In ander poste het ons gepostuleer dat die begin van die Eerste Wêreldoorlog in 1914 toevallig was. Immers, as u oor genoeg datums bespiegel - wat ons op Russell se dag gedoen het, alhoewel met die beste bedoelings - sal u so nou en dan gelukkig wees. Daarom was die begin van die Groot Oorlog vir ons bloot 'n ongelukkige gebeurtenis, want dit versterk 'n foutiewe interpretasie van die Skrif.
Of was dit?
In 'n privaat gesprek met Junachin het ek 'n ander moontlikheid voorgestel. As die oorlog in 1913 of 1915 sou plaasvind, sou ons miskien die dwaasheid gesien het om Handelinge 1: 6,7 vroeg te verontagsaam en sou ons die dwalinge van 1925, 1975, en die veelvuldige verkeerde interpretasies wat ons gedwing het om 1918 te oorweeg, gespaar wees. , 1919, 1922, en ander as profeties belangrike datums. Hierdie flirtasie met numerologie het ons geen einde aan droefheid veroorsaak nie. Jehovah sou ons beslis nie op hierdie pad gelei het nie. Ons God sou ons beslis nie die afgelope eeu of soveel onnodige verleentheid veroorsaak het nie.
Beskou dit nou vanuit 'n ander perspektief. Sou u nie alles in u vermoë doen om hulle aan te moedig as u Jehovah se aartsvyand is en sien dat sy knegte selfs van die regverdige weg afwyk as gevolg van menslike onvolmaaktheid nie? Ons sê dat Satan verantwoordelik is vir die Groot Oorlog. Dit sou in byna elke geval begin het omdat die politieke pomp voorgestel is, maar die tydsberekening is baie verdag. Het dit nie op die geringste gebeure begin nie, die sluipmoord op 'n minderjarige edelman? En selfs daardie poging het misluk. Die uiteindelike sukses van die sluipmoord is slegs moontlik gemaak deur die vreemdste toeval. Ons bespiegel selfs in ons publikasies dat Satan daarvoor verantwoordelik was. Natuurlik neem ons aan dat Satan net 'n bedrieër was, wat gedwing is om ons historiese bevestiging te gee van 'n onsigbare hemelse gebeurtenis weens sy woede omdat hy uit die hemel verdryf is.
Die probleem met die interpretasie van gebeure is dat dit net vlieg as ons 1914 vanuit die Skrif kan ondersteun, wat ons nie kan nie. (Sien “Was 1914 die begin van Christus se teenwoordigheid?”) Al wat Satan moes doen was om ons 'n baie groot, in werklikheid ongekende historiese gebeurtenis te gee om die vure van bespiegeling aan te steek. Soos Job, kan dit wees dat ons getoets is deur gebeure waarvan ons die oorsprong valslik aan Jehovah toeskryf, maar wat in elk geval 'n toets van geloof tot gevolg het.
Voor 1914 het ons baie, baie gegronde voorspellings en interpretasies gehad. Uiteindelik moes ons almal laat vaar omdat die realiteit van die geskiedenis nie aan ons verwagtinge voldoen het nie. Selfs met 1914 het ons misluk, maar die oorlog was so 'n groot gebeurtenis dat ons die vervulling kon herdefinieer. Ons het van 1914 af Christus se sigbare wederkoms tydens die groot verdrukking na sy onsigbare wederkoms in koninklike mag gegaan. Daar was geen manier om dit te weerlê nie, was dit nou? Dit was onsigbaar. Trouens, eers in 1969 het ons opgehou om te leer dat die groot verdrukking in 1914 begin het. Teen daardie tyd was 1914 so verskans in ons kollektiewe psige dat die verandering van die groot verdrukking na 'n toekomstige vervulling geen invloed gehad het op ons aanvaarding dat ons leef nie. in die teenwoordigheid van die Seun van die mens.
Aangesien ons met 1914 dit reggekry het, kan ons dalk ander verborge datums verdubbel en voorspel, soos wanneer die opstanding van die regverdiges sou begin (1925) of wanneer die einde sou kom (1975), of hoe lank die laaste dae sou wees hardloop (“hierdie generasie”)? As 1914 egter 'n algehele misvuur was; as daar in daardie jaar niks gebeur het om ons voorspellings te ondersteun nie; dit kan wees dat ons vroeg sou wakker geword het en die beter daarvoor sou wees. Op die minste sou ons baie versigtiger gewees het met ons voorspellings op datum. Maar dit is nie hoe sake uitgedraai het nie en ons het die prys betaal. Dit is nou baie veilig om te sê dat die heiligmaking van Jehovah se naam nie baat gevind het by ons talle dwase foute nie, en ook nie ons verontagsaming van die duidelike skriftuurlike opdrag om 'die tye en seisoene wat Jehovah in sy eie jurisdiksie gestel het' te probeer ken nie.
Dit is ook veilig om te sê dat daar iemand is wat sekerlik 'n groot vreugde gehad het in ons ongelukkighede.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    4
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x