“您的眼睛應該直視前方,是的,將視線直視前方。” 箴言4:25

 [研究48來自11年20月24日至25年31月2021日,第XNUMX/XNUMX頁,第ws]

本週《守望台研究》文章的讀者可能想知道為什麼選擇這樣的主題? 甚至沒有諸如“為什麼要直視未來?”之類的問題。 相反,主題的措辭方式是試圖告訴我們該怎麼做。

該研究文章僅由三個主要主題組成:

  • 懷舊的陷阱
  • 怨恨的陷阱
  • 過度內的陷阱

讓我們看一下箴言4:25的上下文,以幫助我們了解受啟發的箴言作者在討論什麼。

箴言4:20-27內容如下: 我的兒子,請注意我的話。 認真聽我的話。 21 不要忽視他們; 讓它們深入你的內心, 22 因為對於那些找到他們的人來說,它們是生命,對於他們的整個身體而言,它們都是健康。 23 首先,您要保護自己的心臟,保護自己的心臟,因為生命是生命之源。 24 將歪曲的演講遠離您,並且使彎曲的演講遠離您。 25 您的眼睛應直視前方,是的,將視線直視前方。 26 平滑雙腳的行走過程,您的所有方式都將得到保證。 27 不要向右或向左傾斜。 把腳從壞處移開。”

這段經文所傳達的信息是使我們的比喻眼(如我們所想)直視前方,但是為什麼呢? 這樣我們就不會在神的話語中失去對神的話語的靈性見識,正如他的書面話語《聖經》所寫的那樣,以及後來由他的兒子耶穌基督所宣講的神的話語(或喉舌)。 原因是這將意味著我們身體健康以及未來的生活。 通過相信耶穌是人類的救世主,我們在比喻的心中維護了永生的說法。 (約翰福音3:16,36;約翰福音17:3;羅馬書6:23;馬太福音25:46,約翰福音6:68)。

此外,憑藉我們的“眼神”和因此而專心於真理的思想,避免歪曲的言論和vious昧的講話,我們將不會迴避為上帝和我們的君王服務。 我們還將避開壞處。

該研究文章是否處理了箴言4:25上下文所要求的任何這些要點?

否。該研究文章恰好切切地解決了本會眾議院自身所產生的所有問題,這些問題直接由其教義和教學風格引起或由其產生。

研究文章的第一部分涉及“懷舊陷阱”主題。

6段規定 “為什麼一直認為我們的生活過去會更好是不明智的? 懷舊會讓我們只記得過去的美好事物。 否則,它可以使我們減少過去所面臨的困難。” 現在,這是一個真實的聲明,但是為什麼要提出這一點呢? 您知道有多少見證人懷舊的時光回溯到沒有現代交流,醫療條件差,食物種類少等的時代?

但是,毫無疑問,您知道許多見證人回顧他們年輕,健康的時候,並賺了足夠的錢來支付自己的生活,而世界末日已到了門口(無論是1975年還是2000年)。 這些同等證人如今年老時面臨健康狀況不佳,缺乏收入以維持合理的生活水平,也許是由於沒有儲蓄和沒有退休金。 為什麼? 他們中大多數人的主要原因是基於他們被說服相信的虛假希望做出的影響人生的決定,他們是真實的希望,即不需要養老金之類的東西(因為世界末日要先於他們而來) )。 現在他們發現自己處在這些悲慘的境地,因此回頭希望有更好的時光,他們不得不再次來到這裡。 在“狂犬病大流行”中,許多年輕人同樣被認為是世界末日即將來臨,而眼下基於錯誤的希望,在做出影響生命的決定時也犯了同樣的錯誤。

現實情況是,本組織希望您戴上警鐘,而不是回頭看看時機好轉。 我們中的許多人堅信世界末日在附近,部分原因是我們相信被告知的謊言。 現在,我們必須看看這些觀點和信念在糟糕的情況下帶給我們的是什麼,只留下了對大決戰真正臨近而不是堅定信念的渴望或徒勞的希望。

當然,喚醒我們被聯合國誤導的現實,也許在我們一生的大部分時間裡,都會導致怨恨。

無疑,該研究文章的第二部分的標題為 “怨恨的陷阱”.

9段內容如下: “讀利未記19:18。 如果經常錯誤地對待我們的人是信徒,密友或親戚,我們常常會感到不滿。 甚至我們認為擁有真理的組織,也是上帝今天使用的組織。

是真的 ”耶和華看到了一切。 他知道我們所經歷的一切,包括我們遇到的任何不公。” (第10段)。 “我們還想記住,當我們放下怨恨時,我們就會受益匪淺。” (第11段)。 但這並不意味著,我們也不應忘記,本組織虐待了我們或我們的親戚,並欺騙了我們。 否則,我們會再次為他們的謊言而墮落,並再次遭受痛苦。 同樣,對於其他有組織的宗教,當我們成為見證人時,我們可能會拋在後面。 懷念那些時代並回到過去,是否明智? 難道不只是將一組謊言換成另一組謊言嗎? 取而代之的是,我們不是最好依靠上帝和基督向所有人,聖經提供的東西與上帝和基督建立關係,而不是依靠他人的觀點和解釋,而大​​多數人都希望追隨者。

審稿人Tadua不希望或無意為他人的救贖負責。 通過提供以上帝的話語為他人造福的研究結果和期望讀者始終遵循並同意其結論,進行幫助是有很大區別的。 腓立比書2:12並沒有提醒我們, “繼續在恐懼和戰栗中鍛煉自己的救贖”? 就像早期的基督徒一樣,我們每個人都可以互相幫助,因為我們每個人都有不同的長處,但最終,我們每個人都有自己的責任來製定自己的救恩。 我們不應該期望別人這樣做,也不應該落入別人所說的話的陷阱,否則,我們將走上輕鬆的道路,並努力讓自己承擔個人責任。

第三部分處理“過度內的陷阱”。 這是本組織的教導的結果嗎?

鑑於本組織的條款總是以煽動恐懼,義務和罪惡感的方式編寫的,因此,我們需要設法平衡許多證人的罪惡感就不足為奇了。 聯合國一直在推動我們做更多的事情,向他們展示所謂的見證人的經歷,這些經歷似乎能夠解決不可能的事情,例如,像有大量子女的單親父母一樣,能夠照料他們在經濟上,情感上都是先鋒,也是先鋒!

我們可以從懷舊,不滿和過度內的原因中學習。 為何如此? 我們可以學著回想起關於世界末日的耶穌的話, “關於那一天和幾小時,沒人知道,天上的使者,兒子也都不知道,只有父親”。 馬太福音24:36)

無論未來如何,至少 “我們有永生的前景。 在神的新世界裡,我們不會為過去的遺憾而困擾。 關於那段時間,聖經說:“以前的事情不會讓人想到。” (以賽亞書65:17)”。

 

 

 

 

Tadua

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