幫助我們恢復內心的平靜。” 但是，這些兄弟姐妹每隔多長時間藉此機會鼓勵您呢？ 這將取決於您所處的教會，但根據作者的經驗，您必須一直進行鼓勵，如果需要鼓勵，您將需要去其他地方。 此外，耶和華唯一能鼓勵你的方法就是通過閱讀他的話。 您可以在任何地方執行此操作。
而是如第9段所述 “在把事情交給耶和華之後，漢娜不再為憂慮所淹沒”。 關鍵是要向耶和華祈禱。
第11-15段涵蓋
“我們從使徒保羅那裡學到的東西。”
從使徒保羅那裡學到的積分的應用又是針對組織的。 守望台的研究文章僅適用於保羅的憂慮，即他幫助會眾並試圖利用保羅對他人的關心和感情，以通過長老來加強本組織的權威。
第16-19段涵蓋
“我們從大衛王那裡學到的東西”
在本節中，第17段的標題為“祈求寬恕” 和主張 “在禱告中向耶和華公開承認自己的罪過。 然後，您將開始因內con而感到不安。”
它繼續 “但是，如果您想恢復與耶和華的友誼，您需要做的不僅僅是祈禱” 根據本組織。 然而，根據使徒行傳3:19，你只需要悔改就讀 “因此悔改，轉過身來，使你的罪惡被抹去，使刷新的季節可能來自耶和華。”
但是標題為“接受紀律” 索賠 “如果我們犯了嚴重的罪，我們需要與耶和華任命的那些牧羊人交談。 （Ja我的 5：14、15）“。
這裡有幾點需要討論。
- “嚴重的罪過” –我們可能會問什麼構成嚴重犯罪？ 是大多數見證人將其等同於上帝的定義，但有時經常會出現明顯分歧的組織定義還是聖經的定義？ 例如，考慮一下本組織目前經常使用的“叛教者”一詞。 即使在NWT參考版中，該詞也只在希伯來語聖經中出現了13次，而在基督教希臘語聖經中卻完全沒有。 鑑於該詞的起源是希臘語，因此有一個明確的論據認為該詞甚至不應在《希伯來聖經》（舊約）中使用。 甚至“單調”在新約聖經的新約中也只出現兩次（見帖撒羅尼迦前書2：2和使徒行傳3：21）。 因此，本組織可以在哪些基礎上將那些不同意其非聖經教義的人打上烙印？ “叛教者” 和 “精神病”?
- “耶和華任命的那些人來牧養我們” – 有什麼證據證明耶和華在一世紀或今天特別任命任何人為牧者？ 保羅和巴拿巴被任命為“每個會眾的年長男人（使徒行傳14:23）。 因此，是保羅和巴拿巴等人在早期的基督教會中任命年長的人，不是耶和華。
- 使徒行傳20:28是本組織這種觀點的唯一可能依據，這些年長的人在那裡牧養羊群，即照料羊群，而不是對羊群做審判。 從什麼時候開始綿羊向牧羊人承認自己的愚蠢行為？ 相反，如果牧羊人看到一隻陷入困境的羊，他會去，並友好而謹慎地幫助它擺脫困境。 他不懲罰羊。
- “詹姆斯5：14-15” 第20段中關於向長者承認自己的罪的經驗突出表明了誤解。 雅各書5：14-15及其上下文說 “你們中間有人病嗎？ 讓他呼召會眾的長老給他，讓他們為他祈禱，奉耶和華的名向他加油。 15信心的祈禱必使病人康復，耶和華必使他復活。 同樣，如果他犯了罪，他將被寬恕。
16 因此，公開承認自己的罪過並互相祈禱，以使您得到醫治。 義人的懇求具有強大的作用“。
注意：會眾中老年人的呼召與精神疾病無關。 這是關於身體疾病。 塗油和擦油是很多世紀以來一種常見的治療方法。 “此外，如果他犯了罪，他將被寬恕” 作為補充點，是老年人為病人祈禱的副產品。
- 我們應該向誰認罪 公然 太？ 當然，聖經並不建議我們向一個秘密的三人委員會暗中認罪。 雅各書3:5告訴我們要對我們的基督徒同胞這樣做，為什麼呢？ 他們可以在我們為他們祈禱時為我們祈禱，也可以在實際基礎上為我們祈禱。 例如，某人有過量飲酒並因此喝醉的問題。 通過向他人坦白，他們可以獲得幫助。 首先，他們的基督徒同胞要注意不要鼓勵他們喝酒，或者如果他們已經喝飽了就不要喝完。 同樣，他們可以提醒同伴基督徒，他已經喝了足夠的酒，因為他可能不知道自己已經喝了多少酒。
結論
至少我們可以同意最後一段並強調它，而不是前面的內容。
“如果您有急切的想法，請不要延遲尋求耶和華的幫助。 認真學習聖經。”
“讓他[您的天父]擔負您的重擔，尤其是那些您幾乎無法控制的重擔”。 這樣我們就可以像唱《當焦慮使我不知所措時，您安慰並撫慰了我。” （詩篇94:19）
您好，埃里克（Eric），您以允許我們擁有自己觀點的方式來處理此主題，但是我們聽取了您的看法並將其與我們的看法進行了比較，最後承認圍繞該主題缺乏確定性。這樣，我們就允許聖靈（通過神的話）塑造我們。 如果您以教條主義的態度對待這個話題，您將告訴我們該相信和譴責那些不同意您的人。 您可能會說您比我們其他人了解更多，因此將自己置於一些... 閱讀更多 ”
很好的評論，塔杜阿。 謝謝！
幾年前，當我從長者的遺體中辭職時，另一位長者在一次長者會議上說，我說過的話打擾了一個兄弟姐妹。 儘管我可能已經猜到了可能是什麼，但直到今天我仍然不知道，因為他不會透露我說過的話，也不會告訴誰我說過的話，當然，也不會透露誰來的跟我說說
就像通常情況一樣，這篇文章的開頭似乎很合理，但很快就成為了本組織提升自己作為上帝管道的手段，並提醒讀者註意抵抗是沒有用的。 以漢娜的情況為例，但無意中，他們揭示了耶和華見證人中事情的運作方式。 從我個人經歷的多種情況來看，這種模式似乎是會眾中的某人向長輩表達抱怨，而不是遵循耶穌的指示而直接與任何與之交談的人講話... 閱讀更多 ”
找到共同的經驗是很安慰的。 有時候，人們可能會覺得自己很孤單，或者在某種程度上發瘋了。但是，你所說的幾句話確實引起了我的共鳴。 長老們稱我為基督徒，因為沒有鬍鬚，所以“沒有榜樣”。 這位老人說他至少認識我絆倒的四個人。 我詢問了他們的名字，以便我可以與他們交談並弄清他們的感受，並設法解決這種情況。 長老說，不，我不告訴你他們的名字。 有... 閱讀更多 ”
多麼小巧，真是太神奇了。 鬍鬚被視作某種畸變和撒旦影響的跡象。 那完全是胡說八道。 誰在你臉上留了鬍鬚？ 那是我們的創造者，所以必須取悅他。 現在，我確實了解到，在六十年代末至七十年代，鬍鬚看起來似乎是叛逆的，但這是昨天的新聞，與我們今天完全無關。 即使在六十年代，鬍鬚也沒錯。 我現在只穿一個，只是因為我喜歡它的外觀。 這幾乎不是道德的... 閱讀更多 ”
如果您回到六十年代末期，t望塔稱其為叛亂的標誌可能有些正確，但按今天的標準肯定不是。 實際上，鬍鬚在這一點上是相當主流的。 我穿了一個，我在任何意義上都不是嬉皮型的。 我工作的至少一位副總裁也有一位，而且，他再一次不過是社會叛逆者。
鬍鬚是上帝創造的。 告訴我那怎麼可能錯了，守望台。 對我來說，聽起來像是妖怪。
當您打敗您時，總是很煩我。 當保羅談論絆腳石時，他的意思是我們的舉動可能導致某人違背其良知並返回錯誤的宗教習俗。 留鬍鬚如何使某個人重返假宗教？ 他們真正的意思是您不符合既定的著裝要求。 你沒有穿制服。 等一下。 有人要我刮鬍子嗎？ 請走吧，哦，尊敬的長者，叫他們進入後室，告訴他們他們在整潔的剃須刀周圍走動，絆倒了我。... 閱讀更多 ”
如果您查看“絆腳石”內部處理方式的邏輯，它會減少為最低的公分母。 如果會眾中有120個人，而其中只有一位例外，那麼一個人可以有效地擁有對其他所有人的意見的否決權。 這完全是一個小學操場的道德規範。 當然，此人的政治，財務或社會影響力也可能會影響到這一點。 少數有名的證人，這些天似乎受到了某些尊嚴的對待。 我的猜測是... 閱讀更多 ”
我想從19世紀後期的角度來看，可以採用這種方式，但是如今，它的用法已經大為不同。 如果我想對從嘴裡說出的每個字以及它的發音方式保持謹慎 可以 被否定了，我就回到王國大廳。
沒有意圖或暗示的誹謗。
開玩笑