Wel, ons het uiteindelik 'n amptelike uitspraak oor die nuwe posisie wat die organisasie ingeneem het ten opsigte van die 'getroue en verstandige slaaf', nou beskikbaar op www.jw.org.
Aangesien ons hierdie nuwe begrip reeds behandel het elders in hierdie forum sal ons nie die punt hier bespreek nie. Laat ons eerder in die gees van die antieke Beroë kyk na die getuienis wat die Bestuursliggaam vir hierdie nuwe lering bied, 'om te sien of hierdie dinge so is'.
[Alle uittreksels is geneem uit die Jaarverslagverslag]
Kom ons begin met hierdie openingsgedagte:

“Beskou die konteks van Jesus se woorde in Matteus hoofstuk 24. Al die verse wat hier gelys is, sou vervul moes word tydens Christus se teenwoordigheid, “die afsluiting van die stelsel van dinge.” - Vers 3. ”

Aangesien hierdie uitgangspunt die toneel bepaal vir wat gaan kom, moet ons dit ondersoek. Waar is die bewyse dat die vervulling van Matteus hoofstuk 24 tydens Christus se teenwoordigheid plaasvind? Nie die laaste dae nie, maar sy teenwoordigheid. Ons neem aan dat die twee dinge sinoniem is, maar is dit nie?
Waar leer ons in die Skrif dat die dissipels geglo het dat Jesus onsigbaar uit die hemel sou regeer, terwyl die nasies op aarde bly regeer het, onbewus van hierdie teenwoordigheid? Die vraag wat hulle aan die begin van Matteus 24 opgestel het, was gebaseer op wat hulle destyds geglo het. Is daar skriftuurlike bewys dat hulle in 'n onsigbare teenwoordigheid geglo het?
By Mt. 24: 3, hulle het 'n teken gevra om te weet wanneer hy sou begin beslis en wanneer die einde of die slotsom sou kom[I] sou kom - twee gebeure wat hulle natuurlik glo gelyktydig is. 'N Rukkie meer as 'n maand later vra hulle weer die vraag en stel dit so in: "Here, herstel U die koninkryk in hierdie tyd aan Israel?" (Handelinge 1: 6). Hoe kry ons 'n onsigbare, eeue lange teenwoordigheid sonder dat hierdie heerskappy op aarde sigbaar is?

 'Logies, dan moes' die getroue en verstandige slaaf 'verskyn het nadat Christus se teenwoordigheid begin het 1914. ” (Sien 'n teenargument Was 1914 die begin van Christus se teenwoordigheid?)

Hoe is dit logies? Die slaaf is aangestel om die huishoudings van die Meester te voed omdat die Meester dit is weg en kan nie self die plig versorg nie. Wanneer die meester opbrengste hy beloon die slaaf wat homself getrou bewys het en straf die slawe wat hul plig versuim het. (Luk. 12: 41-48). Hoe kan dit logies wees dat die meester die slaaf aanstel om sy huishoudings te voed wanneer die Meester is bied? As die Meester teenwoordig is, hoe kan hy dan? kom om te vind dat die slaaf “so doen”?

'Vanaf 1919 af was daar nog altyd 'n klein groep gesalfde Christene by die wêreldhoofkwartier van Jehovah se Getuies. Hulle het toesig gehou oor ons wêreldwye predikingswerk en was direk betrokke by die voorbereiding en verspreiding van geestelike voedsel. Die afgelope paar jaar is hierdie groep nou geïdentifiseer met die Beheerliggaam van Jehovah se Getuies. ”

Dit is waar, maar misleidend. Dieselfde kan gesê word vir enige jaar vanaf die stigting van die wêreldhoofkwartier deur broer Charles Taze Russell. Waarom teken ons 1919 op die een of ander manier betekenisvol?

'Die getuienis dui op die volgende gevolgtrekking:' Die getroue en verstandige slaaf 'is in 1919 aangestel oor Jesus se huisgenote.'

Na watter bewyse verwys hulle? Geen bewyse is in hierdie artikel gelewer nie. Hulle het eenvoudig 'n bewering gemaak, maar ons het niks gegee om dit te rugsteun nie. Is die bewyse elders beskikbaar? Indien wel, sal ons een van ons lesers verwelkom om dit aan te bied met behulp van die kommentaarfunksie van die forum. Wat ons betref, kon ons niks vind wat as skriftuurlike bewyse kwalifiseer dat 1919 enige profetiese betekenis het nie.

“Die slaaf is die klein, saamgestelde groep gesalfde broers wat tydens Christus se teenwoordigheid by die wêreldhoofkwartiere dien, wat direk betrokke is by die voorbereiding en verspreiding van geestelike voedsel. Wanneer hierdie groep as die Beheerliggaam saamwerk, tree hulle op as 'die getroue en verstandige slaaf'.

Weereens word geen skriftuurlike bewyse gelewer om te bewys dat die slaaf ooreenstem met broers wat by die wêreldhoofkwartier werk nie. Wat ons wel het, is empiriese bewyse. Ondersteun hierdie empiriese getuienis egter die gevolgtrekking dat die agt mans van die Bestuursliggaam die slaaf is waarvan Jesus gepraat het? Ons sê dat 'n 'klein, saamgestelde groep gesalfde broers ... direk betrokke is by die voorbereiding en aflewering van geestelike voedsel'. Die Bestuursliggaam berei op sigself nie geestelike voedsel voor nie. Trouens, min, indien enige, artikels word deur hulle geskryf. Ander skryf die artikels; ander gee die kos uit. As dit dus die basis vir ons afleidings is, moet ons tot die gevolgtrekking kom dat almal wat die voedsel voorberei en afgee, die slaaf is, nie net die agt lede van die Bestuursliggaam nie.

Wanneer word die slaaf geïdentifiseer?

Waarom al die klem in ons publikasies op die slaaf? Waarom moet die slaaf nou geïdentifiseer word? Hier is 'n paar interessante statistieke.

Gemiddelde jaarlikse voorkoms van die term 'Beheerliggaam' in die Watchtower:

Van 1950 tot 1989 17 per jaar
Van 1990 tot 2011 31 per jaar

Gemiddelde jaarlikse voorkoms van die term 'getroue slaaf of steward' in die Watchtower:

Van 1950 tot 1989 36 per jaar
Van 1990 tot 2011 60 per jaar

Die aandag wat aan hierdie bepalings en hul verwante onderwerpe geskenk is, het in die laaste 20 jaar byna verdubbel sedert die vrystelling van die Proclaimers boek waarin hulle die eerste keer benoem en afgebeeld is.
Weereens, van al die Jesus-gelykenisse, waarom die klem op hierdie een? Nog belangriker, wie is ons om die slaaf te identifiseer? Is dit nie vir Jesus om te doen nie? Hy sê die identifikasie van die slaaf word gedoen wanneer hy opdaag en die gedrag van elkeen beoordeel.
Daar is vier slawe: een wat as getrou en beloon beoordeel word, een wat as boos beoordeel word en met die grootste erns gestraf word, een wat baie houe kry, en een wat min kry. Almal kry aanvanklik die opdrag om die huishoudings te voer en hul oordeel is gebaseer op hoe goed of hoe swak hulle hierdie taak verrig het teen die tyd dat die meester aankom. Aangesien hy nog nie daar aangekom het nie, kan ons beslis nie met wie die slaaf is nie, tensy ons in die posisie wil wees om voor die oordeel van die Meester, Jesus Christus, te hardloop.
Kyk wat sê Jesus eintlik:

'Wie is die getroue en verstandige slaaf wat sy meester oor sy huisgenote aangestel het, om hulle op die regte tyd vir hulle kos te gee? 46 Gelukkig is daardie slaaf as sy meester met die aankoms hom vind dat hy so is ...48 'Maar as die bose slaaf ooit in sy hart sou sê:' My meester vertraag '(Mt. 12: 47, 48)

"Dan sal daardie slaaf wat die wil van sy meester verstaan, maar nie gereed was of in ooreenstemming met sy wil is nie, met baie houe geslaan word. 48 Maar die een wat nie verstaan ​​het nie en ook dinge wat beroertes verdien, sal met min geklop word. . . (Lukas 12:47, 48)

Een slaaf word aangestel, maar vier slawe lei tot die uitslag. Die getroue slaaf word nie geïdentifiseer deur die opdrag te gee om die huise te voed nie. Die vier slawe wat by die uitspraak geïdentifiseer word, spruit almal uit die een enkele opdrag om die huishoudings te voed. Hulle oordeel is juis gebaseer op hoe goed hulle daardie plig nagekom het. Die taak om te voed is nog nie verby nie, daarom is dit te vroeg om te sê wie die getroue slaaf is.
Dus, waarom voel ons dit nodig om herhaaldelik (gemiddeld 4 keer per uitgawe van die Watchtower) klem op wie die slaaf is?

Wat dink jy?

[I] Aangesien ons beweer dat die teenwoordigheid van Christus in 1914 begin het, volg dit dat die afsluiting van die stelsel van dinge ook toe moes begin. Ons redeneer dat net soos die slot van 'n boek wat vir een of meer hoofstukke kan bestaan, die slot van die stelsel van dinge deur die laaste dae strek. Die woord in Grieks dat ons 'gevolgtrekking' maak, is egter sunteleia, wat beteken "voltooiing, voleinding, einde". Dit is afgelei van die werkwoord, sunteleó, wat beteken "Ek bring 'n einde, vervul, bereik". Dit word in Grieks gebruik om aan te toon dat 'n aankoop of kontrak afgehandel, nagekom of voltooi is. Die woord dra die idee oor van 'n komplekse reeks dele wat saamgevoeg, voltooi, voltrek word. Daar is byvoorbeeld baie dele aan 'n huwelik - die hofmakery, die ontmoeting met die ouers, die beplanning van die seremonie, ensovoorts - maar met dit alles sê ons dat die huwelik slegs voltrek word deur die egpaar se eerste seksuele kongres. As dit nie gebeur het nie, kan die huwelik wettiglik nietig verklaar word. In Mt. 24: 3, sunteleia praat met die konsep van een ouderdom wat eindig en 'n ander begin. Die dissipels wou hulle vraag stel wanneer die huidige stelsel van dinge tot 'n voltooide slotsom sou kom en die volgende, die beter een, sou begin.

Meleti Vivlon

Artikels deur Meleti Vivlon.
    19
    0
    Lewer kommentaar op u gedagtes.x