“內心深處彼此相愛。” 彼得一書1:1

 [從ws 03/20 p.24 25月31日至XNUMX月XNUMX日起]

“在他去世的前一天晚上,耶穌給了門徒一個特定的命令。 他告訴他們:“就像我愛你一樣,你們也彼此愛著對方。” 然後他補充說:“到這一切,你們就會知道你是我的門徒,只要你們彼此之間有愛。”(約翰福音13:34,35)。

我們都非常熟悉耶穌的這一說法。 多年來,我們一直是見證人,我們聽過多少次? 但是出於同樣的原因,也許包括我們在內的許多人曾經表現出或感受到了對我們同胞證人的愛。 耶穌表現出的愛正準備為他不認識的人以及他所認識的門徒死於不公正和痛苦的死亡。 他試圖保護它們,建造它們,並採取許多其他措施來應對他死後和復活後的生活。

但是,如果我們對自己誠實,那麼您真的準備為多少同胞見證而死? 如果長者要求放下一些因Covid-19大流行而無家可歸的證人,您準備好有多少同伴證人無限期地與您同住? 還是您更擔心有關您和家人的八卦會散佈在您背後的會眾周圍? 您是否擔心自己所做的一切都會因您的物質主義而受到批評,畢竟您仍然擁有物質的東西,而沒有?

現在,請不要將這些尖銳的問題當作試圖使您內doing地做自己應做的事情,而實際上卻不希望這樣做,就像本組織試圖通過其視頻和印刷媒體那樣做。

您是否對被要求將您來之不易的資產供自由地支配來來同胞的人感到有些委屈,這些人一直生活在口中,沒有技能從事合理的高薪工作,所以經濟衰退造成的首批人員傷亡,就像2008-9年以來的最後一次衰退一樣。 也許他們甚至在過去暗示您應該支持他們,因為他們正在充分地事奉耶和華,從而暗示您沒有這樣做? 如果是這樣,請放心,您並不孤單。

現在,您的目擊者中關於愛情的態度可能會因您所居住的文化背景而有所不同,但問問自己,他們可能在某種程度上表達出愛意,但是本組織的成員確實比他們所生活的社會表現出更多的愛意嗎?在? 例如,還有種族偏見嗎? 他們會迴避不遵守或不同意他們要求的人嗎? 可悲的是,兩者的答案都是肯定的。

也許真正的問題是,很難對只愛自己的人或對自己表現出興趣的人產生強烈的愛意,這些人會根據您花多少時間敲門,並總體上支持本組織的所有其他建築項目來衡量他們對您的興趣之類的東西,而不是因為你是這個人而對你有感情。

在使徒行傳10:34中,我們發現使徒彼得剛剛被教導並學到了重要的一課。 那是什麼? “可以肯定的是,我認為上帝不是局部的,但是在每個國家中,敬畏他並行義的人都可以被他接受”。

現在,將其與理事會現在和過去的成員進行對比。 如果本組織關於受膏者和理事機構的教義是真的,並反映了基督和使徒彼得的榜樣,那麼我們豈不期望找到一個中國兄弟,一個印度兄弟,一個阿拉伯兄弟,一個西非,東非,南部非洲兄弟,南美和北美土著兄弟,以真正反映世界各地發現的文化的多樣性。 管理機構的任何成員曾經有過這些背景嗎? 據我所知,儘管我會得到糾正。 但是,我們有很多白人美國人和白人歐洲人。 這聽起來像是來自不偏神的任命嗎? 不可以,並且由於上帝不單調,因此,對管理機構的任命不能是上帝和耶穌的任命。

理事機構,傳教士和伯特利家庭是否通過免費生活而對兄弟姐妹表示愛? 可以說不是。

然而,請注意使徒保羅對這種生活方式的看法(基督明確任命的人)。 在哥林多前書1:9-1中,他詳細討論了這個主題。 請注意他在18帖撒羅尼迦前書2:3-7中說的8你們自己知道您應該模仿我們的方式,因為我們在你們中間沒有表現混亂, 我們也沒有吃任何免費的食物. 相反,我們日夜不停地辛勤工作,以免給你們中的任何一個人帶來沉重的負擔。 …。 '如果有人不想工作,也不要讓他吃飯'”。

請注意,使徒保羅並沒有從任何自由的人那裡吃東西,而是他和他的旅伴Barnabas和Luke辛苦地養活自己。 為什麼? 通過不向他們中的任何一個施加沉重的負擔來表達對同胞基督徒的愛。 如果有人不想養活自己,那麼基督徒就沒有義務養活他們。

但是那些早期的基督徒確實互相幫助,他們無私地幫助了那些窮人。 根據羅馬書15:26,28,在耶路撒冷遭受飢荒的人得到了馬其頓和亞該亞的幫助。2哥林多人8:19-21記錄了提圖斯是如何被當地的會眾任命的,因為他們完全相信他,並願意捐款與使徒保羅一起,看到它在耶路撒冷管理並向他們匯報。 保羅對此表示懷疑嗎? 不,他很歡迎他,想表明他的誠實, “不僅在耶和華眼中,而且在人眼中“。

今天,使徒保羅的態度對本組織有何不同。 今天,本組織要求捐款以救濟,但未提供有關如何使用這些捐款的可核實證據。 此外,本組織希望得到我們每一名普通證人的免費支持。 與真正具有基督思想的早期使徒的榜樣有何不同。 上帝或耶穌如何通過這種做法任命這個組織?

這個世界上的許多慈善機構和小型宗教團體都向公眾提供完整的賬目,以準確顯示其捐款用途。

還有很多其他的東西,但是例如,看看摩門教徒在這裡做什麼  https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints

這說明 “ LDS教會設有一個內部審核部門,每年都會提供其認證 大會 會按照既定的教會政策收集和使用捐款。 此外,教堂還聘請了一家公共會計師事務所(目前 德勤)在美國對其非營利性組織進行年度審核,[7] 營利性[8] 還有一些教育[9][10] 實體。” “教堂確實披露了其在英國的財務狀況[5] 和 Canada[6] 法律要求這樣做的地方。 在英國,這些財務狀況由英國辦事處進行審計 普華永道

的確,在英國註冊為慈善機構的所有會眾都必須經過註冊會計師審核其賬目,但這始終是由註冊會計師見證的,而不是由公共會計師事務所完成的。 僅向證人提供會眾,電路和電路組件的帳戶報告。 地區議會,分支機構和總部從未讀取過帳戶報告,更不用說公開報告了,為什麼不呢? 請記住,使徒保羅想清楚地被人看到並且俗話說得通透。 對比!

本組織是否以此方式表達對其兄弟姐妹的愛? 可以說不是。

本組織是否對那些違反聖經原則或本組織對與錯觀點的人表現出生命和同情心? 可以說是不可以。關於退位的立場尤其不受歡迎,當人們深入研究聖經時,會發現它不是基於聖經的。 該主題已被多次報導 本網站.

第4-8段涉及“成為和平者”這一主題。 就像以前在《守望台》上的文章一樣,我們被告知,當其他人對我們做壞事時,我們應該和平。 它甚至不暗示犯罪者應該改變。 這使作案者可以繼續行動,知道他們可以指向這些文章並說“您應該原諒我”而不必re悔,並使發現難以原諒的人變得錯誤。 同樣,這是一個單方面的律師,不解決這個問題,也不引起其他證人之間的和平或愛意。

第9-13段涉及“公正”這一主題。 我們已經處理了聯合國在公正方面缺乏榜樣的問題。 保持公正的一個方面是缺乏偏愛。 多數前見證兄弟可以證明許多事例明顯受到偏itis,甚至在某種程度上濫用了耶和華對義人的態度,讓他們在會眾中表現出偏favor。

第14-19段涉及“熱情好客”這一主題。 像往常一樣,這項寶貴的聖經原則僅適用於組織機構,例如為建築館等項目安排其他證人。 它沒有涵蓋的是那些以這種方式表現出熱情好客的證人在他們正在幫助建造的王國大廳被出售時的感覺,就像北美和歐洲的許多人都在被處置一樣。

總而言之,這是另一個錯失的機會,並顯示出聯合國自身的偽善,甚至沒有試圖履行其所宣揚的標準。 相反,讓我們應用聖經的原則,即成為和睦者,保持公正,不表現出偏being,在任何情況下只要我們能做到的地方都熱情好客,不僅限於耶和華見證人組織內。

 

Tadua

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